Vad behöver en person mest? Vad varje människa behöver.

Vid första anblicken på frågan om vad människor behöver verkar svaret inte så svårt att hitta. Men om du försöker, kommer bara banala saker att tänka på: rikedom, familjens välbefinnande, respekt, väl, eller en ny telefon, bil. Bland andra finns de: som vände på pyramiden åt sig själva Maslows behov, och vill först ändra det nuvarande tillståndet i sitt liv och sedan få fördelar av detta. Och vissa människor lever helt enkelt som en konsument och ser på allt utifrån. Alla människor är olika, men de lever alla i en övergångsperiod från ett konsumtionssamhälle till ett kunskapssamhälle och en innovativ ekonomi. Vem och vad formar människors behov idag? Hur förändras samhällets behov? Entreprenörer, samhällsplanerare, forskare och konstnärer från Ryssland, Japan och USA delar med sig av sina idéer.

Frank Rinaldo, professor, fakulteten för datavetenskap och teknik, Ritsumeikan University, Japan
Anser att människor behöver innovation, samt engagemang i processerna för sin produktion. Idag kan alla producera något nytt, alla förutsättningar har skapats för detta. Och stora företag ger efter hand vika för enskilda utvecklare.

Människor behöver innovation. Tills nyligen trodde man att deras huvudleverantörer var stora företag och regeringen - alla de som behövde forskning och nya lösningar förväntades från dessa organisationer. Tiden har visat att dessa dinosaurier är ineffektiva, så de började ge upp sin nisch till små företag på 1-5 personer. Idag kommer de flesta innovationer från "enskilda entreprenörer".

Varför? Faktum är att dinosaurien reagerar långsamt. Stora företag De tillåter inte snabba förändringar; de gör allt långsamt och gradvis. I deras miljö är det svårt att göra människor till entreprenörer i vid bemärkelse företagskultur. Detta sätter gränser för möjligheten att bli mobil och förnya sig. Även om ett företag är uppfinningsrikt är det viktigt för det att förstå om det kommer att gå med vinst eller inte, eftersom aktieägare har ett stort ansvar gentemot sina anställda.

Idag har kostnaderna för mjukvara och hårdvara minskat. Du kan hitta en hel del gratis programvara på Internet, skaffa den och modifiera den själv. Och om tidigare människor förlitade sig på stora företag, nu är det specifika personers arbete. Det finns företag som anställer en person i taget. De har en konkurrensfördel: de har inga strikta regler. Alla kan vara entreprenörer och innovatörer.

Jag har en vän som är ett företag. Han utvecklas programvara, jobbar hemifrån. Allt är automatiserat för honom och han gör allt själv. Han vet hur han ska komma på intressant program, hans syster hjälper honom med försäljning. De har varsin fast anställning, och in ledig tidär ett datorprogramföretag.

Det är viktigt att förstå att du måste övervaka innovationshastigheten. Detta är inte en lyx, utan en nödvändighet. Du behöver inte vara bäst, du måste vara den första, då kommer alla att komma ihåg dig. Om du vill köpa en bok går du till Amazon, inte för att de är bäst, utan för att de var de första.

En annan anledning till att hastighet är viktig: du har många potentiella konkurrenter. Det är viktigt att följa trender och kunna använda dem. Vi måste förutse förändringar och anpassa dem till kundernas behov.

Raghava KayKay, konstnär
Menar att människor behöver lära sig att se på situationer ur olika synvinklar. Han presenterade sin nya barnbok för iPad. Boken har en intressant funktion: när du väl skakar om det ändras historien (till exempel föräldrar övergår från heterosexuella till homosexuella), liksom din syn på det.

Jag gick i en kristen skola där jag växte upp till en barmhärtig samarit. Vi bodde i ett muslimskt område, så vi missade alla religiösa högtider. Men jag vill påpeka att jag aldrig kommer att glömma en situation när jag var tonåring. Baburs moské förstördes av hinduer. I det ögonblicket kom en femårig grannpojke springande och sa: "Vi, muslimer, kommer nu att dödas av hinduer." Jag sa till honom: "Jag är själv hindu." Han blev mycket förvånad, och hans uppfattning om oss som folk förändrades dramatiskt. Detta påverkade min kreativitet. Jag försöker komma ihåg sådana händelser.

Om du skakar boken i en saga kommer föräldrarnas kön att ändras. Jag kom på en bok om religion. Nu syns inte just den här situationen ur hinduisk synvinkel, men skakar man om boken blir den pakistansk, och om igen, så brittisk osv. Det är viktigt att skilja fakta från fördomar.

Jag är säker på att barn behöver lära sig olika synvinklar, läras att stå i en annan persons skor som är annorlunda än dem. Kreativitet och konst är viktiga läromedel. Självklart kan jag inte lära mitt barn att inte ha fördomar, men han kan ha synpunkter på olika frågor och se på världen ur ett bredare perspektiv.

Nelly Krechetova, kommissionär för mänskliga rättigheter i Tomskregionen
Menar att människor behöver möjlighet att förverkliga sitt medborgerliga rättigheter, inklusive rätten till en rättvis rättegång, bostad eller religion. Hon organiserade "Institute of Reputation", som kommer att informera allmänheten om att den eller den personen beter sig oärligt.

– Det jag gör är att svara på frågan: vad behöver folk? När jag blev kommissionär för mänskliga rättigheter tänkte jag: vem behöver det här egentligen? Vem behöver dessa mänskliga rättigheter? Unga människor har fått vissa rättigheter och är nöjda med det. Det finns en rätt till frihet och rörelse. Många tycker att det är löjligt att det inte fanns tidigare. Du kan åka till Bulgarien och det är allt. Och idag vet jag inte vilket land jag har besökt. Det är en naturlig rättighet, många tycker att vi ska sträva efter det.

Men plötsligt stod det klart att människor måste utöva sin rätt till en rättvis rättegång. Våra medborgare överklagar till Strasbourgs domstol. Vi är världsledande i detta avseende. Det gör att våra domstolar inte klarar sig, de är inte betrodda. Många vinner i Magistrate's Court, och det är inte den typen av pengar som är värda att gå så långt för. De behöver bara rättvisa.

Människor behöver rätten till religionsfrihet för att respekteras. Jag får samtal om vår barbariska praktik i Tomsk när de trycker på religiösa samfund. Vi hade redan prejudikat. I byn Kandinka började Hare Krishnas bygga hus åt sig själva, och säkerhetsstyrkorna och okunniga medborgare sa: "Gå härifrån." Och du kan föreställa dig: dessa hus förstördes. I dag pågår en rättegång i detta fall. Det mest intressanta är att experterna i denna process var lärare vid fakulteten för filosofi och filologi, som vill förbjuda "bibeln" av Hare Krishnas - Bhagavad Gita, och följaktligen dem själva. Det är särskilt en besvikelse att vi blir pionjärer på fel ställen. Antingen är vi innovativa kamrater, eller så förbjuder vi allt: religioner, åsikter, politiska rörelser. "Antingen tar du av dig korset eller tar på dig trosorna", som det berömda skämtet lyder.

Det som för mig verkade vara exotiska rättigheter som ingen behövde visade sig vara nödvändigt. Det här är bara små exempel.

Nyligen kom jag på idén om "Reputation Institute". Jag kom på idén att det finns olika sätt att bekämpa kränkningar av mänskliga rättigheter. Identifiera organisationer och personer personligen och uppmärksamma dem på att deras rykte är uselt. Först sa alla att människor bara känner igen styrka. Men det visade sig när jag sa att Zamoshchin dålig person, de lämnade in en stämningsansökan mot mig. Som svar anklagade vi honom för brott mot två grundlagsenliga rättigheter: rätten till bostad och rätten till ersättning, d.v.s. utebliven lön. Här började en bred diskussion, som visade sig vara mycket effektiv: ingen kommer att tro att han har heder och värdighet. Vid en tidpunkt då företaget är i konkurs ber han om att få återupprätta sitt affärsrykte. Jag säger: "Kamrat, du är i konkurs, du är skyldig 2 miljarder rubel, vad är ditt affärsrykte?" Han svarar: "Vi har inte brutit mot någonting, vi flyttade deadline för leverans av bostäder." Jag säger: "Det är en lögn, allt började före 2008, även före krisen. Och sedan, krisen är tvärtom, den började för att det finns många som du, och du kollapsade inte för att krisen kom."

Thomas Werner, amerikansk fotograf, gallerist, curator för foto- och videoprojekt
Menar att människor behöver kunna bli framgångsrika, lära sig att samarbeta och förstå andra länders visuella språk och kulturella aspekter.

– Under de senaste 5 åren har jag besökt 26 städer i Ryssland, deltagit i utställningar och arbetat med museer. Vad jag försöker göra: Jag vill utforska miljö. Vi genomförde nyligen en utbildning i Bishkek, där 14 personer deltog. De delades in i två lag och de fick göra en video. Det första laget fick komma på en idé. De var tvungna att samarbeta: välja en idé och arbeta vidare med den. De slutade med en bra video. Det andra laget hade frihet och det visade sig vara kaos. Alla delade upp sig i par och var och en gjorde sitt eget projekt. De förstod inte idén med interaktion och det fungerade inte för dem.

Jag försöker lära människor språket i samtidskonsten, som bygger på bildspråk. Vi hittade 14 personer i Ryssland som skulle utveckla idén om "Nadezhda". I Amerika förknippas detta med trevliga stunder, men du har börjat undra vad "hopp" är. Det visade sig att detta var hoppet om den sista tillflykten. När du jobbar med olika kulturer, du måste förstå inte bara orden, utan också de känslor som andra folk lägger i dem. Då kommer du att bli förstådd och detta hjälper dig att bli framgångsrik.

Det finns ett sådant problem: du kan inte bara fånga vissa saker på film. Du måste kunna tolka dem. Det verkar som att fotografi är en bild, men samtidigt betyder det många saker, något annorlunda för varje person. Bildspråket är djupare. Fotografer har ett stort ansvar de talar ett annat språk. Du måste förstå vad du skapar.

Vänj dig vid att uppfatta världen på ett annat sätt. Nu gör vi ett videoprojekt i 20 städer i Ryssland. Grupper av ryssar arbetar med människor från andra länder som är engagerade i olika yrken. Om du bara arbetar med specialister från ditt område kommer du inte att lära dig någonting, därför tar vi in ​​personer från olika områden i programmet. Alla pratar om samma sak, men alla har sin egen förståelse, sitt eget språk för att skildra problemet. Detta hjälper till att utöka din kunskap, dina horisonter, hitta nya saker där du inte har sett dem. Detta kommer att hjälpa dig att bättre förstå andra människor och det visuella språket som alla talar nu för tiden (även med sina FB-avatarer).

Daniel Khanin, direktör för internetreklambyrån "Webreklama"
Han tror att en person behöver lycka, vilket ligger i livets bekvämlighet och frihet. För att göra detta måste du lära dig att självständigt lösa problem i ditt liv och inte vänta tills plötsligt hjälp kommer från någonstans utifrån.

En person behöver vara lycklig bekvämt liv och frihet. För att göra detta behöver han möjlighet att utöva sina rättigheter. Till exempel hände något obehagligt i mitt liv - taket läckte. Detta måste fixas på något sätt. Först visste jag inte hur jag skulle göra, och när jag fick reda på det kunde jag inte. Jag kan fortfarande inte lämna in ett krav mot mitt förvaltningsbolag i domstol: jag har inte svarandens undertecknade önskan att acceptera kravet.

Sedan startade vi ett projekt om problem med boende och kommunala tjänster, vi trodde att folk skulle börja enas om gemensamma problem, som var fallet i St. Petersburg, och lösa dem. Men så var inte fallet. De började skriva klagomål och vänta på att allt skulle göras åt dem. Sedan startade de ett vägprojekt, men folk började bara klaga igen. De säger: "Vi markerade ett hål åt dig, varför gick du inte till trafikpolisen?"

Sedan kom vårt team på idén att bilda ett civilt samhälle. Människor vet inte hur de ska lösa sina problem, hur de ska hantera det som oroar dem. Nu skapar vi en internettjänst som hjälper dem i den här frågan. En person kommer och säger: "Jag har en idé", och projektet hjälper till att genomföra den med sina tips. Därifrån kan du ta reda på vad staten ska bestämma och kontrollera det. Vår stad anställer många företag som ansvarar för något, själva anställer vi någon som vi betalar pengar till. Till exempel brottsbalken, för att de ska göra något, men vi behandlar dem fortfarande med "vi slår våra pannor framför dig" - det här är fel.

Det finns upp till 50 typer av problem i ett projekt. Man vill ha rabatter, men projektet säger: det finns en organisation som fick betalt för blommorna. Du måste komma till dem, ta blommor och plantera dem. Och inse vad du vill.

Text: Evgenia Shvetsova

1. MiljonDollarHemsida (Million Dollar Homepage)

Givet: 1 000 000 pixlar. Totalt: säljer pixlar för en dollar styck.

Kanske en av de mest löjliga idéerna i online-verksamhet. Alex Tew, då 21, blev dock miljonär genom att sälja alla pixlar på sin sida för reklam.

2. KräsenDomäner (roliga webbsidor)

Sajten Picky Domains har en lista över personer som vill betala för att komma på ett intressant, minnesvärt namn för sajten. Mekanismen är enkel: en person sätter in $50 på webbplatsens konto och erbjuds ett urval av webbplatsnamn, med hänsyn till hans önskemål. Om klienten inte gillar namnet återlämnas pengarna till ägaren. Det finns alltså ingen risk, vilket lockar kunder.

Det här är ett utmärkt exempel på hur man förvandlar talang och fantasi till ett lönsamt företag.

3. Doggles (glasögon för hundar)

Designa glasögon för hundar och sälja dem online? Pojke, det här är en dum idé! Inte alls, speciellt när det gav miljoner till personen som förkroppsligade denna idé. På alla amerikanska TV-kanaler kan du se hundar som bär liknande glasögon, och i allmänhet är detta tillbehör väldigt populärt i Nordamerika.

4. LaserMonks (munklasrar)

Munkarna byter patroner, fyller på dem och arbetar generellt med din kontorsutrustning, Spara och Bevara! 2005 var organisationens omsättning 2,5 miljoner dollar.

Fader Bernard McCoy: ”För 900 år sedan började munkar göra bläck, producera sitt eget papper och trycka böcker. Vi är de första transnationella företagen och de första socialt orienterade affärsmännen.”
McCoys far är företagets verkställande direktör. Denna onlineåterförsäljare fyller på skrivarpatroner, säljer skrivare och andra kontorstillbehör. Bland kunderna finns kyrkor och privatpersoner. Försäljningen gick från 2 000 USD 2002 till 2,5 miljoner USD 2005. Inte illa!
Bröderna bär kläder, sjunger gregorianska psalmer och äter i tysthet. "Vi är munkar," säger Fader McCoy godmodigt, "Vi gör klostersaker."
Affärsidén kom till honom när bläcket tog slut i patronen. Efter att ha gått runt i staden och letat efter en bensinstation hittade han ingen tjänst överkomligt pris. Sedan dess började allt ta fart.
I början var det bara ett fåtal munkar som arbetade, som manuellt fyllde på patronerna flera gånger om dagen. Idag har de över 50 000 kunder. Webbplatsen säljer klostersouvenirer och godis, och tar även emot förfrågningar om böner.
5. Antennbollar (spetsar/bollar för antenner)

Jason Wall blev miljonär och sålde roliga, ovanliga antennrattar online. Roliga ansikten, bollar med siffran 8, cowboyhattar etc. är fästa på antennens spetsar. Nu är Jason miljonär. Producerar 500 000 antennpärlor per månad.
6. FitDeck (träningskort)

Skapa fitnesskort och sälj för $18,95 online. Låter galet? men tidigare marin- och fitnessinstruktören Phil Black sålde 5 miljoner dollar av korten förra året. Det är mer än vad försvarsdepartementet betalar.

Korten är utformade så att personer som idrottar inte behöver en fystränare och kan göra allt själva enligt den algoritm som visas på korten. Enkelt och tillgängligt.

7. PositiveDating.com (positiv dejting)

Hur går man på dejt om man har hiv? Paul Graves och Brandon Koechlin säger att det är möjligt; de skapade en webbplats för att organisera datum för personer med HIV-virus. Under 2006 växte webbplatsens inkomst från 0 till 200 000 USD årligen.

8. DesignerDiaperBags (påsar för tillfällig förvaring av använda blöjor och kuddar)

Christie Rein, en 34-årig trebarnsmamma, förvarade använda blöjor i kylväska så att det inte luktar eller läcker i en soppåse. Hon funderade på att göra något sånt här, att förvara sådana saker på ett snyggt, bekvämt och lufttätt sätt. I november 2004 gjorde hon och hennes man en väska som lämpade sig för förvaring av förpackningar med använda blöjor och våtservetter.

Försäljningen uppgick till mer än 200 000 USD bara under 2005. Nu är det 2010 - räkna ut själv. Christies företag levererar mer än 120 typer av liknande väskor, de säljs online, i barn- och resebutiker. $14,99 styck.

9. SantaMail (mailTomtenKlaus)

Hur gillar du den här idén? Skaffa en postadress i Alaska genom att låtsas vara jultomten och få $10 från föräldrar per brev som skickas till sina barn i tomtens namn.

Byron Reese har skickat mer än 280 000 brev sedan 2001, vilket gör honom ett par miljoner dollar rikare.

10. LuckyWishBoneCo. (lyckoben)

Vem verkade vilja köpa vanliga önskeben i plast? Det visade sig vara tusentals människor! 30 000 önskefrön produceras per dag. För 3 dollar styck sålde Ken Achroni önskefrön för 1 miljon dollar bara under 2006!

Mänsklig

samhälle, leka, jobba, plugga påverkar honom, utbildar honom

Personlighet livet i samhället, V aktiviteter och kommunikation medvetande.

Vad är det medvetande? med kunskap kommunikation

Individualitet

Människan upptäcker världen

Huvudsaklig kunskapskanal

studerar i skolan,

kommunikation med kamrater.

Att känna sig själv antar



behov.

Självkänsla Falskt eller underskattat självkänsla hindrar utvecklingen förmågor Rätt självkänsla hjälper tro på dig själv

Människan och hennes verksamhet.



· Medveten karaktär:

· Produktiv karaktär:

· Transformativ karaktär:

· Social karaktär:

Motiv(från lat. flytta

Syftet med verksamheten

Spel-

Undervisning

Arbete

Kommunikation

Skapelse -

Mänskliga behov.

Interpersonella relationer

Under mellanmänskliga relationer förstå den speciella kopplingen mellan en person och människorna omkring honom. Interpersonella relationer kan vara affärsmässiga, personliga, vänliga, kamratliga.

Detta förhållande är ömsesidiga till sin natur. Vanligtvis betonas denna funktion av ordet "ömsesidigt": interaktion, ömsesidig uppfattning, ömsesidig förståelse.

Sympati- det här är den interna platsen, attraktiviteten..

Ofta mellanmänskliga relationer stereotyper kommer i vägen.

Stereotyp- en generaliserad och förenklad uppfattning om egenskaperna hos personer som tillhör en viss grupp. Följande bedömningar är ofta felaktiga: "Alla flickor är crybabies", "Vilken pojke gillar inte att slåss?", "Varje soldat vill bli general." Kom ihåg: om du fångas av en stereotyp är det lätt att göra ett misstag!

Antipati– en attityd som är precis motsatsen till sympati. Känslan av fientlighet.

Person i en grupp

Från och med födseln är en person medlem av en eller annan grupp:

· Stads- och landsbygdsinvånare

· Skola

· idrottssektion, teatergrupp, körgrupp. Olika kretsar och klubbar

· yrkesgrupper, såsom arbetare, bönder, ingenjörer, läkare, gruvarbetare etc.

· Människorna är också en speciell grupp människor.

Huvudsaken är att det finns intressen som förenar alla, ett gemensamt mål och en vänlig attityd mot varandra.

Varje grupp som finns tillräckligt länge utvecklar vissa regler. (gruppnormer). De skiljer denna grupp från andra. Gruppmedlemmar kan ha ett speciellt sätt att klä sig, göra en viss typ av frisyr, bära symboler för att tillhöra gruppen (brickor, slipsar, emblem etc.) Gruppmedlemmar kan hälsa på varandra på ett speciellt sätt när de träffas. En grupp kan ställa vissa krav på alla som ingår i den. Gruppens krav uttrycks i dess lagar, regler och ritualer.

Kommunikation

Mänsklig

Hur skiljer sig en människa från ett djur?

En person föds som en biologisk varelse och utvecklas som en social varelse. Det växer och utvecklas bland människor, i mänskliga samhället. Familj, skola, först barn och sedan vuxna samhälle, leka, jobba, plugga- allt som omger barnet, påverkar honom, utbildar honom han har vissa personlighetsdrag.

Personlighet- en uppsättning mänskliga egenskaper som han förvärvar i processen livet i samhället, V aktiviteter och kommunikation med andra människor. Bara personligheten har medvetande.

Vad är det medvetande? Analys av detta ord hjälper dig att svara på denna fråga. Mänsklig med kunskap relaterar till världen, inte bara vet, utan vet också hur man tillämpar förvärvad kunskap, skaffar ny kunskap. Med andra ord är medvetandet detta är en persons inställning till världen, en förståelse för vad han gör, hur han lever, vad han drömmer om. Medvetandet gör det möjligt för en person att engagera sig olika aktiviteter, gå med kommunikation med andra människor, utvärdera andra och dig själv.

Medvetandet är karakteristiskt endast för människan, därför blir bara människan en person.

När kan vi säga om en person att han är en person?

Det visar sig att detta är kopplat till en persons förståelse av sig själv, med separationen av hans "jag" från andra människor.

Varje person är en individ, men dess utveckling uppfyller ibland inte de krav som ställs för denna person.

Varje person är en individ, det vill säga han har unikhet.

Individualitet - personlighetens originalitet och unika karaktär.

Det enklaste sättet att lägga märke till är de individuella egenskaperna hos en persons utseende: ögon- och hårfärg, gång, höjd och kroppsbyggnad. Allt detta får individen genom arv. Andra personlighetsdrag som en person tillägnar sig under livet beror ofta på sociala förhållanden: familj, kommunikation, vänner, påverka en persons aktiviteter, hans beteende och utveckla i honom både positiva individuella egenskaper och negativa.

Yngre tonåring - 5-6 årskurser, äldre tonåring - 7-8 årskurser, sedan - ungdom

Människan upptäcker världen

En person, som interagerar med världen omkring honom i processen med olika aktiviteter (arbete, studier, kommunikation, lek), lär sig aktivt om det.

Huvudsaklig kunskapskanal om omvärlden för en tonåring -

studerar i skolan,

kommunikation med kamrater.

Att känna sig själv antar en persons utforskning av sina förmågor och förmågor, sökandet efter den typ av aktivitet som passar dem bäst. Genom att inse sina egna egenskaper, egenskaperna hos sin personlighet strävar en person efter att förändra något i sina relationer med andra.

Människans önskan att känna till och utvärdera sina förmågor för att överleva och agera i omvärlden har alltid varit viktig för henne. behov.

Behovet av att förstå och känna igen sig själv bidrar till utvecklingen av självmedvetenhet, det vill säga medvetenhet riktad mot sig själv. Du strävar efter att inse dina styrkor och svagheter, förstå utsikterna för dina aktiviteter, relationer med människorna omkring dig, du märker inte bara andras handlingar och bedömningar i relation till dig, utan försöker också analysera dem: vilka bedömningar du ska acceptera, vilka du ska förkasta, vad du ska hålla med om , och vad man ska protestera mot.

Du kan utvärdera dina fysiska egenskaper ("Jag är stark"), praktiska färdigheter ("Jag kan arbeta med ett flygplan"), handlingar ("Jag respekterar de äldres åsikter"), moraliska egenskaper ("Jag håller alltid mitt ord") .

Självkänsla kan vara sant eller falskt, relativt högt eller lågt. Falskt eller underskattat självkänsla hindrar utvecklingen förmågor, ger upphov till bristande självförtroende, minskar tillfredsställelsen från studier och favoritaktiviteter. Rätt självkänsla hjälper tro på dig själv, lyft fram de aktiviteter där du kan uppnå höga resultat och övervinna alla svårigheter.

En person har enorma förmågor, huvudsaken är att kunna använda dem och utveckla dem.

Människan och hennes verksamhet.

Allt som görs av människan är resultatet av hennes verksamhet. Ordet "aktivitet" betyder "en persons yrke, hans arbete." Detta är något som är unikt för människor och som skiljer dem från djur.

Aktivitet är en persons sätt att förhålla sig till omvärlden, vilket består i att transformera och underordna den personens mål.

Mänsklig aktivitet har en viss likhet med ett djurs aktivitet, men skiljer sig i sin kreativa och transformativa inställning till omvärlden.

Att definiera ett mål, förmågan att vidta medvetna åtgärder för att uppnå ett resultat - särdrag mänsklig aktivitet.

Egenskaper mänsklig aktivitet:

· Medveten karaktär: en person lägger medvetet fram målen för en aktivitet och förutser dess resultat, tänker igenom de lämpligaste sätten att uppnå dem.

· Produktiv karaktär: syftar till att uppnå ett resultat (produkt).

· Transformativ karaktär: man fuskar världen omkring oss(påverkar miljön med speciellt skapade arbetsmedel som förbättrar en persons fysiska förmåga) och sig själv (en person bibehåller sin naturliga organisation oförändrad, samtidigt som han förändrar sin livsstil).

· Social karaktär: I aktivitetsprocessen går en person som regel in i olika relationer med andra människor.

Motiv(från lat. flytta- sätt i rörelse, tryck) - en uppsättning inre och yttre förhållanden som orsakar ämnets aktivitet och bestämmer aktivitetens riktning (till exempel behov, intressen, sociala attityder, övertygelser, drifter, känslor, ideal).

Syftet med verksamheten- det här är en medveten bild av resultatet som en persons handling är inriktad mot.

Huvudtyper av mänsklig verksamhet:

Spel- en typ av aktivitet i villkorade situationer där typiska handlingar och interaktioner mellan människor reproduceras.

Målet med spelet är att utföra aktiviteten, och inte att uppnå några praktiska resultat. Med hjälp av ett spel inser en person aktivitet och får nöje.

Spelet utspelar sig med hjälp av leksaker som avbildar, kopierar, symboliserar verkliga saker. Med deras hjälp lärs världen omkring oss, tänkande, minne, tal och känslor utvecklas.

Spelet gör det möjligt att simulera specifika livssituationer.

Undervisning- en typ av verksamhet vars syfte är att förvärva kunskaper, färdigheter och förmågor av en person.

Arbete-en typ av verksamhet som syftar till att uppnå ett praktiskt användbart resultat. Karakteristiska egenskaper för arbetet: ändamålsenlighet, fokus på att uppnå ett specifikt resultat, praktisk användbarhet, transformation yttre miljö livsmiljö.

Kommunikationär en typ av aktivitet där idéer och känslor (glädje, överraskning, ilska, lidande, rädsla, etc.) utbyts.

Skapelse - Detta är en typ av aktivitet som genererar något kvalitativt nytt som aldrig har funnits tidigare.

Mänskliga behov.

Behov är vad en person behöver.

Behov fungerar som motiv för aktivitet, vilket tvingar en person att planera sina handlingar och göra vissa ansträngningar.

En person behöver luft, vatten, mat, värme, sömn, vila. Detta biologiska behov. Sådana behov klassificeras också som fysiologiska eller materiella.

Men för att bli en individ och ta sin plats i samhället räcker det helt klart inte. Det är därför de pratar om sociala behov: behov av kommunikation, arbete.

En person upplever andliga behov V kunskap om omvärlden, få kunskap och färdigheter, uppnå harmoni och skönhet.

I processen att tillfredsställa andliga behov, d.v.s. i kognitionsprocessen, bildas

Sannerligen, en person känner inte sig själv, meningen med sitt liv och essensen av sitt öde förrän han känner sin Skapare och böjer sig inför Honom. Människor behöver lära känna sin Herre, vare sig de gillar det eller inte. Behovet av kunskap om Allah är ännu större än kroppens behov av själen, ögat av ljus och själen för livet. Varje behov som människan kan föreställa sig överträffas av hennes behov av att lära känna sin Herre.

En av manifestationerna av den store Skaparens fullkomliga visdom, Hans gränslösa barmhärtighet och goda inställning till varelser är att ju starkare deras behov av någonting desto mer av det ges, och vägarna som leder till dess mottagande är många och lätta. Detta fenomen berör både Allahs Allsmäktiges universum och Hans religion. Till exempel, om varelsernas behov av luft vida överstiger deras behov av vatten och mat, då finns luft med dem hela tiden och överallt, och det finns mer av det än något annat. På samma sätt, när varelsernas behov av vatten (efter luft) är störst (eftersom vatten är huvudkomponenten i deras kroppar, mat, kläder, frukt och dryck), då förser Allah dem med vatten mycket mer än någon annan produkt . På samma sätt, när varelsernas behov av mat (efter vatten) är större än deras behov av skydd, så finns det mycket mer mat än skydd, och det är lättare att få mat än att få tak över huvudet. På samma sätt, i Allahs religion, är allt fördelat efter grader av behov. Det är känt att människors behov av kunskap om sin Skapare, deras föremål för tillbedjan, överstiger alla grader av alla andra behov, eftersom det för dem inte finns någon annan lycka, ingen annan rättfärdighet, ingen annan lycka, utom i kunskapen om deras Herren och bara i tillbedjan av honom är därför de vägar som introducerar oss till Herren de mest det enkla sättet kunskap, den enklaste och mest tillgängliga, den mest direkta och korta, och Herrens förklaring av denna kunskap överträffar hans förklaring av allt annat.

Och vet sedan att människor inte kommer att lyckas förrän Allah den Allsmäktige är målet för alla deras strävanden och gränsen för alla deras önskningar, tills att minnas Honom och närma sig Honom blir glädjen i deras ögon och deras hjärtans bult. Om människor förlorar detta omhuldade mål i livet, kommer deras situation att bli mycket värre än situationen för irrationella djur, eftersom djur utför den funktion som de skapades för, och en sådan person förkroppsligar inte sitt sanna syfte.

Sannerligen, kunskap om Allah och tillbedjan av honom ensam livar upp hjärtat och själen hos en person, eftersom en person består av själ och kropp. Och en persons själ, precis som hans kropp, behöver mat. Om kroppen äter nyttig och god mat, då blir den frisk och levande. Om kroppen äter skadlig, smutsig och giftig mat blir den snart sjuk och dör. På samma sätt är själen. Hon behöver också mat. Och god mat för själen är sann tro, kunskap om Allah och tillbedjan av honom ensam. Om en själ berövas riktig andlig föda och matas med konstgjorda och skadliga produkter, kommer den säkert att dö och kommer att förbli död tills Allah en dag vill återuppliva den och vägleda den på den sanna vägen. Därför är det säkert att säga att en person behöver kunskap om Allah och dyrkan av honom ensam mer än att hans kropp behöver luft, vatten och mat. När det gäller Allah så behöver han inte alls vår dyrkan, eftersom han är oberoende, rik och självförsörjande. Allah den Allsmäktige sa: "Jag skapade jinn och människor bara för att de skulle dyrka Mig(till en) . Jag vill inte ha något arv från dem och jag vill inte att de ska ge mig mat(Jag behöver ingenting och vill inte ha något av Mina skapelser, till skillnad från ägarna till sina slavar när de ger dem inkomst och förbereder mat åt dem) . Sannerligen, Allah är Försörjaren(Dina skapelser) medel för livsuppehållande, Besittare av styrka, Orubblig! [Koranen 51:56–58] .

Således är Allahs befallning, som kräver att vi tillber, riktade till oss för vår egen fördel. På samma sätt, när en läkare skriver ut medicin till en patient, gör han det inte för sin egen fördel, utan för patientens fördel och läkning. Därför kan vi, baserat på allt ovanstående, komma till slutsatsen att Allah den allsmäktige inte behöver vår dyrkan alls, för behovet är inte inneboende i Gud, tvärtom behöver vi själva dyrkan av Allah, eftersom det är helande för våra andliga sår, frid för våra oroliga själar och mat för våra hungriga hjärtan. Allah den Allsmäktige sa: "Åh, människor! Du behöver Allah(i alla dina angelägenheter och stater) och Allah är rik(Vem behöver dig inte alls), Berömvärd (värd allt beröm)"

Från memoarerna av Metropolitan Anthony (Pakanich) under en pilgrimsfärd till det heliga berget Athos.

När man observerar de atonitiska munkarnas liv kan man inte låta bli att lägga märke till en egenskap som förenar dem alla. Enkelhet. Enkelhet i vardag och samtal, lugnt tänkande och mätt handlande. Allt detta inger frid och lugn.

När man tittar på dem förstår man att det bästa med människor såklart är enkelheten.

På Athos är allt genomsyrat av enkelhet och okompliceradhet. Detta är en sådan kontrast till vårt vanliga liv.

Vi är fyllda av ett överflöd av fördomar, olika krökningar, komplexitet och arrogans. Vi slutar lägga märke till de enkla, utmärkta sakerna som finns under våra fötter och fyller livet med sann mening och glädje.

Vi pratar inte om så underbara saker som till exempel regn eller att plocka svamp och bär, eftersom dessa ämnen är tredje klassens. Vi betraktar värdiga endast abstruerade samtal om politik eller geopolitik, alla typer av analyser och andra nyheter, som ofta bara för med sig ångest i våra liv.

Frånvaron av enkla och opretentiösa saker berövar oss allt verkligt, och därför livsbejakande, kreativt: vi flyr från naturen, från enkel mat, från vanliga människor och enkla relationer som ihärdigt komplicerar ditt liv och dina nära och kära.

Vi tvingar medvetet ut enkelhet ur oss själva, även om det är just i den som kärnan i vår originalitet och sanning ligger.

Vi letar efter Gud i något stort och storslaget, vi väntar på tecken från honom och tecken i form av åska och blixtar, vi ser hans vilja i elementens dån, i största händelserna.

Och Han kommer en dag omärkligt och tyst att visa sig för oss i ett barns tillitsfulla leende eller i en hjälplös gubbes ursäktande blick, i ett lätt vindslag eller i tystnadens genomträngande ljud som fyller utrymmet för ett ögonblick. Han kommer att visa sig för oss i all sin enkelhet.

Undermedvetet är vi alla på jakt efter enkelhet, eftersom det överensstämmer med samvetet, eftersom det är personifieringen av sanningen. Hon är inte utsmyckad och oförställd, okonstlad och ohycklig, hon är den hon är. Och detta är hennes styrka. Vi strävar efter det och motsätter oss det samtidigt. Vår rädsla begränsar oss, vilket tyder på att genom att bli enklare kommer vi att förlora respekt och status och kommer att orsaka förlöjligande från andra. Men det är inte sant. Enkelheten renar hjärtat från skal och orättfärdigheter, gör det rent, kapabelt att se Gud: "Välsignade är ren i hjärtat, för de kommer att se Gud” (Matt 5:8).

En troende kommer säkerligen att ta till sökandet efter enkelhet och inse att detta är exakt den trånga porten som Herren talade om. En sådan person är inte benägen att hävda sig bland andra människor, eftersom alla hans prestationer krossas mot den mest perfekta Gudens fullkomlighet och blir ingenting - rök och damm. Han sträcker sig till Honom, men inser att han aldrig kommer att kunna nå Honom. Och detta är nykter, ödmjukande och förenklar allt. Prestationer ges till Gud, alla förtjänster är hans.

Människor som ännu inte har kommit till Gud känner inte till en så hög referenspunkt och föredrar att jämföra sina liv med andras liv och handlingar, medvetet leta efter nackdelar och misstag hos dem, och på så sätt hävda sig själva och därigenom komplicera världen och relationerna .

På Athos är allt extremt enkelt. Och varje ens flyktig konversation med en atonitisk munk fyller själen med lätthet och glädje. Det är som att du kastar av dig hundra vikter.

Känslan av lätthet lämnar dig inte under hela din vistelse på det heliga berget. Och under en tid, när du kommer hem, återvänder du mentalt till det du såg och hörde där: Athoniternas enkla livsstil, enkla men djupa ord som avslöjar för dig vad du själv borde ha gissat för länge sedan, friden och harmonin råder överallt, frånvaron av någon -komplexitet och bombast.

Enkelhet är som en klunk frisk luft.

Vi har alla något att sträva efter, var vi ska växa. Huvudsaken är att alla våra strävanden och handlingar blir ett levande vittnesbörd om Kristi närvaro i våra liv, vårt personliga evangelium.

Och Guds enkelhet hjälper till i detta, hjälper oss att först av allt se ondskan i oss själva och döda den för våra grannars skull, för att inte bli dess distributör och väktare.

Enkelhet räddar oss från mentalt kaos, sätter allt i ordning, tydligt skiljer mellan gott och ont i våra hjärtan. Vi måste ständigt sträva efter detta, kontinuerligt arbeta i denna riktning utan hänsyn till de svåra tider som vi förmodas lever i och den svåra situationen.

"Dåliga tider, svåra tider - det är vad folk aldrig tröttnar på att upprepa. Men låt oss börja leva bra själva, och tiderna kommer att bli bra. Vi är tiderna. Som vi är, så är tiderna”, hävdade St. Augustinus klokt.

Sanningen har alltid enkla tal.



Dela