Shkurtimisht, Narratori e çon princin gjeorgjian në telashe në Tiflis. Shoqëruesi i tij nuk punon, jeton në kurriz të bashkëudhëtarit dhe premton jete e mire në mbërritje. Me të mbërritur në qytet, ai zhduket pa lënë gjurmë.

Në portin e Odessa, tregimtari takon princin gjeorgjian Shakro Ptadze. I mashtruar nga shoku i tij, ai mbeti pa bukë. Narratori fton gjeorgjianin të shkojë me të në Krime në këmbë. Ai i premton Shakros se ose do t'i gjejë një shok udhëtimi për në Tiflis, ose do të shkojë personalisht me të.

Rrugës ata njihen më mirë me njëri-tjetrin. Sharko Ptadze i tregon tregimtarit për jetën në Kaukaz dhe zakonet. Këto histori janë interesante, por ato e mahnitin narratorin me mizorinë dhe barbarinë e kaukazianëve. Historitë e gjeorgjianit e pikturojnë atë në një dritë të pakëndshme.

Narratori dhe Ptadze mbërrijnë në Krime. Narratori punon, ushqen veten dhe shokun e tij, ndërsa gjeorgjianët i shmangen punës, por vazhdimisht e shtyjnë rreth shokut të tij. Charcot fiton para vetëm duke mbledhur lëmoshë.

Tregimtari duron gjithçka dhe fal shokun e tij, por një herë gjeorgjiani i bën një ofendim të fortë. Një mbrëmje, ulur pranë zjarrit, gjeorgjiani fillon të qeshë me pamjen e tregimtarit, duke pretenduar se fytyra e tij është po aq budalla sa një dash. Tregimtari i ofenduar largohet nga shoku i tij, por ai e kap atë dhe i kërkon falje. Narratori e fal përsëri gjeorgjianin.

Feodosia mashtron pritjet e tyre, udhëtarët shkojnë në Kerç, ku gjithashtu nuk ka asnjë mundësi për të fituar para për të arritur në Tiflis. Më pas rrëfimtari vjen me një plan, të cilin e zbaton në mbrëmje.

Natën, udhëtarët vjedhin një varkë dhe lundrojnë. Ata pothuajse vdesin në thellësi të detit, por gjithsesi arrijnë në tokë. Pasi në tokë, shokët vrapojnë drejt zjarrit që shkëlqen përpara.

Udhëtarët sulmohen nga qentë, por barinjtë i përzënë, i çojnë udhëtarët drejt zjarrit, i ushqejnë dhe vendosin se çfarë të bëjnë. Po bëhen propozime për t'i reduktuar në ataman ose në doganë. Më i madhi i barinjve vendos të lirojë gjeorgjianin dhe tregimtarin dhe të dërgojë varkën përsëri në Kerç në mëngjes.

Rrëfimtari merr bukë dhe sallo nga barinjtë për rrugën, i falënderon, gjë që e befason plakun dhe së bashku me Ptadzen niset në rrugën për në Anapa. Gjatë rrugës, gjeorgjiani qesh, tregimtari interesohet për arsyen e gëzimit të tij. Shakro i përgjigjet: “A e dini se çfarë do të kisha bërë po të na çonin te ky ataman-doganier? Nuk e dini? Për ty do të thosha: donte të më mbyste! Dhe ai do të fillonte të qante. Atëherë do të më vinte keq dhe nuk do të më fusnin në burg”.

I indinjuar nga cinizmi i shokut të tij, rrëfyesi përpiqet t'i vërtetojë se gjykimi i tij është i gabuar, por nuk arrin sukses në këtë çështje. Shakro nuk i kupton ligjet e thjeshta morale njerëzore. Gjeorgjiani përfiton nga të gjitha përfitimet që vijnë nga tregimtari, duke i premtuar atij një jetë qiellore në Tiflis.

Ata mbërrijnë në rajonin e Terek. Rrobat dhe këpucët e Shakros duken të mjerueshme, por oreksi i tij i pangopur nuk e lejon rrëfimtarin të kursejë para për rroba te reja për një gjeorgjian. Një ditë, në një fshat, ai nxjerr pesë rubla nga çanta e tregimtarit, i pi dhe sjell një grua. Ajo fillon të akuzojë tregimtarin, kërkon para prej tij, të cilat ai dyshohet se i ka marrë nga një gjeorgjian në Odessa dhe kërcënon se do ta dërgojë në ushtri. Me tre shishe verë burrë i ri arrin të shmangë një skandal.

Herët në mëngjes tregimtari dhe gjeorgjianët largohen nga fshati. Rrugës i ka zënë shiu. Tregimtari i nënshtrohet disponimit dhe fillon të këndojë, por Ptadze e ndalon atë të vazhdojë. Gjeorgjiani i thotë shokut të tij se ai, Shakro, është burrë dhe rrëfimtari është askushi. Ai i premton se do ta shpërblejë nëse vazhdon t'i shërbejë.

Jo shumë larg nga Vladikavkaz, udhëtarët punësohen nga çerkezët për të mbledhur misër. Në këtë fshat Shakro vjedh muslin Lezgin. Kjo bëhet e qartë në rrugën për në Tiflis. Narratori, pasi ka dëgjuar shumë për hakmarrjen e çerkezëve, merr muslin nga gjeorgjiani dhe e hedh në rrugë. Ai përsëri përpiqet t'i shpjegojë Ptadze se veprimi i tij ishte i keq. Fillimisht dëgjon në heshtje dhe më pas sulmon rrëfimtarin. Mes tyre fillon një sherr i shkurtër. Shakro e ndalon. Ata bëjnë paqe, pushojnë dhe dalin sërish në rrugë.

Udhëtarët arrijnë në Tiflis, por nuk hyjnë në qytet - Shakro e bind rrëfimtarin të presë deri në mbrëmje, i vjen turp që ai, princi, është në lecka. Gjeorgjiani merr një kapelë nga një mik për të mos u njohur dhe i kërkon të presë tramvajin me kuaj në stacionin Verisky Most. Princi gjeorgjian Shakro Ptadze largohet dhe narratori nuk e takon më.

E takova në portin e Odesës. Për tre ditë me radhë, vëmendjen time e tërhoqi kjo figurë trupore, e dendur dhe fytyrë e tipit oriental, e përshtatur nga një mjekër e bukur.

Herë pas here ai shkëlqente para meje: e pashë duke qëndruar për orë të tëra në granitin e skelës, duke futur kokën e një kallami në gojë dhe me pikëllim shikonte ujin me baltë të portit me sytë e tij të zinj në formë bajame. ; dhjetë herë në ditë kalonte pranë meje me ecjen e një njeriu të shkujdesur. Kush është ai?.. Fillova ta ndjek. Ai, sikur të më ngacmonte qëllimisht, më binte gjithnjë e më shpesh në sy dhe më në fund u mësova të dalloja nga larg kostumin e tij në modë, me kuadrate, ngjyrë të çelur dhe kapelën e zezë, ecjen dembele dhe pamjen e shurdhër e të mërzitshme. Ishte pozitivisht e pashpjegueshme këtu, në port, mes bilbilave të anijeve me avull dhe lokomotivave, kërcitjeve të zinxhirëve, britmave të punëtorëve, në rrëmujën e tërbuar nervore të portit, që mbështillte një person nga të gjitha anët. I gjithë populli ishte i shqetësuar, i lodhur, të gjithë vraponin, të mbuluar nga pluhuri, djersiteshin, ulërinin, shanin. Mes ngutjes së punës, kjo figurë e çuditshme me një fytyrë të mërzitshme vdekjeprurëse ecte ngadalë, indiferente ndaj gjithçkaje, e huaj për të gjithë.

Më në fund, ditën e katërt, në kohën e drekës, e takova dhe vendosa të zbuloja me çdo kusht se kush ishte. Pasi u vendosa jo shumë larg tij me një shalqi dhe bukë, fillova të ha dhe ta shikoja, duke menduar se si të filloja një bisedë më delikate me të?

Ai qëndroi i mbështetur pas një grumbulli me tenxhere çaji dhe, duke shikuar pa qëllim rreth vetes, goditi gishtat në bastunin e tij si në një flaut.

Ishte e vështirë për mua, një burrë me kostum trampi, me rrip hamall në shpinë dhe të ndyrë në pluhur qymyri, ta quaja, një pisllëk, për të folur. Por, për habinë time, pashë që ai nuk m'i hiqte sytë dhe ata u ndezën në të me një zjarr të pakëndshëm, të pangopur e kafshësh. Vendosa që objekti i vëzhgimit tim ishte i uritur dhe, duke parë shpejt përreth, e pyeta në heshtje:

- A doni të hani?

Ai u drodh, me lakmi nxori pothuajse njëqind dhëmbë të dendur e të shëndetshëm dhe gjithashtu shikoi përreth me dyshim.

Askush nuk na kushtoi vëmendje. Pastaj i dhashë një gjysmë shalqi dhe një copë bukë gruri. Ai i kapi të gjitha dhe u zhduk, duke u strukur pas një grumbulli mallrash. Ndonjëherë koka i dilte nga aty, kapela e shtynte prapa, duke zbuluar ballin e tij të errët dhe të djersitur. Fytyra e tij shkëlqente me një buzëqeshje të gjerë dhe për disa arsye ai më shkeli syrin, duke mos pushuar së përtypuri për asnjë sekondë. Bëra një shenjë që të më priste, shkova të blej mish, e bleva, ia solla, ia dhashë dhe qëndrova pranë kutive, kështu që ai e fshehu fare dendi nga sytë kureshtarë.

Para kësaj, ai po hante dhe vazhdonte të shikonte rreth e rrotull me grabitqar, sikur të kishte frikë se mos i hiqej ndonjë copë; Tani ai filloi të hante më i qetë, por gjithsesi aq shpejt dhe me lakmi, saqë m'u bë e dhimbshme të shikoja këtë burrë të uritur dhe i ktheva shpinën.

- Faleminderit! Faleminderit shumë! “Ai më shtrëngoi nga supi, më pas më kapi dorën, e shtrëngoi dhe gjithashtu filloi të më tundte mizorisht.

Pesë minuta më vonë ai tashmë po më tregonte se kush ishte.

Gjeorgjian, Princi Shakro Ptadze, një djalë i babait të tij, një pronar tokash i pasur Kutaisi, ai shërbeu si nëpunës në një nga stacionet Transkaukaziane hekurudhor dhe jetoi me një mik. Ky shok u zhduk papritur, duke marrë me vete paratë dhe gjërat me vlerë të Princit Shakro, dhe kështu princi u nis për ta kapur atë. Disi rastësisht zbuloi se një shok kishte marrë një biletë për në Batum; Aty shkoi edhe princi Shakro. Por në Batum doli që shoku kishte shkuar në Odessa. Pastaj Princi Shakro mori një pasaportë nga një farë Vano Svanidze, një floktar, gjithashtu një shok, në të njëjtën moshë si ai, por jo i ngjashëm në pamje, dhe u transferua në Odessa. Pastaj i tha policisë për vjedhjen, i premtuan se do ta gjenin, priti dy javë, hëngri të gjitha paratë dhe ditën e dytë nuk hëngri asnjë thërrime.

E dëgjova historinë e tij, të përzier me mallkime, e shikoja, e besova dhe më erdhi keq për djalin - ishte rreth të njëzetat dhe për naivitet mund të jepej edhe më pak. Shpesh dhe me indinjatë të thellë, ai përmendte miqësinë e fortë që e lidhte me një shok hajdut që vidhte gjëra të tilla, për të cilat babai i ashpër i Shakros ndoshta do t'i "thëronte" me "kamë" të birin nëse nuk do t'i gjente i biri. Mendova se nëse nuk do ta ndihmoja këtë djalë të vogël, qyteti i pangopur do ta thithte. Unë e dija se çfarë aksidente të parëndësishme mbushin ndonjëherë klasën e trandave; dhe këtu për Princin Shakro kishte çdo shans për të hyrë në këtë klasë të respektuar, por jo të nderuar. Doja ta ndihmoja. I sugjerova që Shakro të shkonte te shefi i policisë për të kërkuar një biletë, ai hezitoi dhe më tha që nuk do të shkonte. Pse?

Ka rezultuar se nuk i ka paguar para pronarit të dhomave në të cilat ka qenë dhe kur i kanë kërkuar para, ka goditur dikë; më pas ai u zhduk dhe tani me të drejtë beson se policia nuk do ta falënderojë për mospagimin e këtyre parave dhe për goditjen; Po, meqë ra fjala, ai kujton mjegullt nëse ka goditur një goditje apo dy, tre apo katër.

Situata u ndërlikua më shumë. Vendosa që të punoja derisa të fitoja para të mjaftueshme që ai të udhëtonte në Batum, por - mjerisht! - doli që kjo nuk do të ndodhte shumë shpejt, sepse Shakro i uritur hëngri për tre e më shumë.

Në atë kohë, për shkak të fluksit të njerëzve “të uritur”, çmimet ditore në port ishin të ulëta dhe nga tetëdhjetë kopekë të ardhura, ne të dy hanim gjashtëdhjetë. Për më tepër, edhe para se të takohesha me princin, vendosa të shkoja në Krime dhe nuk doja të qëndroja në Odessa për një kohë të gjatë. Pastaj e ftova princin Shakro të shkojë me mua në këmbë me këto kushte: nëse nuk e gjej një shok udhëtimi për në Tiflis, atëherë do ta marr vetë dhe nëse e gjej, do t'i themi lamtumirë.

Princi shikoi çizmet e tij të zgjuara, kapelën, pantallonat e tij, përkëdheli xhaketën, mendoi, psherëtiu më shumë se një herë dhe më në fund ra dakord. Dhe kështu ai dhe unë shkuam nga Odessa në Tiflis.

II

Kur erdhëm në Kherson, unë e njihja shokun tim si një kafshë të vogël naive, të egër, jashtëzakonisht të pazhvilluar, të gëzuar - kur ishte i ngopur, i trishtuar - kur ishte i uritur, e njihja si një kafshë të fortë, me natyrë të mirë.

përmbajtja:

Rrëfimtari merr bukë dhe sallo nga barinjtë për rrugën, i falënderon, gjë që e befason plakun dhe së bashku me Ptadzen niset në rrugën për në Anapa. Gjatë rrugës, gjeorgjiani qesh, tregimtari interesohet për arsyen e argëtimit të tij. Shakro i përgjigjet: “A e dini se çfarë do të kisha bërë po të na çonin te ky ataman-doganier? Epo, e dini? Për ty do të thosha: donte të më mbyste! Dhe ai do të fillonte të qante. Atëherë do të më vinte keq dhe nuk do të më fusnin në burg”.

Ata mbërrijnë në rajonin e Terek. Rrobat dhe këpucët e Shakros duken të mjerueshme, por oreksi i tij i pangopur nuk e lejon narratorin të kursejë para për rroba të reja për gjeorgjianin. Një ditë, në një fshat, ai nxjerr pesë rubla nga çanta e tregimtarit, i pi dhe sjell një grua. Ajo fillon të akuzojë tregimtarin, kërkon para prej tij, të cilat ai dyshohet se i ka marrë nga një gjeorgjian në Odessa dhe kërcënon se do ta dërgojë në ushtri. Me ndihmën e tre shisheve verë, i riu arrin të shmangë një skandal.

Herët në mëngjes tregimtari dhe gjeorgjianët largohen nga fshati. Rrugës i ka zënë shiu. Narratori i dorëzohet humorit dhe fillon të këndojë, por Ptadze e ndalon të vazhdojë. Gjeorgjiani i thotë shokut të tij se ai, Shakro, është burrë dhe rrëfimtari është askushi. Ai i premton se do ta shpërblejë nëse vazhdon t'i shërbejë.

Udhëtarët arrijnë në Tiflis, por nuk hyjnë në qytet - Shakro e bind rrëfimtarin të presë deri në mbrëmje, i vjen turp që ai, princi, është në lecka. Gjeorgjiani merr një kapelë nga një mik që të mos njihet dhe kërkon të presë tramvajin me kuaj në stacionin Verisky Most. Princi gjeorgjian Shakro Ptadze largohet dhe narratori nuk e takon më.

E takova në portin e Odesës. Për tre ditë me radhë, vëmendjen time e tërhoqi kjo figurë trupore, e dendur dhe fytyrë e tipit oriental, e përshtatur nga një mjekër e bukur.

Ai qëndroi i mbështetur pas një grumbulli me tenxhere çaji dhe, duke shikuar pa qëllim rreth vetes, goditi gishtat në bastunin e tij si në një flaut.

- A doni të hani?

Ai u drodh, me lakmi nxori pothuajse njëqind dhëmbë të dendur e të shëndetshëm dhe gjithashtu shikoi përreth me dyshim.

- Faleminderit! Faleminderit shumë! “Ai më shtrëngoi nga supi, më pas më kapi dorën, e shtrëngoi dhe gjithashtu filloi të më tundte mizorisht.

Pesë minuta më vonë ai tashmë po më tregonte se kush ishte.

Gjeorgjian, Princi Shakro Ptadze, një djalë i babait të tij, një pronar tokash i pasur Kutaisi, ai shërbeu si nëpunës në një nga stacionet e hekurudhës Transkaukaziane dhe jetoi me një mik. Ky shok u zhduk papritur, duke marrë me vete paratë dhe gjërat me vlerë të Princit Shakro, dhe kështu princi u nis për ta kapur atë. Disi rastësisht zbuloi se një shok kishte marrë një biletë për në Batum; Aty shkoi edhe princi Shakro. Por në Batum doli që shoku kishte shkuar në Odessa. Pastaj Princi Shakro mori një pasaportë nga një farë Vano Svanidze, një floktar, gjithashtu një shok, në të njëjtën moshë si ai, por jo i ngjashëm në pamje, dhe u transferua në Odessa. Pastaj i tha policisë për vjedhjen, i premtuan se do ta gjenin, priti dy javë, hëngri të gjitha paratë dhe ditën e dytë nuk hëngri asnjë thërrime.

Gjatë rrugës, ai më tregoi për Kaukazin, për jetën e pronarëve të tokave gjeorgjiane, për dëfrimet dhe qëndrimin e tyre ndaj fshatarëve. Historitë e tij ishin interesante, unike të bukura, por fotografia që pashë e rrëfyesit ishte jashtëzakonisht e pakëndshme për të. Ai tregon, për shembull, ngjarjen e mëposhtme: Fqinjët erdhën te një princ i pasur për një gosti; pinë verë, hëngrën çurek e shishqebap, hanin lavash e pilaf dhe pastaj princi i çoi mysafirët në stalla. I shaluam kuajt.

Princi mori më të mirën dhe e dërgoi nëpër fushë. Ai ishte një kalë i nxehtë! Të ftuarit lavdërojnë shtatin dhe shpejtësinë e tij, princi galopon përsëri, por papritmas një fshatar me kalë të bardhë del në fushë dhe kapërcen kalin e princit - ai kapërcen dhe... qesh me krenari. Princit i vjen turp para mysafirëve!.. Thuri vetullat rreptësisht, i bëri shenjë fshatarit dhe kur iu afrua atij, princi ia preu kokën me një goditje nga shpata dhe i vrau kalin me revole. ka qëlluar në vesh dhe më pas ka njoftuar autoritetet për veprimin e tij. Dhe ai u dënua me punë të rëndë ...

Me pak fjalë: Narratori e çon princin gjeorgjian në telashe në Tiflis. E tij satelitor nuk punon, jeton nga një bashkëudhëtar dhe premton një jetë të mirë pas mbërritjes. Me të mbërritur në qytet, ai zhduket pa lënë gjurmë.

Ata mbërrijnë në rajonin e Terek. Rrobat dhe këpucët e Shakros duken të mjerueshme, por oreksi i tij i pangopur nuk e lejon rrëfimtarin të kursejë para për rroba të reja për gjeorgjianin. Një ditë, në një fshat, ai nxjerr pesë rubla nga çanta e tregimtarit, i pi dhe sjell një grua. Ajo fillon të akuzojë tregimtarin, kërkon para prej tij, të cilat ai dyshohet se i ka marrë nga një gjeorgjian në Odessa dhe kërcënon se do ta dërgojë në ushtri. Me ndihmën e tre shisheve verë, i riu arrin të shmangë një skandal.