N Machiavelli biografi. Niccolo Machiavelli: biografi, filosofi och huvudidéer (kortfattat)

Niccolo Machiavelli(Machiavelli, italienska Niccolò di Bernardo dei Machiavelli; 3 maj 1469, Florens – 22 juni 1527, ibid.) – Italiensk tänkare, filosof, författare, politiker – innehade posten som sekreterare för andra kansliet i Florens, ansvarade för republikens diplomatiska förbindelser, författare till militärteoretiska verk. Han var en anhängare av en stark statsmakten, för att stärka vilket han tillät användningen av alla medel, vilket han uttryckte i det berömda verket "The Sovereign", publicerat 1532.

Född i byn San Casciano, nära stadsstaten Florens, 1469, son till Bernardo di Niccolò Machiavelli (1426-1500), en advokat, och Bartolomme di Stefano Neli (1441-1496). Han hade två äldre systrar - Primavera (1465), Margarita (1468) och en yngre bror Totto (1475). Hans utbildning gav honom en fullständig kunskap om de latinska och italienska klassikerna. Han var bekant med verken av Titus Livius, Josephus, Cicero och Macrobius. Han studerade inte antikgrekiska, utan läste de latinska översättningarna av Thukydides, Polybius och Plutarchus, från vilka han hämtade inspiration till sina historiska avhandlingar.

Han blev intresserad av politik från sin ungdom, vilket framgår av ett brev daterat den 9 mars 1498, det andra som har kommit till oss, där han vänder sig till sin vän Riccardo Becchi, den florentinska ambassadören i Rom, med en kritisk karaktärisering av Girolamo Savonarolas handlingar. Det första av de överlevande breven, daterat den 2 december 1497, var adresserat till kardinal Giovanni Lopez (ryska) italienare, med en begäran om att erkänna familjen Pazzis omtvistade landområden för hans familj.

Historiker-biograf Roberto Ridolfi (rysk) italiensk. beskriver Machiavelli så här: ”Han var en smal man, av medelhöjd, av smal byggnad. Han hade svart hår, vit hud, ett litet huvud, ett smalt ansikte, en hög panna. Mycket ljusa ögon och tunna sammanpressade läppar, som alltid verkar le lite tvetydigt.”

Karriär

I Niccolo Machiavellis liv kan två stadier urskiljas: under den första delen av sitt liv var han huvudsakligen involverad i statliga angelägenheter. År 1512 inleddes den andra etappen, märkt av att Machiavelli tvingades avlägsna sig från aktiv politik.

Niccolo Machiavelli, staty vid ingången till Uffizierna i Florens

Machiavelli levde i en turbulent tid då påven kunde ha en hel armé, och de rika stadsstaterna i Italien föll den ena efter den andra under främmande makters styre - Frankrike, Spanien och det heliga romerska riket. Det var en tid av ständiga förändringar i allianser, legosoldater som gick över till fiendens sida utan förvarning, när makten, efter att ha existerat i flera veckor, kollapsade och ersattes av en ny. Den kanske viktigaste händelsen i denna serie av kaotiska omvälvningar var Roms fall 1527. Rika städer som Florens och Genua led ungefär på samma sätt som Rom gjorde för fem århundraden sedan när den brändes av en armé av barbariska tyskar.

1494 gick den franske kungen Karl VIII in i Italien och anlände till Florens i november. Piero di Lorenzo de' Medici, vars familj styrde staden i nästan 60 år, utvisades som en förrädare. Munken Savonarola placerades i spetsen för ambassaden till den franske kungen. Under denna oroliga tid blev Savonarola den verklige härskaren över Florens. Under hans inflytande återställdes den florentinska republiken 1494, och republikanska institutioner återlämnades också. På förslag av Savonarola, " Stort tips" och "Rådet för åttio". 4 år senare, med stöd av Savonarola, dök Machiavelli upp i offentlig tjänst, som sekreterare och ambassadör (1498). Trots den snabba skam och avrättning av Savonarola, sex månader senare omvaldes Machiavelli igen till åttiorådets råd, ansvarig för diplomatiska förhandlingar och militära angelägenheter, tack vare den auktoritativa rekommendationen från republikens premiärsekreterare, Marcello Adriani (rysk) Italienare, en berömd humanist som var hans lärare. Mellan 1499 och 1512 företog han många diplomatiska beskickningar till Ludvig XII:s hov i Frankrike, Ferdinand II, och till påvliga hovet i Rom.

Den 14 januari 1501 kunde Machiavelli återvända till Florens igen, där han gifte sig med Marietta di Luigi Corsini, som kom från en familj på samma nivå av den sociala stegen som Machiavellis familj. Deras äktenskap var en handling som förenade två familjer till en ömsesidigt fördelaktig förening, men Niccolo hade djup sympati för sin fru och de fick fem barn. Medan Machiavelli var utomlands i diplomatiska affärer under en lång period inledde Machiavelli vanligtvis relationer med andra kvinnor, som han också hade ömma känslor för.

Från 1502 till 1503 bevittnade han de effektiva stadsplaneringsmetoderna av prästsoldaten Cesare Borgia, en extremt kapabel militärledare och statsman vars mål vid den tiden var att utöka sina ägodelar i centrala Italien. Hans främsta verktyg var mod, försiktighet, självförtroende, fasthet och ibland grymhet. I en av deras tidiga verk Machiavelli noterar:

Borgia besitter en av de viktigaste egenskaperna hos en stor man: han är en skicklig äventyrare och vet hur man använder den chans som ges till honom till sin största fördel.

Historiker tror att det var månaderna som tillbringades i sällskap med Cesare Borgia som gav upphov till Machiavellis idé om "statskonst, oberoende av moraliska principer", vilket senare återspeglades i avhandlingen "Prinsen".

Döden av påven Alexander VI, Cesare Borgias far, berövade Cesare ekonomiska och politiska resurser. Vatikanens politiska ambitioner begränsades traditionellt av det faktum att det i hela de påvliga staterna fanns kommuner utspridda, de facto styrda av oberoende furstar från lokala feodala familjer - Montefeltro, Malatesta och Bentivoglio. Omväxlande belägringar med politiska mord, förenade Cesare och Alexander hela Umbrien, Emilia och Romagna under deras styre på några år.

Mission till Rom

Efter det korta, 27 dagar långa pontifikatet av Pius III, sändes Machiavelli till Rom den 24 oktober 1503, där påve Julius II, som av historien uppmärksammats som en av de mest militanta påvarna, valdes vid ett konklav den 1 november. I ett brev daterat den 24 november försökte Machiavelli förutse den nya påvens politiska avsikter, vars främsta motståndare var Venedig och Frankrike, vilket spelade Florens i händerna, som fruktade venetianska expansionsambitioner. Samma dag, den 24 november, i Rom, får Machiavelli nyheter om födelsen av hans andra barn, Bernardo.

I Gonfaloniere Soderinis hus diskuterar Machiavelli planer på att skapa en folkmilis i Florens för att ersätta stadsvakten, som bestod av legosoldater som för Machiavelli verkade vara förrädare. Machiavelli var den första i Florens historia som skapade en professionell armé. Det var tack vare skapandet av en stridsklar professionell armé i Florens som Soderini lyckades återlämna Pisa, som hade separerats 1494, till republiken.

Från 1503 till 1506 var Machiavelli ansvarig för de florentinska vakterna, inklusive försvaret av staden. Han misstrodde legosoldater (en ståndpunkt som förklaras i detalj i Diskurserna om Titus Livius första decennium och i Prinsen) och föredrog en milis som bildades av medborgare.

Medicis återkomst till Florens

År 1512 uppnådde det heliga förbundet, under ledning av påven Julius II, tillbakadragandet franska trupper från Italien. Efter detta vände påven sina trupper mot Frankrikes italienska allierade. Florens "beviljades" av Julius II till sin lojala anhängare kardinal Giovanni Medici, som befälhavde trupperna i den sista striden med fransmännen. Den 1 september 1512 gick Giovanni de' Medici, andra son till Lorenzo den storartade, in i sina förfäders stad och återställde sin familjs styre över Florens. Republiken avskaffades. Machiavellis sinnestillstånd under hans sista tjänsteår vittnar om hans brev, i synnerhet till Francesco Vettori.

Opal

Machiavelli föll i skam, och 1513 anklagades han för konspiration mot Medici och arresterades. Trots svårighetsgraden av hans fängelse och tortyr förnekade han all inblandning och släpptes så småningom. Han drog sig tillbaka till sin egendom i Sant'Andrea i Percussina nära Florens och började skriva avhandlingar som skulle säkra hans plats i den politiska filosofins historia.

Från ett brev till Niccolò Machiavelli:

Jag går upp vid soluppgången och beger mig till lunden för att titta på vedhuggarna i arbete när de hugger ner min skog, därifrån följer jag till bäcken och sedan till fågelfångarströmmen. Jag går med en bok i fickan, antingen med Dante och Petrarca, eller med Tibullus och Ovidius. Sedan går jag in på ett värdshus på landsvägen. Det är intressant att prata med människor som går förbi, lära sig om nyheter i främmande länder och hemma och observera hur olika människors smaker och fantasier är. När lunchtimmen anländer sitter jag med min familj vid en blygsam måltid. Efter lunch återvänder jag igen till gästgiveriet, där dess ägare, slaktaren, mjölnaren och två tegelmakare vanligtvis redan har samlats. Med dem spenderar jag resten av dagen med att spela kort...

När kvällen kommer går jag hem och går till min arbetsrum. Vid dörren kastar jag av mig min bondklänning, helt täckt av smuts och slask, tar på mig kungliga hovkläder och går, iklädd på ett värdigt sätt, till forntidens folks uråldriga hov. Där, vänligt mottagen av dem, är jag nöjd med den mat som är den enda som passar mig och som jag är född till. Där tvekar jag inte att prata med dem och fråga om innebörden av deras handlingar, och de, med sin inneboende mänsklighet, svarar mig. Och i fyra timmar känner jag ingen melankoli, jag glömmer alla mina bekymmer, jag är inte rädd för fattigdom, jag är inte rädd för döden och jag är helt förflyttad till dem.

I november 1520 kallades han till Florens och fick tjänsten som historiograf. Han skrev Florens historia 1520-1525.

Machiavellis förhoppningar om Florens blomstrande och hans egen karriär lurades. År 1527, efter att Rom överlämnats till spanjorerna för plundring, vilket återigen visade den fulla omfattningen av Italiens fall, återställdes det republikanska styret i Florens, som varade i tre år. Drömmen om Machiavelli, som återvände från fronten, att ta emot posten som sekreterare för College of Ten gick inte i uppfyllelse. Den nya regeringen lade inte längre märke till honom. Machiavellis ande var bruten, hans hälsa undergrävdes och tänkarens liv slutade den 22 juni 1527 i San Casciano, några kilometer från Florens. Platsen för hans grav är okänd; dock finns en cenotaf till hans ära i kyrkan Santa Croce i Florens. Inskriptionen är ingraverad på monumentet: Inget epitafium kan uttrycka det här namnets storhet..

Världsbild och idéer

Historiskt sett har Machiavelli framställts som en subtil cyniker som anser att politiskt beteende bygger på vinst och makt, och att politik ska baseras på våld, och inte på moral, som kan försummas om det finns ett bra mål. Men i sina verk visar Machiavelli att det är mest fördelaktigt för en härskare att förlita sig på folket, för vilket det är nödvändigt att respektera deras friheter och ta hand om deras välbefinnande. Han tillåter oärlighet endast mot fiender, och grymhet endast mot rebeller, vars aktiviteter kan leda till större skada.

I sina verk "The Prince" och "Discourses on the First Decade of Titus Livy" ser Machiavelli staten som samhällets politiska tillstånd: förhållandet mellan de styrande och de styrda, närvaron av lämpligt strukturerad, organiserad politisk makt, institutioner, lagar.

Machiavelli kallar politik "experimentell vetenskap", som förklarar det förflutna, vägleder nuet och kan förutsäga framtiden.

Machiavelli är en av de få gestalterna från renässansen som i sina verk tog upp frågan om rollen som härskarens personlighet. Han trodde, baserat på verkligheten i det samtida Italien, som led av feodal fragmentering, att en stark, om än samvetslös, suverän i spetsen för ett enda land var bättre än rivaliserande apanagehärskare. Således tog Machiavelli upp i filosofi och historia frågan om förhållandet mellan moraliska normer och politisk ändamålsenlighet.

Machiavelli föraktade plebben, de urbana lägre klasserna och Vatikanens prästerskap. Han sympatiserade med skiktet av rika och aktiva stadsbor. Han utvecklade kanonerna för en individs politiska beteende, idealiserade och satte som ett exempel etik och lagar i det förkristna Rom. Han skrev med ånger om forntida hjältars bedrifter och kritiserade de krafter som, enligt hans åsikt, manipulerade den heliga skriften och använde dem för sina egna syften, vilket bevisar följande uttryck för hans idé: "Det är just på grund av denna typ av utbildning och en sådan falsk tolkning av vår religion att Det finns inte så många republiker kvar i världen som det fanns i forna tider, och konsekvensen av detta är att samma kärlek till frihet som det fanns på den tiden inte märks bland de människor.” Med ”under tiden” menar vi antiken.

Enligt Machiavelli var de mest livskraftiga staterna i den civiliserade världens historia de republiker vars medborgare hade den största graden av frihet, som självständigt bestämde deras framtida öde. Han ansåg att statens självständighet, makt och storhet var ett ideal som man kan gå till på vilket sätt som helst, utan att tänka på verksamhetens moraliska bakgrund och medborgerliga rättigheter. Machiavelli var upphovsmannen till begreppet "statsintresse", vilket motiverade statens anspråk på rätten att agera utanför den lag den ska garantera i de fall den motsvarar de "högsta statliga intressen". Härskaren sätter sitt mål som statens framgång och välstånd, medan moral och godhet förpassas till ett annat plan. Verket "The Sovereign" är en slags politisk teknisk instruktion om beslagtagande, bibehållande och användning av statsmakt:

Regeringen består huvudsakligen i att se till att dina undersåtar inte kan och inte vill skada dig, och detta uppnås när du berövar dem varje möjlighet att skada dig på något sätt eller överöser dem med sådana tjänster att det skulle vara orimligt från deras sida att önska för en förändring i ödet.

Kritik och historisk betydelse

Machiavellis första kritiker var Tommaso Campanella och Jean Bodin. Den senare höll med Machiavelli i åsikten att staten representerar höjdpunkten av civilisationens ekonomiska, sociala och kulturhistoriska utveckling.

År 1546 distribuerades material bland deltagarna i rådet i Trent, där det sades att machiavellisk "suverän" skriven av Satans hand. Från och med 1559 inkluderades alla hans verk i det första "Index of Prohibited Books".

Det mest kända försöket till en litterär vederläggning av Machiavelli var Fredrik den stores verk, Anti-Machiavelli, skrivet 1740. Friedrich skrev: Jag vågar nu komma ut till mänsklighetens försvar från monstret som vill förstöra den; beväpnad med förnuft och rättvisa vågar jag utmana sofistik och brottslighet; och jag presenterar mina tankar om Machiavellis "Prinsen" - kapitel för kapitel - så att man omedelbart kan hitta ett motgift efter att ha tagit giftet.

Machiavellis skrifter indikerade början på en ny era i utvecklingen av västerländsk politisk filosofi: reflektion över politiska problem borde enligt Machiavelli inte längre regleras av teologiska normer eller moraliska axiom. Detta var slutet på den helige Augustinus filosofi: Machiavellis alla idéer och alla aktiviteter skapades i Människans Stads namn och inte Guds Stad. Politiken har redan etablerat sig som ett självständigt studieobjekt - konsten att skapa och stärka statsmaktens institution.

Men vissa moderna historiker tror att Machiavelli faktiskt bekände sig till traditionella värderingar, och i sitt verk "Prinsen" gjorde han inget annat än att bara förlöjliga despotism i satiriska toner. Sålunda skriver historikern Garrett Mattingly i sin artikel: "Påståendet att denna lilla bok ["Prinsen"] var en seriös vetenskaplig avhandling om offentlig förvaltning, motsäger allt vi vet om Machiavellis liv, hans verk och hans era."

Med allt detta blev verken av Machiavelli en av de mest betydelsefulla händelserna och först under 1500-1700-talen påverkade verken av B. Spinoza, Voltaire, D. Diderot, P. Holbach, J. Bodin, G.-B. Mably, P. Bayle och många andra.

Uppsatser

Resonemang:
- "Sovereign" ( Il Principe)
- "Diskurser om Titus Livius första decennium" ( Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio) (första upplagan - 1531)
- Discorso sopra le cose di Pisa (1499)
- "Om hur man handskas med de upproriska invånarna i Valdichiana" ( Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati) (1502)
- "Beskrivning av hur hertig Valentino blev av med Vitellozzo Vitelli, Oliveretto Da Fermo, Signor Paolo och hertig Gravina Orsini" ( Del modo tenuto dal duca Valentino nell’ ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc.)(1502)
- Discorso sopra la provisione del danaro (1502)
- Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze (1520)
Dialoger:
- Della lingua (1514)
Text:
- Dikt Decennale primo (1506)
- Dikt Decennale secondo (1509)
- Asino d'oro (1517), poetisk bearbetning av "The Golden Ass"
Biografier:
- "Castruccio Castracanis liv från Lucca" ( Vita di Castruccio Castracani da Lucca) (1520)
Andra:
- Ritratti delle cose dell' Alemagna (1508-1512)
- Ritratti delle cose di Francia (1510)
- "Om krigskonsten" (1519-1520)
- Sommario delle cose della citta di Lucca (1520)
- Florens historia (1520-1525), Florens historia i flera volymer
- Frammenti storici (1525)
Spelar:
- Andria (1517) - översättning av Terences komedi
- La Mandragola, komedi (1518)
- Clizia (1525), komedi i prosa
Romaner:
- Belfagor arcidiavolo (1515)

"Suverän"

Bild i kulturen

I skönlitteraturen

Han är hjälten i William Somerset Maughams berättelse "Då och nu".

"Keeper of the Borgia Secrets" är en roman av Jorge Molista.

Uppträder också i många verk inom genren historisk fiktion och fantasy: "City of God: A Tale of the Borgia Family" av Cecilia Holland, "City of Man" av Michael Harrington, "The Sorceress of Florence" av Salman Rushdie, " The Secrets of the Immortal Nicholas Flammel” av Michael Scott och andra.

I filmer och tv-serier

Han lockade ofta filmskapares uppmärksamhet, i synnerhet är han en karaktär i sådana filmer som:

TV-film "The Life of Leonardo da Vinci" (Spanien, Italien. 1971). Rollen spelas av Enrico Osterman;
TV-film "The Borgias" (UK. 1981). Rollen spelas av Sam Dastor;
dokumentär-fiktionsfilm "The True Story of Niccolò Machiavelli" (Italien, 2011), regi. Alessandra Gigante / Alessandra Gigante, i kap. rollen som Vito Di Bella / Vito Di Bella
serie "Young Leonardo" (Storbritannien. 2011-2012). Rollen spelas av Akemnji Ndifernyane;
serie "Borgia" (Kanada, Ungern, Irland. 2011-2013). Porträtterad av Julian Bleach;
serie "Borgia" (Frankrike, Tyskland, Tjeckien, Italien. 2011-2014). Rollen spelas av Thibault Evrard;
serie "Da Vincis demoner" (USA. 2013-2015). Rollen spelas av Eros Vlahos;
filmen "Niccolò Machiavelli - Prince of Politics" (Italien, 2017). I rollen spelar Romeo Salvetti och Jean-Marc Barr.

I spelkulturen

Spelet "Assassin's Creed: Brotherhood" (2010) Röst ges av Sean Beich;

Den italienske författaren och filosofen Machiavelli Niccolò var en viktig statsman i Florens som sekreterare med ansvar för utrikespolitik. Men böckerna han skrev gav honom mycket större berömmelse, bland vilka den politiska avhandlingen "The Sovereign" sticker ut.

Biografi av författaren

Den blivande författaren och tänkaren Machiavelli Niccolo föddes i Florens förort 1469. Hans far var advokat. Han gjorde allt för att hans son skulle få den bästa utbildningen för den tiden. Det fanns ingen bättre plats för detta ändamål än Italien. Den huvudsakliga kunskapskällan för Machiavelli var det latinska språket, där han läste enorm mängd litteratur. Hans referensböcker var verk av antika författare: Macrobius, Cicero och Titus Livy. Den unge mannen var intresserad av historia. Senare återspeglades dessa smaker i hans eget arbete. De viktigaste verken för författaren var verken av de gamla grekerna Plutarch, Polybius och Thukydides.

Machiavelli Niccolo började sin offentliga tjänst vid en tidpunkt då Italien led av krig mellan många städer, furstendömen och republiker. En speciell plats ockuperades av påven, som vid 1400- och 1500-talens skift. var inte bara en religiös påve, utan också en betydande politisk gestalt. Splittringen av Italien och frånvaron av en enad nationalstat gjorde rika städer till en välsmakande bit för andra stormakter - Frankrike, det heliga romerska riket och den växande makten i det koloniala Spanien. Intressehärvan var mycket komplex, vilket ledde till bildandet och upplösningen av politiska allianser. Ödesdiger och ljusa händelser, som Machiavelli Niccolo bevittnade, påverkade i hög grad inte bara hans professionalism, utan också hans världsbild.

Filosofiska synpunkter

De idéer som Machiavelli uttryckte i sina böcker påverkade avsevärt samhällets uppfattning om politik. Författaren var den första som undersökte och beskrev i detalj alla härskares beteendemönster. I boken "The Sovereign" uttalade han direkt att statens politiska intressen borde gå före överenskommelser och andra konventioner. På grund av denna synvinkel anses tänkaren vara en exemplarisk cyniker som inte stannar vid något för att uppnå sitt mål. Han förklarade statens skrupellöshet genom att tjäna ett högre gott syfte.

Niccolo Machiavelli, vars filosofi föddes som ett resultat av personliga intryck av det italienska samhällets tillstånd i början av 1500-talet, diskuterade inte bara fördelarna med den eller den strategin. På sidorna i sina böcker beskrev han i detalj statens struktur, principerna för dess arbete och relationerna inom detta system. Tänkaren föreslog tesen att politik är en vetenskap som har sina egna lagar och regler. Niccolo Machiavelli trodde att en person som behärskar detta ämne perfekt kan förutsäga framtiden eller bestämma resultatet av en viss process (krig, reformer, etc.).

Vikten av Machiavellis idéer

Den florentinska författaren av renässansen introducerade många nya diskussionsämnen i humaniora. Hans debatt om ändamålsenlighet och efterlevnad av moraliska normer väckte en svår fråga, som många filosofiska skolor och läror fortfarande bråkar om.

Diskussioner om rollen som härskarens personlighet i historien dök också först upp från Niccolo Machiavellis penna. Tänkarens idéer ledde honom till slutsatsen att med feodal fragmentering (där till exempel Italien fanns) ersätter suveränens karaktär alla maktinstitutioner, vilket skadar invånarna i hans land. Med andra ord, i ett fragmenterat tillstånd leder paranoia eller svaghet hos härskaren till tio gånger värre konsekvenser. Under sitt liv såg Machiavelli tillräckligt med sådana pittoreska exempel tack vare de italienska furstendömena och republikerna, där makten svängde från sida till sida som en pendel. Ofta ledde sådana fluktuationer till krig och andra katastrofer som drabbade den vanliga befolkningen hårdast.

Historien om "suveränen"

Det bör noteras att avhandlingen "Prinsen" skrevs som en klassisk applikationsmanual avsedd för italienska politiker. Denna presentationsstil gjorde boken unik för sin tid. Det var ett noggrant systematiserat arbete, där alla tankar presenterades i form av teser, med stöd av verkliga exempel och logiska resonemang. Prinsen publicerades 1532, fem år efter Niccolò Machiavellis död. Den före detta florentinska tjänstemannens åsikter fick omedelbart ett svar bland den bredaste allmänheten.

Boken har blivit en uppslagsbok för många politiker och statsmän efterföljande århundraden. Den återpubliceras fortfarande aktivt och är en av stöttepelarna inom humaniora tillägnad samhället och maktinstitutioner. Huvudmaterialet för att skriva boken var upplevelsen av den florentinska republikens fall, som Niccolò Machiavelli upplevde. Citat från avhandlingen ingick i olika läroböcker som användes för att undervisa tjänstemän i olika italienska furstendömen.

Ärftlighet av makt

Författaren delade in sitt arbete i 26 kapitel, i vart och ett av dem tog han upp en viss politisk fråga. Niccolos djupa kunskap om antika författares historia dyker ofta upp på sidorna) tillät honom att bevisa sina gissningar med hjälp av erfarenheterna från den antika eran. Till exempel ägnade han ett helt kapitel åt den persiske kungen Darius' öde, som tillfångatogs. I sin essä bedömde författaren statens fall som inträffat och gav flera argument om varför landet inte gjorde uppror efter döden. av den unge befälhavaren.

Frågan om maktens ärftlighet var av stort intresse för Niccolo Machiavelli. Politiken, enligt hans mening, var direkt beroende av hur tronen gick från föregångare till efterträdare. Om tronen överförs på ett tillförlitligt sätt kommer staten inte att hotas av oroligheter och kriser. Samtidigt ger boken flera sätt att behålla den tyranniska makten, vars författare var Niccolò Machiavelli. Kort sagt kan suveränen flytta till ett nyligen erövrat territorium för att direkt övervaka lokala känslor. Ett slående exempel på en sådan strategi var Konstantinopels fall 1453, när den turkiske sultanen flyttade sin huvudstad till denna stad och döpte om den till Istanbul.

Bevarande av staten

Författaren försökte i detalj förklara för läsaren hur ett tillfångat främmande land kan hållas. För detta, enligt författarens teser, finns det två sätt - militärt och fredligt. Samtidigt är båda metoderna acceptabla, och de måste på ett skickligt sätt kombineras för att samtidigt blidka och skrämma befolkningen. Machiavelli var en förespråkare för att skapa kolonier på förvärvade marker (ungefär på samma sätt som de gamla grekerna eller de italienska sjörepublikerna gjorde). I samma kapitel härledde författaren den gyllene regeln: suveränen måste stödja de svaga och försvaga de starka för att upprätthålla balansen inom landet. Frånvaron av mäktiga oppositionella rörelser hjälper myndigheterna att upprätthålla ett monopol på våld i staten, vilket är ett av de främsta tecknen på pålitlig och stabil regering.

Så här beskrev Niccolo Machiavelli sätt att lösa detta problem. Författarens filosofi bildades som en kombination av hans egen chefserfarenhet i Florens och historisk kunskap.

Personlighetens roll i historien

Eftersom Machiavelli ägnade stor uppmärksamhet åt individens betydelse i historien, skrev han också en kort beskrivning av de egenskaper som en effektiv prins borde ha. Den italienske författaren betonade snålhet och kritiserade generösa härskare som slösade bort sin skattkammare. I regel tvingas sådana autokrater ta till att höja skatterna i händelse av krig eller annan kritisk situation, vilket extremt irriterar befolkningen.

Machiavelli motiverade härskarnas hårdhet inom staten. Han menade att det var just denna politik som hjälpte samhället att undvika onödig oro och oroligheter. Om till exempel en suverän avrättar människor som är benägna att göra uppror i förtid, kommer han att döda några få människor samtidigt som han räddar resten av befolkningen från onödigt blodsutgjutelse. Denna avhandling upprepar återigen exemplet med författarens filosofi att enskilda människors lidande är ingenting jämfört med hela landets intressen.

Behovet av härskare att vara tuffa

Den florentinska författaren upprepade ofta tanken att den mänskliga naturen är ombytlig, och de flesta människor runt omkring är ett gäng svaga och giriga varelser. Därför, fortsatte Machiavelli, är det nödvändigt för en prins att ingjuta vördnad bland sina undersåtar. Detta kommer att bidra till att upprätthålla disciplinen inom landet.

Som ett exempel nämnde han erfarenheten av den legendariske forntida befälhavaren Hannibal. Med hjälp av grymhet upprätthöll han ordningen i sin multinationella armé, som kämpade i flera år i ett romerskt främmande land. Dessutom var det inte tyranni, eftersom till och med avrättningar och repressalier mot dem som gjort sig skyldiga till brott mot lagarna var rättvisa, och ingen, oavsett deras position, kunde få immunitet. Machiavelli ansåg att en härskares grymhet är berättigad endast om det inte är rent rån mot befolkningen och våld mot kvinnor.

En tänkares död

Efter att ha skrivit "Prinsen" ägnade den berömda tänkaren de sista åren av sitt liv åt att skapa "The History of Florence", där han återvände till sin favoritgenre. Han dog 1527. Trots författarens postuma berömmelse är platsen för hans grav fortfarande okänd.

Niccolo Machiavelli(Machiavelli, italienska. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) - Italiensk tänkare, filosof, författare, politiker - innehade posten som sekreterare för det andra kansliet i Florens, var ansvarig för republikens diplomatiska förbindelser, författare till militärteoretiska verk. Han var en anhängare av stark statsmakt, för att stärka vilken han tillät användningen av alla medel, vilket han uttryckte i det berömda verket "The Sovereign", publicerat 1532.

Född i byn San Casciano, nära stadsstaten Florens, 1469, son till Bernardo di Nicolo Machiavelli (1426 -1500), en advokat, och Bartolomei di Stefano Neli (1441 -1496). Han hade två äldre systrar - Primavera (1465), Margarita (1468) och en yngre bror Totto (1475). Hans utbildning gav honom en fullständig kunskap om de latinska och italienska klassikerna. Han var bekant med verken av Titus Livius, Josephus, Cicero, Macrobius. Han studerade inte antikens grekiska, utan läste de latinska översättningarna av Thukydides, Polybius och Plutarchus, från vilka han hämtade inspiration för sina historiska avhandlingar.

Han blev intresserad av politik från sin ungdom, vilket framgår av ett brev daterat den 9 mars 1498, det andra som har kommit till oss, där han vänder sig till sin vän Riccardo Becchi, den florentinska ambassadören i Rom, med en kritisk karaktärisering av åtgärder Girolamo Savonarola. Det första bevarade brevet, daterat den 2 december 1497, var adresserat till kardinal Giovanni Lopez och bad honom att erkänna familjen Pazzis omtvistade landområden för sin familj.

Historiker-biograf Roberto Ridolfi beskriver Machiavelli så här: ”Han var en smal man, av medelhöjd, av smal byggnad. Han hade svart hår, vit hud, ett litet huvud, ett smalt ansikte, en hög panna. Mycket ljusa ögon och tunna sammanpressade läppar, som alltid verkar le lite tvetydigt.”

Karriär

Niccolo Machiavelli, staty vid ingången till Uffizierna i Florens

Machiavelli levde i en turbulent tid då påven kunde ha en hel armé, och de rika stadsstaterna i Italien föll den ena efter den andra under främmande makters styre - Frankrike, Spanien och det heliga romerska riket. Det var en tid av ständiga förändringar i allianser, legosoldater som gick över till fiendens sida utan förvarning, när makten, efter att ha existerat i flera veckor, kollapsade och ersattes av en ny. Den kanske viktigaste händelsen i denna serie av kaotiska omvälvningar var Roms fall 1527. Rika städer som Florens och Genua led ungefär på samma sätt som Rom för 12 århundraden sedan, när den brändes av en armé av barbariska tyskar.

1494 gick den franske kungen Karl VIII in i Italien och anlände till Florens i november. Piero di Lorenzo de' Medici, vars familj styrde staden i nästan 60 år, utvisades som förrädare. Munken Savonarola placerades i spetsen för ambassaden till den franske kungen. Under denna oroliga tid blev Savonarola den verklige härskaren över Florens. Under hans inflytande återställdes den florentinska republiken 1494, och republikanska institutioner återlämnades också. På förslag av Savonarola inrättades "Stora rådet" och "åtttios råd". 4 år senare, med stöd av Savonarola, dök Machiavelli upp i offentlig tjänst, som sekreterare och ambassadör (1498). Trots den snabba skam och avrättning av Savonarola, sex månader senare omvaldes Machiavelli igen till åttiorådets råd, ansvarig för diplomatiska förhandlingar och militära angelägenheter, tack vare den auktoritativa rekommendationen från republikens premiärminister, Marcello Adriani, en berömd humanist som var hans lärare. Mellan 1499 och 1512 åtog han sig många diplomatiska uppdrag vid Ludvig XII:s hov av Frankrike, Ferdinand II, och den påvliga domstolen i Rom.

I Borgias tjänst

Från 1502 till 1503 bevittnade han de effektiva stadsplaneringsmetoderna av den prästerliga soldaten Cesare Borgia, en extremt kapabel militär ledare och statsman vars mål vid den tiden var att utöka sitt herravälde i centrala Italien. Hans främsta verktyg var mod, försiktighet, självförtroende, fasthet och ibland grymhet. I ett av sina tidiga verk noterar Machiavelli:

Borgia besitter en av de viktigaste egenskaperna hos en stor man: han är en skicklig äventyrare och vet hur man använder den chans som ges till honom till sin största fördel.

Niccolò Machiavellis gravsten

Döden av påven Alexander VI, Cesare Borgias far, berövade Cesare ekonomiska och politiska resurser. Vatikanens politiska ambitioner var traditionellt begränsade av det faktum att norr om de påvliga staterna fanns det spridda kommuner, de facto styrda av oberoende furstar från lokala feodala familjer - Montefeltro, Malatesta och Bentivoglio. Omväxlande belägringar med politiska mord, förenade Cesare och Alexander hela Umbrien, Emilia och Romagna under deras styre på några år. Men hertigdömet Romagna började åter sönderfalla till små ägodelar, medan Emilia togs över av de adliga familjerna Imola och Rimini.

Mission till Rom

Efter det korta, 27 dagar långa pontifikatet av Pius III, sändes Machiavelli till Rom den 24 oktober 1503, där Julius II, som av historien uppmärksammades som en av de mest militanta påvarna, valdes till påve vid en konklav den 1 november. I ett brev daterat den 24 november försökte Machiavelli förutse den nya påvens politiska avsikter, vars främsta motståndare var Venedig och Frankrike, vilket spelade Florens i händerna, som fruktade venetianska expansionsambitioner. Samma dag, den 24 november, i Rom, får Machiavelli nyheter om födelsen av hans andra barn, Bernardo.

I Gonfaloniere Soderinis hus diskuterar Machiavelli planer på att skapa en folkmilis i Florens för att ersätta stadsvakten, bestående av legosoldater som för Machiavelli verkade vara förrädare. Machiavelli var den första i Florens historia som skapade en professionell armé. Det var tack vare skapandet av en stridsklar professionell armé i Florens som Soderini lyckades återlämna Pisa, som hade separerats 1494, till republiken.

Medicis återkomst till Florens

År 1512 uppnådde det heliga förbundet, under ledning av påven Julius II, tillbakadragandet av franska trupper från Italien. Efter detta vände påven sina trupper mot Frankrikes italienska allierade. Florens "beviljades" av Julius II till sin lojala anhängare kardinal Giovanni Medici, som befälhavde trupperna i den sista striden med fransmännen. Den 1 september 1512 gick Giovanni de' Medici, andra son till Lorenzo den storartade, in i sina förfäders stad och återställde sin familjs styre över Florens. Republiken avskaffades. Machiavellis sinnestillstånd under hans sista tjänsteår vittnar om hans brev, i synnerhet till Francesco Vettori.

Opal

Machiavelli föll i skam, och 1513 anklagades han för sammansvärjning och arresterades. Trots svårighetsgraden av hans fängelse och tortyr förnekade han all inblandning och släpptes så småningom. Han drog sig tillbaka till sin egendom i Sant'Andrea i Percussina nära Florens och började skriva avhandlingar som säkrade hans plats i den politiska filosofins historia.

Från ett brev till Niccolò Machiavelli:

Jag går upp vid soluppgången och beger mig till lunden för att titta på vedhuggarna i arbete när de hugger ner min skog, därifrån följer jag till bäcken och sedan till fågelfångarströmmen. Jag går med en bok i fickan, antingen med Dante och Petrarca, eller med Tibullus och Ovidius. Sedan går jag in på ett värdshus på landsvägen. Det är intressant att prata med människor som går förbi, lära sig om nyheter i främmande länder och hemma och observera hur olika människors smaker och fantasier är. När lunchtimmen anländer sitter jag med min familj vid en blygsam måltid. Efter lunch återvänder jag igen till gästgiveriet, där dess ägare, slaktaren, mjölnaren och två tegelmakare vanligtvis redan har samlats. Med dem spenderar jag resten av dagen med att spela kort...

När kvällen kommer går jag hem och går till mitt arbetsrum. Vid dörren kastar jag av mig min bondklänning, helt täckt av smuts och slask, tar på mig kungliga hovkläder och går, iklädd på ett värdigt sätt, till forntidens folks uråldriga hov. Där, vänligt mottagen av dem, är jag nöjd med den mat som är den enda som passar mig och som jag är född till. Där tvekar jag inte att prata med dem och fråga om innebörden av deras handlingar, och de, med sin inneboende mänsklighet, svarar mig. Och i fyra timmar känner jag ingen melankoli, jag glömmer alla mina bekymmer, jag är inte rädd för fattigdom, jag är inte rädd för döden och jag är helt förflyttad till dem.

I november 1520 kallades han till Florens och fick tjänsten som historiograf. Skrev "Historien om Florens" 1520 - 1525.

Machiavelli dog i San Casciano, några kilometer från Florens, 1527. Platsen för hans grav är okänd; dock finns en cenotaf till hans ära i kyrkan Santa Croce i Florens. Inskriptionen är ingraverad på monumentet: Inget epitafium kan uttrycka det här namnets storhet..

Världsbild och idéer

Machiavelli kallar politik "experimentell vetenskap", som förklarar det förflutna, vägleder nuet och kan förutsäga framtiden.

Machiavelli föraktade plebben, de urbana lägre klasserna och Vatikanens prästerskap. Han sympatiserade med skiktet av rika och aktiva stadsbor. Han utvecklade kanonerna för en individs politiska beteende, idealiserade och satte som ett exempel etik och lagar i det förkristna Rom. Han skrev med ånger om forntida hjältars bedrifter och kritiserade de krafter som, enligt hans åsikt, manipulerade den heliga skriften och använde dem för sina egna syften, vilket bevisar följande uttryck för hans idé: "Det är just på grund av denna typ av utbildning och en sådan falsk tolkning av vår religion att Det finns inte så många republiker kvar i världen som det var i forna tider, och konsekvensen av detta är att samma kärlek till frihet inte märks bland folket nu som det var kl. den gången." Med "under tiden" menar vi antiken.

Enligt Machiavelli var de mest livskraftiga staterna i den civiliserade världens historia de republiker vars medborgare hade den största graden av frihet, som självständigt bestämde deras framtida öde. Han ansåg att statens självständighet, makt och storhet var ett ideal som man kan gå till på vilket sätt som helst, utan att tänka på verksamhetens moraliska bakgrund och medborgerliga rättigheter. Machiavelli var upphovsmannen till begreppet "statsintresse", vilket motiverade statens anspråk på rätten att agera utanför den lag den ska garantera i de fall den motsvarar de "högsta statliga intressen". Härskaren sätter sitt mål som statens framgång och välstånd, medan moral och godhet förpassas till ett annat plan. Verket "Staten" är en slags politisk teknikmanual om att ta, behålla och använda statsmakten:

Regeringen består huvudsakligen i att se till att dina undersåtar inte kan och inte vill skada dig, och detta uppnås när du berövar dem varje möjlighet att skada dig på något sätt eller överöser dem med sådana tjänster att det skulle vara orimligt från deras sida att önska för en förändring i ödet.

Kritik och historisk betydelse

Citat

"Ändamålet rättfärdigar medlen" tillskrivs ofta Machiavelli, men enligt andra källor kan detta citat ha kommit från Thomas Hobbes (1588-1679) och Ignatius de Loyola.
"Om du ska slå, gör det på ett sådant sätt att du inte är rädd för hämnd."

Författare, diplomat. Född den 3 maj 1469 i Florens, den andra sonen i en notariefamilj. Machiavellis föräldrar, även om de tillhörde en gammal toskansk familj, var människor med mycket blygsamma medel. Pojken växte upp i atmosfären av "guldåldern" i Florens under Lorenzo de' Medicis regim. Lite är känt om Machiavellis barndom. Det framgår av hans skrifter att han var en ivrig iakttagare av sin tids politiska händelser; Den mest betydelsefulla av dessa var invasionen av Italien 1494 av kung Karl VIII av Frankrike, utvisningen av familjen Medici från Florens och upprättandet av en republik, till en början under Girolamo Savonarolas styre.

År 1498 anställdes Machiavelli som sekreterare i andra kansliet, College of Ten och magistraten i Signoria – poster till vilka han valdes med ständig framgång fram till 1512. Machiavelli ägnade sig helt åt en otacksam och dåligt betald tjänst. År 1506 lade han till sina många ansvarsområden arbetet med att organisera den florentinska milisen (Ordinanza) och rådet av nio, som kontrollerade dess verksamhet, som i stor utsträckning etablerades på hans insisterande. Machiavelli ansåg att en medborgararmé borde skapas som kunde ersätta legosoldater, vilket var en av anledningarna till de italienska staternas militära svaghet. Under hela sin tjänst användes Machiavelli för diplomatiska och militära uppdrag i florentinska länder och för att samla in information under utlandsresor. För Florens, som fortsatte Savonarolas pro-franska politik, var det en tid av ständiga kriser: Italien slets isär av interna stridigheter och led av utländska invasioner.

Machiavelli stod republikens överhuvud, den store Gonfaloniere i Florens, Piero Soderini, nära och även om han inte hade makten att förhandla eller fatta beslut var de uppdrag han anförtrotts ofta känsliga och mycket viktiga. Bland dem bör ambassader till flera kungliga hoven noteras. År 1500 anlände Machiavelli till hovet till kung Ludvig XII av Frankrike för att diskutera villkoren för hjälp med att fortsätta kriget med det upproriska Pisa, som hade fallit bort från Florens. Två gånger var han vid hovet i Cesare Borgia, i Urbino och Imola (1502), för att hålla sig informerad om hertigen av Romagnas agerande, vars ökade makt oroade florentinerna. I Rom 1503 observerade han valet av en ny påve (Julius II), och medan han var vid den helige romerske kejsaren Maximilian I:s hov 1507 diskuterade han storleken på den florentinska hyllningen. Han deltog aktivt i många andra evenemang på den tiden.

Under denna "diplomatiska" period av sitt liv skaffade Machiavelli erfarenhet och kunskap om politiska institutioner och mänsklig psykologi, på vilka - såväl som om studier av Florens historia och Det antika Rom- är baserade på hans skrifter. I hans rapporter och brev från den tiden kan man finna de flesta av de idéer som han sedan utvecklade och som han gav en mer förfinad form. Machiavelli kände sig ofta bitter, inte så mycket på grund av sin kunskap om utrikespolitikens baksida som på grund av splittringen inom själva Florens och dess obeslutsamma politik gentemot de mäktiga makterna.

Hans egen karriär vacklade 1512 när Florens besegrades av det heliga förbundet som bildades av Julius II mot fransmännen i allians med Spanien. Medici återvände till makten och Machiavelli tvingades lämna regeringens tjänst. Han följdes efter, fängslades anklagad för att ha sammanträtt mot Medici 1513 och torterades. Till slut drog sig Machiavelli tillbaka till det blygsamma godset Albergaccio, som ärvt från sin far, i Percussina nära San Casciano på väg till Rom. En tid senare, när Julius II dog och Leo X tog hans plats, mildrades mediciernas ilska. Machiavelli började besöka vänner i staden; han deltog aktivt i litterära möten och omhuldade till och med hoppet att återvända till tjänst (1520 fick han posten som statshistoriograf, till vilken han utsågs av universitetet i Florens).

Den chock som Machiavelli upplevde efter hans avskedande och republikens sammanbrott, som han tjänade så troget och nitiskt, fick honom att ta upp pennan. Hans karaktär tillät honom inte att förbli inaktiv länge; berövad möjligheten att engagera sig i sin favoritaktivitet - politik, skrev Machiavelli verk av betydande litterärt och historiskt värde under denna period. Huvudmästerverket är "Prinsen" (Il Principe), en lysande och allmänt känd avhandling, skriven huvudsakligen 1513 (publicerad postumt 1532). Till en början gav författaren titeln till boken Om furstendömena (De Principatibus) och tillägnade den till Giuliano Medici, bror till Leo X, men 1516 dog han, och dedikationen riktades till Lorenzo Medici (1492–1519). Machiavellis historiska verk Discourses on the First Decade of Tito Livio (Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio) skrevs under perioden 1513–1517. Andra verk inkluderar "The Art of War" (Dell'arte della guerra, 1521, skriven 1519–1520), "Historia om Florens" (Istorie fiorentine, 1520–1525), två teaterpjäser - "Mandragola" (Mandragola, 1518) ) och "Clicia" (1524–1525), samt novellen "Belphagor" (i manuskriptet - en berättelse, skriven före 1520) Även om tvister om Machiavellis personlighet och hans motiv fortsätter till denna dag är verkligen författaren en av de största italienska författarna.

Det är svårt att utvärdera Machiavellis verk, främst på grund av komplexiteten i hans personlighet och tvetydigheten i hans idéer, som fortfarande ger upphov till de mest motsägelsefulla tolkningarna. Framför oss finns en intellektuellt begåvad person, en ovanligt insiktsfull iakttagare, besatt av sällsynt intuition. Han var kapabel till djup känsla och hängivenhet, exceptionellt ärlig och hårt arbetande, och hans skrifter avslöjar en kärlek till livets glädjeämnen och ett livligt sinne för humor, även om han vanligtvis är bitter. Och ändå används namnet Machiavelli ofta som en synonym för svek, svek och politisk omoral.

Delvis är sådana bedömningar orsakade av religiösa skäl, fördömandet av hans verk av både protestanter och katoliker. Anledningen var kritik mot kristendomen i allmänhet och påvedömet i synnerhet; Enligt Machiavelli undergrävde påvedömet militär tapperhet och spelade en negativ roll, vilket orsakade fragmentering och förnedring av Italien. Ovanpå detta förvrängdes hans åsikter ofta av kommentatorer, och hans fraser om upprättandet och försvaret av en stat togs ur sitt sammanhang och citerades för att förstärka den populära bilden av Machiavelli som en illvillig rådgivare till prinsar.

Dessutom ansågs Prinsen vara hans mest karakteristiska, om inte hans enda, verk; ur den här boken är det mycket lätt att välja stycken som tydligt bevisar författarens gillande attityd till despotism och som står i slående motsägelse med traditionella moraliska normer. Till viss del kan detta förklaras av att Prinsen föreslår extraordinära åtgärder i en nödsituation; Machiavellis motvilja mot halva åtgärder, liksom hans önskan om effektiv presentation av idéer, spelade dock också en roll; hans kontraster leder till djärva och oväntade generaliseringar. Samtidigt ansåg han att politik var en konst som är oberoende av moral och religion, åtminstone när det gäller medel snarare än mål, och han gjorde sig sårbar för anklagelser om cynism genom att försöka hitta universella regler för politisk handling. som skulle baseras på observation av människors faktiska beteende, och inte på resonemang om vad det borde vara.

Machiavelli hävdade att sådana regler finns i historien och bekräftas av moderna politiska händelser. I sin dedikation till Lorenzo de' Medici i början av Prinsen skriver Machiavelli att den mest värdefulla gåvan han kunde skänka är en förståelse för stora mäns gärningar, förvärvad genom "många års erfarenhet av nuvarande angelägenheter och en oupphörlig studie av tidigare angelägenheter." Machiavelli använder historien för att, med noggrant utvalda exempel, stödja de maximer för politisk handling som han formulerade utifrån sin egen erfarenhet snarare än från historiska studier.

"Prinsen" är en dogmatikers verk, inte en empirist; ännu mindre är det arbetet av en man som ansöker om tjänst (som man ofta trodde). Detta är inte en kall vädjan till despotism, utan en bok genomsyrad av hög känsla (trots framställningens rationella), indignation och passion. Machiavelli försöker visa skillnaden mellan auktoritära och despotiska regeringssätt. Känslorna når sin klimax i slutet av avhandlingen; vädjar författaren till stark hand, Italiens räddare, en ny suverän som kan skapa en mäktig stat och befria Italien från "barbarernas utländska dominans".

Machiavellis kommentarer om behovet av hänsynslösa beslut, även om de verkar dikterade av den politiska situationen på den tiden, förblir relevanta och omdebatterade i vår tid. Annars är hans direkta bidrag till politisk teori obetydligt, även om många av tänkarens idéer stimulerade utvecklingen av senare teorier. Det praktiska inflytandet av hans skrifter på statsmän är också tveksamt, trots att de senare ofta förlitade sig på Machiavellis idéer (som ofta förvrängde dem) om prioriteringen av statens intressen och de metoder som en härskare bör använda för att få (acquista) och bibehålla (mantiene) makt. Faktum är att Machiavelli lästes och citerades av anhängare av autokrati; Men i praktiken klarade sig autokrater utan den italienska tänkarens idéer.

Större värde dessa idéer var för italienska nationalister under Risorgimentos era (politisk väckelse - från de första utbrotten av karbonarismen på 20-talet av 1800-talet fram till enandet 1870) och under perioden av fascistiskt styre. Machiavelli sågs av misstag som den centraliserade italienska statens föregångare. Men som de flesta italienare på den tiden var han inte en patriot för nationen, utan för sin stadsstat.

Hur som helst är det farligt att tillskriva Machiavelli idéer från andra epoker och tänkare. Studiet av hans verk bör börja med förståelsen att de uppstod i samband med Italiens historia, mer specifikt Florens historia under erövringskrigens era. "The Sovereign" var tänkt som en lärobok för autokrater, betydelsefull för vilken tid som helst. Men när man kritiskt granskar det, bör man inte glömma den specifika tidpunkten för skrivning och författarens personlighet. Att läsa avhandlingen i detta ljus kommer att hjälpa till att förstå några oklara avsnitt. Faktum kvarstår dock att Machiavellis resonemang inte alltid är konsekvent, och många av hans uppenbara motsägelser måste erkännas som giltiga. Machiavelli erkänner både människans frihet och hennes "förmögenhet", det öde med vilket de energiska och stark man kan fortfarande slåss på något sätt. Å ena sidan ser tänkaren i människan en hopplöst korrupt varelse, och å andra sidan tror han passionerat på förmågan hos en härskare utrustad med dygd (perfekt personlighet, tapperhet, fullhet av styrka, intelligens och vilja), att befria Italien från utländsk dominans; Samtidigt som han försvarar mänsklig värdighet, ger han samtidigt bevis på människans djupaste fördärv.

Kortfattat bör också nämnas Diskurserna, där Machiavelli fokuserar på republikanska regeringsformer. Verket utger sig för att formulera statsvetenskapens eviga lagar som härrör från historiestudiet, men det kan inte förstås utan att ta hänsyn till den indignation som Machiavelli väckte över den politiska korruptionen i Florens och oförmågan att regera hos de italienska despoterna, som presenterade sig själva som det bästa alternativet till kaos, skapade av sina föregångare vid makten. I hjärtat av alla Machiavellis verk är drömmen om stark stat, inte nödvändigtvis republikansk, utan baserad på folkets stöd och kapabel att stå emot utländsk invasion.

Huvudteman i "Florens historia" (varav åtta böcker presenterades för påven Clement VII de' Medici 1525): behovet av allmänt samtycke för att stärka staten och dess oundvikliga förfall med ökande politiska stridigheter. Machiavelli citerar fakta som beskrivs i historiska krönikor, men försöker identifiera de sanna orsakerna till historiska händelser, rotade i specifika människors psykologi och konflikten mellan klassintressen; han behövde historia för att lära sig lärdomar som han trodde skulle vara användbara för alla tider. Machiavelli var tydligen den första som föreslog begreppet historiska cykler.

Florens historia, med sin dramatiska berättelse, berättar stadsstatens historia från födelsen av den italienska medeltida civilisationen till början av de franska invasionerna i slutet av 1400-talet. Detta verk är genomsyrat av en anda av patriotism och en beslutsamhet att hitta rationella snarare än övernaturliga orsaker till historiska händelser. Författaren tillhör dock sin tid, och hänvisningar till tecken och under finns i detta verk.

Machiavellis korrespondens är oerhört värdefull; Särskilt intressanta är de brev han skrev till sin vän Francesco Vettori, främst 1513–1514, när han var i Rom. I dessa brev kan du hitta allt - från beskrivningar av småsaker hemlivet till otrevliga skämt och politisk analys. Det mest kända brevet är daterat den 10 december 1513, som skildrar en vanlig dag i Machiavellis liv och ger en ovärderlig förklaring av hur idén om "prinsen" kom till. Breven speglar inte bara författarens ambitioner och oro, utan också livligheten, humorn och skärpan i hans tänkande.

Dessa egenskaper finns i alla hans verk, seriösa och komiska (till exempel i "Mandrake"). Åsikterna går isär när det gäller att bedöma scenförtjänsterna för denna pjäs (den framförs fortfarande ibland, och inte utan framgång) och den onda satiren den innehåller. Machiavelli förmedlar dock här också några av sina idéer – om framgången som följer med beslutsamhet, och den oundvikliga kollapsen som väntar de som tvekar och de som tar önsketänkande. Hennes karaktärer - inklusive en av litteraturens mest berömda enfaldiga, den bedragne Messer Nitsch - känns igen som typiska karaktärer, även om de ger intryck av resultatet av originell kreativitet. Komedin bygger på att leva florentinskt liv, dess moral och seder.

Machiavellis geni skapade också den fiktiva "Biography of Castruccio Castracani från Lucca", sammanställd 1520 och skildrar den berömda kondottiärens uppgång till makten i början av 1300-talet. År 1520 besökte Machiavelli Lucca som handelsrepresentant på uppdrag av kardinal Lorenzo Strozzi (som han tillägnade dialogen "Om krigets konst") och studerade, som var hans sed, stadens politiska institutioner och historia. En av frukterna av hans vistelse i Lucca var "biografin", som föreställer en skoningslös härskare och känd för sin romantiska presentation av idéer om krigskonst. I detta lilla verk är författarens stil lika skarp och ljus som i andra verk av författaren.

När Machiavelli skapade sina stora verk hade humanismen i Italien redan passerat sin topp. Humanisternas inflytande märks i stil med "Prinsen"; i detta politiska verk kan vi se intresset, som är karakteristiskt för hela renässansen, inte för Gud, utan för människan, individen. Men intellektuellt och känslomässigt var Machiavelli långt ifrån humanisternas filosofiska och religiösa intressen, deras abstrakta, i huvudsak medeltida inställning till politik. Machiavellis språk är annorlunda än humanisternas; de problem han diskuterar har knappast sysselsatt det humanistiska tänkandet.

Machiavelli jämförs ofta med sin samtida Francesco Guicciardini (1483–1540), även han en diplomat och historiker fördjupad i frågor om politisk teori och praktik. Långt ifrån aristokratisk till födelse och temperament, delade Machiavelli många av den humanistiska filosofens grundläggande idéer och känslor. De kännetecknades båda av en känsla av katastrof i italiensk historia på grund av den franska invasionen och indignationen över tillståndet av fragmentering som inte tillät Italien att motstå förslavning. Men skillnaderna och skillnaderna mellan dem är också betydande. Guicciardini kritiserade Machiavelli för hans ihärdiga uppmaningar till moderna härskare att följa gamla förebilder; han trodde på rollen som kompromiss i politiken. I huvudsak är hans åsikter mer realistiska och cyniska än Machiavellis.

Niccolo Machiavelli kort biografi och intressanta fakta från livet för den italienska tänkaren, filosofen, författaren, politiker beskrivs i den här artikeln.

Niccolo Machiavelli biografi kort

Niccolo Machiavelli föddes i byn San Casciano, nära Florens, den 3 maj 1469 i en fattig adelsfamilj. Den unge mannen fick en utmärkt utbildning. Välägd på latin, så jag läste antika författare i originalet och förstod de italienska klassikerna.

År 1498 fick han posten som sekreterare i Andra kansliet och senare, men samma år, tjänsten som sekreterare i Tiorådet. Machiavelli var ansvarig för diplomatin och den militära sfären. Under lång tid, i 14 år, utförde tänkaren olika order från regeringen: tillsammans med medlemmar av ambassaden reste han till italienska stater, Frankrike och Tyskland, sammanställde rapporter och information om aktuella politiska frågor, samt ansvarade för korrespondens. Men sådant arbete, erfarenhet av diplomatisk och offentlig tjänst blev grunden för det efterföljande skapandet av politiska och sociala koncept.

När Medici kom till makten 1512 avgick Machiavelli på grund av olika åsikter och dispyter. Han, en ivrig republikan, är utvisad från staden i ett år. Ett år senare arresteras tänkaren som en möjlig deltagare i konspirationen och torteras. Niccolo blir äntligen benådad och skickas till Sant'Andreas gods.

Han hade den mest fruktbara perioden av kreativitet på godset. Han skrev många verk om politisk historia, filosofi och militärteori. År 1513 skrevs ett verk som förevigade hans namn i världshistorien - "The Sovereign". Sloganen i denna avhandling är att målet rättfärdigar medlen. I den berörde författaren frågorna om att förena det politiskt splittrade Italien till en stark stat.

År 1520 kallar påven Clemens VII Niccolò Machiavelli och utnämner honom till historiograf. Påven beordrade honom att skriva en historia om Florens. Han skriver även sånger, noveller, dikter och sonetter.

De sista åren av sitt liv försökte han återvända till politiken, men var otröstlig. Våren 1527 avslogs hans kandidatur som kansler i den florentinska republiken. Och den 21 juni 1527, medan han vistades i sin hemby, förlorade tänkaren och filosofen medvetandet.

Berömda verk av Machiavelli- "Prinsen", "Treatise on the Art of War", "Diskurs om Titus Livys första decennium", komedi "Mandrake", "History of Florence".