Olika världsbilder. Det allmänna begreppet världsbild och dess huvudtyper

Typerna av världsåskådningar är mycket olika, eftersom pluralism nu dominerar i samhället, det vill säga "hur många människor, så många åsikter." Du behöver inte vara filosof för att hitta dig själv i livet. Behovet av självbestämmande är nödvändigt för varje tänkande individ, men det kan förverkligas på olika sätt: baserat på känslor, tankar, uppväxt eller traditioner. Det är dessa faktorer som avgör vilka typer av världsbilder. Så vad är det?

Utsikt över världen

Begreppet och typerna av världsbild är ett djupt filosofiskt ämne. Först och främst måste vi förstå vad vi har att göra med. I allmänhet är världsbild ett sökande efter grunden för mänsklig självbekräftelse. Individen inser verkligheten, sin unikhet, olikhet och enhet med resten av världen. Världsbild, dess typer och former - detta bestämmer en persons uppfattning om sig själv och sin miljö, det är en uppsättning begrepp om hans förhållande till världen, hans plats i denna värld och hans syfte. Detta är inte bara en uppsättning kunskap, utan en integrerad psykologisk, andlig och intellektuell utbildning, eftersom en person inte bara får kunskap om vissa världslagar, utan också utvärderar dem och "passerar" dem genom sig själv. Detta är en syntes av ett antal intellektuella och andliga formationer: kunskap, önskningar, intuition, tro, värderingar, åsikter, övertygelser, principer, ideal, livsnormer, stereotyper, förhoppningar, motivation, mål och mer.

Typologi

Typerna och typerna av världsåskådningar är inte bara möjliga varianter. För klassificering är det nödvändigt att identifiera typiska egenskaper. Utifrån detta utvecklas redan olika världsbilder. Människans världsbild - komplex struktur, och dess typologi, i jämförelse med den vanliga listan, är mycket mer rymlig och logiskt motiverad som ett sätt att bekanta sig med för ytterligare, mer detaljerad studie.

Typer av klassificeringar

Först och främst finns det en klassificering efter struktur. Typerna av världsbilder i denna typologi är följande: fragmentariska, motsägelsefulla, holistiska, internt konsekventa och inkonsekventa. Det finns också en uppdelning efter graden av adekvathet av tolkningen av verkligheten: realistisk, fantastisk, förvrängd och adekvat för verkligheten. Finns intressant klassificering i förhållande till högre enheter (deras förnekande eller erkännande) - skeptisk, agnostisk, ateistisk, religiös (teistisk). Typer av världsbild klassificeras också efter sociala egenskaper, efter kulturella och historiska regioner och så vidare. Faktum är att varje person som är intresserad av filosofiska frågor kan göra sina egna individuella justeringar av klassificeringarna och till och med härleda nya typer.

Funktioner

Världsbild, dess typer och former spelar en mycket viktig roll i varje persons liv. Funktionellt är detta en form av andlig kunskap som integrerar en person i denna värld och ger livet riktlinjer. Ofta bildas en världsbild spontant: en person föds, förvärvar vissa idéer och övertygelser genom sina föräldrar, miljö, sociala kontakter etc. Det är utvecklingen av ens vision som gör att en person kan bli sig själv, känna sitt "jag" - detta är huvudfunktionen.

Sorter

Världsbild är ett universellt mänskligt fenomen, eftersom det är karakteristiskt för varje person i ett normalt tillstånd. Grovt sett kan det saknas hos psykiskt sjuka, personer med allvarliga psykiska sjukdomar och nyfödda. Det är karaktären som är gemensam för alla människor som förutbestämmer den enorma variationen av olika åsikter, eftersom individer ser sig själva och världen som helhet olika. En typ av världsbild är en viss kategori som kombinerar en uppsättning liknande parametrar och egenskaper. Den har också en historisk karaktär och antar sociokulturella former. De viktigaste typerna av världsbilder: mytologiska, vardagliga, vetenskapliga, filosofiska, konstnärliga och religiösa. De är ordnade i denna ordning, inte för att det finns några dåliga och bra, högre eller lägre. Ordningen valdes helt slumpmässigt. Som vi ser finns det olika typer världsbilder, bord med korta egenskaper som presenteras nedan.

Vanlig

Denna typ av världsbild är en återspegling av omständigheterna vardagsliv, medvetenhet om de egna egenskaperna hos varje individs existens individuellt och det unika hos människor i allmänhet. Det här är lärdomar om samhället och livet självt, varför de är så övertygande och tydliga. Andra typer av mänsklig världsbild är inte så baserad på vardagliga erfarenheter. Individens sociala natur uttrycks här tydligast och bär inom sig generationers erfarenheter och folkets traditioner. Det är på den här nivån som det finns traditionell medicin, ritualer och seder, folklore, som talar om många värderingar uttryckta och inskrivna i nationella särdrag en eller annan etnisk grupp. Konceptet och typerna av världsbild är till stor del baserade på det speciella med den vardagliga subtypen - sunt förnuft. Det är han som reflekteras och generaliseras i folkliga talesätt och ordspråk måste man dock skilja mellan fördomar och visdom.

Mytologisk

Människors typer av världsbilder påverkar inte bara den sociala aspekten av livet, utan också den individuella och andliga. Ordet "myt" har Grekiskt ursprung och betyder "tradition". Den mytologiska världsbilden är en av de tidigaste formerna av världsbeskrivning, som utvecklats från det primitiva stamsamhället. Alla civilisationer hade sin egen mytologi - babylonierna, greker, egyptier, slaver, tyskar, kelter, hinduer och så vidare. Alla huvudtyper av världsbild, i allmänna termer, "växte" från dessa religiösa och mystiska idéer från våra förfäder. Alla mytologier kan kännetecknas av gemensamma drag:

de återspeglar beroendet av människors liv och deras verksamhet av naturens krafter och heliga föremål;
personer personifierade naturfenomen, det vill säga de försåg dem med det mänskliga psykets egenskaper (förmågan att bli upprörd och glädjas, sympatisera och vara arg, hjälpa, skada, förlåta och hämnas), på så sätt bemästra dessa krafter, bättre förstå dem;
personifieringen av naturens krafter och fenomen kulminerade i polyteism (polyteism) - alla mytologier inkluderade hednisk tro som en viktig komponent.

Vad återspeglas i denna typ av världsbild? Mytologin är en källa till information om forntida folk, den innehåller viktiga vetenskapliga problem. Det är hon som är källan och arsenalen av rika medel för kreativitet. Detta är det rikaste och mäktigaste lagret av universell mänsklig kultur.

Religiös

Typer av världsbild skulle vara ofullständig utan religiösa anteckningar. Vetenskaplig ateism betraktade denna term som en uppsättning övertygelser i närvaro av övernaturliga varelser, primitiva kulter av primitiva folk, världsreligioner (muslim, kristendom och buddhism) och hednisk tro. Denna definition var mycket lämplig för kritik. Inom teologin skiljer man mellan verklig (sann) och imaginär (falsk) religion. Till exempel är hedniska mytologiska föreställningar inbillade. Teologisk terminologi är sårbar ur en enkel logiks synvinkel, men det finns också korrekta tankar. Själva termen "religion" kommer från ett latinskt ord som betyder "samvetsgrannhet". Det är därför den religiösa världsbilden inte bygger på tron på det övernaturliga, utan på andliga och moraliska värderingar (hedniska övertygelser berövades dem). Till exempel, i kristendomen, bland "saligprisningarna" (de viktigaste andliga egenskaperna för alla troende), kan man urskilja samvete - "hjärtats renhet." Liknande punkter finns i andra religioner. I monoteismen presenteras Gud som den enda skaparen av hela världen, såväl som bärare av alla andliga, moraliska, moraliska och etiska värderingar och perfektioner.

Vetenskaplig

Sådana typer av världsbilder som vetenskapliga och ateistiska utvecklades redan på artonhundratalet av Engels. Han förutspådde att svindlande framgångar i kunskapen om naturlagarna inom en snar framtid kommer att göra det möjligt för den vetenskapliga synen att klara sig utan naturfilosofi, att utvecklas egen bild världen, och sedan komplettera och förtydliga den. Det är precis så det hela hände: revolutioner inom kemi, biologi, fysik, framväxten av "smart teknologi" - cybernetik, rymdutforskning, idéerna från Einstein, Tsiolkovsky, Sacharov, Vavilov, Vernadsky, Feynman och andra ökade avsevärt potentialen för vetenskap i det ideologiska sammanhanget. Nu finns det en rent vetenskaplig bild av världen – hur den uppstod, hur den utvecklades, hur den är uppbyggd på olika nivåer (mega, mikro och makro), vilka är de grundläggande lagarna för dess vara och existens. Naturligtvis finns det fortfarande många frågor, och teorier är ofta multivariata och hypotetiska, men ett stort antal objektiva mönster finns redan. Huvudvärde vetenskaplig världsbild är naturlagarna, samhällets, fysikens, kemins lagar. En sådan person strävar efter att förstå allt och föra det till en logisk grund - både sin egen uppfattning och andra typer av världsbild. En tabell med matematiska data, en formel, en graf - allt detta är en slags helig symbol för den här typen av människor.

Konstnärlig

Det finns sådana typer av konstnärlig världsbild: konstnärens egen vision av den omgivande verkligheten, genomförandet av credo kreativ personlighet i konstverk, de uppfattande människornas upplevelser och intryck. En egenskap hos konsten - förmågan att uttrycka mänsklig individualitet - utnyttjades en gång av existentialismen. Kreativitet kopierar inte bara individuella egenskaper, den uttrycker dem som en verkligt existerande manifestation av vad som är estetiskt vackert och meningsfullt. Det är tack vare konsten som en person är andligt berikad, absorberar idén och känslan av skönhet. Vackert är inte alltid "fysiskt vackert". Det är den konstnärliga världsbilden som betraktar livet som idealet om det vackra och det mest värdefulla som någon människa har. Livsmålen för en person med liknande åsikter är långt ifrån ideologiska, kommersiella, politiska, reklam, pedagogiska, pedagogiska. Det visar sig dock att konst i hög grad kan påverka en persons känslor, och element av kreativitet används ofta inom ovanstående områden i livet.

Kommer till den här världen? Vad är syftet med människan? Vad är meningen med livet? Allt detta är så kallade eviga frågor. De kan aldrig slutgiltigt lösas. Världen och människorna förändras ständigt. Följaktligen förändras också människors idéer om världen och människan. Alla idéer och kunskaper om en person om sig själv kallas hans.

Världsbild är ett komplext fenomen andliga världen människan, och medvetandet är hennes grund.

Det finns en skillnad mellan en individs självmedvetenhet och en mänsklig gemenskaps självmedvetenhet, till exempel ett specifikt folk. Formerna för manifestation av människors självmedvetenhet är myter, sagor, skämt, sånger etc. Den mest grundläggande nivån av självkännedom är primär självbild. Ofta bestäms det av andra människors bedömning av en person. Nästa nivå av självmedvetenhet representeras av en djup förståelse för sig själv och sin plats i samhället. Den mest komplexa formen av mänsklig självmedvetenhet kallas världsbild.

Världsbild- är ett system eller en uppsättning idéer och kunskap om världen och människan, om relationerna mellan dem.

I en världsbild förverkligar en person sig själv inte genom sin inställning till enskilda objekt och människor, utan genom en generaliserad, integrerad inställning till världen som helhet, som han själv är en del av. En persons världsbild återspeglar inte bara hans individuella egenskaper, utan det viktigaste i honom, som vanligtvis kallas essensen, som förblir den mest konstanta och oföränderliga, som manifesterar sig i hans tankar och handlingar under hela livet.

I verkligheten formas en världsbild i specifika människors medvetande. Det används också som en allmän syn på livet. Världsbilden är en integrerad formation där kopplingen av dess komponenter är fundamentalt viktig. Världsbilden inkluderar generaliserad kunskap, vissa värdesystem, principer, föreställningar och idéer. Måttet på en persons ideologiska mognad är hans handlingar; Riktlinjer för att välja beteendemetoder är övertygelser, det vill säga synpunkter som aktivt uppfattas av människor, särskilt stabila psykologiska attityder hos en person.

Världsbildsstruktur

Världsbild är en syntes av olika mänskliga egenskaper; Detta är en persons kunskap och erfarenhet av världen. Emotionell-psykologisk Sidan av världsbilden på nivån av stämningar och känslor är världsbilden. Till exempel har vissa människor en optimistisk syn, andra har en pessimistisk sådan. Kognitiv-intellektuell Sidan av världsbilden är världsbilden.

Världsbild, liksom hela livet för människor i samhället, har historisk karaktär. Framväxten av en världsbild är förknippad med processen för bildandet av den första stabila formen av mänsklig gemenskap - stamgemenskapen. Dess utseende blev ett slags revolution i människans andliga utveckling. Världsbilden skiljde människan från djurvärlden. Berättelse andlig utveckling mänskligheten kan flera grundläggande typer av världsbild. Dessa inkluderar mytologisk, religiös, filosofisk världsbild.

Historiskt sett var det första steget i utvecklingen av världsbilden mytologisk världsbild. Mytologin befäste det värdesystem som accepterades i samhället, stödde och uppmuntrade vissa former av beteende. Med utplåning av primitiva former det offentliga livet myten har överlevt sin användbarhet och upphört att vara den dominerande typen av världsbild.

De grundläggande frågorna i varje världsbild (världens ursprung, människan, mysteriet med födelse och död etc.) fortsatte att lösas, men i andra ideologiska former, till exempel i formerna religiös en världsbild baserad på tro på existensen av övernaturliga varelser och en övernaturlig värld, och filosofiska en världsbild som existerar som ett teoretiskt formulerat system av de mest allmänna synpunkterna på världen, människan och deras relationer.

Varje historisk typ av världsbild har materiella, sociala och teoretiskt-kognitiva förutsättningar. Den representerar en relativt holistisk ideologisk reflektion av världen, bestämt av samhällets utvecklingsnivå. Särdragen hos olika historiska typer av världsbilder bevaras i moderna människors massmedvetande.

Komponenter i en persons världsbild

Vår inställning till världen och oss själva inkluderar en mängd olika kunskap. Vardagskunskap hjälper till exempel att navigera vardagsliv— kommunicera, studera, bygga en karriär, bilda familj. Vetenskaplig kunskap gör att du kan förstå fakta i en mer hög nivå och bygga teorier.

Vår interaktion med världen är färgad känslor, förknippad med känslor, förvandlad av passioner. Till exempel kan en person inte bara titta på naturen, passionerat registrera dess användbara och värdelösa egenskaper, utan att beundra den.

Normer Och värdenär en viktig del av världsbilden. För vänskapens och kärlekens skull, för familjens och nära och käras skull, kan en person agera i strid med sunt förnuft, riskera sitt liv, övervinna rädsla, göra vad han anser vara sin plikt. Övertygelser och principer är invävda i själva tyget människoliv och ofta är deras inflytande på handlingar mycket starkare än inflytandet av kunskap och känslor tillsammans.

Åtgärder människor ingår också i världsbildens struktur och bildar dess praktiska nivå. En person uttrycker sin inställning till världen inte bara i sina tankar utan också i alla sina avgörande handlingar.

Man tror traditionellt att kunskap och känslor, värderingar och handlingar representerar komponenter världsbild - kognitiv, emotionell, värdefull och aktivitet. Naturligtvis är en sådan uppdelning mycket godtycklig: komponenter existerar aldrig i sin rena form. Tankar är alltid känslomässigt laddade, handlingar förkroppsligar en persons värderingar, etc. I verkligheten är en världsbild alltid en helhet, och att dela upp den i komponenter är endast tillämplig för forskningsändamål.

Typer av världsbild

Ur den historiska processens synvinkel finns det tre ledande historisk typ av världsbild:

mytologisk;
religiös;
filosofiska.

Mytologisk världsbild(från den grekiska mythos - legend, tradition) bygger på en känslomässig, figurativ och fantastisk inställning till världen. I myten råder den känslomässiga komponenten i världsbilden över rimliga förklaringar. Mytologin växer främst ur mänsklig rädsla för det okända och obegripliga - naturfenomen, sjukdom, död. Eftersom mänskligheten ännu inte har tillräckligt med erfarenhet för att förstå verkliga skäl Många fenomen förklarades med hjälp av fantastiska antaganden, utan att ta hänsyn till orsak-och-verkan-samband.

Religiös världsbild(från latin religio - fromhet, helighet) bygger på tro på övernaturliga krafter. I motsats till den mer flexibla myten kännetecknas den av stel dogmatism och ett välutvecklat system av moraliska föreskrifter. Religion distribuerar och stödjer modeller för korrekt, moraliskt beteende. Religion är också av stor betydelse för att förena människor, men här är dess roll dubbel: samtidigt som den förenar människor av samma tro, skiljer den ofta åt människor av olika trosriktningar.

Filosofisk världsbild definieras som systemteoretisk. Egenskaper filosofisk världsbild är logik och konsekvens, systematik och en hög grad av generalisering. Den största skillnaden mellan den filosofiska världsbilden och mytologin är förnuftets höga roll: om myten bygger på känslor och känslor, då först och främst på logik och bevis. Filosofi skiljer sig från religion i det fria tänkandets tillåtlighet: du kan förbli filosof genom att kritisera alla auktoritativa idéer, medan det inom religionen är omöjligt.

Om vi betraktar världsbildens struktur i det nuvarande stadiet av dess utveckling, kan vi tala om vanliga, religiösa, vetenskapliga och humanistiska typer av världsbild.

Vardaglig världsbild förlitar sig på sunt förnuft och vardagsupplevelse. En sådan världsbild tar form spontant, i vardagsupplevelsens process, och är svår att föreställa sig i sin rena form. Som regel bildar en person sina åsikter om världen och förlitar sig på tydliga och harmoniska system av mytologi, religion och vetenskap.

Vetenskaplig världsbild bygger på objektiv kunskap och representerar det moderna stadiet i utvecklingen av en filosofisk världsbild. Under de senaste århundradena har vetenskapen flyttat sig längre och längre bort från "dimmig" filosofi i ett försök att uppnå korrekt kunskap. Men i slutändan rörde det sig också långt bort från människan och hennes behov: resultatet av vetenskaplig verksamhet är inte bara användbara produkter, utan också massförstörelsevapen, oförutsägbar bioteknik, metoder för att manipulera massorna, etc.

Humanistisk världsbild baserad på erkännandet av varje mänsklig persons värde, hans rätt till lycka, frihet, utveckling. Humanismens formel uttrycktes av Immanuel Kant, som sa att en person bara kan vara ett mål, och inte ett enkelt medel för en annan person. Det är omoraliskt att utnyttja människor; Alla ansträngningar bör göras för att säkerställa att varje person kan upptäcka och fullt ut förverkliga sig själv. En sådan världsbild bör dock betraktas som ett ideal, och inte som något som faktiskt existerar.

Världsbildens roll i mänskligt liv

Världsbild ger en person ett holistiskt system av värderingar, ideal, tekniker och modeller för livet. Den organiserar världen omkring oss, gör det begripligt, indikerar de kortaste sätten att uppnå mål. Tvärtom, frånvaron av en sammanhängande världsbild förvandlar livet till kaos, och psyket till en samling olika erfarenheter och attityder. Tillståndet när den gamla världsbilden är förstörd och en ny ännu inte har bildats (till exempel besvikelse i religion) kallas ideologisk kris. I en sådan situation är det viktigt att återställa individens ideologiska integritet, annars kommer dess plats att fyllas med kemiska eller andliga surrogat - alkohol och droger eller mystik och sekterism.

Begreppet "världsbild" liknar begreppet "mentalitet" (från den franska mentaliten - mindset). Mentalitetär en unik legering av mentala egenskaper, såväl som egenskaperna hos deras manifestationer. I huvudsak är detta människans andliga värld, som passerar genom hans prisma personlig erfarenhet. För en nation är detta den andliga världen, som passerat genom folkets historiska erfarenhet. I det senare fallet speglar mentaliteten nationalkaraktär("folkets själ")

Sedan urminnes tider har människor varit intresserade av arrangemanget av världen runt dem, bestämma sin plats i den och deras förhållande både till varandra och till sig själva. Denna världsbild eller attityd bestämde en persons position i livet, hans beteende och ambitioner. Läs mer om vad en världsbild är i den här artikeln.

Vad är en människas världsbild?

Människan är en rationell varelse, kapabel att tänka och förutsäga konsekvenserna av sina handlingar, och leta efter medel för att förverkliga sina mål. Allt detta bestämmer hans världsbild. Naturliga instinkter, erfarenhet, vetenskaplig och praktiska aktiviteter bilda ett system av åsikter, bedömningar och en bildlig förståelse av världen. En världsbilds funktioner ligger i organisationen, meningsfullheten och målmedvetenheten i en individs aktiviteter. Det vill säga att världsbilden bestäms av övertygelser, livsposition och moraliska och etiska värderingar.

Hur formas en världsbild?

Den övergripande bilden av världen formas i processen av utbildning, träning och socialisering i samhället. Generellt sett är bildandet av en världsbild en mycket långsam och gradvis process och beror på kvaliteten på individuell kunskap. Unga människor med otillräcklig erfarenhet och kunskap har en instabil världsbild, vilket gör dem till ett lätt mål för olika manipulatorer - politiker, religiösa företrädare, etc. När man växer upp stärks systemet av livsvärden, vilket bestämmer individens beteende och fungerar som en vägledning till handling.

Världsbild, dess typer och former

Det finns vissa delar av världsbilden:

Kunskap. De kan vara vetenskapliga, professionella och praktiska. Detta är det första elementet i någon världsbild. Ju större kunskapskrets, desto fastare livsställning.
Känslor. Typer av världsbild manifesterar sig i enlighet med en persons subjektiva reaktion på yttre stimuli. Beroende på det mentala tillståndet kan reaktionen vara antingen positiv, förknippad med glädje och njutning, eller negativ, förknippad med sorg, sorg och rädsla. Det finns också en moralisk aspekt - det här är plikt, ansvar.
Värderingar. Begreppet världsbild är nära relaterat till värderingar. De kan vara betydelsefulla, användbara och skadliga, men de uppfattas genom prismat av ens egna mål, intressen och behov.
Åtgärder– positiva och negativa. Det är så en person visar sina egna åsikter och idéer i praktiken.
Tro– fast, viljestark. Detta är en uppsättning personliga och sociala åsikter som är en slags motor och livsgrund.
Karaktär– vilja, tro, tvivel. Utifrån förmåga till självständigt och medvetet handlande, tillit till andra och självkritik formas och utvecklas en världsbild.

Filosofisk världsbild

Det definieras som systemteoretiskt. Den skiljer sig från den mytologiska världsbilden i förnuftets höga roll: om myten använder känslor och känslor som stöd, så använder filosofin logik och bevis. Denna typ av världsbild studerar de krafter som styr världen. Filosofi och världsbild växte samtidigt fram Forntida Indien, Kina och Grekland. Samtidigt kan en världsbild existera utanför filosofin, men själva filosofin bildar en världsbild. Filosofisk kunskap är elitistisk och inte tillgänglig för alla. Det är sällan förståsigpåare som rycks med av det.

Religiös världsbild

Den uppstod ur det mytologiska och bygger på tron på övernaturliga krafter. Allt eftersom religiösa rörelser utvecklades försvann många mytologiska drag i glömska, men stel dogmatism och ett system av moraliska bud fanns kvar. Världsbildstyper som inkluderar fromhet och helighet innebär beroende av högre makter. Kärnan i denna världsbild är rädsla för det okända. En holistisk religiös världsbild bildades när obestridliga system av dogmer och bud dök upp som bestämde syndigheten och heligheten i vissa tankar och handlingar.

Mytologisk världsbild

Denna typ bildades under det primitiva samhällets villkor, när den byggde på en bildlig uppfattning om världen. Mytologin är nära förbunden med hedendomen och fungerar som en uppsättning myter som andliggör materiella föremål och fenomen. Denna mänskliga världsbild är blandad med det heliga och det profana, men i dess kärna är tron. Enligt traditionen kan en anhängare av en sådan världsbild höja sig till gudsnivå, och alla existerande myter var användbara ur praktisk synvinkel och var en vägledning till handling.

Vetenskaplig världsbild

Denna världsbild uppstod som motsatsen till den mytologiska och religiösa. vetenskaplig bild världen bygger på begreppen lag och regelbundenhet. Huvudtyperna av världsbild - mytologiska och religiösa - är baserade på fiktiva, godtyckliga och övernaturliga skäl, och vetenskapen utvecklas under förloppet av att komplicera arbetet och lösa praktiska problem. En sådan progressiv världsbild ger en möjlighet att hämta ny kunskap från tidigare förvärvad kunskap. Rationalitet, överförd till religion och mytologi, gav impulser till filosofins utveckling.

Vardaglig världsbild

Denna attityd bildas av sig själv i varje person och är kärnan i sunt förnuft. Världsbildens egenheter ligger i det faktum att dess utveckling delvis beror på genetiskt arv. Under uppfostran av föräldrar, kommunikation med vänner och släkt, kontakt med miljö värderingar, prioriteringar och livsförhållningssätt bildas, som genom puberteten får drag av en mycket specifik världsbild. Modersmålets egenskaper och graden av dess assimilering, såväl som arbets- och verktygsaktivitet, är av yttersta vikt i denna process.

Historisk världsbild

I historien förblir typerna av världsbild desamma - mytologiska, religiösa och filosofiska. För dem som är intresserade av vilken typ av världsbild det finns är det värt att säga att den första var en myt - en fiktiv intrig, ett påhitt av folkets fantasi. Religion är nära besläktad med mytologi: båda förutsätter närvaron av ett mytologiskt system och utgör grunden för myter om tro. Filosofi fungerar som ett speciellt sätt för kognition, eftersom vad en världsbild är en teori eller vetenskap som studerar de grundläggande principerna för vara och kunskap.

Hur ändrar man sin världsbild?

Världsbilden kan genomgå förändringar när en person växer upp och skaffar sig ny kunskap. Det händer ofta att människor efter en händelse helt förändrar sina liv och sin syn på det. Inbitna ateister blir kyrkobesökare, och erfarna affärsmän släpper allt och drar sig tillbaka till någon lugn plats. En persons världsbild kan förbättras, sträva efter moraliska ideal, lära sig nya saker, kommunicera med olika människor, reser. Du behöver läsa mycket - psykologisk, filosofisk litteratur.

Den moderna människans världsbild

Under Sovjetunionens kollaps uppstod en världsbildskris, som var en följd av kollapsen av ideal och nya som inte hann bildas. I konsumtionstiden, som är karakteristisk för nutiden, har sådana moraliska riktlinjer som plikt, heder, ansvar förlorat sin mening. "Du förtjänar det", hör alla från tv-skärmarna och strävar efter att leva upp till det. Den moderna världsbilden i globaliseringens tidevarv är att minska betydelsen av nationell kultur och alienera dess värderingar.

Människor började se meningen med livet i att ta emot njutning. Sambandet med hemlandet och förfäderna är förlorat i äktenskapet och principerna för att uppfostra barn har blivit annorlunda. Samtidigt blir allt fler människor medvetna om behovet av förändring. Världsbilden inom psykologin har blivit mer humanistisk. En person vill vara i naturen och andra människor. Antalet kyrkor, välgörenhetsorganisationer och miljöorganisationer växer.

Böcker som förändrar en människas världsbild

Brasiliansk författare Paulo Coelho . Av särskilt intresse är verk berättigade "Alkemisten", "Pilgrimsfärd".
Böcker som förändrar världsbilden är skrivna av många experter inom psykologi. Bland dem Louise Hay, vilket hjälpte många att överleva negativa känslor, ändra ditt tänkande och till och med läka från vissa åkommor, för vad en världsbild är är ett värdesystem, och det kan ändras om det försämrar livskvaliteten.
En annan författare - Alex Baihou. Hans verk "Van att vara glad"är kort kurs om självutveckling, som talar om hur man hanterar sina vanor för att uppnå ett sådant mål som lycka.
I mitt manuskript « Vitt papper» Victor Vasiliev leder psykologiska tekniker, som ger möjlighet att förändra dig själv som person, för vad en världsbild är är ditt "jag", men om du bara lägger till några få detaljer till ditt kan du ändra din syn på livet.

Källor till kunskap.

Vem har någonsin undrat var människors kunskap kommer ifrån och hur människors världsbild och medvetenhet formas och hur allt detta påverkar utvecklingen av vårt samhälle? Samtidigt är detta den främsta anledningen till vårt liv idag, bra eller inte så bra. Den som har ett avgörande inflytande på människors sinnen styr världen. Mer exakt: den som kontrollerar informationsflödena som formar människors världsbild styr världen. Följaktligen beror människors medvetande och världsbild på informationskällornas renhet, det vill säga vårt samhälles tillstånd - vårt, med dig, liv... Så låt oss titta på denna fråga.

Begreppet världsbild är ett av nyckelbegreppen inom filosofin och i utbildningssystemet. Det är omöjligt att klara sig utan detta koncept när man studerar historia, filosofi och sådana ämnen som "Människan och samhället", "Människans andliga värld", " Det moderna samhället", "Vetenskap och religion", etc.

Världsbild är en nödvändig komponent i mänskligt medvetande och kognition. Detta är inte bara ett av dess element bland många andra, utan deras komplexa interaktion. Heterogena block av kunskap, övertygelser, tankar, känslor, stämningar, strävanden, förhoppningar, förenade i en världsbild, framstår som en mer eller mindre holistisk förståelse av världen och sig själva av människor.

Människors liv i samhället är historiskt till sin natur. Nu långsamt, nu accelererat, förändras alla komponenter i den sociohistoriska processen intensivt över tiden: tekniska medel och arbetets natur, relationer mellan människor och människorna själva, deras tankar, känslor, intressen. Mänskliga samhällens, sociala gruppers och individers världsbild är föremål för historiska förändringar. Den fångar och bryter aktivt stora och små, uppenbara och dolda processer av social förändring. När vi talar om en världsbild i stor sociohistorisk skala menar vi de extremt allmänna föreställningar, kunskapsprinciper, ideal och livsnormer som råder i ett eller annat skede av historien, det vill säga de skiljer gemensamma drag intellektuell, känslomässig, andlig stämning från en viss era.

I verkligheten formas en världsbild i medvetandet hos specifika människor och används av individer och sociala grupper som livsavgörande allmänna åsikter. Detta innebär att, förutom typiska, sammanfattande drag, lever och verkar världsbilden för varje era i många grupp- och individuella varianter.

Utbildningens världsbild är integrerad. Vad som är fundamentalt viktigt i det är kopplingen av dess komponenter, deras legering, och precis som i en legering, olika kombinationer av element, deras proportioner ger olika resultat, så något liknande händer med världsbilden.

Världsbilden inkluderar och spelar en viktig roll i generaliserad vardags- eller livspraktisk, professionell och vetenskaplig kunskap. Ju mer solid kunskapsstocken är i en viss era, bland ett visst folk eller individ, desto mer seriöst stöd kan motsvarande världsbild få. Ett naivt, oupplyst medvetande har inte tillräckliga medel för ett tydligt, konsekvent, rationellt belägg för sina åsikter, och vänder sig ofta till fantastiska fiktioner, föreställningar och seder.

Graden av kognitiv rikedom, giltighet, eftertänksamhet och inre överensstämmelse i en viss världsbild varierar. Men kunskap fyller aldrig hela fältet för en världsbild. Förutom kunskap om världen (inklusive människovärlden) omfattar världsbilden också hela mänskligt liv, uttrycker vissa värdesystem (idéer om gott och ont och andra), bygger bilder av det förflutna och projekterar för framtiden , och får godkännande (fördömande) av vissa sätt att leva, beteende.

Världsbild är en komplex form av medvetande, som omfattar de mest olika lagren av mänsklig erfarenhet, som kan vidga vardagslivets snäva gränser, en specifik plats och tid, och korrelera denna person med andra människor, inklusive de som levde tidigare, kommer att leva senare. I världsbilden ackumuleras erfarenhet av att förstå den semantiska grunden för mänskligt liv, alla nya generationer människor ansluter sig till den andliga världen av sina farfars, farfäder, fäder, samtida, noggrant bevara något, resolut överge något. Så en världsbild är en uppsättning åsikter, bedömningar, principer som bestämmer den mest allmänna visionen och förståelsen av världen.

Troens väsentliga roll i sammansättningen av en världsbild utesluter inte positioner som accepteras med mindre självförtroende eller till och med misstro. Tvivel är ett obligatoriskt ögonblick för en självständig, meningsfull position inom världsbildens område. Fanatisk, villkorslös acceptans av ett eller annat system av orienteringar, sammansmältning med det utan intern kritik eller egen analys kallas dogmatism.

Livet visar att en sådan position är blind och bristfällig, inte motsvarar den komplexa verkligheten under utveckling. Dessutom har religiösa, politiska och andra dogmer ofta visat sig vara orsaken till allvarliga problem i historien, inklusive det sovjetiska samhällets historia. Det är därför, för att främja nytänkande idag, är det så viktigt att utveckla en tydlig, fördomsfri, modig, kreativ, flexibel förståelse verkliga livet i all dess komplexitet. Viktig roll Sunda tvivel, omtänksamhet och kritik spelar en roll för att skaka dogmer. Men om åtgärden överträds kan de ge upphov till den andra ytterligheten - skepticism, misstro mot vad som helst, förlust av ideal, vägran att tjäna höga mål.

Från allt ovanstående, såväl som från historiekursen, kan följande slutsatser dras:

1. Mänsklighetens världsbild är inte permanent den utvecklas tillsammans med mänsklighetens och det mänskliga samhällets utveckling.

2. En persons världsbild påverkas i hög grad av vetenskapens, religionens prestationer, såväl som den existerande strukturen i samhället. stat ( statsmaskin) påverkar en persons världsbild på alla sätt, hämmar hans utveckling och försöker underordna honom den härskande klassens intressen.

3. I sin tur påverkar världsbilden, när den utvecklas, samhällsutvecklingen. Efter att ha ackumulerats kvalitativt (d.v.s. ha förändrats radikalt) och kvantitativt (när en ny världsbild tar tag i en tillräckligt stor massa människor), leder världsbilden till en förändring av den sociala strukturen (till revolutioner till exempel). Genom att utveckla människors världsbild säkerställer samhället dess utveckling genom att hämma utvecklingen av världsbilden, dömer samhället sig självt till förfall och död.

Genom att påverka utvecklingen av människors världsbild kan man alltså påverka utvecklingen mänskliga samhället. Folk har alltid varit missnöjda med det befintliga systemet. Men kan människor med en gammal världsbild bygga ett nytt samhälle? Uppenbarligen inte.För att bygga ett nytt samhälle är det nödvändigt att forma en ny världsbild hos människor, och utbildares, lärares och professorers roll i denna fråga kan inte överskattas. Men för att en lärare ska kunna bilda sig en ny världsbild måste han själv besitta den. Det är därför det viktigaste villkoret Att bygga ett nytt samhälle är bildandet av en ny världsbild bland pedagoger och lärare.

Men vi kanske inte behöver förändra samhällets nuvarande tillstånd, kanske passar det alla? Det förefaller mig som att denna fråga inte kräver diskussion.

Vi lever alla i en mycket komplex och motsägelsefull värld, där det är lätt att tappa fattningen. Nu är alla överens om att samhället går igenom en kris. Men man kan ofta höra åsikten att denna kris bara drabbade vårt land, medan allt är i sin ordning i västländerna. Är detta verkligen sant? Denna åsikt är sann endast om vi tar hänsyn till den rent materiella sidan av livet. Om vi tar dess andliga sida, så är det inte svårt att se att krisen i den andliga sfären av mänsklig existens har gripit hela världen, hela mänskligheten.

I alla länder i världen, oavsett det sociala systemet, ökar sådana fenomen som alkoholism, drogberoende, brottslighet och moralisk förnedring; Antalet självmord förknippade med besvikelse över livet växer, särskilt bland unga. Alla dessa fenomen blev utbredda tidigare i västländer och i Amerika, det vill säga i de länder där den materiella levnadsstandarden var och förblir många gånger högre än vår.

Under de senaste två eller tre decennierna har dessa fenomen blivit utbredda i vårt land. Materiell rikedom ger ingen lösning på problemet och eliminerar inte krisen, eftersom... dess orsak ligger i människors förlust av förståelse för innebörden av deras existens. Bildligt talat, in nyligen mänskligheten påminner om tågresenärer, vars enda oro är att få det bekvämt, att trivas i vagnen, men som helt har glömt vart och varför de ska. Det vill säga mänskligheten har förlorat mer avlägsna – andliga riktlinjer för sitt liv.Vad är anledningen? Den enda anledningen är ofullkomlighet inre värld person. Människan förstör inte bara sig själv, utan hela planeten. Vår planet är allvarligt sjuk, och vi själva är skyldiga till detta. Människan förstör sin planet inte bara med sina teknokratiska aktiviteter, utan också med sitt perversa tänkande.

"Vår moderna värld är ett sjunkande skepp Den enda skillnaden mellan ett sjunkande skepp och den moderna världen är att alla på ett sjunkande skepp redan är medvetna om dödens oundviklighet, medan i. moderna världen Många vill fortfarande inte erkänna det...

Just de människor som orsakade dess sjukdom försöker läka den sjuka världen. Samma, inte personligen, utan enligt deras världsbild, och de medel som erbjuds för att bota är desamma som markerade början av sjukdomen." (A. Klizovsky "Fundamentals of the worldview of a new era")

Anledningarna som fällde en sådan koloss som Romarriket finns fortfarande kvar. Huvudorsaken måste erkännas som moralens förfall, demoraliseringen av samhället och demoraliseringen av statens huvudpelare - familjen, för med moralens förfall och familjens demoralisering börjar förstörelsen av varje döende värld.

När någon döende värld ersätts av en ny, är det viktigaste inte de politiska eller sociala förändringarna som sker samtidigt, utan i behovet av en förändring i världsbilden och alla föråldrade åsikter och åsikter om nya, i behovet av att ändra sina övertygelser och i allmänhet hela livet till nya, för det som verkligen är nytt, det som ersätter den gamla världen, är nytt i alla avseenden och är aldrig som det gamla.

Svårigheten förvärras ytterligare av att politiska resp social person tvingas acceptera av själva händelseförloppet, ofta i efterhand, medan acceptans eller icke-acceptans av en ny världsbild, eller en ny tro och ett nytt sätt att leva tycks bero på varje person personligen. I verkligheten har en person bara två alternativ: antingen följa med evolutionens flöde, eller vänta tills livet under utveckling kastar honom överbord som onödig barlast.

"När det högsta sinnet och Av högre makter en push och impuls ges för en ny fas i livet, för ett nytt evolutionsstadium, då kan inga mänskliga krafter stoppa denna rörelse. Kampen mot flödet av nytt liv är uppenbart nonsens, som inte lovar något annat än en ärorisk död, för när lagen om att ersätta utlevda energier med nya träder i kraft och börjar verka, då är allt som inte går framåt föremål för förstörelse." ( A. Klizovsky "Fundamentals av världsbilden av en ny era").

Varje nybyggnation börjar med att det gamla förstörs, det kan inte vara annorlunda. Det svåraste för människor är psykologisk poäng synvinkel, just detta ögonblick. De vet inte att tiden är inne för mänskligheten att höja sig till den högsta kunskapsnivån de vet varken om Byggaren, eller hur Byggaren av ett nytt liv planerar att genomföra sina reformer. De ser förstörelse, och den första lösningen som kommer att tänka på för de flesta är protester och opposition. I verkligheten motsätter de sig evolutionen och dömer sig själva till alla ödets slag och växlingar som kommer med motsatta kosmiska lagar.

Okunnighet är människans främsta fiende och källan till mycket av hennes lidande. Tyvärr är folk lata och gillar inte att studera. Många lever hela livet med de kunskaper de skaffat sig i barndomen, i grundskolan.

I den kommande eran behövs sådan kunskap som borde belysa det område av vår existens, som de flesta människor har mycket vaga eller mycket vilseledande idéer om, där många är intresserade av underhållning eller nöjen, och andra för bedrägeri och vinst. .

Den kommande eran kräver kunskap om de kosmiska lagarna i både den synliga och osynliga världen. Det kräver erkännande av den osynliga världen. Men erkännandet av den osynliga världen, som tack vare sin osynlighet hittills har erkänts som icke-existerande, måste radikalt förändra alla grunder för den existerande materialistiska världsbilden, alla existerande begrepp och föreställningar.

Situationen kan inte fortsätta för evigtskapelsens krona, människan, lever utan att veta syftet och meningen med sin existens. Han måste äntligen inse tillvarons grunder, måste inse lagarna i den högre andliga världen, kosmiska lagar.

Kunskap om lagar är ett nödvändigt villkor livet i alla mänskliga organisationer och grupper. De flesta lagstiftande koder i olika stater börjar med formeln: "Ingen kan ursäkta sig med okunnighet om lagen av okunnighet fritar inte en person från straff."

Samtidigt lever de flesta människor i rymden i fullständig okunnighet om kosmiska lagar, bryter mot dem i varje steg av deras liv, med varje handling, ord och tanke, och är förvånade över att deras liv är fullt av växlingar och chocker.

Genom hela mänsklighetens observerbara historia kan man spåra människors önskan att i sitt medvetande bygga upp ett ganska harmoniskt system av universum, att bestämma sin plats i det och att fortsätta leva, med fokus på dessa idéer. För detta ändamål har många olika religioner och läror skapats. Alla dessa religioner och läror har mycket gemensamt. Till exempel hävdar de alla att en person har en själ som inte dör, utan bevaras efter den fysiska kroppens död och efter en tid reinkarneras på jorden. Samtidigt har historiker länge märkt att alla dessa religioner och läror uppstod på jorden nästan samtidigt (med historiska mått mätt) i olika delar av jorden: i Europa, Indien, Kina, när det inte fanns någon kommunikation mellan dessa delar av världen. Slutsatsen tyder på att alla dessa religioner och läror gavs till människor av någon.

Det finns flera fakta som inte kan vederläggas. Till exempel har den välkända vetenskapen om astrologi funnits i många hundra år. Astrologer har länge beräknat rörelser av planeter som Uranus, Neptunus, Pluto, men modern vetenskap upptäckte Uranus och Neptunus först på 1800-talet, och även då på basis av beräknade data från astrologin, och Pluto upptäcktes 1930! Var får astrologer denna kosmiska kunskap? Men modern vetenskap kan inte förklara astrologi! Men astrologernas förutsägelser om människors öden går i uppfyllelse! Såvida det inte är riktiga astrologer förstås.

Forskare har upptäckt Dogon-stammen i Afrika, som är på en mycket låg utvecklingsnivå (enligt våra koncept), men de har länge vetat att Sirius är en dubbelstjärna och omloppstiden för denna dubbelstjärna är känd. Medan modern vetenskap etablerade detta för bara några år sedan.

Tja, hur ska man utvärdera arvet efter Miami-civilisationen, som försvann spårlöst 600 år före Kristi ankomst? Forskare funderar fortfarande över deras kulturers mysterier och är förvånade över deras höga kunskap om rymden. Miamiborna visste något vi fortfarande inte vet. Hur är det med de egyptiska pyramiderna?

Alla som är intresserade av dessa saker börjar förstå väl att all denna rika kunskap gavs till människor av utomjordingar från yttre rymden. Vad, de gavs förut, men nu är de inte det? De är givna, och praktiskt taget utan att gömma sig för människor! Men vill folk ta del av denna kunskap, eller är de mer intresserade av priserna på vodka? Eller kanske folk tror att de processer som sker i rymden inte kommer att påverka dem? Kanske är det inte nödvändigt att känna till rymdens lagar? Vad är en person, var kom han ifrån och varför bor han på jorden? Detta är den moderna människans världsbild.

Världsbild- är ett system eller en uppsättning idéer och kunskap om världen och människan, om relationerna mellan dem.

I verkligheten formas en världsbild i specifika människors medvetande. Det används av individer och sociala grupper som en allmän syn på livet. Världsbilden är en integrerad formation där kopplingen av dess komponenter är fundamentalt viktig. Världsbilden inkluderar generaliserad kunskap, vissa värdesystem, principer, föreställningar och idéer. Måttet på en persons ideologiska mognad är hans handlingar; Riktlinjer för att välja beteendemetoder är övertygelser, det vill säga synpunkter som aktivt uppfattas av människor, särskilt stabila psykologiska attityder hos en person.

Ur den historiska processens synvinkel finns det tre ledande historisk typ av världsbild:

§ mytologiska;

§ religiös;

§ filosofisk.

Mytologisk världsbild(från den grekiska mythos - legend, tradition) bygger på en känslomässig, figurativ och fantastisk inställning till världen. I myten råder den känslomässiga komponenten i världsbilden över rimliga förklaringar. Mytologin växer främst ur mänsklig rädsla för det okända och obegripliga - naturfenomen, sjukdom, död. Eftersom mänskligheten ännu inte hade tillräckligt med erfarenhet för att förstå de sanna orsakerna till många fenomen, förklarades de med hjälp av fantastiska antaganden, utan att ta hänsyn till orsak-och-verkan-samband.

Religiös världsbild(från latin religio - fromhet, helighet) bygger på tro på övernaturliga krafter. Religion, i motsats till den mer flexibla myten, kännetecknas av rigid dogmatism och ett välutvecklat system av moraliska föreskrifter. Religion distribuerar och stödjer modeller för korrekt, moraliskt beteende. Religion är också av stor betydelse för att förena människor, men här är dess roll dubbel: samtidigt som den förenar människor av samma tro, skiljer den ofta åt människor av olika trosriktningar.

Filosofisk världsbild definieras som systemteoretisk. Karakteristiska drag för den filosofiska världsbilden är logik och konsekvens, systematik och en hög grad av generalisering. Den största skillnaden mellan den filosofiska världsbilden och mytologin är förnuftets höga roll: om myten bygger på känslor och känslor, så är filosofin främst baserad på logik och bevis. Filosofi skiljer sig från religion i det fria tänkandets tillåtlighet: du kan förbli filosof genom att kritisera alla auktoritativa idéer, medan det inom religionen är omöjligt.

Om vi betraktar världsbildens struktur i det nuvarande stadiet av dess utveckling, kan vi tala om vanliga, religiösa, vetenskapliga och humanistiska typer av världsbild.