Värmer upp betongen Andra hälften av 1:a årtusendet f.Kr. e. i samhället Forntida Kina fick namnet Zhanguo - Warring Kingdoms. Detta var en era av ständiga krig mellan små furstendömen och kungadömen som bildades på ruinerna av den en gång mäktiga Zhou-staten. Med tiden stod de sju starkaste ut bland dem, som underkastade sina svaga grannar deras makt och fortsatte att kämpa för arvet efter Zhou-dynastin: kungadömena Chu, Qin, Wei, Zhao, Han, Qi och Yan

. Men det var också en era av förändringar inom alla områden av livet, produktion och sociala relationer. Städerna växte, hantverket förbättrades och jordbruket utvecklades; Forskare och författare skapade underbara tolkningar inom naturvetenskap, filosofi, historia, romantik och poesi som fortsätter att hetsa läsaren till denna dag. Det räcker med att säga att det var vid denna tid som Konfucius och Lao Tzu levde, grundarna av två filosofiska och religiösa skolor - konfucianism och taoism, som de flesta kineser nu anser sig vara anhängare av. Trots gränserna var det en värld, en civilisation, där alla förutsättningar skapades inte bara för enande, utan också för att gå utanför dess geografiska gränser. En sådan enande inom ramen för ett enda imperium skedde i slutet av 300-talet . B.C e. under styret av dynastin av en av de "sju starkaste" - kungariket qin

. Dynastin styrde ett enat Kina i endast en generation, endast 11 år (från 221 till 210 f.Kr.). Men vilket decennium det var! Reformerna påverkade alla aspekter av livet i det kinesiska samhället.

Karta över det antika Kina under Qin- och Han-epoken Den ersattes av en ny dynasti - Han , vilket inte bara inte ångrade allt gjort förste kejsaren Qin Shi Huang , men bevarade, multiplicerade hans prestationer och spred dem till de omgivande folken, från Gobi Wasteland i norr, till Sydkinesiska havet i söder och från Liaodong-halvön i öster till Pamirbergen i väster. Det antika Kinas imperium, bildat i slutet av 300-talet. B.C e. existerade till slutet av 200-talet. n. e. när nya, ännu mer betydande förändringar ledde till det.

I den fortsatta historien om civilisationen i det antika Kina ersattes många fler dynastier, både lokala och främmande. Maktens epoker har mer än en gång gett vika för perioder av nedgång. Men Kina kom ur varje kris och bevarade alltid sin originalitet och ökade sin kulturella rikedom. Vittnen till nästa uppkomsten av den kinesiska civilisationen vi är med dig även nu. Och början på denna fantastiska beständighet och originalitet lades i den avlägsna eran när det himmelska imperiet i Kina föddes.

Gata i en kinesisk stad under den östra Zhou-eran

Framväxten av civilisationen i det antika Kina

Kungariket Qin bland andra stora formationer av det antika Kina var det inte den mest kraftfulla och upplysta. Den låg i norra delen av landet, hade tunga jordar och låg i anslutning till många nomadstammar. Men inhägnat av naturliga gränser - Gula floden och bergskedjor - var kungariket Qin mer eller mindre skyddat från fiendens invasioner och ockuperade samtidigt bekväma strategiska positioner för att attackera grannmakter och stammar. Rikets länder, som ligger i floderna Weihe, Jinghe och Luohe, är mycket bördiga. I mitten av 300-talet. B.C e. Samtidigt med skapandet av Zheng Guo-kanalen utfördes ett arbete för att dränera träsken, vilket avsevärt ökade skörden. Viktiga handelsvägar passerade genom Qin-rikets territorium, och handel med angränsande stammar blev en av källorna till dess berikning. Av särskild betydelse för staten var handeln med de nordliga stammarna - mellanhänder i de gamla kinesiska kungadömenas handel med länderna i Centralasien. Främst järn och produkter tillverkade av det, salt och silke exporterades från Qin. Från de pastorala stammarna i norr och nordväst fick invånarna i Qinriket ull, skinn och slavar. I sydväst handlade Qinriket med invånarna i Mu- och Ba-regionerna. Dessa regioners bördiga marker och bergsrikedomar, som också låg i korsningen av handelsvägar som ledde långt åt sydväst hela vägen till forntida Indien, blev orsaken till expansionen av Qin-riket.

Sedan Xiao Gongs regeringstid (361-338 f.Kr.) började stärkandet av Qin. Och det var inte bara ekonomins framgångar och aggressiva kampanjer. Samma sak hände i andra kungadömen i det antika Kina.

I mitten av 300-talet. B.C e. i riket Qin genomfördes viktiga reformer, vilket bidrog till dess omfattande förstärkning. De leddes av dignitären Shang Yang, en av de mest framstående representanterna och nitiska anhängarna av Fajia-lärorna. Den första var jordreformen, som gav ett avgörande slag mot det gemensamma markägandet. Enligt Shang Yans bestämmelser började mark köpas och säljas fritt. För att centralisera staten införde Shang Yang en ny administrativ indelning på en territoriell princip, vilket bröt mot de tidigare gränserna som fastställts av den gamla stamindelningen. Hela riket var uppdelat i distrikt (xiang). Länen delades upp i mindre enheter, var och en ledd av regeringstjänstemän. De minsta administrativa enheterna var sammanslutningar av fem och tio familjer bundna av ömsesidig garanti. Andra reformen det fanns ett skattekontor. Istället för den tidigare markskatten på 1/10 av skörden införde Shang Yang en ny skatt motsvarande mängden mark som odlas. Detta gav staten en årlig konstant inkomst som inte var beroende av skörden. Torka, översvämningar och missväxt drabbades nu hårt av bönderna. Det nya skattesystemet gav de enorma medel som behövdes av härskarna i Qin-riket för att föra krig.

Enligt militär reform Shang Yang, Qin-armén upprustades och omorganiserades. Det inkluderade kavalleri. Krigsvagnar, som utgjorde grunden för den tidigare ärftliga aristokratins militärmakt, uteslöts från armén. Bronsvapen ersattes med nya av järn. Lång ytterkläder Krigarna ersattes av en kort jacka, som den för nomadiska barbarer, bekväm för marsch och strid. Armén var uppdelad i femmor och tior, bundna av ett system av ömsesidigt ansvar. Soldater som inte visade vederbörligt mod utsattes för stränga straff. Efter militärreformen av Shang Yang blev Qin-armén en av de mest stridsberedda arméerna i de gamla kinesiska kungadömena. Shang Yan skapade 18 grader av adel för militära förtjänster. För varje fiende som tillfångatogs och dödades tilldelades en grad. "Adelshus som inte har militära förtjänster kan inte längre inkluderas i adelns listor", stod det i dekretet. Resultatet av de reformer som genomfördes av Shang Yang var uppkomsten av en stark centraliserad stat. Redan från Xiao Gongs regeringstid började Qin-rikets kamp att förena hela det antika Kinas territorium under dess hegemoni. Qinriket hade ingen motsvarighet i styrka och kraft. Ytterligare erövringar av kungariket, som kulminerade i bildandet av ett imperium, förknippas med namnet Ying Zheng (246-221 f.Kr.). Som ett resultat av många års kamp underkastade han sig, det ena efter det andra, alla riken i det antika Kina: år 230 f.Kr. e. - Kungariket Han, 228 f.Kr. e. - Konungariket Zhao, 225 f.Kr. e. - Kungariket Wei. År 222 f.Kr. e. Kungariket Chu erövrades till slut Samma år kapitulerade också kungariket Yan. Den sista - år 221 f.Kr. e. - riket Qi erövrades. Vagnen, vagnen och hästarna är gjorda med extraordinär precision och förmedlar alla detaljer i prototyperna. Efter att ha blivit chef för en enorm stat, valde Ying Zheng en ny titel för sig själv och sina ättlingar - huangdi (kejsare). Senare källor brukar kalla det Qin Shi Huang, som ordagrant betyder "Qin-imperiets första kejsare". Nästan omedelbart efter fullbordandet av erövringarna av de forntida kinesiska kungadömena, genomförde Qin Shi Huang framgångsrika kampanjer mot hunnerna i norr och kungariket Yue i söder. Den kinesiska staten har gått över gränserna för nationell utbildning. Från detta ögonblick börjar den kejserliga periodens historia.

Serikultur. Siden i det antika Kina

Källor tyder på att de gamla kineserna vördade silkesmasken och silkesvävningen. Mulberry är ett heligt träd, personifieringen av solen och en symbol för fertilitet. Gamla kinesiska texter nämner heliga mullbärslundar eller individuella mullbärsträd som platser för ritualer förknippade med kulten av moderförfädern. Enligt legenden hittades barnet Yin, som blev förfader till den första dynastin i Kina, i hålet i ett mullbärsträd. Silkesmaskens gudom ansågs vara en kvinna som knäböjer vid ett träd och väver en sidentråd.

Pengar i det antika Kina

På VI-talet. B.C e., såväl som i andra änden av den civiliserade världen i västra Asien och i kungariket jin metalliska pengar dök upp för första gången. Snart började de kastas i andra makter i det antika Kina. I olika riken hade pengar annan form : i Chu - formen av en kvadrat, och i Qi och Yan - formen av knivar eller svärd, i Zhao, Han och Wei - formen av spadar, i Qin fanns det stora pengar med fyrkantiga hål i mitten.

Handstil

Före uppfinningen av papper använde Kina bambu eller trä och siden för att skriva. Bambuplattor syddes ihop till en slags "anteckningsbok". Siden "böcker" förvarades i rullar.

Förbättrad skrivteknik forntida Kina. Kineserna delade bambustammar i tunna plankor och skrev hieroglyfer på dem med svart bläck uppifrån och ner. Sedan, vikta i rad, fästes de med läderremmar längs de övre och nedre kanterna - en lång bambupanel erhölls, lätt rullad upp. Detta var en gammal kinesisk bok, vanligtvis skriven på flera rullar - juans; hoprullade placerades de i ett lerkärl, förvarades i stenkistor i kejserliga bibliotek och i flätade lådor med skriftlärda.

Politik i det antika Kina

Det kinesiska samhället, åtminstone dåtidens mest upplysta, förstod väl de tidigare och framtida förändringarna. Denna medvetenhet gav upphov till många ideologiska rörelser, av vilka några försvarade antiken, andra tog alla innovationer för givna och andra letade efter sätt att. ytterligare framsteg. Man kan säga att politiken kom in i varje kines hem, och passionerade debatter mellan anhängare av olika läror blossade upp på torg och krogar, vid adels- och dignitärernas domstolar. De mest kända lärorna från den eran var taoism, konfucianism och fajia, konventionellt kallad skolan för legalister - legalister. De politiska plattformar som lades fram av företrädare för dessa trender uttryckte intressen hos olika segment av befolkningen. Skaparna och förkunnarna av dessa läror var både representanter för det höga samhället och ödmjuka och fattiga människor. En del av dem kom från samhällets lägsta skikt, även bland slavar. Taoismens grundare anses vara den halvlegendariska vis Lao Tzu, som levde, enligt legenden, i VI-V-talen. B.C e. Han skrev en filosofisk avhandling känd som Tao Te Ching (boken om Tao och Te). Den undervisning som presenteras i denna bok blev i viss mån ett uttryck för samhällets passiva protest mot ökande skatteförtryck och ruin. Lao Tzu fördömde rikedom, lyx och adel och uttalade sig mot härskares godtycke och grymhet, mot våld och krig. Den gamla taoismens sociala ideal det fanns en återgång till den primitiva gemenskapen. Men tillsammans med sin passionerade fördömande av orättvisa och våld, predikade Lao Tzu att avsäga sig kamp och framförde teorin om "icke-handling", enligt vilken en person lydigt måste följa Tao - livets naturliga flöde. Denna teori var grundprincipen för det socio-etiska begreppet taoism.

Konfucianismen uppstod som en etisk och politisk doktrin vid sekelskiftet 600-500. B.C e. och blev därefter mycket utbredd. Dess grundare anses vara en predikant som ursprungligen kommer från kungariket Lu - Kunzi (Konfucius, som han kallas i den europeiska världen; omkring 551-479 f.Kr.). Konfucians var de gamlas ideologer aristokrati, motiverade den ordning av saker som hade utvecklats sedan antiken, och hade en negativ inställning till berikning och upphöjelse av ödmjuka människor. Enligt Konfucius läror bör varje person i samhället inta en strikt definierad plats. "En suverän måste vara en suverän, en subjekt måste vara ett subjekt, en far måste vara en far, en son måste vara en son," sa Konfucius. Dess anhängare insisterade på okränkbarheten av patriarkala relationer och fäste stor vikt vid kulten av förfäder.

Representanter för den tredje riktningen - fajia - uttryckte den nya adelns intressen. De förespråkade inrättandet av privat ägande av mark, ett slut på inbördes krig mellan kungadömena och insisterade på att genomföra reformer som uppfyllde tidens krav. Denna riktning av socialt tänkande nådde sin höjdpunkt under 300- och 300-talen. B.C e. De mest framstående representanterna för Fajia var Shang Yang, som levde på 300-talet. B.C e. och Han Fei (III århundrade f.Kr.). Legalisterna skapade sin egen teori om politisk och regeringsstruktur. För första gången i kinesisk historia lades deras verk fram idé" juridisk lag» som verktyg offentlig förvaltning. I motsats till konfucianerna, som vägleddes av uråldriga traditioner och seder, trodde juristerna att regeringsgrunden borde vara strikta och bindande lagar (fa) som möter modernitetens behov. De var anhängare av skapandet av en stark byråkratisk stat. I kampen för enandet av det forntida Kina var det den som följde denna lära som vann. Han valdes av härskarna i det avlägsna och minst upplysta kungariket Qin, som villigt accepterade idén om "ett starkt kungarike och ett svagt folk", absolut makt över hela det himmelska riket.

Hantverk

Om nivån utveckling av forntida kinesiskt hantverk säger listan över yrken. Forntida författare rapporterar om hantverkare av olika specialiteter: skickliga gjuterier, snickare, juvelerare, vapensmeder, specialister på tillverkning av vagnar, keramik, vävare, till och med byggare av dammar och dammar. Varje region och stad var känd för sina hantverkare: kungariket Qi - för tillverkning av siden- och linnetyger, och dess huvudstad Linzi var det största centrumet för vävning vid den tiden. Här, tack vare sitt bekväma läge, utvecklades salt- och fiskeindustrin särskilt. Staden Linqiong i Shu-regionen (Sichuan), rik på malmfyndigheter, blev en av de viktigaste centra för järnbrytning och bearbetning. De största centra för järnproduktion vid den tiden var Nanyang i kungariket Han och Handan, huvudstaden i kungariket Zhao. I kungariket Chu var staden Hofei känd för tillverkning av lädervaror, Changsha - smycke. Kuststäder är kända för skeppsbyggen. En välbevarad struktur ger en uppfattning om gamla kinesiska fartyg. trämodell 1b-roddsbåt(se nedan), som upptäcktes av arkeologer vid utgrävningar av antika gravar. Redan i denna avlägsna era uppfann kineserna en primitiv kompass; Till en början användes den för resor över land, och sedan började kinesiska sjömän att använda den. Tillväxten av städer och hantverksproduktion, utbyggnaden av land- och vattenvägnät gav impulser till utvecklingen av handeln.

Vid denna tid upprättades förbindelser inte bara inom kungadömena, utan också mellan olika regioner i det antika Kina och angränsande stammar. Slavar, hästar, boskap, får, läder och ull köptes från kinesernas nordliga och västerländska stammar; bland stammarna som bor i söder - elfenben, färgämnen, guld, silver, pärlor. Under denna period ansågs riket med ett betydande antal storhandlare som starkare och rikare. Och deras inflytande på politiska livet intensifierades så mycket att de allt oftare började besätta högre statliga poster vid hovet. Så, i riket Wei på 300-talet. B.C e. Köpmannen Bai Tui blev en stor dignitär. I riket Qin på 300-talet. B.C e. den berömda hästhandlaren Lü Buwei fungerade som första rådgivare. Familjen Tian blev en framträdande plats i Qi-riket.

Under det 2:a årtusendet f.Kr. e. långt öster om forntida civilisationer Västasien och Indien, ett slavägande samhälle tar form och den första slavägande staten uppstår i norra Kina. Detta var av stor betydelse för historien om folken som bodde i både Kina och andra länder i Fjärran Östern. Det kinesiska folkets äldsta traditioner, början av deras hieroglyfiska skrift, tillväxten och spridningen av inflytandet från deras högkultur går tillbaka till denna tid. Från denna tid började det stora kinesiska folkets hundraåriga historia.

Nedbrytningen av det primitiva kommunala systemet och uppkomsten av Shang (Yin) staten

Det ryska namnet "Kina" lånades från de centralasiatiska folken, som gav landet detta namn efter kineserna (folk med mongoliskt ursprung), som ägde det på 10-12-talen. n. e. norra delen av Kina. Västeuropeiska och Mellanösternnamn för Kina kommer från ordet "Chin", en tadzjikisk-persisk beteckning för landets namn. Detta namn kommer från namnet på det gamla kinesiska kungariket Qin, som utökade sin makt till de flesta av Kina på 300-talet. B.C e.

Kineserna själva kallade sitt land annorlunda, oftast med namnet på de regerande dynastierna, till exempel: Shang, Zhou, Qin, Han, etc. Sedan urminnes tider var namnet "Zhong Guo" ("Mellanstaten") också vanligt. , som har bevarats hittills. Andra kinesiskt namn länder - "Hua" ("Blommande") eller "Zhong Hua" ("Mellanblomning"); det är nu en del av namnet på Folkrepubliken Kina.

Natur och befolkning

Baserat på geografiska och ekonomiska egenskaper är det moderna Kina vanligtvis uppdelat i två delar: västra och östra. Territoriet i västra Kina är en stor platå med så kraftfulla bergssystem som Himalaya, Kunlun och Tien Shan. Världens högsta bergskedjor, Himalaya, på sina ställen mer än 8 km över havet, utgör en barriär mellan Kina och Indien.

Östra Kina har inte så kraftfulla bergssystem som västra Kina; en betydande del av territoriet här består av lågland, kustslätter, intill dem finns berg med medelhöjd och platåer.

Östra Kina har gynnsammare naturförhållanden än västra Kina, klimatet är mycket mildare, växtligheten är mer mångsidig etc. Alla dessa förhållanden bidrog till att det var i denna del av Kina som den äldsta jordbrukskulturen uppstod, den första centra för kinesisk civilisation dök upp, tidigare än i andra delar av landet uppstod en stat.

Kina har ett betydande flodnätverk, men alla större floder finns i den östra delen av landet. De viktigaste floderna i Kina flyter från väst till öst. Floddalar är de bördigaste och mest befolkade områdena i landet. Den antika befolkningen i Kina var koncentrerad i floddalar. Bassängen för huvudfloden i norra Kina - Gula floden, vars längd är mer än 4 tusen km, var centrum för den antika kinesiska civilisationen. Gula floden är en stormig flod. Den ändrade gång på gång sin kurs, översvämmade vidsträckta landområden, vilket medförde stora katastrofer till befolkningen. Den största floden i Kina är Yangtze Jiang, med en längd på över 5 tusen km, dess bassäng är centrala Kina. Den största floden i södra Kina är högvatten Xijiang (cirka 2 tusen km).

Kinas djup är fullt av mineraler. Floder, sjöar och hav är rika på fisk. I gamla tider var stora områden i Cathay täckta av skogar.

Klimatet i den östra delen av Kina är mycket gynnsamt för jordbruket, eftersom den varmaste tiden på året - sommaren - står för den största mängden nederbörd, medan hösten är varm och torr. Klimatet i västra Kina kännetecknas av betydande torrhet: det finns en lång kall vinter och en kort, varm sommar.

Befolkningen i Kina under antiken var inte homogen. De kinesiska stammarna själva, som enligt senare litterära källor bar namnen Xia, Shang, Zhou etc., ockuperade redan i mycket tidiga tider en betydande del av östra, norra och nordvästra Kina. Den södra och sydvästra delen av landet beboddes huvudsakligen av olika stammar av den kinesisk-tibetanska språkgruppen. Västra, norra och nordöstra Kina beboddes huvudsakligen av stammar av de turkiska, mongoliska och manchu-tungusiska språkgrupperna.

De huvudsakliga områdena för kinesisk bosättning i antiken var områdena i den mellersta och nedre delen av Gula floden, såväl som slätten som gränsar till Bohai (Zhili)-bukten. Här rådde bördig alluvial (alluvial) jord, huvudsakligen bildad av flodslam. Fertil jord och tempererat klimat Den stora kinesiska slätten bidrog till utvecklingen av jordbruket här bland de gamla kinesiska stammarna.

De forntida stammarna som bebodde området med lössjordar, som upptar ett stort område i norra och nordvästra Kina, var i en mindre fördelaktig position. Löss, som är avlagringar av mineraldammpartiklar som blåses från bergshöjder av vintermonsunerna, innehåller näringsämnen (organiska rester och lättlösliga alkalier) som gör det möjligt att klara sig utan gödningsmedel. Men i området av lössplatån finns det relativt lite nederbörd, så konstgjord bevattning krävs för utvecklingen av jordbruket. På grund av de ovan angivna förhållandena, bland de stammar som befolkade lössplatån i antiken, var jordbruket mindre utvecklat än i de nedre delarna av Gula floden.

Nedbrytning av det primitiva kommunalsystemet

Enligt kinesiska litterära källor kan vi dra slutsatsen att den bevarades i Kina under det 3:e årtusendet f.Kr. e. rester av modersfamiljen. Detta framgår av det faktum att forntida källor, som rapporterar om ursprunget till de första förfäderna till Shang, Zhou och Qin stammar, inte talar om sina fäder, men bara ger namnen på deras mödrar beräknades sedan tillsammans med modern linje. Det är känt att under moderklanen (matriarkatet) kunde söner inte ärva från sin far, eftersom de tillhörde en annan klan, nämligen moderns klan. Enligt Sima Qian, författaren till "Historiska anteckningar" 1 ("Historiska anteckningar" ("Shi Ji"), bestående av 130 kapitel, representerar landets första heltäckande historia i Kina, som täcker perioden från den legendariska antiken till den 1:a århundradet f.Kr. Sima Qian (2:a-1:a århundradena f.Kr.), författaren till detta verk, använde källor som var tillgängliga på sin tid och sedan förlorade "historiska anteckningar" täcker ett brett spektrum av frågor: interna politiska händelser, yttre förbindelser i Kina tider, landets ekonomiska system (främst 2:a-1:a århundradena f.Kr.), kulturell utveckling, etc.), valde de legendariska härskarna Yao och Shun, före deras död, efterträdare inte bland sina söner.

"Historiska anteckningar" ger oss minnen från den period då rådet av stamäldste existerade. Stamledaren rådgjorde ofta med honom i viktiga frågor. Stam- eller klanledare kunde befrias från sina plikter genom beslut av äldsterådet. Från legenderna som citeras i litterära källor kan vi dra slutsatsen att i slutet av det 3:e årtusendet ersattes den valbara principen av ärftlig lag: stamledare valdes inte längre, ledarens ärftliga makt dök upp, överfördes från far till son. Ledarens familj, separerad från resten av stammen, blev senare bärare av kunglig makt. Men även under dessa förhållanden existerar fortfarande äldsterådet, även om dess rättigheter är begränsade, och dess beslut blir valfria för stammens ärftliga ledare.

Data arkeologiska utgrävningar låt oss dra slutsatsen att under det andra årtusendet, när brons dök upp i Kina, bröts det primitiva kommunala systemet ner och en gradvis övergång till ett klass-, slavägande samhälle ägde rum.

Källorna gör det inte möjligt att spåra hela processen med nedbrytningen av stamsystemet och övergången till ett klassamhälle i Kina; de rapporterar endast fragmentariska uppgifter om detta. Av dem kan vi dra slutsatsen att slaveriet dyker upp i stamsamhällets djup. Fångar som tillfångatogs under krig mellan enskilda stammar och klaner användes som arbetskraft och förvandlades till slavar. Denna process ägde rum på grundval av den fortsatta utvecklingen av produktivkrafterna, uppkomsten av privat ägande av produktionsmedlen och arbetsprodukter, på grundval av växande ojämlikhet i egendom och ägde rum i ständig kamp både inom stammarna som bebodde Kina i gamla tider och mellan stammar. Baserat på kinesiska litterära källor kan man anta att kampen inom stammarna åtföljdes av klanäldstes kamp mot stamledare.

I slutet av det 3:e millenniet, som kan antas baserat på forntida legender, spelade Xia- och Shan-stammarna en avgörande roll i det forntida Kinas territorium. I slutändan blev vinnaren Shan-stammen, vars namn är förknippat med skapandet av den första staten i kinesisk historia. Vetenskapen har inte tillförlitliga arkeologiska data om Xia-stammen. Vi kan bara bedöma det utifrån vissa uppgifter från litterära källor.

Skapandet av Shang (Yin) staten

Att döma av legenderna som finns bevarade i antika litterära källor, bebodde Shang-stammen ursprungligen Yishui-flodbassängen (nordvästra delen av den nuvarande Hebei-provinsen). Sedan, som vissa moderna kinesiska forskare föreslår, bosatte sig denna stam från Yishui-flodbassängen i olika riktningar: i väster - till territoriet i den moderna Shanxi-provinsen, i söder - till Henan, i sydost - till Shandong, till nordost - längs kusten Bohai Bay till Liaodonghalvön.

På 1700-talet B.C e. när, enligt legenden, Cheng Tan stod i spetsen för Shai-stammen, går den slutliga erövringen av Xia-stammen tillbaka till honom.

Cheng Tang grundade enligt kinesisk tradition Shangdynastin. I senare tider, efter denna dynastins fall, i inskriptioner på bronskärl, betecknades Shangdynastin och staten som helhet, såväl som dess kronbefolkning, först av hieroglyfen "yin". Detta namn har blivit utbrett både i antika källor och i modern kinesisk och utländsk litteratur. Därför använder vi också två namn för att beteckna samma tillstånd eller period: Shang och Yin.

Namnet Shan, som användes fram till förstörelsen av detta rike på 1100-talet. B.C e. kommer från namnet på området där, tydligen, förfädernas domäner för ledarna för Shan-stammen fanns. Detta namn användes också för att beteckna en stam, sedan antogs det som namnet på staten och landet.

Den huvudsakliga informationskällan om Shang (Yin) kungariket är data från utgrävningar av resterna av den sista huvudstaden i detta kungadöme, staden Shang, som hittades nära staden Anyang, nära byn Xiaotun (i moderna Henan-provinsen) ). Av särskild betydelse är de inskrivna ben som finns här. Dessa inskriptioner är huvudsakligen spådomar - frågor från Yin-kungarna till oraklen och svaren från de senare. Inskriptionerna gjordes på olika djurs ben (oftast tjurar och rådjur) och sköldpaddors sköldpaddor och kan dateras tillbaka till 1300-1100-talen. B.C e.

Baserat på data från dessa inskriptioner drar vissa forskare slutsatsen att hela Shang (Yin) statens territorium var uppdelat i fem stora regioner som kallas: Shang, Northern Lands, Southern Lands, Eastern Lands och Western Lands. Shan-regionen ansågs vara central, den viktigaste, därför kallades den i inskriptionerna på benen Central Shan.

Shang (Yin) kungariket ockuperade territoriet i den moderna Henan-provinsen, såväl som delar av angränsande provinser. Runt Shang-riket fanns det ett antal halvoberoende stammar som ibland var underordnade det, inklusive stammar som var kinesiska i språket. I närheten av de västerländska länderna bodde stammarna Zhou, Qiang, Guifang och Kufan; grannarna till de nordliga länderna var stammarna Luifang och Tufan; grannar till de södra länderna - Tsaofan och andra, och slutligen bredvid Östra länder där fanns Renfang-stammen.

Verktyg. Lantbruk.

Material från arkeologiska utgrävningar ger en viss uppfattning om utvecklingen av produktiva krafter under Shang (Yin) perioden. Först och främst fick bronsprodukter stor spridning, men samtidigt behöll sten- och benverktyg fortfarande stor betydelse.

Under utgrävningar i Xiaotong i Yin-staden, huvudstaden i Shang (Yin) kungariket, upptäcktes många föremål gjorda av koppar och brons: offerkärl, husgeråd och vapen - svärd, hellebarder, yxor, pilspetsar, spjutspetsar. Dessutom hittades bronsredskap: yxor, knivar, sylar, mejslar, höggafflar och nålar. Om vi tar hänsyn till att under pre-Yin-perioden tillverkades kärl huvudsakligen av lera, och verktyg och vapen tillverkades av sten och ben, så bör vi dra slutsatsen att under Shang (Yin)-perioden gjordes stora framsteg i utvecklingen av produktivkrafterna. Detta bevisas också av en mängd olika former, skickligare tillverkning av produkter, särskilt kärl, och rik målning på dem.

Även om primitiva ekonomiformer - fiske och delvis jakt - fortfarande behöll betydelse i det forntida Kinas liv under denna period, spelade de inte längre en avgörande roll. De ersattes av boskapsuppfödning och jordbruk, och det senare började spela huvudrollen.

För att beteckna olika typer av begrepp relaterade till jordbruk används ett antal tecken i inskriptionerna på ben, som betyder: "åker", "brunn", "åkermark", "gräns", "vete", "hirs" etc. Tecknet "fält" (tian) avbildades i form av regelbundna fyra kvadrater sammankopplade, eller i form av en rektangel uppdelad i flera delar, eller i form av en ojämn femhörning.

De viktigaste spannmålsgrödorna i norra Kina var hirs, som krävde relativt lite fukt, vete, korn och sorghum (kaoliang). Det är möjligt att riskultur också existerade vid denna tid i Yellow River-bassängen. Inskriptioner på benen indikerar närvaron av trädgårdsgrödor under Shang (Yin)-perioden, såväl som uppfödning av silkesmaskar (silkesmaskar) och odling av mullbärsträd. Enligt legenden har silkesmaskar fötts upp i Kina sedan urminnes tider. Sidenkokonger upptäcktes under utgrävningar på en av de neolitiska platserna i byn Xincun (Shanxiprovinsen). Inskriptioner på ben innehåller ofta tecken som föreställer en silkesmask. Silkeslarver hölls högt av Yin. De gjorde till och med uppoffringar för sina andar. I spådomsinskrifter finns också ofta skyltar som föreställer sidentrådar (en silkesmaskprodukt), en klänning m.m.

OM vidareutveckling jordbruket vittnar om en högre teknik för att odla marken än tidigare. Ett antal moderna kinesiska vetenskapsmän antyder att bevattning användes redan då, uppenbarligen primitivt och i liten skala. Denna slutsats antyds både av gamla legender, som rapporterar början av konstgjord bevattning tillbaka i pre-Yin-perioden, och av inskriptioner på ben. I den senare finns ett antal hieroglyfer som uttrycker idén om bevattning. En av dem föreställde ett fält och vattenströmmar, som så att säga var bevattningskanaler.

Metallverktyg användes redan inom jordbruket. Detta bevisas av kopparskyfflar som hittades under utgrävningar i närheten av Luoyang och nära Anyang. Tolkningen av ett antal tecken i inskriptionerna på benen tyder på att Yin-folket använde boskap för att odla marken. Således föreställde ett av tecknen, "u", en oxe som stod vid sidan av ett jordbruksredskap. Ett annat tecken, "li" (ploga, att plöja), innehåller också en oxe, och ibland, men sällan, en häst. I spådomsinskrifter finns också kombinationer av två hieroglyfer som betecknar en plog och en oxe.

Enligt kinesiska legender fanns det i antiken en så kallad "kopplad plöjning", när två personer plöjde tillsammans. Detta gav mer effekt när man lossade jorden. Begreppet "kopplad plöjning" hade också en vidare innebörd: det innebar att två eller flera personers ansträngningar förenades vid odling av marken, det vill säga kollektiv odling av åkern.

Jakt och fiske spelade inte längre någon större roll i Yin-folkets ekonomi, men fortsatte att behålla betydande betydelse. Detta bevisas av många inskriptioner på benen.

Boskapsuppfödning intog en betydande plats i Yin-samhället. Detta bevisas av antalet djur som offrats till andarna. Ibland ingår även vit kaolin. Vid den här tiden fanns redan krukmakarhjulet, även om det även tillverkades lerkärl manuellt. Lerprodukter brändes, ibland täckta med glasyr och ofta dekorerade med ömtåliga ornament.

Vi har redan pratat om utvecklingen av serikultur under Yin-tider. Produktionen av sidentyger och utvecklingen av vävning bevisas av förekomsten av sådana hieroglyfer som betecknade begreppen "silkestråd", "kläder", "sjal" etc.

Förekomsten av olika grenar av hantverk och speciella verkstäder, liksom den höga skickligheten hos Yin-hantverkare, indikerar att hantverksproduktionen redan har kommit långt i sin utveckling.

Utveckling av utbyte.

Med tillkomsten av arbetsfördelningen mellan jordbruk och hantverk och tillväxten av överskottsjordbruksprodukter och hantverk började utbytet utvecklas. Arkeologiska fynd tillåter oss att dra slutsatsen att det finns ekonomiska band mellan Yin och andra stammar, inklusive mycket avlägsna sådana. Från stammarna på Bohai-kusten fick Yin fisk och snäckskal; tydligen från modern Xinjiang - jaspis. Koppar och tenn fördes från områdena i de övre delarna av Yangtzefloden och i södra Kina, varifrån brons smältes. Nomadiska och semi-nomadiska stammar fick jordbruksprodukter och hantverk, i synnerhet vapen, från Yin. Fynd av fartyg på Abakanfloden och bronsvapen på Yeniseifloden, liknande produkter från Shanhantverkare, indikerar kopplingar mellan Yin och Sibiriens stammar.

Arkeologiska utgrävningar tyder på att åtminstone efter 1300-talet. B.C e. bland Yin var dyrbara cowrie-skal måttet på värde.

I ruinerna av Yin huvudstad, många sådana skal med släta, polerade yttre sidan. För att göra skalen mer bekväma att bära, borrades hål i dem och träddes på en tråd. Kostnaden för paketen verkar ha varit betydande. I inskriptionerna nämns kungens gåva av flera buntar, upp till tio som mest. Senare, när utbytet utökades, blev antalet snäckskal i omlopp otillräckligt och det var svårt att få tag på dem. Sedan började de tillgripa att ersätta naturliga skal med konstgjorda av jaspis eller ben. Skal, efter att ha blivit ett värdemått, blev senare en symbol för dyrbarhet och rikedom. Begrepp som betyder skatt, rikedom, ackumulering och många andra, nära dem i betydelse, började betecknas med hieroglyfer där de viktigaste integrerad del var ett skal.

Yin-samhällets klasskaraktär.

Resterna av bostäder och begravningar tyder på en betydande skiktning av egendomen. Medan de fattiga trängde ihop sig i hålor bodde de rika i stora trähus med stengrunder. Begravningarna speglar också klassdifferentiering. Kungars och adelsgravar skiljer sig kraftigt från vanliga människors begravningar i den mängd och rikedom som finns i dem. Ett stort antal dyra föremål gjorda av brons och jade, såväl som dekorerade vapen, hittades i adelns begravningar. Tillsammans med det avlidna adelsfolket begravdes deras tjänare, troligen slavar. Således hittades lik med avhuggna huvuden i Yin-pars gravar. Det finns anledning att tro att slavar ibland begravdes levande.

Fram till relativt nyligen ansåg forskare enhälligt att Yin-samhället var förklass, och noterade att i slutet av dess existens (1100-talet f.Kr.) hade primitiva kommunala relationer sönderfallit och en övergång till ett slavägande system hade ägt rum. Men ytterligare forskning om att dechiffrera Yin-inskriptionerna på benen och arkeologiska utgrävningar utförda av kinesiska vetenskapsmän över senaste åren, tillät oss att dra en annan slutsats, nämligen: Yin-samhället var ett klass-, slavägande samhälle. Men installera exakt tidÖvergången från ett stamsamhälle till ett klassamhälle är mycket svår. Även om data från arkeologiska utgrävningar, som speglar klassförhållanden, går tillbaka till perioden efter överföringen av huvudstaden av kung Pan Geng till Shang, d.v.s. till 1300-talet. B.C e. det kan antas att klassamhället uppstod redan före denna tid. Under lång tid behöll detta system naturligtvis betydande rester av primitiva kommunala relationer.

Det mest tillförlitliga litterära monumentet, vars uppgifter om Yin kastar ljus över perioden före skapandet av Shang-dynastin, är kapitlet "Basic Records of Yin" från Sima Qians "Historical Notes". Det är karakteristiskt att listan över Yin wans (härskare, kungar) som ges av Sima Qian huvudsakligen bekräftas av inskriptioner på benen. Detta ger anledning att betrakta Sima Qians material som ganska tillförlitliga. Enligt Sima Qian sa Cheng Tang, till zhuhou (militära ledare) och befolkningen: "De av er som inte respekterar mina order, jag kommer att straffa och förstöra hårt. Det kommer inte finnas nåd för någon." Detta kunde sägas av en härskare som redan hade fullständig kontroll över sina underordnades liv.

Kort historia Kina

Den kinesiska civilisationen anses vara en av de äldsta i världen. Hon är dock minst 5000 år gammal skriftliga källor täcker endast 3500 år. Förändringarnas bok "I Ching" skrevs för mer än 30 århundraden sedan f.Kr. Kejsar Fu Xi. Hans teori om universums existens baserades på det faktum att livet beror på växlingen av yin- och yang-energier. Bevis på den kinesiska civilisationens antika är också resterna av "Peking-mannen" (Sinanthropus), som levde för cirka 400 tusen år sedan.

För att göra det lättare att förstå den kinesiska civilisationens långa utvecklingsperiod är det vanligt att dela upp den i tre perioder: Förkejserliga Kina, Imperialistiska Kina och Nya Kina. Den andra etappen var den längsta. Till de första kinesiska dynastierna som ingår i förkejserliga perioden, tillhör dynastierna Xia, Shang-Yin och Zhou. Grundaren av den allra första dynastin var Yu den store - en man som regerade i ungefär 2200-2100 gg. B.C Lite information har bevarats om den tiden, men det är känt att han blev känd för sin osjälviska kamp mot översvämningar.

Under andra hälften av 1600-talet f.Kr. en av härskarna i Shang-regionen fördrev Xia-dynastin och grundade sin egen dynasti. Egenskaper Denna period anses vara totemism och matriarkala relationer. Efter attacken av Zhou-stammarna förändrades den härskande dynastin. Dessa stammar var huvudsakligen engagerade i boskapsuppfödning och jordbruk. Utåt representerade de en västerländsk variant av en möjligen proto-turkisk typ. Det var under Zhou-dynastins regeringstid som de gamla kinesiska filosofiska skolorna för konfucianism och taoism bildades.

MED 221 B.C styrande dynasti Qin-dynastin utropades i Kina. Detta var början kejsartiden. Dynastins första kejsare var Shihuang, härskaren över Qin-regionen. Trots att Qin-dynastin regerade i endast 10 år, genomfördes under denna period de viktigaste reformerna för att etablera Kina som ett mäktigt imperium. För det första har det feodala systemet blivit ett minne blott. Sedan enades det monetära systemet och ett enhetligt transportsystem skapades. Det var under Shi Huangs regeringstid som stora delar av forntida försvarsmurar kopplades ihop för att bilda den kinesiska muren.

Qin-dynastin ersattes av Han-dynastin ( 202 B.C -220 AD). Det grundades av medelklassmannen Liu Bang. Administrativt skedde inga betydande förändringar, men imperiets territorium utökades. Under krisen, krigen och vidarebosättningen minskade antalet jordbruksområden märkbart. Efter denna dynastins fall utspelade sig en lång, hård kamp om makten mellan de kinesiska provinserna. I 581 år e.Kr Grundaren av Sui-dynastin tog makten. Under de 37 åren av Zhous regeringstid gjorde Yang Jian och hans son Yang Di allt för att koppla samman de södra och norra delarna av landet. Samtidigt byggdes Canal Grande mellan Gula floden och Yangtze.

I 618 Tangdynastin kom till makten. Representanter för Tang regerade i Kina i nästan 300 år, och denna period anses vara en av de mest humana och gynnsamma i hela landets historia. Detta är en tid av blomstrande av kinesisk kultur och konst, en tid av viktiga ekonomiska innovationer, en tid för bildandet av rättssystemet och en tid av framsteg inom vetenskapen. MED 960 Av 1127 gg. Den härskande dynastin var Songdynastin. Detta är en period av territoriella förluster för Kina. I XIII erövrade Djingis Khan hela norra delen av Gula floden, och snart övergick makten till mongolen Khan Kublai Khan. Detta var början på den mongoliska Yuan-dynastin.

MED 1368 Under tre århundraden styrdes Kina av Mingdynastin. Vid den här tiden utvecklades arkitekturen och den kinesiska flottan aktivt. Den sista i det kejserliga Kina var Manchu Qing-dynastin - den andra dynastin som grundades av ett främmande folk. Faktum är att manchuerna enades och tog rodret med väpnat tryck på Kina under första hälften av 1600-talet. För Kina var de första 150 åren av deras styre en period av välstånd och fred. Men i slutet av XVIII - tidiga XIXårhundraden "Opiumkrigen" började i landet, som blev ett verkligt hot.

Qingdynastins fall under och början ny period föll på 1911 år. Samtidigt bildades den första kinesiska regeringen, ledd av Sun Yat-senbish. Ett år senare förklarades Kina som en konstitutionell republik med Peking som huvudstad. I oktober 1949 Folkrepubliken Kina grundades på order av kommunistledaren Mao Zedong. 1900-talet såg många krig och svårigheter, men idag är Folkrepubliken Kina ett land med en stabil politisk och ekonomisk situation, världsledande inom tillverkning av de flesta typer av industriprodukter.

3000 f.Kr Forntida Kina byggdes på Gula floden som rinner från bergen. Till en början kallades han Zhanguo. På den kollapsade staten Zhous territorium utkämpades strider mellan folk och prinsar. Till slut började de starkaste regera nytt land. Dessa var de stora kungadömena Qi, Yan, Chu, Qin och andra.

Landet höll på att utvecklas. Inledningsvis uppstod jordbruk, sedan började lokalbefolkningen odla ris, sedan var det den berömda eran av silkespinning. Jordbruk och hantverk blev perfekt, brons ersattes av järn. Det var en romantisk tid när den världsberömde filosofen Konfucius levde. Taoism och konfucianism utvecklades - de religioner som moderna kineser lever efter.

Qin-dynastin styrde kungariket i 11 år, under vilken tid det skedde många reformer och utvecklingar. Sedan regerade Han-dynastin, under vars styre det antika Kinas territorium ökade, och utvecklingen gick ännu mer åt alla håll. Men i slutet av 200-talet. n. e. staten, med alla förändringar, föll i förfall.

Ekonomi

Det antika Kina är födelseplatsen för silke, porslin och papper. Alla tog sig in i landet via sidenvägen till Asiens centrum. Namnet som bildades på grund av det högkvalitativa kinesiska siden som det var känt för över hela världen.

Arkitektur

Kinesiska muren är en världsberömd struktur som byggdes för cirka 2 300 år sedan. Dess längd är 5000 km, dess huvudsakliga syfte är skydd mot nomadiska herdar.

Vetenskap

De gamla kineserna var de första människorna i världen som använde papper. Grunden för det var en bambusil, i vilken krossad bark, trasor och växter placerades. Ett tunt lager av denna massa lämnades på siktens yta, och när det torkade såg det ut som modernt papper.

Dessutom, i det antika Kina fanns det många uppfinningar som liknade moderna seismografer, de skapade en kompass och en fartygsratt, som fortfarande används idag.

Rapportera forntida Kinas historia

Det antika Kina kan betraktas som en civilisation som gjorde många upptäckter och är viktig i den antika världens historia. Den stora staten grundades, eller snarare uppstod, i Yellow River Valley. Till en början hette staten Shan och bildades under det andra årtusendet. Arkeologer har hittat begravningar av kungarna i den staten. De kallades Vanir och begravdes i ett 10 meters hål. Det fanns prydnadsföremål och värdesaker i graven. Vans var mycket viktiga personer och de ansågs vara heliga personer.

År 1122 f.Kr. Krig från Zhou-stammen besegrade Shan-armén. Således upprättades ordningen för Zhou-stammen. De överlevande i landet Shang-Yin blev slavar. 8:e århundradet f.Kr blev perioden för Zhou kollaps. Staten kollapsade under angrepp av nomader. Senare var den största av staterna Jin på 700-500-talet f.Kr. När även denna delstat kollapsade ersattes den av delstaten Zhanguo. I huvudsak var Kina vid den tiden fragmenterat i många små stater som var i krig med varandra.

På 600-talet f.Kr. Några av de första filosofiska skrifterna och lärorna dök upp. Vid den tiden levde Konfucius, som fortfarande är en respekterad och vördad filosof över hela världen. År 221 f.Kr. en ganska stor del av Kina var enat. Qin Ying Zheng lyckades. Efter detta blev han känd som den första kejsaren av Qin-dynastin.

Kejsaren undertryckte omedelbart allt motstånd och motstånd. Endast fruktansvärda avrättningsmetoder användes mot kränkare. Inte bara den skyldige straffades, utan även hans familj. Släktingar gjordes mestadels till slavar, som arbetade för imperiets bästa till slutet av sina dagar.

När Qin Shi Huang skapade ordning i imperiet, bestämde han sig för att sätta stopp för nomadernas räder. När segern var vunnen bestämde sig kejsaren för att markera den. Det var så den kinesiska muren började byggas.

Qindynastin föll och Liu Bang kom till makten. Han bestämde sig för att något minska stelheten i lagarna och minskade också antalet skatter. Perioden av hans regeringstid kallas Han-eran. Det var då som Kinas huvudsakliga traditioner och egenskaper, som är kända idag, bildades. Det antika Kina blev grunden för all kinesisk civilisation. Då utvecklades redan vetenskap, konst och litteratur.

För att humant kunna samla in skatter från ett så enormt land var tjänstemännen tvungna att kunna geometri och matematik. Följaktligen utbildades de enligt samlingar av problem som redan fanns vid den tiden.

184 dog Han och landet uppslukades av de "gula turbanerna". Detta uppror slogs ned snabbt och hårt, men landet var inte illa misshandlat. Efter 20 år föll dynastin helt och efter det bildades självständiga stater. Den här gången markerade slutet på det antika Kina.

Kungsörnen är en rovfågel, som är störst bland alla örnar. Kungsörnar lever på vår planets norra halvklot i bergen. I öppna och halvöppna områden kan denna fågel finnas, men i mycket litet antal.

Kinas historia har oroat samhället i 5 000 år, som en av de längsta och mest mystiska statskrönikorna, som speglar skönheten i kinesisk kultur och moral! Liksom de flesta andra stora civilisationer i världen kan Kinas utveckling spåras genom dess kultur, genom övergången från små primitiva stammar till våra dagar.

Under en lång historia var smedjan för många framstående människor som gjorde ett obestridligt bidrag till utvecklingen av sitt land och berikade dess historia.

Bland dem finns kejsare (Qin Shi Huang - Qing-dynastin, Hanudi - Han-dynastin och Li Shimin - Tang-dynastin), filosofer (Konfucius, Lao Tzu), poeter (Qu Yuan), astronomer och matematiker (Zu Chong Zhi), författare och statsmän, förutom dem, fanns det tusentals fler hjältar i kinesisk historia, som det moderna samhället minns och hedrar.

De är som lysande stjärnor som bor i hjärtat av det kinesiska folket. Deras stora bidrag till historiens utveckling och kultur gjort Kina mer attraktivt och intressant att studera. Det kinesiska samhället gick framåt och i sin utveckling övervann fem huvudstadier - primitiva, slav-, feodala, halvfeodala och halvkoloniala, socialistiska samhället.

Upp- och nedgångar genom historien har följt Kina och påverkat dess kultur och dess folks medvetande. Sedan grundandet av Folkrepubliken Kina - 1 oktober 1949,Kina har blivit ett socialistiskt land, och idag, 5 000 år senare, fortsätter det att utvecklas under 2000-talet.

Forntida Kina och slavsamhället (1,7 miljoner - 476 f.Kr.)

"Beijing Man" - den tidigaste begravningen som upptäcktes av arkeologer i staden Yuanmou i Yunnanprovinsen, dess ålder var cirka 1,7 miljoner år. Senare upptäcktes rester i Zhoukoudian-grottan nära Peking, vars ålder var cirka 600-800 tusen år gammal, han kunde gå upprätt, tillverka och använda enkla verktyg och visste hur man gör upp eld.

Idag används termen "Peking Man" på alla rester av "Homo erectus" som finns i Kina. Fynd av jordbruksredskap av arkeologer tyder på att för 6000 - 7000 år sedan var människor engagerade i att odla ris och hirs och var engagerade i att odla marken.

Den äldsta dynastin i Kina som är känd idag är Xia dynastin, dess isolering inträffade ungefär 2070 f.Kr. och fortsatte till 1600 f.Kr. Den ockuperade länderna i den västra delen av den moderna Henan-provinsen och den södra delen av den moderna Shanxi-provinsen.

Dess inflytande sträckte sig till de norra och södra regionerna av Gula floden. Under denna period av slavsamhället dök ytterligare två dynastier upp - Shangdynastin(1600 – 1027 f.Kr.) och västra Zhou (1046 – 770 f.Kr.). Senare följde vår- och höstperioden (771 - 481 f.Kr.) och de krigande staterna (475 - 221 f.Kr.) - perioder som kännetecknades av minskat inflytande och makt styrande hus, samt maktkamper mellan regionala makter.

Detta är övergångsperioden från ett slavsamhälle till ett feodalt. Under denna historiska period grundades bronssmältningsteknik i Kina, och järnverktyg kom till allmän användning redan under Shangdynastins regeringstid - för 3000 år sedan. Vit och färgad glaserad keramik producerades, sidenproduktionen utvecklades avsevärt och jacquardtekniken dök upp.
Under vår- och höstperioden hade produktionsteknik en dominerande ställning i staten. Också Under de krigande staterna skedde en kraftig ökning av intellektuell verksamhet, världen har erkänt många filosofer - Lao Tzu, Confucius, Mencius, Mo Tzu och den berömda militärforskaren San Wu - författare till boken "The Art of War".

Kejsar Qin Shi Huang (259-210 f.Kr.) och hans imperium

År 221 f.Kr. var Qin Shihuang den första kejsaren Qindynastin avslutade den mer än 250 år långa rivaliteten mellan de oberoende furstendömena under perioden med krigande stater och inledde en enad, multietnisk feodal stat i Kina, Qindynastin (221-206 f.Kr.).

Han är mer känd som Qin Shi Huang, eller "förste kejsaren av Qin." Han införde enhetliga normer för vikter och mått och skapade ett system av prefekturer och län. Han förenade över 300 000 människor under decennier för att bygga den stora kinesisk mur, som har en längd på över 8000 km. och passerar genom hela norra Kina.

I början av sin regeringstid började Qin Shi Huang arbetet med att bygga ett enormt mausoleum - Terrakottaarmén, som upptäcktes av arkeologer 1974. Terrakottafigurer av krigare, vagnar och hästar från den "underjordiska armén", som stod vakt i många, många århundraden, förvånade hela världen.

Handynastin (206 f.Kr. – 220 e.Kr.) och "Sidenvägen"

Liu Bang är grundaren av den mäktiga Han-dynastin. Under hans regeringstid blomstrade jordbruk, hantverk och handel, och många andra områden av mänskligt arbete och kultur utvecklades.

Imperiets territorier utvidgades till de västra regionerna (moderna Xinjiang och Centralasien). Handelsförbindelser upprättades med västerlandet, dit han två gånger skickade sitt sändebud Zhang Qian, och i processen etablerade han den väg som för alla är känd som "Sidenvägen" genom dagens Xinjiang och Centralasien och till Medelhavets östra kust.

Kinas magnifika sidenvaror handlades längs sidenvägen. Kontakt mellan öst och väst orsakade spridningen av buddhismen i Kina redan under det första århundradet e.Kr. En tjänsteman vid namn Cai Lun år 105 e.Kr. Genom att syntetisera erfarenheterna från sina föregångare upptäckte han en metod för att göra tunt papper som hans uppfinning födde en verklig revolution inom området för kommunikation och lärande.

The Age of the Three Kingdoms (220 – 280 e.Kr.)

Tangdynastin period (618-907)

Efter Handynastin kom de tre kungadömena perioden (220-280). Jin-dynastin (265-420), södra och norra dynastin (420-589) och Sui-dynastin (581-618). De följdes av Tangdynastin, som grundades av Li Yuan 618.

Hans son, Li Shimin (626-649) var en anhängare av liberal politik, tack vare vilken det feodala samhället i Kina nådde den högsta toppen av sin utveckling inom jordbruk, hantverk och handel, tekniken för textilproduktion och färgning, produktion av keramik och porslin blomstrade.

Varvsindustrin utvecklades, land- och sjötransporterna förbättrades. Före 660 spred sig kinesiskt inflytande över Tarim- och Dzungar-bassängerna och sträckte sig till många stater i Centralasien. Vid denna tidpunkt upprättades ekonomiska och kulturella förbindelser med många länder, inklusive Japan, Korea, Indien, Persien och Arabien.

Songdynastin (960-1279)

Efter Tangdynastin upplevde den kinesiska historien en period av kontinuerlig krigföring känd som de fem dynastierna och de tio kungadömena. År 960 – Zhao var den härskande dynastin. Under Songdynastin flyttade statens huvudstad till södern, så det historiska namnet på dynastin var Southern Song, vilket gav en kraftfull impuls till ekonomisk och kulturell utveckling.

Kina var under Songdynastin världsledande inom vetenskap, astronomi, ingenjörskonst och tryckteknik. Bi Shen uppfann ny teknik tryckeri, vilket blev det största genombrottet i tryckeriets historia.

Yuan-dynastin (1271-1368)

År 1206 grundade Djingis Khan det mongoliska khanatet. År 1271 erövrade Kublai Khan, Djingis Khans barnbarn, de centrala slätterna och grundade Yuan-dynastin (1271-1368), och gjorde Dadu (nu Peking) till huvudstad i sitt imperium. Han bildade enda stat, som påverkade Xinjiang, Tibet och Yunnan.

Intressant! Denna period var markerad fyra stora uppfinningar - papperstillverkning, kompass, krut och tryckning, senare introducerades de i främmande länder, som gav ett ovärderligt bidrag till världscivilisationens historia.

Mingdynastin (1368-1644)

1368 grundade Zhu Yuan Zhang, även känd som Taizu, Mingdynastin (1368-1644) i Nanjing. När hans son och efterträdare Zhu Di (1360-1424) besteg tronen 1402 skapade och utökade han de befintliga palatsen, templen, befästa murarna och vallgravarna i Peking i stor skala, och 1421 blev Peking imperiets officiella huvudstad. .

Under hans regeringstid samlade en eunuck vid namn Zheng He en flotta av stor mängd fartyg att göra sex långfärdsresor. 1431 skickade Zhu Di (barnbarn till kejsar Xuanzong) Zheng He på sin sjunde resa.

På sin resa passerade han genom länderna i Sydostasien, Indiska oceanen, Persiska viken och Maldiverna. Han utforskade Somalia och Kenya på Afrikas östkust. Det var en av de största och längsta expeditionerna i världen före Columbus era.

Men det är värt att notera att även om Kina har begått många geografiska upptäckter och utvecklade nya territorier, förblev det en stängd stat för världen, vilket till stor del påverkade imperiets fortsatta fall, som inte kunde stå emot manchusernas angrepp från norr.

Qingdynastin (1644-1911)

Manchus (nordöstra Kina) gav upphov till nästa Qingdynasti (1644-1911) 1644. Den kanske mest kända av Qingdynastins kejsare är Kangxi (1661-1722). Han återställde det centrala imperiet med Taiwan och gjorde motstånd mot invasionen av tsarryssland. För att administrativt stärka Tibet formulerade han regler och förordningar enligt vilka tibetanska ledare måste genomgå bekräftelse av sin auktoritet. Agrar ekonomi och vetenskap utvecklades, oliktänkande fördömdes. 1840 inträffade opiumkriget.

Storbritannien var en stor leverantör av opium till Kina, vilket krävde drogförbud. För att skydda sin opiumhandel inledde Storbritannien ett anfallskrig mot Kina 1840. Många länder - Storbritannien, USA, Frankrike, Ryssland och Japan tvingade Qing-regeringen att underteckna olika ojämlika fördrag efter opiumkriget.

År 1911 Xinhai-revolutionen inträffade , som satte stopp för Qingdynastin och Kina, befriat från många århundraden av feodalt inflytande, gick in i en ny period av dess utveckling.

Demokratisk revolution (1919-1949)

Den antiimperialistiska massrörelsen den 4 maj 1919 hade ett ideologiskt ursprung. Dess omedelbara orsak var de ojämlika fördrag som påtvingades Kina efter första världskriget. Studenter, motiverade av en känsla av patriotism, initierade en rörelse som senare blev en nationell protest och drog till sig många människors uppmärksamhet.

Det orsakade också uppkomsten av olika nya ideologier i Kina, bland vilka marxismen-leninismen blev särskilt utbredd. Under påverkan Oktoberrevolutionen 1917 i Ryssland , höll 12 delegater, inklusive Mao Zedong, som representerade kommunistiska grupper över hela landet den första republikanska kongressen i Shanghai 1921 för att bilda Kinas kommunistiska partier (KKP).

Folkrepubliken Kina (1949)

1 oktober 1949 En högtidlig ceremoni ägde rum där folkregeringens ordförande Mao Zedong proklamerade grundandet av Folkrepubliken (PRC). Denna händelse bevittnades av en skara människor samlade på Himmelska fridens torg i Peking. Efter befrielsen från de japanska angriparna genomförde den kinesiska regeringen framgångsrikt landreformer på landsbygden, och 300 miljoner bönder fick cirka 47 miljoner hektar mark.

Underbart framsteg gjordes under den första femårsplanen, mellan 1953 och 1957 . Den genomsnittliga årliga ökningen av nationalinkomsten översteg 8,9 procent. Kina har skapat de stora industrier som behövs för att industrialisera landet. De började tillverka flygplan, bilar, tung teknik, finmekanik, energi, metallurgisk och gruvutrustning, stål och icke-järnmetaller.

1979 började Kina öppna sig mot omvärlden under Deng, och tyngdpunkten flyttades mot modernisering. Betydande ansträngningar har gjorts för att reformera landets ekonomiska och politiska system. Steg för steg gick Kina längs vägen mot socialistisk modernisering. Många djupgående förändringar har skett i landet sedan dess

Kina har gått in i en ny period av politiska reformer och öppnande. Och kanske är detta bästa tiden sedan grundandet av Kina, som kännetecknas av kraftig ekonomisk tillväxt och en ökning av befolkningens levnadsstandard. 1989 blev Jiang Zemin generalsekreterare för CPC:s centralkommitté och statschef 1993. Han utnämnde Hu Jintao till posten som generalsekreterare för CPC:s centralkommitté 2002, och 2003 blev han Kinas president.

Idag följer centralkommittén för straffprocesslagen, med Hu Jintao i spetsen, ständigt fast vid Deng Xiaopings politik, vilket innebär reformer och öppnande. Som ett resultat av denna politik åtnjuter Kina massivt folkligt stöd och en stabil politisk situation, växande ekonomi och aktiv diplomatiska förbindelser hjälpa honom att snabbt utvecklas ytterligare.

Kinas historia handlar om upp- och nedgångar, vetenskapliga upptäckter och filosofiska syn på samhället. , det här är inte bara torra fakta som du vill glömma, det här är historien om utvecklingen av en hel stat och dess folk, vars krönika fortsätter till denna dag.