Эртний Хятадын соёл иргэншил бол хамгийн чухал зүйл юм. Хятадын товч түүх, Хятадын түүх, Хятадын түүх

МЭӨ 1-р мянганы хоёрдугаар хагас. д. нийгэмд Эртний ХятадЖангуо - Дайтагч хаант улсууд гэсэн нэрийг авсан. Энэ бол нэгэн цагт хүчирхэг Жоу улсын балгас дээр үүссэн жижиг ноёд, хаант улсуудын хооронд байнгын дайны эрин үе байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэдний дундаас хамгийн хүчирхэг долоон нь тодорч, сул хөршүүдээ эрх мэдэлд нь захируулж, Жоу гүрний өв залгамжлалын төлөө тэмцсээр байв. Чу, Цинь, Вэй, Жао, Хан, Ци, Янь зэрэг улсууд. Гэвч амьдрал, үйлдвэрлэл, нийгмийн харилцааны бүхий л салбарт өөрчлөлт гарсан эрин үе байсан. Хотууд өсөн нэмэгдэж, гар урлал сайжирч, газар тариалан хөгжиж, төмөр хүрэлийг сольсон. Эрдэмтэд, зохиолчид байгалийн шинжлэх ухаан, гүн ухаан, түүх, романтик, яруу найргийн чиглэлээр гайхалтай тайлбаруудыг бүтээж, өнөөг хүртэл уншигчдын сэтгэлийг хөдөлгөсөөр байна. Энэ үед ихэнх хятадууд өөрсдийгөө шүтэн бишрэгчид гэж үздэг Күнз ба Даоизм гэсэн гүн ухаан, шашны хоёр сургуулийг үндэслэгч Күнз, Лао Цзу нар амьдарч байсныг хэлэхэд хангалттай.

Хил хязгаартай хэдий ч нэг ертөнц, нэг соёл иргэншил нь нэгдэх төдийгүй газар зүйн хязгаараа давж гарах бүх нөхцөлийг бүрдүүлсэн юм.Нэг эзэнт гүрний хүрээнд ийм нэгдэл III зууны сүүлчээр болсон юм. . МЭӨ д. "Хамгийн долоон хүчирхэг"-ийн нэг гүрний засаглалын дор - Цин хаант улс. Уг хаант улс нэгдсэн Хятадыг ганцхан үе буюу нийт 11 жил (МЭӨ 221-210 он хүртэл) захирч байжээ. Гэхдээ ямар арван жил байсан бэ! Энэхүү шинэчлэл нь Хятадын нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт нөлөөлсөн.

Цинь, Хань эрин үеийн эртний Хятадын газрын зураг

Үүнийг шинээр сольсон гүрэн - Хан, энэ нь зөвхөн хийсэн бүх зүйлийг буцаагаагүй анхны эзэн хаан Цинь Ши Хуан, гэхдээ хадгалсан, олшруулж, ололт амжилтаа эргэн тойрныхоо ард түмэнд түгээн дэлгэрүүлж, хойд талаараа говийн зэлүүд газар, өмнөд талаараа Өмнөд Хятадын тэнгис, зүүн талаараа Ляодун хойгоос баруун талаараа Памирын нуруу хүртэл түгээсэн. 3-р зууны сүүлчээр байгуулагдсан эртний Хятадын эзэнт гүрэн. МЭӨ д., 2-р зууны эцэс хүртэл оршин байсан. n. д., шинэ үед, бүр илүү чухал өөрчлөлтүүд түүнийг хүргэсэн хямрал, сүйрэлд хүргэх.

Эртний Хятадын соёл иргэншлийн цаашдын түүхэнд нутгийн болон харь гарагийн олон гүрнүүд солигдсон. Эрх мэдлийн эрин үе нэг бус удаа уналтын үе рүү шилжсэн. Гэвч Хятад улс хямрал бүрээс өвөрмөц байдлаа хадгалж, соёлын баялгаа нэмэгдүүлсээр гарч ирсэн. Дараагийн гэрчүүд Хятадын соёл иргэншлийн өсөлтодоо ч бид чамтай хамт байна. Энэхүү гайхалтай тогтвортой байдал, өвөрмөц байдлын эхлэл нь Хятадын Тэнгэрийн эзэнт гүрэн үүссэн тэр алс холын эрин үед тавигдсан юм.

Зүүн Жоугийн үеийн Хятадын нэгэн хотын гудамж

Эртний Хятадын соёл иргэншлийн үүсэл

Цинь улсын хаант улсЭртний Хятадын бусад томоохон тогтоцуудын дунд энэ нь хамгийн хүчирхэг, гэгээлэг байсангүй. Энэ нь улсын хойд хэсэгт байрладаг, хүнд хөрстэй, олон тооны нүүдэлчин овог аймгуудтай зэргэлдээ байв. Гэвч байгалийн хил хязгаар - Шар мөрөн, уулархаг нутгаар хашсан Цинь хаант улс нь дайсны довтолгооноос бага багаар хамгаалагдсан бөгөөд хөрш зэргэлдээ гүрэн, овог аймгуудыг довтлоход тохиромжтой стратегийн байр суурийг эзэлдэг байв. Вэйхэ, Жинхэ, Луохэ голуудын сав газарт орших вант улсын газар нутаг нь маш үржил шимтэй юм. 3-р зууны дунд үед. МЭӨ д. Жэн Гуо суваг байгуулахтай зэрэгцэн намаг ширгээх ажлыг хийж, ургацыг ихээхэн нэмэгдүүлсэн. Цинь улсын нутаг дэвсгэрээр худалдааны чухал замууд дайран өнгөрч, хөрш овог аймгуудтай хийсэн худалдаа нь түүнийг баяжуулах нэг эх үүсвэр болжээ. Эртний Хятадын хаант улсуудын Төв Азийн орнуудтай худалдааны зуучлагч болох хойд овог аймгуудтай худалдаа хийх нь улсын хувьд онцгой ач холбогдолтой байв. Цинь улсаас төмөр, түүгээр хийсэн бүтээгдэхүүн, давс, торго зэргийг голчлон экспортлодог байв. Хойд болон баруун хойд нутгийн бэлчээрийн мал аж ахуйн овгуудаас Цинь улсын оршин суугчид ноос, арьс, боолуудыг хүлээн авдаг байв. Баруун өмнөд хэсэгт Цинь улс Му, Ба мужийн оршин суугчидтай худалдаа хийдэг байв. Эдгээр бүс нутгуудын үржил шимт газар нутаг, уулсын баялаг нь баруун өмнө зүг рүү чиглэсэн худалдааны замын уулзварт оршдог. эртний Энэтхэг, Цинь хаант улсыг тэлэх шалтгаан болсон.

Сяо Гун хаанчлалын үеэс (МЭӨ 361-338) Циний хүчирхэгжилт эхэлсэн. Энэ нь зөвхөн эдийн засгийн амжилт, түрэмгий кампанит ажил байсангүй. Эртний Хятадын бусад хаант улсуудад ч мөн адил зүйл тохиолдсон.

4-р зууны дунд үед. МЭӨ д. Циний хаант улсад явуулсан чухал шинэчлэл, энэ нь түүнийг иж бүрэн бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Тэднийг Фажиа сургаалийн хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгч, шаргуу дагалдагчдын нэг Шан Ян удирдаж байв. Эхнийх нь газрын шинэчлэл, энэ нь нийтийн эзэмшлийн газар эзэмшихэд шийдвэрлэх цохилт болсон. Шан Яны журмын дагуу газрыг чөлөөтэй худалдан авч, зарж эхэлжээ. Шан Ян улсыг төвлөрүүлэхийн тулд нутаг дэвсгэрийн зарчмаар засаг захиргааны шинэ хуваарь нэвтрүүлсэн нь хуучин овгийн хуваарийн дагуу тогтоосон өмнөх хилийн заагийг зөрчиж байв. Бүхэл бүтэн хаант улс дүүрэгт (сиан) хуваагджээ. Хошуунуудыг засгийн газрын албан тушаалтнууд удирддаг жижиг байгууллагуудад хуваасан. Засаг захиргааны хамгийн жижиг нэгжүүд нь харилцан баталгаатай холбоотой тав, арван гэр бүлийн холбоо байв. Хоёр дахь шинэчлэлтатварын алба байсан. Ургац хураалтын 1/10-ын өмнөх газрын татварын оронд Шан Ян тариалж буй газрын хэмжээнд тохирсон шинэ татварыг нэвтрүүлэв. Энэ нь улсын ургацаас үл хамаарах жилийн тогтмол орлоготой болсон. Ган, үер, үр тарианы хомсдол одоо тариаланчдад хүндээр туссан. Татварын шинэ систем нь Цинь хаант улсын захирагчдад дайн хийхэд шаардлагатай асар их хөрөнгийг бүрдүүлж өгсөн.

дагуу цэргийн шинэчлэлШан Ян, Циний армийг дахин зэвсэглэж, өөрчлөн зохион байгуулав. Үүнд морин цэрэг багтсан. Хуучин удамшлын язгууртны цэргийн хүчний үндэс болсон дайны тэрэгнүүд армийн бүрэлдэхүүнээс хасагдсан. Хүрэл зэвсгийг төмрөөр хийсэн шинэ зэвсгээр сольсон. Дайчдын урт гадуур хувцсыг нүүдэлчин варваруудынх шиг богино хүрэмээр сольж, жагсаал, тулаан хийхэд тохиромжтой байв. Арми тав, аравт хуваагдаж, харилцан хариуцлагын тогтолцоотой байв. Зохих зориг гаргаагүй цэргүүд хатуу шийтгэл хүлээдэг байв. Шан Янгийн цэргийн шинэчлэлийн дараа Циний арми эртний Хятадын хаант улсуудын байлдаанд хамгийн бэлэн арми болжээ. Шан Янь цэргийн гавъяаны төлөө 18 язгууртны зэрэг бий болгосон. Олзлогдсон, алагдсан дайсан бүрт нэг зэрэг олгодог. "Цэргийн гавьяагүй язгууртнууд язгууртнуудын жагсаалтад багтах боломжгүй" гэж зарлигт дурджээ. Шан Янгийн хийсэн шинэчлэлийн үр дүн нь хүчирхэг улс бий болсон юм төвлөрсөн улс. Сяо Гун хаанчлалын үеэс аль хэдийн Циний хаант улсын тэмцэл Эртний Хятадын газар нутгийг бүхэлд нь өөрийн ноёрхлын дор нэгтгэж эхэлсэн. Циний хаант улс хүч чадал, хүч чадлаараа эн тэнцүүхэн байсангүй. Хаант улсын цаашдын байлдан дагуулалт нь эзэнт гүрэн байгуулахад хүрсэн нь Ин Жэн (МЭӨ 246-221) нэртэй холбоотой юм. Олон жилийн тэмцлийн үр дүнд тэрээр Эртний Хятадын бүх хаант улсуудыг дараалан эрхшээлдээ оруулав: МЭӨ 230 онд. д. - МЭӨ 228 онд Хан улсын хаант улс. д. - МЭӨ 225 онд Жао улсын хаант улс. д. - Вэй улсын хаант улс. МЭӨ 222 онд. д. Чу-н хаант улс эцэст нь эзлэгдэв.Тэр онд Янь улс мөн бууж өгөв. Сүүлийнх нь МЭӨ 221 онд. д. - Ци хаант улс эзлэгдсэн. Морин тэрэг, морин тэрэг, морьд нь ер бусын нарийвчлалтайгаар хийгдсэн бөгөөд анхны загваруудын бүх нарийн ширийн зүйлийг дамжуулдаг. Асар том улсын тэргүүн болсон Ин Жэн өөртөө болон түүний үр удамд шинэ цолыг сонгосон - Хуанди (эзэн хаан). Хожим эх сурвалжууд үүнийг ихэвчлэн нэрлэдэг Цинь Ши Хуан, энэ нь шууд утгаараа "Цинь гүрний анхны эзэн хаан" гэсэн утгатай. Эртний Хятадын хаант улсуудыг байлдан дагуулж дууссан даруйд Цинь Ши Хуан хойд зүгт Хүннү, өмнөд зүгт Юэ улсын эсрэг амжилттай аян дайн хийжээ. Хятадын төр үндэсний боловсролын хил хязгаарыг давсан. Энэ мөчөөс эхлэн эзэнт гүрний үеийн түүх эхэлдэг.

Сүлжээний аж ахуй. Эртний Хятад дахь торго

Эртний хятадууд торго хорхой, торго нэхмэлийг дээдлэн дээдэлдэг байсныг эх сурвалжид тэмдэглэсэн байдаг. Ялам бол нарны бэлгэдэл, үржил шимийн бэлгэдэл болох ариун мод юм. Хуучин хятад бичвэрүүдэд Ариун ялам төгөл эсвэл бие даасан ялам модыг өвөг дээдсийн шүтлэгтэй холбоотой зан үйлийн газар гэж дурдсан байдаг. Домогт өгүүлснээр бол Хятадын анхны гүрний өвөг болсон Инь нялх хүүхэд ялам модны хөндийгөөс олджээ. Торгоны бурхан нь модны дэргэд өвдөг сөгдөн торгон утас нэхдэг эмэгтэй гэж үздэг байв.

Эртний Хятад дахь мөнгө

VI зуунд. МЭӨ д., түүнчлэн Баруун Ази дахь соёл иргэншсэн ертөнцийн нөгөө төгсгөлд болон, онд Жингийн хаант улсметалл мөнгө анх удаа гарч ирэв. Удалгүй тэд Эртний Хятадын бусад гүрнүүд рүү хаягдаж эхлэв. Өөр өөр хаант улсуудад мөнгөтэй байсан өөр хэлбэр : Чу-д дөрвөлжин хэлбэртэй, Ци, Янь-д хутга буюу сэлэм, Жао, Хань, Вэй-д хүрз хэлбэртэй, Цинь-д дундаа дөрвөлжин нүхтэй том мөнгө байсан.

Бичих

Хятад улс цаасыг бүтээхээс өмнө хулс юм уу мод, торго зэргийг ашиглан бичдэг байжээ. Хулсан ялтсуудыг хооронд нь оёж нэг төрлийн "дэвтэр" хийдэг байв. Торгоны "ном" -ыг өнхрүүлэн хадгалдаг байв.

Сайжруулсан бичих технологиэртний Хятад. Хятадууд хулсны их биеийг нимгэн банз болгон хувааж, дээрээс нь доош нь хар бэхээр иероглиф бичжээ. Дараа нь дараалан нугалж, дээд ба доод ирмэгийн дагуу арьсан оосороор бэхэлсэн - урт хулсан хавтанг олж аван, амархан өнхрүүлэв. Энэ бол эртний хятад ном байсан бөгөөд ихэвчлэн хэд хэдэн товхимол дээр бичигдсэн байдаг - жуан; эргэлдэж, шавар саванд хийж, эзэн хааны номын сангуудын чулуун авдар, бичээчдийн зэгсэн хайрцагт хадгалдаг байв.

Эртний Хятадын улс төр

Хятадын нийгэм, наад зах нь тэр үеийн гэгээрсэн оюун ухаан нь өнгөрсөн болон ирээдүйн өөрчлөлтийг маш сайн ойлгодог байсан.Энэхүү ухамсар нь олон тооны үзэл суртлын хөдөлгөөнийг бий болгож, зарим нь эртний үеийг хамгаалж, зарим нь бүх шинэлэг санааг хүлээн зөвшөөрч, зарим нь шинэлэг зүйл гэж үзэж байв. цаашдын ахиц дэвшил. Хятад хүн бүрийн гэрт улс төр нэвтэрч, янз бүрийн сургаалыг дэмжигчдийн хоорондох халуун маргаан талбай, таверна, язгууртан, дээдсийн ордонд өрнөж байсан гэж хэлж болно. Тэр үеийн хамгийн алдартай сургаал бол Даоизм, Күнз ба Фажиа зэрэг нь хуульчдын сургууль буюу хуульчдын сургууль гэж нэрлэгддэг. Эдгээр чиг хандлагын төлөөлөгчдийн дэвшүүлсэн улс төрийн мөрийн хөтөлбөрүүд нь хүн амын янз бүрийн давхаргын ашиг сонирхлыг илэрхийлсэн. Эдгээр сургаалыг бүтээгчид, номлогчид нь өндөр нийгмийн төлөөлөл, даруу, ядуу хүмүүсийн аль аль нь байв. Тэдний зарим нь нийгмийн хамгийн доод давхаргаас, тэр ч байтугай боолуудын дундаас гаралтай. Даоизмыг үндэслэгч нь хагас домогт гэж тооцогддог мэргэн Лао Цзу, домогт өгүүлснээр VI-V зуунд амьдарч байсан. МЭӨ д. Тэрээр Тао Тэ Чинг (Тао ба Тэ хоёрын ном) гэгддэг философийн зохиол бичсэн. Энэ номонд тусгагдсан сургаал нь тодорхой хэмжээгээр татварын дарамт, сүйрлийг нэмэгдүүлэхийг эсэргүүцсэн олон нийтийн идэвхгүй эсэргүүцлийн илэрхийлэл болсон юм. Эд баялаг, тансаг байдал, язгууртнуудыг буруушааж, Лао Цзу эрх баригчдын дур зоргоороо, харгислал, хүчирхийлэл, дайн байлдааныг эсэргүүцэж байв. Эртний Даоизмын нийгмийн идеал анхдагч нийгэмлэгт буцаж ирсэн. Гэсэн хэдий ч Лао Цзу шударга бус байдал, хүчирхийллийг зоригтойгоор буруутгахын зэрэгцээ тэмцлээс татгалзахыг номлож, "үйлдэлгүй" онол, үүний дагуу хүн амьдралын байгалийн урсгал болох Дао-г дуулгавартай дагаж мөрдөх ёстой. Энэ онол нь даоизмын нийгэм-ёс зүйн үзэл баримтлалын үндсэн зарчим байв.

Күнзийн сургаал нь ёс зүй, улс төрийн сургаал болон 6-5-р зууны төгсгөлд үүссэн. МЭӨ д. улмаар маш өргөн тархсан. Үүсгэн байгуулагч нь Лу-Күнзи (Европын ертөнцөд Күнз гэж нэрлэдэг; МЭӨ 551-479 оны орчим) хаант улсаас гаралтай номлогч гэж тооцогддог. Күнзүүд бол хуучин үеийн үзэл сурталчид байсан язгууртнууд, эрт дээр үеэс бий болсон зүйлсийн дарааллыг зөвтгөж, даруу хүмүүсийг баяжуулах, өргөхөд сөрөг хандлагатай байсан. Күнзийн сургаалын дагуу нийгэмд хүн бүр тодорхой байр суурь эзэлдэг байх ёстой. "Бүрэн эрхт нь бүрэн эрхт байх ёстой, харьяат нь харьяат байх ёстой, эцэг нь эцэг, хүү нь хүү байх ёстой" гэж Күнз хэлсэн. Үүнийг дагагчид патриархын харилцааны халдашгүй дархан цаазат байхыг шаардаж, өвөг дээдсээ тахин шүтэх ёсонд ихээхэн ач холбогдол өгч байв.

Гурав дахь чиглэлийн төлөөлөгчид - фажиа - шинэ язгууртнуудын ашиг сонирхлыг илэрхийлэв. Тэд газар нутагт хувийн эзэмшил тогтоох, хаант улс хоорондын дайн тулааныг зогсоохыг дэмжиж, тухайн цаг үеийн шаардлагад нийцсэн өөрчлөлт шинэчлэлийг хийхийг шаардаж байв. Нийгмийн сэтгэлгээний энэ чиглэл IV-III зуунд дээд цэгтээ хүрсэн. МЭӨ д. Фажиагийн хамгийн алдартай төлөөлөгчид бол 4-р зуунд амьдарч байсан Шан Ян юм. МЭӨ д. болон Хан Фэй (МЭӨ III зуун). Хуульчид өөрсдийн улс төрийн онолыг бий болгосон ба төрийн тогтолцоо. Хятадын түүхэнд анх удаа тэдний бүтээлийг дэвшүүлэв санаа" хууль эрх зүйн хууль» засгийн газрын хэрэгсэл болгон. Эртний уламжлал, ёс заншлыг баримталдаг Күнзийн сургаалаас ялгаатай нь хуульчид засгийн газар нь орчин үеийн хэрэгцээ шаардлагад нийцсэн хатуу, заавал дагаж мөрдөх хуулиуд (fa) дээр тулгуурлах ёстой гэж хуульчид үздэг байв. Тэд хүнд суртлын хүчтэй төрийг бий болгохыг дэмжигчид байсан. Эртний Хятадыг нэгтгэхийн төлөөх тэмцэлд энэ сургаалийг дагасан хүн л ялсан. Түүнийг бүхэл бүтэн Тэнгэрийн эзэнт гүрний үнэмлэхүй эрх мэдэл болох "хүчирхэг хаант улс ба сул ард түмэн" гэсэн санааг дуртайяа хүлээн зөвшөөрсөн Цинь улсын хязгаарлагдмал, хамгийн бага гэгээрсэн хаант улсын захирагчид сонгогджээ.

Гар урлал

Түвшингийн тухай эртний Хятадын гар урлалын хөгжилмэргэжлийн жагсаалтыг хэлж байна. Эртний зохиолчид янз бүрийн мэргэжлээр гар урчуудын тухай тайлагнадаг: чадварлаг цутгамал, мужаан, үнэт эдлэл, зэвсгийн дархан, тэрэг, керамик, нэхмэл эдлэл, тэр ч байтугай далан, далан барьдаг мэргэжилтнүүд. Бүс нутаг, хот бүр гар урчдаараа алдартай байсан: Ци хаант улс - торго, маалинган даавуу үйлдвэрлэх чиглэлээр, түүний нийслэл Линци нь тухайн үеийн хамгийн том сүлжмэлийн төв байв. Энд тохиромжтой байрлалын ачаар давс, загас агнуурын үйлдвэрлэл онцгой хөгжсөн. Хүдрийн ордоор баялаг Шу бүсийн (Сычуань) Лиьцюн хот нь төмрийн олборлолт, боловсруулалтын томоохон төвүүдийн нэг болжээ. Тухайн үеийн төмрийн үйлдвэрлэлийн томоохон төвүүд нь Хань улсын Наньян хот, Жао улсын нийслэл Хандан хот байв. Чу хаант улсад Хофэй хот нь арьс ширний эдлэл, Чанша нь үнэт эдлэлээр алдартай байв. Далайн эргийн хотууд хөлөг онгоцны үйлдвэрлэлээрээ алдартай. Сайн хадгалагдсан бүтэц нь эртний Хятадын хөлөг онгоцны тухай ойлголтыг өгдөг. 1б сэлүүрт завины модон загвар(доороос харна уу) эртний булшны малтлагын үеэр археологичдын олж илрүүлсэн. Энэ алс холын эрин үед Хятадууд эртний луужин зохион бүтээжээ; Эхэндээ энэ нь хуурай газрын аялалд ашиглагдаж байсан бөгөөд дараа нь Хятадын далайчид үүнийг ашиглаж эхэлсэн. Хот, гар урлалын үйлдвэрлэлийн өсөлт, газар, усны замын сүлжээг өргөжүүлэх нь худалдааны хөгжилд түлхэц өгсөн.

Энэ үед зөвхөн хаант улсуудын хүрээнд төдийгүй эртний Хятадын янз бүрийн бүс нутаг болон хөрш зэргэлдээ овог аймгуудын хооронд харилцаа холбоо тогтоогджээ. Хятадын хойд ба баруун овгуудаас боол, адуу, үхэр, хонь, арьс шир, ноосыг худалдан авч; өмнөд хэсэгт амьдардаг овгуудын дунд - зааны яс, будагч бодис, алт, мөнгө, сувд. Энэ хугацаанд нэлээд олон тооны томоохон худалдаачидтай хаант улс илүү хүчирхэг, баян гэж тооцогддог байв. Мөн тэдний нөлөө улс төрийн амьдралмаш их хүчирхэгжсэн тул шүүх дээр төрийн өндөр албан тушаалыг байнга хашиж эхлэв. Тиймээс 4-р зуунд Вэй хаант улсад. МЭӨ д. Худалдаачин Бай Түй томоохон эрхэм болов. 3-р зуунд Циний хаант улсад. МЭӨ д. Алдарт морины худалдаачин Лү Бувэй анхны зөвлөхөөр ажиллаж байв. Тянь гэр бүл Ци хаант улсад нэр хүндтэй болсон.

МЭӨ 2-р мянганы үед. д., алс зүүн эртний соёл иргэншилБаруун Ази, Энэтхэгт боолын нийгэм бүрэлдэн тогтож, Хойд Хятадад анхны боол эзэмшигч улс бий болжээ. Энэ нь Хятад болон Алс Дорнодын бусад орнуудад оршин суудаг ард түмний түүхэнд маш чухал ач холбогдолтой байв. Хятадын ард түмний хамгийн эртний уламжлал, тэдний иероглиф бичгийн эхлэл, өндөр соёлын нөлөө өсөн нэмэгдэж, дэлгэрсэн нь энэ үеэс эхтэй. Энэ үеэс агуу Хятадын ард түмний олон зуун жилийн түүх эхэлсэн.

Анхан шатны хамтын нийгэмлэгийн задрал ба Шан (Инь) улс бий болсон

Оросын "Хятад" гэдэг нэрийг 10-12-р зууны үед эзэмшиж байсан хятадуудын (монгол гаралтай хүмүүс) нэрээр нэрлэсэн Төв Азийн ард түмнүүдээс зээлж авсан. n. д. Хятадын хойд хэсэг. Баруун Европ болон Ойрхи Дорнодын Хятад нэрс нь тус улсын нэрийг Тажик-Перс хэлээр илэрхийлдэг "Чин" гэсэн үгнээс гаралтай. Энэ нэр нь эртний Хятадын Цинь хаант улсын нэрнээс гаралтай бөгөөд энэ нь эрх мэдлээ өргөжүүлсэн юм ихэнх нь 3-р зуунд Хятад. МЭӨ д.

Хятадууд өөрсдөө улс орноо өөр өөрөөр нэрлэдэг бөгөөд ихэнхдээ хаанчилж байсан гүрний нэрээр, жишээлбэл: Шан, Жоу, Цинь, Хань гэх мэт. Эрт дээр үеэс "Жун Гуо" ("Дундад улс") нэр нь түгээмэл байсан. , өнөөг хүртэл хадгалагдаж ирсэн. Бусад Хятад нэрулс орнууд - "Хуа" ("Цэцэглэж буй") эсвэл "Жун Хуа" ("Дунд цэцэглэлт"); энэ нь одоо Бүгд Найрамдах Хятад Ард ​​Улсын нэрний нэг хэсэг юм.

Байгаль ба хүн ам

Газарзүйн болон эдийн засгийн шинж чанарт үндэслэн орчин үеийн Хятад улсыг ихэвчлэн баруун, зүүн гэсэн хоёр хэсэгт хуваадаг. Баруун Хятадын нутаг дэвсгэр нь Гималай, Кунлун, Тянь-Шань зэрэг хүчирхэг уулсын систем бүхий өргөн уудам өндөрлөг газар юм. Дэлхийн хамгийн өндөр уулс болох Гималайн нуруу нь далайн түвшнээс дээш 8 км-ээс дээш өндөрт орших зарим газар Хятад, Энэтхэгийн хооронд хаалт үүсгэдэг.

Зүүн Хятадад Баруун Хятад шиг хүчирхэг уулын систем байдаггүй; Эндхийн нутаг дэвсгэрийн нэлээд хэсэг нь нам дор газар, эрэг орчмын тэгш тал, тэдгээрийн зэргэлдээ дунд өндөр уулс, тэгш өндөрлөгүүд байдаг.

Зүүн Хятад нь Баруун Хятадыг бодвол байгалийн таатай нөхцөлтэй, уур амьсгал нь илүү зөөлөн, ургамалжилт нь илүү олон янз гэх мэт. Энэ бүх нөхцөл байдал нь Хятадын энэ хэсэгт хамгийн эртний газар тариалангийн соёл, анхны газар тариалангийн соёл бий болоход нөлөөлсөн. Хятадын соёл иргэншлийн төвүүд тус улсын бусад нутгаас эрт бий болж, улс бий болсон.

Хятад улс томоохон голын сүлжээтэй боловч бүх гол голууд тус улсын зүүн хэсэгт байдаг. Хятадын гол голууд баруунаас зүүн тийш урсдаг. Голын хөндий нь тус улсын хамгийн үржил шимтэй, хамгийн олон хүн амтай газар нутаг юм. Хятадын эртний хүн ам голын хөндийд төвлөрч байжээ. Хойд Хятадын гол голын сав газар - 4 мянга гаруй км урт Шар мөрөн нь эртний Хятадын соёл иргэншлийн төв байв. Шар мөрөн бол шуургатай гол юм. Энэ нь чиглэлээ дахин дахин өөрчилж, өргөн уудам газар нутгийг үерт автуулж, авчирсан их гамшигхүн амд. Хятадын хамгийн том гол бол 5 мянга гаруй км урт Янцзы Зян, сав газар нь Төв Хятад юм. Өмнөд Хятадын хамгийн том гол бол өндөр устай Шижян (ойролцоогоор 2 мянган км) юм.

Хятадын гүнд ашигт малтмалаар дүүрэн байдаг. Гол мөрөн, нуур, тэнгис нь загасаар баялаг. Эрт дээр үед Катай дахь томоохон газар нутгууд ой модоор бүрхэгдсэн байв.

Хятадын зүүн хэсгийн уур амьсгал нь хөдөө аж ахуйд маш таатай байдаг, учир нь жилийн хамгийн халуун цаг буюу зун хамгийн их хур тунадас унадаг бол намар дулаан, хуурай байдаг. Баруун Хятадын уур амьсгал нь ихээхэн хуурайшилтаар тодорхойлогддог: урт байдаг Хүйтэн өвөлмөн богино, халуун зун.

Эрт дээр үед Хятадын хүн ам нэг төрлийн байсангүй. Ся, Шан, Жоу гэх мэтийг хожмын утга зохиолын эх сурвалжид дурдсан Хятадын овог аймгууд өөрсдөө эрт дээр үеэс Зүүн, Хойд, Баруун хойд Хятадын нэлээд хэсгийг эзэлж байжээ. Тус улсын өмнөд болон баруун өмнөд хэсэгт голчлон Хятад-Төвдийн хэлний бүлгийн янз бүрийн овог аймгууд суурьшдаг байв. Хятадын баруун, хойд, зүүн хойд хэсэгт түрэг, монгол, манж-тунгус хэлний бүлгийн овог аймгууд голчлон нутаглаж байв.

Эрт дээр үед Хятадууд суурьшсан гол нутаг дэвсгэр нь Шар мөрний дунд ба доод урсгал, түүнчлэн Бохай (Жили) булантай зэргэлдээх тэгш тал байв. Энд гол төлөв голын лаг шавараас тогтсон үржил шимт аллювийн (аллювийн) хөрс зонхилно. Үржил шимт хөрс ба сэрүүн уур амьсгалтайИх Хятадын тал нутаг нь эртний Хятадын овог аймгуудын дунд газар тариалангийн хөгжилд хувь нэмэр оруулсан.

Хойд болон баруун хойд Хятадад асар том газар нутгийг эзэлдэг лесс хөрсний бүс нутагт амьдарч байсан эртний овог аймгууд тийм ч давуу талтай биш байв. Өвлийн борооны үеэр уулархаг өндөрлөгөөс үлээлгэсэн ашигт малтмалын тоосны хэсгүүдийн ордууд болох лосс нь шим тэжээл (органик үлдэгдэл, амархан уусдаг шүлт) агуулдаг тул бордоогүйгээр хийх боломжтой болгодог. Гэхдээ лёссын тэгш өндөрлөгийн бүсэд хур тунадас харьцангуй бага байдаг тул газар тариаланг хөгжүүлэхэд хиймэл усалгаа шаардлагатай байдаг. Дээр дурдсан нөхцлөөс шалтгаалаад эрт дээр үед лёссын тэгш өндөрлөгт нутаглаж байсан овог аймгуудын дунд газар тариалан Шар мөрний доод урсгалтай харьцуулахад бага хөгжсөн байв.

Анхан шатны хамтын тогтолцооны задрал

Хятадын утга зохиолын эх сурвалжаас үзвэл манай эриний өмнөх III мянганы үед Хятадад хадгалагдаж байсан гэж дүгнэж болно. д. эхийн гэр бүлийн үлдэгдэл. Шан, Жоу, Цинь овгуудын анхны өвөг дээдсийн гарал үүслийн талаар мэдээлсэн эртний сурвалжид эцгүүдийнх нь тухай ярьдаггүй, зөвхөн эхийнх нь нэрийг хэлдэг байсан нь энэ нь илэрхий юм. шугам. Эхийн овгийн (матриарх) дагуу хөвгүүд нь өөр овог, тухайлбал эхийн овогт харьяалагддаг тул эцгээсээ өвлөн авах боломжгүй байсан нь мэдэгдэж байна. “Түүхийн тэмдэглэл” 1 (“Түүхийн тэмдэглэл” (“Ши Жи”) нь 130 бүлгээс бүрдсэн) зохиолч Сима Цяний хэлснээр домогт эртний үеэс 1-р үе хүртэлх Хятад улсын анхны цогц түүхийг илэрхийлдэг. МЭӨ зуун Энэ бүтээлийн зохиогч Сыма Цянь (МЭӨ 2-1-р зуун) өөрийн үед байсан, улмаар алдагдсан эх сурвалжуудыг ашигласан.“Түүхэн тэмдэглэл” нь Хятадын дотоод улс төрийн үйл явдал, гадаад харилцаа зэрэг өргөн хүрээг хамардаг. эрт дээр үед улс орны эдийн засгийн тогтолцоо (голчлон МЭӨ 2-1-р зуун), соёлын хөгжил г.м., домогт захирагч Яо, Шун нар нас барахаасаа өмнө хөвгүүдийнхээ дундаас бус залгамжлагчдыг сонгодог байжээ.

“Түүхэн тэмдэглэл” бидэнд овгийн ахмадын зөвлөл гэж байсан үеийн дурсамжийг авчирдаг. Овгийн удирдагч түүнтэй чухал асуудлаар байнга зөвлөлддөг байв. Ахлагчдын зөвлөлийн шийдвэрээр овог, овгийн удирдагчдыг үүрэгт ажлаас нь чөлөөлж болно. Утга зохиолын эх сурвалжид иш татсан домгуудаас бид 3-р мянганы төгсгөлд сонгох зарчмыг удамшлын хуулиар сольсон гэж дүгнэж болно: овгийн удирдагчид сонгогдохоо больсон, удирдагчийн удамшлын эрх мэдэл гарч ирж, эцгээс хүүд шилжсэн. Удирдагчийн гэр бүл бусад овгуудаас тусгаарлагдсан бөгөөд хожим нь хааны эрх мэдлийг эзэмшигчид болжээ. Гэсэн хэдий ч ийм нөхцөлд ч гэсэн ахмадын зөвлөл нь эрх нь хязгаарлагдмал хэвээр байгаа бөгөөд шийдвэр нь овгийн удам дамжсан удирдагчдын хувьд сонголттой байдаг.

Археологийн малтлагын мэдээлэл нь 2-р мянганы үед Хятадад хүрэл гарч ирэхэд эртний нийгэмлэгийн тогтолцоо задарч, анги, боолын нийгэмд аажмаар шилжсэн гэж дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог.

Эх сурвалжууд нь Хятад дахь овгийн тогтолцооны задрал, ангийн нийгэмд шилжих үйл явцыг бүхэлд нь судлах боломжийг олгодоггүй; тэд энэ талаар зөвхөн хэсэгчилсэн мэдээллийг мэдээлдэг. Тэднээс бид боолчлол овгийн нийгмийн гүнд гарч ирдэг гэж дүгнэж болно. Хувь овог, овог аймгуудын хоорондох дайны үеэр олзлогдсон хоригдлуудыг хөдөлмөр эрхлүүлж, боол болгон хувиргадаг байв. Энэ үйл явц нь бүтээмжийн хүчний цаашдын хөгжил, үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүний хувийн эзэмшил үүсэх, өмчийн тэгш бус байдал өсөн нэмэгдэж буй үндсэн дээр явагдаж, Хятадад нутаглаж байсан овог аймгуудын аль алинд нь тасралтгүй тэмцэл өрнөж байв. эрт дээр үед болон овог аймгуудын хооронд. Хятадын утга зохиолын сурвалжид тулгуурлан овог аймгуудын доторх тэмцэл нь овгийн ахлагч нарын овгийн удирдагчдын эсрэг тэмцэл дагалдаж байсан гэж үзэж болно.

3-р мянганы эцэс гэхэд эртний домогт үндэслэн эртний Хятадын нутаг дэвсгэрт Шиа, Шань овог аймгууд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн гэж таамаглаж байна. Эцсийн эцэст ялагч нь Хятадын түүхэнд анхны улс байгуулагдсантай холбоотой Шань овог байв. Шинжлэх ухаанд Ся овгийн тухай археологийн найдвартай мэдээлэл байдаггүй. Бид зөвхөн утга зохиолын эх сурвалжийн зарим тоо баримтаас л дүгнэлт хийж чадна.

Шан (Инь) улсыг бий болгох

Эртний уран зохиолын эх сурвалжид хадгалагдан үлдсэн домогоос харахад Шан овог анхандаа Ишүй мөрний сав газарт (одоогийн Хэбэй мужийн баруун хойд хэсэг) нутаглаж байжээ. Дараа нь орчин үеийн Хятадын зарим судлаачдын үзэж байгаагаар энэ овог Ийшүй голын сав газраас баруун талаараа орчин үеийн Шаньси мужийн нутаг дэвсгэр, өмнө зүгт - Хэнань, зүүн өмнөд - Шаньдун, ... зүүн хойд - Бохай булангийн эрэг дагуу Ляодун хойг хүртэл.

18-р зуун гэхэд МЭӨ д., Домогт өгүүлснээр, Чен Тан Шай овгийн тэргүүнд зогсож байх үед Ся овгийн сүүлчийн байлдан дагуулалт нь түүний үеэс эхэлдэг.

Чен Танг Хятадын уламжлал ёсоор Шан гүрнийг байгуулжээ. Хожим нь энэ хаант улс мөхсөний дараа хүрэл саван дээрх бичээсүүдэд Шан гүрэн, улсыг бүхэлд нь, титэм хүн амыг анх удаа "Билэг" хэмээх иероглифээр тэмдэглэж эхэлжээ. Энэ нэр нь эртний эх сурвалжууд болон орчин үеийн Хятад, гадаадын уран зохиолд өргөн тархсан. Тиймээс бид ижил муж эсвэл үеийг тодорхойлохын тулд хоёр нэрийг ашигладаг: Шан ба Инь.

Шан нэр нь 12-р зуунд энэ хаант улс мөхөх хүртэл ашиглагдаж байсан. МЭӨ д., Шан овгийн удирдагчдын өвөг дээдсийн эзэмшил нутаг байсан нутгийн нэрээс гаралтай. Энэ нэрийг мөн овог аймгийг тодорхойлоход ашигладаг байсан бөгөөд дараа нь улс, улсын нэр болгон авчээ.

Шан (Инь) хаант улсын талаарх мэдээллийн гол эх сурвалж нь Сяотун (орчин үеийн Хэнань муж) тосгоны ойролцоох Аньян хотын ойролцоо олдсон энэ хаант улсын сүүлчийн нийслэл Шан хотын үлдэгдлийг малтсанаас олж авсан мэдээлэл юм. ). Эндээс олдсон бичээстэй яснууд онцгой ач холбогдолтой юм. Эдгээр бичээсүүд нь голчлон мэргэ төлөгчдийн бүртгэлүүд юм - Инь хаадын илбэчдэд өгсөн асуултууд, сүүлчийнх нь хариултууд. Бичээсийг янз бүрийн амьтдын яс (ихэнхдээ бух, буга), яст мэлхийн хуяг (хясаа) дээр хийсэн бөгөөд 14-12-р зууны үеийнх байж болно. МЭӨ д.

Эдгээр бичээсийн мэдээлэлд үндэслэн зарим судлаачид Шан (Инь) улсын нутаг дэвсгэр бүхэлдээ Шан, Умард нутаг, Өмнөд нутаг, Зүүн нутаг, Баруун нутаг гэсэн таван том бүсэд хуваагдсан гэж дүгнэжээ. Шан бүсийг гол бүс нутаг гэж үздэг байсан тул яс дээрх бичээсүүдэд Төв Шан гэж нэрлэгддэг байв.

Шан (Инь) хаант улс орчин үеийн Хэнань мужийн нутаг дэвсгэр, түүнчлэн зэргэлдээх мужуудын зарим хэсгийг эзэлж байв. Шан хаант улсын эргэн тойронд зарим үед түүнд захирагдаж байсан хагас бие даасан овог аймгууд, тэр дундаа хятад хэлтэй овгууд байсан. Баруун зүгийн нутаг дэвсгэрт Жоу, Цян, Гуйфан, Куфан овгууд амьдардаг байв; Хойд нутгийн хөршүүд нь Луйфан, Туфан овгууд байв; Өмнөд нутгийн хөршүүд нь Цаофан ба бусад хүмүүс байсан бөгөөд эцэст нь зүүн нутгийн хажууд Рэнфан овог байв.

Багаж хэрэгсэл. Хөдөө аж ахуй.

Археологийн малтлагын материалууд нь Шан (Инь) үеийн бүтээмжийн хүчний хөгжлийн талаархи тодорхой ойлголтыг өгдөг. Юуны өмнө хүрэл эдлэл өргөн тархсан боловч чулуун болон ясны багаж хэрэгсэл нь чухал ач холбогдолтой хэвээр байв.

Шан (Ин) хаант улсын нийслэл Инь хотын Сяотонг хотод малтлага хийх явцад зэс, хүрэлээр хийсэн олон эд зүйлс олдсон: тахилын сав, гэр ахуйн хэрэгсэл, зэвсэг - сэлэм, сүх, сүх, сумны хошуу, жадны хошуу. Үүнээс гадна хүрэл багаж олдсон: сүх, хутга, шар, цүүц, сэрээ, зүү. Инь улсын өмнөх үед савыг голчлон шавраар, багаж зэвсэг, зэвсгийг чулуу, яснаас хийдэг байсныг харгалзан үзвэл Шан (Инь)-ийн үед хөгжилд ихээхэн ахиц гарсан гэж дүгнэх учиртай. үйлдвэрлэх хүчний. Энэ нь бас олон янзын хэлбэр, бүтээгдэхүүн, ялангуяа хөлөг онгоцыг илүү чадварлаг үйлдвэрлэх, тэдгээрийн баялаг уран зураг зэргээр нотлогддог.

Хэдийгээр энэ үед эртний Хятадын хүн амын амьдралд анхдагч аж ахуйн хэлбэрүүд болох загас агнуур, хэсэгчлэн ан агнуур нь чухал ач холбогдолтой хэвээр байсан ч тэд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэхээ больсон. Тэднийг мал аж ахуй, газар тариалангаар сольж, сүүлийнх нь гол үүрэг гүйцэтгэж эхлэв.

Газар тариалантай холбоотой янз бүрийн ойлголтыг илэрхийлэхийн тулд яс дээрх бичээсүүдэд "талбай", "худаг", "таримал газар", "хил", "буудай", "шар будаа" гэх мэт олон тооны тэмдгийг ашигладаг. “Талбар” (тиан) тэмдгийг хооронд нь холбосон ердийн дөрвөн дөрвөлжин хэлбэртэй, эсвэл хэд хэдэн хэсэгт хуваагдсан тэгш өнцөгт хэлбэрээр эсвэл тэгш бус таван өнцөгт хэлбэрээр дүрсэлсэн байв.

Хойд Хятадын үр тарианы гол үр тариа нь шар будаа байсан бөгөөд харьцангуй бага чийг, улаан буудай, арвай, сорго (каолиан) шаарддаг. Шар мөрний сав газарт энэ үед цагаан будааны соёл ч байсан байх магадлалтай. Ясан дээрх бичээсүүд нь Шан (Инь)-ийн үед цэцэрлэгжүүлэлтийн үр тариа, түүнчлэн торго (торго) үржүүлж, ялам мод тариалж байсныг илтгэнэ. Домогт өгүүлснээр торго хорхойг эрт дээр үеэс Хятадад үржүүлж ирсэн. Шиньчун тосгоны (Шаньси муж) шинэ чулуун зэвсгийн үеийн дурсгалт газруудын нэгэнд малтлага хийх явцад торгон хүр хорхойн үүр олджээ. Ясан дээрх бичээсүүд нь ихэвчлэн торго хорхойг дүрсэлсэн тэмдгүүдийг агуулдаг. Торгоны хорхойг Инь шашинд ихэд үнэлдэг байсан.Тэд сүнсэнд нь хүртэл тахил өргөдөг байжээ. Мөрөөдлийн бичээсүүдэд торгон утас (торгоны бүтээгдэхүүн), даашинз гэх мэтийг дүрсэлсэн тэмдэг ихэвчлэн байдаг.

Газар тариалангийн цаашдын хөгжил нь өмнөхөөсөө илүү өндөр технологиор газар тариалан эрхлэх замаар нотлогдож байна. Орчин үеийн Хятадын хэд хэдэн эрдэмтэд тэр үед усалгааг аль хэдийн анхдагч, бага хэмжээгээр ашиглаж байсан гэж үздэг. Энэхүү дүгнэлтийг Инь-ийн өмнөх үеийн хиймэл усалгааны эхлэлийг илтгэдэг эртний домог, яс дээрх бичээсүүд хоёулаа санал болгож байна. Сүүлд нь усалгааны санааг илэрхийлсэн олон тооны иероглифүүд байдаг. Тэдний нэг нь усалгааны суваг байсан талбай, усны горхийг дүрсэлсэн байв.

Металл багажийг хөдөө аж ахуйд аль хэдийн ашиглаж байсан. Үүнийг Луоян болон Аньян хотын ойролцоо малтлага хийх явцад олдсон зэс хүрз нотолж байна. Ясан дээрх бичээсийн хэд хэдэн тэмдгийг тайлбарласнаар Инь үндэстэн газар тариалан эрхлэхдээ мал аж ахуй эрхэлдэг байсан гэж үздэг. Тиймээс "у" гэсэн тэмдгүүдийн нэг нь хөдөө аж ахуйн хэрэгслийн хажууд зогсож буй үхрийг дүрсэлсэн байв. Өөр нэг тэмдэг болох "ли" (хагалах, хагалах) нь үхэр, заримдаа морь байдаг. Мөрөөдлийн бичээсүүдэд анжис, үхэр гэсэн хоёр иероглифийн хослол байдаг.

Хятадын домогт өгүүлснээр эрт дээр үед хоёр хүн хамт хагалах үед "хос хагалах" гэж нэрлэгддэг байсан. Энэ нь хөрсийг сулруулахад илүү их нөлөө үзүүлсэн. "Хос хагалах" гэсэн ойлголт нь илүү өргөн утгатай байсан: газар тариалахдаа хоёр ба түүнээс дээш хүмүүсийн хүчин чармайлтыг нэгтгэх, өөрөөр хэлбэл талбайг хамтад нь тариалах гэсэн үг юм.

Ан агнуур, загас агнуур нь Инь үндэстний эдийн засагт чухал үүрэг гүйцэтгэхээ больсон боловч чухал ач холбогдолтой хэвээр байна. Үүнийг яс дээрх олон бичээсүүд нотолж байна.

Инь нийгэмд мал аж ахуй чухал байр суурь эзэлдэг. Онгод тахил өргөсөн амьтдын тоо үүнийг гэрчилнэ. Заримдаа үүнд цагаан каолин орно. Энэ үед шавар сав үйлдвэрлэдэг байсан ч ваарчны хүрд аль хэдийн байсан гараар. Шаварлаг бүтээгдэхүүнийг шатааж, заримдаа паалангаар бүрхэж, ихэвчлэн нарийн гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн байв.

Инь-ийн үед таримал үржүүлгийн хөгжлийн талаар бид аль хэдийн ярьсан. Торгоны даавуу үйлдвэрлэх, нэхэх урлагийг хөгжүүлэх нь "торго утас", "хувцас", "алчуур" гэх мэт ойлголтуудыг илэрхийлсэн иероглифүүд байдгаараа нотлогддог.

Гар урлалын төрөл бүрийн салбарууд, тусгай цехүүд байдаг, мөн Инь гар урчуудын өндөр ур чадвар нь гар урлалын үйлдвэрлэл хөгжлийнхөө урт замыг туулж ирснийг харуулж байна.

Биржийн хөгжил.

Хөдөө аж ахуй, гар урлалын хооронд хөдөлмөрийн хуваагдал бий болж, хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний илүүдэл, гар урлалын үйлдвэрлэл нэмэгдэж, солилцоо хөгжиж эхэлсэн. Археологийн олдворууд нь Инь болон бусад овог аймгууд, тэр дундаа маш алс холын овог аймгуудын хооронд эдийн засгийн харилцаа холбоо байдаг гэж дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог. Бохай эрэг дээрх овгуудаас Инь загас, далайн хясаа хүлээн авсан; орчин үеийн Шинжаанаас ирсэн бололтой - хаш. Хөх мөрний дээд хэсэг болон өмнөд Хятадаас хүрэл хайлуулж байсан нутгаас зэс, цагаан тугалга авчирч байжээ. Нүүдэлчин ба хагас нүүдэлчин овог аймгууд Инь улсаас газар тариалангийн бүтээгдэхүүн, гар урлал, ялангуяа зэвсгийг хүлээн авдаг байв. Абакан голоос олдсон хөлөг онгоцны олдворууд, Енисей мөрөн дээрээс Шан гар урчуудын бүтээлтэй төстэй хүрэл зэвсгийн олдворууд нь Инь болон Сибирийн овгуудын хоорондын холбоог илтгэнэ.

Археологийн малтлага нь дор хаяж 14-р зууны дараа байгааг харуулж байна. МЭӨ д. Иньчуудын дунд үнэ цэнийн хэмжүүр нь үнэ цэнэтэй каури хясаа байв.

Инь нийслэлийн балгасуудад гөлгөр, өнгөлсөн ийм олон бүрхүүлүүд байдаг гадна тал. Бүрхүүлийг өмсөхөд илүү тохиромжтой болгохын тулд нүхийг өрөмдөж, утсан дээр бэхлэв. Багцуудын өртөг их байсан бололтой. Бичээсүүдэд хааны бэлэг болох хэд хэдэн боодол, хамгийн ихдээ арав хүртэл байдаг. Хожим нь солилцоо өргөжихийн хэрээр гүйлгээнд байгаа далайн хясааны тоо хүрэлцэхгүй болж, олж авахад хүндрэлтэй болсон. Дараа нь тэд байгалийн бүрхүүлийг хаш эсвэл ясаар хийсэн хиймэл бүрхүүлээр сольж эхлэв. Бүрхүүл нь үнэ цэнийн хэмжүүр болсон бөгөөд хожим нь үнэт зүйл, эд баялгийн бэлэг тэмдэг болжээ. Үнэт чанар, эд баялаг, хуримтлал гэх мэт утгатай ижил төстэй ойлголтуудыг иероглифээр тэмдэглэж эхэлсэн бөгөөд тэдгээрийн гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь бүрхүүл байв.

Инь нийгмийн ангийн шинж чанар.

Орон сууц, булшны үлдэгдэл нь эд хөрөнгийн ихээхэн давхаргажилтыг харуулж байна. Ядуус нүхэнд чихэлдэж байхад баячууд чулуун суурьтай том модон байшинд амьдардаг байв. Оршуулга нь мөн ангийн ялгааг илэрхийлдэг. Хаад ноёдын булшнууд энгийн хүмүүсийн оршуулгын газраас олдсон эд зүйлсийн элбэг дэлбэг, баялаг байдгаараа эрс ялгаатай. Хутагтын оршуулгын газраас хүрэл, хаш чулуугаар хийсэн олон тооны үнэтэй эд зүйлс, гоёл чимэглэлтэй зэвсэг олджээ. Нас барсан язгууртнуудын хамт тэдний зарц, магадгүй боолуудыг оршуулжээ. Ийнхүү Инь хосуудын булшнаас толгойгоо тасдсан цогцос олдсон байна. Заримдаа боолуудыг амьдаар нь булсан гэж үзэх үндэслэл бий.

Харьцангуй саяхныг хүртэл эрдэмтэд нэгэн дуугаар Инь нийгмийг ангиас өмнөх үеийнх гэж үзэж байсан бөгөөд түүний оршин тогтнохын төгсгөлд (МЭӨ 12-р зуун) анхдагч хамтын нийгэмлэгийн харилцаа задарч, боолын тогтолцоонд шилжсэн гэж тэмдэглэжээ. Гэсэн хэдий ч Хятадын эрдэмтэд яс дээрх Инь бичээсийг тайлах цаашдын судалгаа, археологийн малтлага өнгөрсөн жил, өөр нэг дүгнэлт хийх боломжийг бидэнд олгосон, тухайлбал: Инь нийгэм бол анги, боолын нийгэм байсан. Харин овгийн нийгмээс анги нийгэмд шилжих цагийг яг нарийн тогтооход маш хэцүү байдаг. Ангийн харилцааг харуулсан археологийн малтлагын тоо баримт нь Пан Гэн хаан нийслэлийг Шан руу шилжүүлсний дараа буюу 14-р зуунаас эхтэй. МЭӨ д., ангийн нийгэм энэ үеэс ч өмнө үүссэн гэж үзэж болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ систем нь удаан хугацааны туршид эртний хамтын нийгэмлэгийн чухал үлдэгдлийг хадгалсаар ирсэн.

Инь үндэстний тухай мэдээлэл нь Шан гүрнийг байгуулахаас өмнөх үеийг тодруулсан хамгийн найдвартай утга зохиолын дурсгал бол Сима Цяны "Түүхийн тэмдэглэл"-ийн "Инь улсын үндсэн тэмдэглэл" бүлэг юм. Сима Цяний өгсөн Инь вангийн жагсаалтыг (захирагч, хаад) голчлон ясны бичээсээр баталгаажуулдаг нь онцлог юм. Энэ нь Сима Цяний материалыг нэлээд найдвартай гэж үзэх үндэслэл болж байна. Сыма Цяний хэлснээр, Чэн Тан Жухоу (цэргийн удирдагчид) болон ард түмэнд хандан: “Та нарын дундаас миний тушаалыг үл хүндэтгэсэн хүмүүсийг би хатуу шийтгэж, устгана. Хэнд ч өршөөл үзүүлэхгүй." Үүнийг доод албан тушаалтнуудынхаа амьдралыг аль хэдийн бүрэн удирдаж байсан захирагч хэлж болно.

Богино өгүүллэгХятад

Хятадын соёл иргэншлийг дэлхийн хамгийн эртний соёл иргэншлийн нэг гэж үздэг. Тэр дор хаяж 5000 настай ч гэсэн бичмэл эх сурвалжуудердөө 3500 жилийг хамарна. Өөрчлөлтийн ном "И Чин" нь МЭӨ 30 гаруй зууны өмнө бичигдсэн байдаг. Эзэн хаан Фу Си. Орчлон ертөнцийн оршин тогтнох тухай түүний онол нь билэг болон ян энергийн ээлжлэн солигдохоос амьдрал шалтгаална гэдэгт үндэслэсэн. Хятадын соёл иргэншлийн эртний нотолгоо бол 400 орчим мянган жилийн өмнө амьдарч байсан "Бээжин хүн" (Синантроп) -ын үлдэгдэл юм.

Хятадын соёл иргэншлийн хөгжлийн урт үеийг ойлгоход хялбар болгохын тулд түүнийг эзэнт гүрний өмнөх Хятад, эзэнт гүрний Хятад, шинэ Хятад гэсэн гурван үе болгон хуваах нь заншилтай байдаг. Хоёр дахь шат нь хамгийн урт байсан. Үүнд багтсан анхны хятад гүрнүүд рүү эзэнт гүрний өмнөх үе, Ся, Шан-Ин, Жоу гүрний харьяалагддаг. Анхны гүрнийг үндэслэгч нь Их Юй буюу ойролцоогоор хаанчилж байсан хүн юм 2200-2100 gg. МЭӨ. Тэр үеийн талаар бага мэдээлэл хадгалагдсаар байгаа ч үерийн эсрэг амь биеэ үл хайрлан тэмцсэнээрээ алдартай болсон нь мэдэгдэж байна.

МЭӨ 17-р зууны хоёрдугаар хагаст. Шан мужийн захирагчдын нэг нь Ся гүрнийг нүүлгэн шилжүүлж, өөрийн улсыг байгуулжээ. Онцлог шинж чанаруудЭнэ үеийг тотемизм ба матриархын харилцаа гэж үздэг. Жоу овог аймгуудын довтолгооны дараа эрх баригч гүрэн өөрчлөгдөв. Эдгээр овгууд голчлон мал аж ахуй, газар тариалан эрхэлдэг байв. Гаднах байдлаар тэд прото-түрк маягийн барууны төрөл зүйлийг төлөөлдөг байв. Чухамдаа Жоу гүрний үед Хятадын эртний гүн ухааны Күнз ба Даоизмын сургууль бүрэлдэн тогтжээ.

ХАМТ 221 МЭӨ эрх баригч династХятадад Цинь улсыг тунхаглав. Энэ бол эхлэл байсан эзэнт гүрний үе. Гүрний анхны эзэн хаан нь Цинь мужийн захирагч Шихуан байв. Цинь улс 10-хан жил захирч байсан ч энэ хугацаанд Хятадыг хүчирхэг гүрэн болгохын тулд хамгийн чухал шинэчлэлийг хийсэн. Юуны өмнө феодалын тогтолцоо өнгөрсөн түүх болсон. Тэгээд мөнгөний системийг нэгдмэл болгож, тээврийн нэгдсэн тогтолцоог бий болгосон. Ши Хуан хааны үед эртний хамгаалалтын хэрмийн асар том хэсгүүд хоорондоо холбогдож Хятадын цагаан хэрмийг үүсгэсэн юм.

Цинь гүрнийг Хань улс сольсон ( 202 МЭӨ -220 МЭ). Үүнийг дунд давхаргын хүн Лю Банг үүсгэн байгуулжээ. Захиргааны хувьд дорвитой өөрчлөлт гараагүй ч эзэнт гүрний нутаг дэвсгэр нэмэгдсэн. Хямрал, дайн, нүүлгэн шилжүүлэлтийн үеэр газар тариалангийн талбайн тоо мэдэгдэхүйц буурчээ. Энэ хаант улс унасны дараа Хятадын мужуудын хооронд эрх мэдлийн төлөөх урт удаан ширүүн тэмцэл өрнөв. IN 581 МЭ жил Сүй гүрнийг үндэслэгч засгийн эрхийг гартаа авав. Жоугийн хаанчлалын 37 жилийн хугацаанд Ян Жиан болон түүний хүү Ян Ди нар тус улсын өмнөд болон хойд хэсгийг холбохын тулд бүхий л хүчин чармайлтаа гаргажээ. Үүний зэрэгцээ Шар мөрөн, Хөх мөрний хооронд Их суваг баригдсан.

IN 618 Тан гүрэн засгийн эрхэнд гарч ирэв. Тангудын төлөөлөгчид Хятадад бараг 300 жил захирч байсан бөгөөд энэ үе нь тус улсын түүхэн дэх хамгийн хүмүүнлэг, таатай үеүүдийн нэг гэж тооцогддог. Энэ бол Хятадын соёл урлаг цэцэглэн хөгжиж, эдийн засгийн чухал шинэчлэлтийн цаг үе, хууль эрх зүйн тогтолцоо бүрэлдэж, шинжлэх ухааны хөгжил дэвшлийн үе юм. ХАМТ 960 By 1127 gg. Эрх баригч улс нь Сүн улс байв. Энэ бол Хятадын хувьд газар нутгийн алдагдлын үе юм. XIII онд Чингис хаан Шар мөрний хойд хэсгийг бүхэлд нь эзлэн авч, удалгүй эрх мэдэл Монголын хаан Хубилай хаанд шилжсэн. Энэ бол Монголын Юань гүрний эхлэл байсан юм.

ХАМТ 1368 Гурван зууны турш Хятадыг Мин гүрний захирч байсан. Энэ үед архитектур, Хятадын флот идэвхтэй хөгжиж байв. Эзэнт гүрний Хятад дахь сүүлчийнх нь Манж Чин гүрэн буюу харийн ард түмний байгуулсан хоёр дахь хаант улс юм. Чухамдаа 17-р зууны эхний хагаст Манж нар нэгдэж, Хятадад зэвсэгт шахалт үзүүлэн жолоог атгасан. Хятадын хувьд тэдний засаглалын эхний 150 жил хөгжил цэцэглэлт, амар амгалангийн үе байсан. Гэсэн хэдий ч 18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үед. Тус улсад "опиумын дайн" эхэлсэн нь бодит аюул болжээ.

Чин гүрний уналт ба эхлэл шинэ үедээр унасан 1911 жил. Үүний зэрэгцээ Сун Ят-сэнбиш тэргүүтэй Хятадын анхны засгийн газар байгуулагдав. Жилийн дараа Хятад улсыг үндсэн хуульт бүгд найрамдах улс хэмээн тунхаглаж, нийслэл нь Бээжин хот болжээ. Аравдугаар сард 1949 Бүгд Найрамдах Хятад Ард ​​Улсыг коммунист удирдагч Мао Зэдуны тушаалаар байгуулжээ. 20-р зуунд олон дайн, зовлон бэрхшээл тохиолдсон ч өнөөдөр БНХАУ нь улс төр, эдийн засгийн байдал тогтвортой, аж үйлдвэрийн ихэнх нэр төрлийн бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлээрээ дэлхийд тэргүүлэгч орон юм.

МЭӨ 3000 он Эртний Хятад улс уулнаас урсах Шар мөрөн дээр баригдсан. Анх түүнийг Жангуо гэдэг байсан. Сүйрсэн Жоу улсын нутаг дэвсгэр дээр ард түмэн, ноёдын хооронд тулалдаан болж байв. Үүний үр дүнд хамгийн хүчирхэг нь шинэ улсыг удирдаж эхлэв. Эдгээр нь Ци, Янь, Чу, Цинь болон бусад агуу хаант улсууд байв.

Улс орон хөгжиж байв. Эхэндээ газар тариалан үүсч, дараа нь нутгийн иргэд будаа тариалж эхэлсэн бөгөөд дараа нь торго нэхэх алдартай эрин үе байв. Хөдөө аж ахуй, гар урлал төгс болж, хүрэл нь төмрөөр солигдов. Дэлхийд алдартай гүн ухаантан Күнзийн амьдарч байсан романтик цаг үе. Даоизм ба Күнзийн шашин хөгжсөн - орчин үеийн хятадуудын амьдардаг шашин.

Цинь улс 11 жил хаант улсыг захирсан бөгөөд энэ хугацаанд олон шинэчлэл, бүтээн байгуулалт өрнөсөн. Дараа нь Хань улс ноёрхож, түүний удирдлаган дор Эртний Хятадын нутаг дэвсгэр нэмэгдэж, хөгжил бүх талаараа улам бүр урагшлав. Гэхдээ 2-р зууны төгсгөлд. n. д. төр бүх өөрчлөлтийн хамт задралд оров.

Эдийн засаг

Эртний Хятад бол торго, шаазан, цаасны өлгий нутаг юм. Хүн бүр торгоны замаар дамжин Азийн төв рүү орж ирсэн. Энэ нэр нь дэлхий даяар алдартай байсан өндөр чанартай хятад торгоноос болж үүссэн.

Архитектур

Хятадын цагаан хэрэм нь ойролцоогоор 2300 жилийн өмнө баригдсан дэлхийд алдартай барилга юм. Түүний урт нь 5000 км бөгөөд гол зорилго нь нүүдэлчин малчдаас хамгаалах явдал юм.

Шинжлэх ухаан

Эртний Хятадууд дэлхийн хамгийн анхны цаас хэрэглэж байсан хүмүүс юм. Үүний үндэс нь буталсан холтос, өөдөс, ургамлыг байрлуулсан хулсан шигшүүр байв. Шигшүүрийн гадаргуу дээр ийм массын нимгэн давхарга үлдсэн бөгөөд хатах үед энэ нь орчин үеийн цаас шиг харагдаж байв.

Нэмж дурдахад, Эртний Хятадад орчин үеийн сейсмографтай төстэй олон шинэ бүтээлүүд байсан бөгөөд тэд луужин, хөлөг онгоцны жолооны хүрдийг бүтээсэн бөгөөд өнөөг хүртэл ашиглагдаж байна.

Эртний Хятадын түүхийг мэдээлэх

Эртний Хятадыг олон нээлт хийсэн, эртний дэлхийн түүхэнд чухал ач холбогдолтой соёл иргэншил гэж ангилж болно. Шар мөрний хөндийд агуу улс байгуулагдсан, эс тэгвээс үүссэн. Анх Шан улс гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд 2-р мянганы үед үүссэн. Археологичид тухайн улсын хаадын оршуулга олжээ. Тэднийг Ванир гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд 10 метрийн нүхэнд булжээ. Булшинд гоёл чимэглэл, үнэт зүйлс байсан. Ванууд их байсан чухал хүмүүсмөн тэднийг ариун хүмүүс гэж үздэг байв.

МЭӨ 1122 онд. Жоу овгийн дайнууд Шань армийг ялав. Ийнхүү Жоу омгийн дэг журам тогтжээ. Шан-Инь улсад амьд үлдсэн хүмүүс боол болжээ. МЭӨ 8-р зуун Жоугийн сүйрлийн үе болжээ. Нүүдэлчдийн довтолгооны дор төр унасан. Дараа нь мужуудын хамгийн том нь МЭӨ 7-5-р зуунд Жинь байв. Энэ улс ч мөхөхөд түүний оронд Жангуо улс болжээ. Үндсэндээ тэр үед Хятад улс хоорондоо дайтаж байсан олон жижиг мужуудад хуваагдсан байв.

МЭӨ 6-р зуунд. Анхны философийн зохиол, сургаалуудын зарим нь гарч ирэв. Тэр үед дэлхий даяар нэр хүндтэй, хүндэтгэлтэй гүн ухаантан Күнз амьдарч байжээ. МЭӨ 221 онд. Хятадын нэлээд том хэсэг нь нэгдсэн байв. Цин Ин Жэн амжилтанд хүрсэн. Үүний дараа тэрээр Цинь гүрний анхны эзэн хаан гэдгээрээ алдартай.

Эзэн хаан бүх эсэргүүцэл, эсэргүүцлийг даруй дарав. Зөрчил гаргагчдын эсрэг зөвхөн аймшигтай цаазлах арга хэрэглэсэн. Гэмт этгээд төдийгүй ар гэрийнхэн нь ч шийтгэгджээ. Хамаатан садан нь ихэвчлэн эзэнт гүрний сайн сайхны төлөө амьдралынхаа эцэс хүртэл ажилласан боолууд болжээ.

Цинь Ши Хуан эзэнт гүрэнд эмх журам тогтоохдоо нүүдэлчдийн довтолгоог таслан зогсоохоор шийджээ. Ялалтын дараа эзэн хаан үүнийг тэмдэглэхээр шийджээ. Хятадын хэрэм ингэж баригдаж эхэлсэн.

Цинь улс мөхөж, Лю Бан засгийн эрхэнд гарав. Тэрээр хуулиудын хатуу байдлыг бага зэрэг бууруулж, татварын тоог цөөлөх шийдвэр гаргасан. Түүний хаанчлалын үеийг Хань эрин гэж нэрлэдэг. Өнөө үед мэдэгдэж байгаа Хятадын үндсэн уламжлал, онцлог тэр үед л бүрэлдэн тогтсон юм. Эртний Хятад нь бүх Хятадын соёл иргэншлийн үндэс суурь болсон. Тэгэхэд шинжлэх ухаан, урлаг, уран зохиол аль хэдийн хөгжиж байсан.

Ийм том улсаас хүнлэг ёсоор татвар авахын тулд түшмэдүүд геометр, математикийн мэдлэгтэй байх ёстой байв. Үүний дагуу тэд тухайн үед байсан асуудлуудын цуглуулгын дагуу бэлтгэгдсэн.

184 онд Хань нас барж, улс орныг "Шар шарууд" залгив. Энэ бослогыг хурдан бөгөөд ширүүн дарсан боловч улс орон тийм ч их дарагдсангүй. 20 жилийн дараа хаант улс бүрмөсөн унаж, дараа нь тусгаар тогтносон улсууд бий болсон. Энэ удаад Эртний Хятадын төгсгөлийг тэмдэглэв.

Алтан бүргэд бол бүх бүргэдээс хамгийн том нь махчин шувуу юм. Алтан бүргэд манай гаригийн хойд хагас бөмбөрцгийн ууланд амьдардаг. Ил задгай болон хагас задгай газарт энэ шувууг олж болно, гэхдээ маш бага тоогоор.

Хятадын түүх 5000 жилийн турш нийгмийг түгшээж ирсэн нь Хятадын соёл, ёс суртахууны сайхныг харуулсан хамгийн урт бөгөөд нууцлаг төрийн түүхүүдийн нэг юм! Дэлхийн бусад томоохон соёл иргэншлийн нэгэн адил Хятад улсын хөгжил нь жижиг эртний овог аймгуудаас өнөөг хүртэл шилжилтийн замаар түүний соёлоор дамждаг.

Урт удаан түүхтэй олон шилдэг хүмүүсийн урам зориг байсанэх орныхоо хөгжилд маргаангүй хувь нэмэр оруулж, түүхийг нь баяжуулсан.

Тэдгээрийн дотор эзэн хаад (Цинь Ши Хуан - Чин гүрэн, Хануди - Хан улс ба Ли Шимин - Тан гүрэн), гүн ухаантан (Күнз, Лао Цзы), яруу найрагчид (Чю Юань), одон орон судлаач, математикч (Зу Чун Жи), зохиолч, засгийн газар багтдаг. Тэднээс гадна Хятадын түүхэнд орчин үеийн нийгэмд дурсагдаж, хүндлэгдсэн мянга мянган баатрууд байсан.

Тэд Хятадын ард түмний зүрх сэтгэлд орших гялалзсан од шиг юм. Тэдний түүхийн хөгжилд оруулсан асар их хувь нэмэр ба соёлХятадыг судлахад илүү сонирхолтой, сонирхолтой болгосон. Хятадын нийгэм хөгжиж, хөгжлийнхөө үндсэн, боол, феодал, хагас феодалын болон хагас колони, социалист нийгэм гэсэн таван үндсэн үе шатыг даван туулсан.

Түүхийн туршид Хятад улсыг дагаж, түүний соёл, ард түмний ухамсарт нөлөөлсөн. Бүгд Найрамдах Хятад Ард ​​Улс байгуулагдсанаас хойш - 1949 оны 10-р сарын 1.Хятад улс социалист орон болж, өнөөдөр 5000 жилийн дараа 21-р зуунд хөгжсөөр байна.

Эртний Хятад ба боолын нийгэм (МЭӨ 1.7 сая - МЭӨ 476)

"Бээжин хүн" - Юньнань мужийн Юаньмоу хотоос археологичдын олж илрүүлсэн хамгийн эртний оршуулга нь ойролцоогоор 1.7 сая жил байжээ. Хожим нь Бээжингийн ойролцоох Жоукоудиан агуйгаас 600-800 мянган жилийн настай, босоо алхаж, энгийн багаж хэрэгсэл хийж, ашиглаж чаддаг, гал яаж хийхийг мэддэг байсан шарил олдсон байна.

Өнөөдөр Хятадаас олдсон "Хомо эректус"-ын бүх үлдэгдлийг "Бээжин хүн" гэж нэрлэж байна. Археологичдын хийсэн газар тариалангийн багаж хэрэгслийн олдворууд нь 6000-7000 жилийн өмнө хүмүүс будаа, шар будаа тариалж, газар тариалан эрхэлж байсныг харуулж байна.

Өнөөдөр мэдэгдэж байгаа Хятадын хамгийн эртний хаант улс юм Ся гүрэн, түүний тусгаарлалт ойролцоогоор МЭӨ 2070 онд болсон. МЭӨ 1600 он хүртэл үргэлжилсэн. Энэ нь орчин үеийн Хэнань мужийн баруун хэсэг, орчин үеийн Шаньси мужийн өмнөд хэсгийн газар нутгийг эзэлж байв.

Түүний нөлөө Шар мөрний хойд ба өмнөд бүс нутгийг хамарсан. Боолчлолын нийгмийн энэ үед дахин хоёр гүрэн гарч ирэв - Шан гүрэн(МЭӨ 1600 – 1027), Баруун Жоу (МЭӨ 1046 – 770). Дараа нь хавар, намрын үе (МЭӨ 771 - 481) ба Дайчин улсуудын үе (МЭӨ 475 - 221) - нөлөөлөл, хүч чадал буурч байсан үеүүд. эрх баригч ордон, түүнчлэн бүс нутгийн гүрнүүдийн хоорондын эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл.

Энэ бол боолын нийгмээс феодалын нийгэмд шилжих үе юм. Энэ түүхэн үед Хятадад хүрэл хайлуулах технологи үүсч, төмрийн багаж нь 3000 жилийн тэртээ Шан гүрний үед аль хэдийн нийтлэг хэрэглээнд нэвтэрч байжээ. Цагаан, өнгөт паалантай керамик үйлдвэрлэж, торгоны үйлдвэрлэл ихээхэн хөгжиж, Жаккардын технологи гарч ирэв.
Хавар, намрын улиралд үйлдвэрлэлийн технологи мужид зонхилох байр суурийг эзэлдэг. Мөн Дайчин улсуудын үед оюуны идэвхжил огцом өссөн, Лао Цзы, Күнз, Менциус, Мо Цзы, "Дайны урлаг" номын зохиогч, нэрт цэргийн эрдэмтэн Сан Ву зэрэг олон философичдыг дэлхий нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн.

Эзэн хаан Цин Ши Хуан (МЭӨ 259-210) ба түүний эзэнт гүрэн

МЭӨ 221 онд Цинь Шихуан анхны эзэн хаан болжээ Цинь гүрэн Дайчин гүрний үед бие даасан ноёдын хооронд 250 гаруй жил үргэлжилсэн өрсөлдөөнийг зогсоож, Хятадын нэгдмэл, олон үндэстний феодалын улс болох Цинь гүрнийг (МЭӨ 221-206) байгуулсан.

Түүнийг Цинь Ши Хуан буюу "Циний анхны эзэн хаан" гэдгээр нь илүү сайн мэддэг. Тэрээр жин, хэмжүүрийн нэгдсэн стандартыг нэвтрүүлж, муж, хошууны тогтолцоог бий болгосон. Тэрээр 8000 гаруй км үргэлжилсэн Хятадын цагаан хэрэм барихын тулд олон арван жилийн турш 300,000 гаруй хүнийг нэгтгэсэн. Хойд Хятадыг бүхэлд нь дайран өнгөрдөг.

Чин Ши Хуан хаанчлалынхаа эхэн үед 1974 онд археологичдын олж илрүүлсэн асар том бунхан - Терракотын арми барих ажлыг эхлүүлжээ. Олон, олон зууны турш харуулд зогсож байсан "газар доорх арми"-ын дайчид, сүйх тэрэг, морьдын терракотта дүрсүүд дэлхийг гайхшруулж байв.

Хан гүрэн (МЭӨ 206 - МЭ 220) ба "Торгоны зам"

Лю Банг бол хүчирхэг Хан гүрнийг үндэслэгч юм. Түүний хаанчлалын үед газар тариалан, гар урлал, худалдаа хөгжиж, хүний ​​хөдөлмөр, соёлын бусад олон салбар хөгжиж байв.

Эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрийг баруун бүс нутаг (орчин үеийн Шинжаан ба Төв Ази) болгон өргөжүүлэв. Баруун улстай худалдааны харилцаа тогтоож, тэр хоёр ч удаа элч төлөөлөгчөө илгээж, улмаар "Торгоны зам" хэмээн хүн бүхний мэддэг замыг өнөөгийн Шинжаан, Төв Ази, Газар дундын тэнгисийн зүүн эрэг хүртэл тогтоожээ.

Торгоны замаар Хятадын гайхамшигт торгоны бараа худалдаалагдаж байв. Зүүн ба Барууны харилцаа нь манай эриний өмнөх 1-р зуунд Хятадад Буддизмыг дэлгэрүүлэхэд хүргэсэн. МЭ 105 онд Кай Лун хэмээх түшмэл. Өмнөх үеийнхнийхээ туршлагыг нэгтгэн тэрээр нимгэн цаас хийх аргыг нээсэн бөгөөд түүний шинэ бүтээл нь харилцаа холбоо, боловсролын салбарт жинхэнэ хувьсгалыг төрүүлэв.

Гурван хаант улсын эрин үе (МЭ 220-280)

Тан гүрний үе (618-907)

Хан гүрний дараа Гурван улсын үе (220-280) гарч ирэв. Жинь улс (265-420), Өмнөд ба Умард (420-589), Сүй улс (581-618). Тэдний араас 618 онд Ли Юаний байгуулсан Тан гүрэн оржээ.

Түүний хүү Ли Шимин (626-649) либерал бодлогыг баримталдаг байсан бөгөөд үүний ачаар Хятадын феодалын нийгэм хөдөө аж ахуй, гар урлал, худалдаа, нэхмэлийн үйлдвэрлэл, будах технологи, нэхмэлийн үйлдвэрлэл зэрэг хөгжлийнхөө хамгийн дээд оргилд хүрсэн. керамик, шаазан эдлэлүүд цэцэглэн хөгжсөн.

Усан онгоцны үйлдвэрлэл хөгжиж, хуурай газар, далайн тээвэр сайжирсан. 660 оноос өмнө Хятадын нөлөө Тарим, Зүүнгарын сав газар даяар тархаж, Төв Азийн олон мужийг хамарч байв. Энэ үед Япон, Солонгос, Энэтхэг, Перс, Араб зэрэг олон оронтой эдийн засаг, соёлын харилцаа тогтоосон.

Сүн улс (960-1279)

Тан гүрний дараа Хятадын түүхэнд таван гүрэн, арван хаант улсын үе гэгддэг тасралтгүй дайны үеийг туулсан. 960 онд - Жао нь эрх баригч гүрэн байв. Сүн улсын үед улсын нийслэл Өмнөд рүү нүүсэн тул уг улсын түүхэн нэр нь Өмнөд Сүн байсан нь эдийн засаг, соёлын хөгжилд хүчтэй түлхэц өгсөн юм.

Сүн гүрний үед Хятад улс шинжлэх ухаан, одон орон судлал, инженерчлэл, хэвлэх технологиор дэлхийд тэргүүлж байв. Би Шен зохион бүтээсэн шинэ технологихэвлэх нь хэвлэлийн түүхэн дэх хамгийн том нээлт болсон юм.

Юань гүрэн (1271-1368)

1206 онд Чингис хаан Монголын хаант улсыг байгуулжээ. 1271 онд Чингис хааны ач хүү Хубилай хаан төв тал нутгийг эзлэн Юань гүрнийг (1271-1368) байгуулж, Даду (одоогийн Бээжин) гүрний нийслэл болгосон. Тэрээр нэг улс байгуулж, түүний нөлөөнд Шинжаан, Түвд, Юньнань улсууд унав.

Сонирхолтой!Энэ үеийг тэмдэглэв дөрвөн агуу нээлт - цаасны үйлдвэрлэл, луужин, дарь, хэвлэх, дараа нь тэдгээрийг нэвтрүүлсэн гадаад орнууд, дэлхийн соёл иргэншлийн түүхэнд үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан.

Мин гүрэн (1368-1644)

1368 онд Тайзу гэгддэг Жу Юань Жан Нанжинд Мин гүрнийг (1368-1644) байгуулжээ. Түүний хүү, залгамжлагч Жу Ди (1360-1424) 1402 онд хаан ширээнд суухдаа Бээжинд одоо байгаа ордон, сүм хийд, бэхэлсэн хэрэм, суваг шуудууг их хэмжээгээр бүтээн өргөжүүлж, 1421 онд Бээжин хот эзэнт гүрний албан ёсны нийслэл болжээ. .

Түүний хаанчлалын үед Жэн Хэ хэмээх тайган 6 холын зайн аялал хийхээр олон хөлөг онгоц бүхий флот цуглуулжээ. 1431 онд Жу Ди (Сюан Цзун хааны ач хүү) Жэн Хэ-г долоо дахь аялалдаа явуулав.

Тэрээр аялалдаа Зүүн өмнөд Азийн орнуудаар дайран өнгөрчээ. Энэтхэгийн далай, Персийн булан ба Мальдив. Тэрээр Африкийн зүүн эрэгт орших Сомали, Кени улсыг судалжээ. Энэ нь Колумбын эрин үеэс өмнөх дэлхийн хамгийн том, хамгийн урт экспедицийн нэг байсан юм.

Гэвч Хятад улс газарзүйн олон нээлт хийж, шинэ газар нутгийг хөгжүүлсэн ч дэлхийн хувьд хаалттай улс хэвээр байсан нь хойд зүгээс Манжийн довтолгоог тэсвэрлэх чадваргүй эзэнт гүрний цаашдын уналтад ихээхэн нөлөөлсөн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Чин гүрэн (1644-1911)

Манж нар (Зүүн хойд Хятад) 1644 онд дараагийн Чин гүрнийг (1644-1911) үүсгэн байгуулжээ. Магадгүй Чин гүрний хаадын хамгийн алдартай нь Канши (1661-1722) юм. Тэрээр Тайваньтай хамт төв гүрнийг сэргээж, Хаант Оросын түрэмгийллийг эсэргүүцэв. Төвдийг засаг захиргааны хувьд хүчирхэгжүүлэхийн тулд тэрээр Түвдийн удирдагчдаас эрх мэдлээ баталгаажуулах шаардлагатай дүрэм, журмыг боловсруулсан. Газар тариалангийн эдийн засаг, шинжлэх ухаан хөгжиж, эсэргүүцлийг буруушаав. 1840 онд Опиумын дайн болов.

Их Британи Хятадад хар тамхины томоохон нийлүүлэгч байсан тул хар тамхины хэрэглээг хориглох шаардлагатай болсон. Опиумын худалдаагаа хамгаалахын тулд Британи 1840 онд Хятадын эсрэг түрэмгийллийн дайн эхлүүлсэн. Олон улс - Их Британи, АНУ, Франц, Орос, Япон зэрэг улсууд Опиумын дайны дараа Чин улсын засгийн газрыг янз бүрийн тэгш бус гэрээнд гарын үсэг зурахыг албадав.

1911 онд Шинхайн хувьсгал болсон , Чин гүрнийг зогсоож, олон зуун жилийн феодалын нөлөөллөөс ангижирсан Хятад улс хөгжлийнхөө шинэ үе рүү орлоо.

Ардчилсан хувьсгал (1919-1949)

1919 оны 5-р сарын 4-ний империализмын эсрэг олон нийтийн хөдөлгөөн нь үзэл суртлын гаралтай байв. Үүний шууд шалтгаан нь Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа Хятадад ногдуулсан тэгш бус гэрээнүүд байв. Оюутнууд эх оронч гэсэн сэтгэлээр хөдөлж, улмаар үндэсний хэмжээний эсэргүүцлийн хөдөлгөөн болж, олон хүний ​​анхаарлыг татсан.

Энэ нь Хятадад янз бүрийн шинэ үзэл суртал үүсэхэд нөлөөлсөн бөгөөд үүнд марксизм-ленинизм онцгой өргөн тархсан байв. Нөлөөлөлд өртсөн Октябрийн хувьсгалОрос улсад 1917 он , Мао Зэдун зэрэг улс орон даяар коммунист бүлгүүдийг төлөөлсөн 12 төлөөлөгч 1921 онд Шанхайд Бүгд найрамдах намын анхдугаар их хурлыг хийж, Хятадын Коммунист Намуудыг (ХКН) байгуулжээ.

Бүгд Найрамдах Хятад Ард ​​Улс (1949)

1949 оны аравдугаар сарын 1 Ардын засгийн газрын дарга Мао Зэдун Бүгд Найрамдах Ард Улс (БНХАУ) байгуулагдсаныг тунхагласан ёслолын арга хэмжээ болов. Энэ үйл явдлыг Бээжингийн Тяньаньмэний талбайд цугларсан олон хүмүүс гэрчлэв. Японы түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөгдсөний дараа Хятадын засгийн газар хөдөө тосгонд газрын шинэчлэлийг амжилттай хийж, 300 сая тариачин 47 сая га орчим газар эзэмшиж байна.

Гайхалтай 1953-1957 оны эхний таван жилийн төлөвлөгөөний хугацаанд ололт амжилтад хүрсэн . Үндэсний орлогын жилийн дундаж өсөлт 8.9 хувиас давлаа. Хятад улс улс орноо үйлдвэржүүлэхэд шаардлагатай томоохон үйлдвэрүүдийг бий болгосон. Тэд нисэх онгоц, автомашин, хүнд машин, нарийн инженерчлэл, эрчим хүч, металлургийн болон уул уурхайн тоног төхөөрөмж, ган, өнгөт металл үйлдвэрлэж эхлэв.

1979 онд Хятад улс Дэнгийн удирдлаган дор гадаад ертөнцөд нээлттэй болж эхэлсэн бөгөөд орчин үеийн шинэчлэл рүү онцолсон. Улс орны эдийн засаг, улс төрийн тогтолцоог шинэчлэх талаар ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан. Хятад улс социалист шинэчлэлийн замаар алхам алхмаар урагшиллаа. Түүнээс хойш тус улсад олон гүнзгий өөрчлөлтүүд гарсан

Хятад улс улс төрийн шинэчлэл, нээлттэй байдлын шинэ үе рүү орлоо. Тэгээд магадгүй энэ нь хамгийн сайн цагХятад улс байгуулагдсанаас хойш эдийн засгийн эрчимтэй өсөлт, хүн амын амьжиргааны түвшин нэмэгдсэнээр тодорхойлогддог. 1989 онд Зян Зэмин ХКН-ын төв хорооны ерөнхий нарийн бичгийн дарга, 1993 онд төрийн тэргүүн болсон. Тэрээр 2002 онд Ху Жинтаог ХКН-ын төв хорооны ерөнхий нарийн бичгийн даргын албан тушаалд томилж, 2003 онд БНХАУ-ын дарга болсон.

Өнөөдөр Ху Жинтао тэргүүтэй Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн төв хороо Дэн Шяопиний бодлогыг тууштай баримталж байгаа нь шинэчлэл, нээлттэй байдлыг илтгэж байна. Эдгээр бодлогын үр дүнд Хятад улс ард түмний асар их дэмжлэг, улс төрийн тогтвортой байдал, өсөлтийн эдийн засаг, идэвхтэй хөгжиж байна. дипломат харилцаатүүнийг цаашид эрчимтэй хөгжүүлэхэд нь туслах.

Хятадын түүх бол өгсөх, уруудах, шинжлэх ухааны нээлт, нийгмийн гүн ухааны үзэл бодол юм. , эдгээр нь зүгээр нэг мартахыг хүссэн хуурай баримтууд биш, энэ бол бүхэл бүтэн улс орон, ард түмний хөгжлийн түүх, түүх нь өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна.

Үзсэн: 174



Хуваалцах