Hur många av oss läser reglerna för morgon- och kvällsbönen? På morgnarna har du inte tillräckligt med tid: innan du vaknar måste du skicka din familj för att studera eller arbeta. Nu måste du själv springa till jobbet.
Och på kvällen är man så trött att man inte orkar längre. Bara korsa dig själv och be Gud om välsignelse över den kommande sömnen.
Allt detta är förståeligt: trötthet och mänsklig svaghet tar ut sin rätt. Men Gud glömmer inte att väcka oss på morgonen. Varför är vi lata att tacka honom för detta och för dagen vi levde?
Men hur är det med de som verkligen, verkligen inte har tillräckligt med tid? Läs Serafims regel för lekmän.
vad är det?
Munken Serafim av Sarov lämnade den och den var avsedd för systrarna i Diveyevo-klostret. Detta förklarades av det faktum att noviser och nunnor har möjlighet att besöka templet mycket oftare än vanliga lekmän.
Klostrets nunnor har mycket att göra hela tiden. Och det finns inte tillräckligt med tid ännu mer än världsliga människors. Icke desto mindre befann sig Serafims styre för lekmän på något omärkligt sätt utanför klostret. Och nu tillgriper de människor som inte har tillräckligt med tid för lång bön till honom.
Ingen tid eller lat?
Seraphim of Sarovs korta regel för lekmän bör tillgripas i nödfall, och inte för att du är för lat för att läsa morgonen och
De heliga fäderna sa att du måste tvinga dig själv att be. Andligt liv består av tvång. Annars, om du tillåter dig själv att vara lat, kommer det inte att finnas någon andlighet. Arbete är värdefullt inför Herren.
Det finns en annan sida av bönen. Det finns en speciell glädje i ett tillstånd av bön, för vilket man ibland vill ge upp allt. Denna glädje är intern, och det är därför människor går till kloster för att be där. Utan den andliga bönens glädje hade det knappast varit möjligt att stå emot de hårda klosterbestämmelserna.
Om uppmärksamhet
Det är bönens själ. Och vad bönen kommer att vara beror på uppmärksamhet. Om en person är uppmärksam i livet kommer han inte att "distrahera sitt sinne under bönen". Vilken typ av uppmärksam person är han? Någon som behandlar sitt liv med uppmärksamhet. Först och främst - till det inre. En sådan person kommer inte att försumma böneregeln på grund av lathet. Om han verkligen inte kan dra bort det på grund av tid eller sjukdom, så kommer han noggrant att läsa den korta serafimerregeln för lekmän.
Vad är denna regel?
Munken Serafim lämnade, som nämnts ovan, en böneregel för nunnorna i Diveyevo-klostret.
Vad är denna Serafim-regel för lekmän? Vad representerar det? Nuförtiden är det allmänt accepterat att du behöver läsa bönen "Fader vår" tre gånger, "Hälsa jungfru Maria" tre gånger och "trosbekännelse" tre gånger.
Och här är vad den äldre själv testamenterade. Efter uppvaknandet måste en person stå framför ikonerna. Först läses ”Fader vår” tre gånger, för att hedra treenigheten. Sedan "Gläd dig, Jungfru Maria", också tre gånger. Och en gång "Trons symbol".
Efter att vördnadsfullt ha slutfört den korta regeln, börjar lekmannen sin verksamhet.
Om en person är upptagen med hushållssysslor eller arbetar fysiskt, måste han läsa Jesusbönen "tyst" för sig själv. Om dig själv - det betyder i ditt sinne.
Det är dags för lunch. Före honom sa en person Jesusbönen. Nu, innan han sätter sig vid bordet, kommer han återigen att utföra morgonbönsregeln. Han kommer att läsa "Fader vår" och "Gläd dig åt Jungfru Maria" tre gånger. En gång - "Creed".
Efter lunch ska du be en bön till Guds moder: "Allaste Theotokos, rädda mig, en syndare (syndare)." Och så vidare till kvällen.
Innan han går och lägger sig läser en kristen morgonregeln igen. Han går och lägger sig och skyddar sig med korstecknet.
Tro och familj är oskiljaktiga: Serafims regel för lekmän kan läsas genom överenskommelse. Hur är det här? Varje familjemedlem läser en eller två böner från regeln.
Är du helt oförmögen att uppfylla det? Seraphim of Sarov rekommenderade att läsa regeln överallt: oavsett om du går på gatan, gör affärer eller ligger i sängen på grund av sjukdom. Som munken sa är denna regel grunden för kristendomen. Och genom att läsa den kan du uppnå absolut kristen perfektion.
Hur man ber korrekt hemma? Några korta råd till dig som precis har börjat på sin kristna resa.
- Är du vaken? Har du tvättat ansiktet? Vi står framför ikonerna. Efter att ha gjort korstecknet tackar vi Herren för att han vaknade med våra egna ord. Och vi börjar läsa morgonbönsregeln. Eller Serafims regel för lekmän, vars text finns i videon.
- En kvinna ber med täckt huvud, inte bara i kyrkan. Det ska finnas en halsduk för bön hemma.
- Män täcker inte sina huvuden.
- Om det finns barn i familjen bör flickor bära huvudduk. Pojkar, precis som pappa, behöver ingen hatt.
- Efter att ha slutfört regeln ber vi Gud om välsignelser för den kommande dagen och går till jobbet (studier).
- På kvällen tackar vi Herren för den dag vi har levt och läst kvällsregel eller Serafimovo, låt oss gå och lägga oss.
- Det är tillrådligt att, medan du läser kvällsregeln, läsa bönen "Må Gud uppstå igen" och signera alla fyra hörn av rummet med ett kors.
Slutsats
Syftet med artikeln är att hjälpa de människor som precis har börjat sin väg till Gud. Allt börjar smått. Och bön är inget undantag.
Komplett samling och beskrivning: Serafims böneregel för en troendes andliga liv.
Den ärevördige äldste Serafim av Sarov var en utomordentlig bönens man och en ödmjuk väktare av Guds lagar. Fram till nu är han en klok lärare och mentor för många ortodoxa lekmän. Hans böneregel verkar varje minut på dem som uppfyller den med sann iver, som verkligen tror på Jesus Kristus och Guds moder. Många böner erbjuds också till Seraphim of Sarov själv, så att han kommer att hjälpa till att övervinna svårigheter och skydda från olika problem. Dagarna av hans minne firas ortodoxa kyrkan 15 januari - då prästen visade sig inför Herren, och 1 augusti - dagen för upptäckten av de heliga relikerna.
Seraphim av Sarovs barndom
Den föreslagna böneregeln utvecklades bokstavligen av den äldre själv, som fick utstå och uthärda mycket. Och bara av Guds vilja att förbli vid liv. Till och med djävulen själv blev en gång frestaren av Serafim av Sarov, men mer om det senare.
Så, Prokhor Moshnin (det var hans namn i världen) föddes den 19 juli 1754 (eller 1759) i Kursk i Moshninernas köpmansfamilj. Hans far var engagerad i olika byggentreprenader, inklusive byggandet av kyrkor.
Idag i Kursk finns en bevarad kyrka - Sergiev-Kazansky katedral, som fadern till Serafim av Sarov började bygga, men han dog snart, och hans fru tog över ledningen av kyrkans byggnadsärenden. Prokhor befann sig en gång på en byggarbetsplats med sin mamma och föll av misstag, genom ett barnsligt spratt, från ett högt klocktorn. Men till allas förvåning förblev han vid liv, eftersom Gud hade förberett ett helt annat öde för honom. Idag i detta tempel, på just den här platsen, finns det ett monument Pastor Fader Serafer av Sarov.
Barndom
Från en ung ålder försökte Prokhor följa böneregeln för lekmän. Han deltog ofta i gudstjänster och lärde sig läsa och skriva. Han läste ofta böckerna De heligas liv och evangeliet högt för sina kamrater. När han blev mycket sjuk lade hans mamma huvudet mot tecknets ikon Heliga Guds Moder- och pojken fick helande av henne. Snart ville den mycket unge Prokhor bli novis i ett kloster. Hans egen mor välsignade honom och gav honom ett krucifix, som han bar med sig hela sitt liv. Idag förvaras den av nunnorna i Seraphim-Diveevsky-klostret.
Monasticism
Snart gör Prokhor en pilgrimsfärd till Kiev Pechersk Lavra. Där får han äldste Dosifeis välsignelse att tjäna och går till den heliga sovsal Sarov Hermitage. Vid Prokhors ankomst till klostret tilldelade fader Pachomius honom en biktfader, äldste Joseph. Prokhor fullgjorde alla sina plikter med stort nöje och flit och läste böneregeln med stor flit.
Sedan, efter exempel från andra munkar, ville han dra sig tillbaka till skogen för Jesusbönen. Äldste Joseph välsignade honom för detta.
Efter en tid började den unga nybörjaren lida av vattusot. Sjukdomen släppte honom inte på länge, men han ville inte träffa läkare och överlämnade sig helt till Guds vilja. Och så en natt efter nattvarden såg han Guds moder med Johannes teologen och aposteln Petrus. Hon petade honom i sidan med sin stav och vätskan rann genast ut ur den. Från det ögonblicket började Prokhor återhämta sig.
Efter åtta års vistelse i Sarov-klostret blir Prokhor en munk med namnet Seraphim. Han började bo i en cell belägen i skogen inte långt från klostret. Det var då han blev inblandad i klosterbragder, särskilt fysiska, eftersom han bar samma kläder både på sommaren och på vintern. Han fick sin magra mat i skogen, eftersom han mest höll fasta. Han sov lite, tillbringade tid i ständig bön och uppfyllde den dagliga bönregeln, läste om evangeliet och patristiska skrifter.
Han uppnådde detta andlig utveckling vad händer gudstjänster Mer än en gång såg jag de heliga änglarna hjälpa till i tjänsten. Och en gång såg jag till och med Jesus Kristus själv, som kom in på bilden vid Royal Doors. Efter sådana syner bad Serafim från Sarov ännu mer intensivt. Med klostrets abbot, Fader Jesajas välsignelse, bestämmer han sig för en ny bedrift - han går flera kilometer in i en öde skogscell. Han kommer till klostret för att ta emot nattvarden endast på lördagar.
Vid 39 års ålder blir han hieromonk. Fader Serafim ägnar sig nästan helt åt bön och kan till och med ligga orörlig länge. Med tiden slutade den, återigen med klostrets abbots välsignelse, att ta emot besökare, vägen dit var nästan igenvuxen, bara vilda djur, som han älskade att behandla med bröd, kunde vandra dit.
Djävulen gillade inte fader Serafers bedrifter. Han bestämde sig för att skicka rövare mot honom, som kom till honom och började kräva pengar av den stackars gubben. Dessa objudna gäster De slog fader Serafim nästan till döds. Han var stark nog att stöta bort dem, men bestämde sig för att inte utgjuta blod, eftersom han levde enligt buden och hans tro på Herren var stark. De hittade inga pengar från honom, och därför gick de skamsna hem. Bröderna blev helt enkelt chockade när de såg den skadade prästen. Men den äldste behövde ingen läkare, eftersom himlens drottning själv botade honom och återigen visade sig för honom i en dröm.
Eremitaget
Efter flera månader återvände fader Serafim till sin ökencell. Under 15 år av eremitage var han ständigt i Guds tanke och för detta begåvades han med klärvoajansgåvan och mirakel. När prästen blev mycket svag av åldern återvände han till klostret och började ta emot besökare, som han behandlade med stor respekt och endast tilltalade som "Min glädje".
Det är tack vare Serafim från Sarov som vi har en kort böneregel som ger alla möjlighet ortodox kristen alltid och när som helst vara närmare Gud.
Hans verkliga idébarn var Diveevo-klostret, vars utveckling var inspirerad av Guds Moder själv.
Före döden Vördade Serafer Sarovsky tog nattvarden och knäböjde inför sin favoritikon av Guds Moder "Ömhet", gick han i fred till Herren. Detta hände 1833.
Kanoniseringen av de heliga relikerna av den helige Serafim av Sarov ägde rum den 1 augusti 1903. Deltog i denna process Rysk tsar Nikolaus II.
Bön regel av Serafim av Sarov
Serafer från Sarov bad sina andliga barn att be outtröttligt och trodde att de behövde bön som luft. Han sa att du måste be både på morgonen och på kvällen, före och efter jobbet och när som helst. Men det är svårt för vanliga församlingsmedlemmar att läsa alla nödvändiga många böner inte alla har tillräckligt med tid för denna uppgift på grund av livets ständiga rörelse. Det är därför, för att människor ska synda mindre, uppträdde speciella korta böneregler för Seraphim of Sarov.
Regler för morgon- och kvällsbönen
Dessa böner kräver ingen speciell ansträngning eller arbete. Men, enligt helgonet, är det just dessa regler som kommer att bli ett slags ankare som på ett tillförlitligt sätt håller tillbaka livets skepp på de rasande vågorna av vardagliga problem. Genom att följa dessa regler dagligen kan du uppnå hög andlig utveckling, eftersom bön är det huvudessensen kristendomens grunder.
Morgonbönsregeln säger att varje troende, som vaknar på morgonen, först måste korsa sig tre gånger och på en viss plats framför ikonerna läsa bönen "Fader vår" tre gånger, "Hälsa dig Maria" tre gånger och Creed” en gång. Och sedan kan du lugnt börja ditt företag. Under dagen måste du också med jämna mellanrum vända dig till Gud med bönen: "Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, en syndare." Om det finns människor i närheten, säg då orden: "Herre förbarma dig."
Regel av Serafim av Sarov
Och så vidare till lunch, och innan det måste du upprepa morgonbönsregeln exakt. Läsning efter lunch kort bön"Välsignade Jungfru Maria, rädda mig, en syndare." Denna bön måste läsas med jämna mellanrum fram till kvällen. I ensamhet från alla, läs "Herre Jesus Kristus, Guds moder, förbarma dig över mig, en syndare."
I slutet av dagen läses aftonbönsregeln. Texten i hans böner sammanfaller absolut med morgonens böner. Och sedan, efter att ha blivit döpt tre gånger, kan du gå och lägga dig. Detta är böneregeln för nybörjare från den helige äldste Serafim från Sarov själv.
Beteckning på böner
Herrens bön är Herrens ord, satt av honom som en förebild. Bönen "Jungfru Guds moder, gläd dig" blev ärkeängelns hälsning till Guds moder. Bönen "trosbekännelse" är redan en dogm.
Men tillsammans med dessa böner är det nödvändigt att säga andra, och det är också nödvändigt att läsa evangeliet, kanoner av beröm och akatister.
Vår vise äldste Seraphim tipsade om att om det, på grund av att han är mycket upptagen på jobbet, inte är möjligt att läsa böner med värdighet, så kan detta göras när man går, och under alla aktiviteter, till och med liggandes. Det viktigaste är att alltid komma ihåg hans ord: "Den som åkallar Herrens namn kommer att bli frälst."
Profetior
Den skarpsinnige gamle mannen kunde förutsäga framtiden. Så han förutspådde krig, revolution och avrättningen av Nicholas II och hans familj. Han förutspådde också sin egen helgonförklaring. Men huvudsaken är att han förutspådde återupplivandet av Ryssland (med början 2003), att trots allt det svåra lidandet skulle det bli en stormakt, eftersom det var hon Slaviska människor blev trons väktare på Herren Jesus Kristus. Det är Ryssland som kommer att bli världsledande, många nationer kommer att underkasta sig det, det kommer inte att finnas en starkare och mer kraftfull stat på jorden. Allt som den helige Fader Serafim av Sarov förutspådde blev verkligen sant. Och nu kan vi bara be till Gud och den helige äldste, så att alla hans profetior denna gång kommer att gå i uppfyllelse.
Serafims regelbön
Många, som kom till Fader Serafim, klagade över att de inte bad till Gud tillräckligt, och att de till och med utelämnade de nödvändiga dagliga bönerna.
Den helige Serafim testamenterade en böneregel till sådana människor:
"När varje kristen stiger upp ur sömnen, låt honom läsa Herrens bön: Vår Fader... tre gånger, för att hedra den allra heligaste treenigheten, sedan en hymn till Guds moder: Jungfru Maria, gläd dig... tre gånger och trosbekännelsen: Jag tror på en gud... en gång.
Efter att ha slutfört den här regeln, låt honom gå vidare med sin verksamhet. När du arbetar hemma eller på resande fot, låt honom läsa tyst: Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, en syndare; och om andra människor omger honom, låt honom när han gör affärer bara säga med sitt sinne: Herre förbarma dig, och så vidare fram till lunch.
Före lunch, låt honom göra ovanstående regel. Efter lunch, medan han utför sitt jobb, låt honom också läsa tyst: Allra Heligaste Theotokos, rädda mig, en syndare, och så vidare tills sömnen.
När han råkar tillbringa tid i ensamhet, låt honom läsa: Herre Jesus Kristus, Guds Moder, förbarma dig över mig, en syndare..
När du går och lägger dig, låt varje kristen läsa ovanstående regel igen, d.v.s. tre gånger Vår Fader..., tre gånger Jungfru Maria, gläd dig... och en gång Bekännelse. Efter det, låt honom somna och skydda sig själv med korstecknet."
Samtidigt sa den helige äldste, och pekade på de heliga fädernas erfarenhet, att om en kristen håller sig till denna lilla regel, som ett frälsande ankare bland vågorna av världslig fåfänga, och ödmjukt uppfyller den, då kan han uppnå en hög andligt mått, för dessa böner är grunden för kristendomen: för det första - liksom Herrens ord själv och den bön han satte som förebild för alla böner, den andra hämtades från himlen av ärkeängeln som hälsning Heliga Jungfru, Herrens moder. Den senare innehåller alla trons dogmer.
Om det är omöjligt för någon att följa denna regel, rådde den gudinspirerade äldste att läsa den i alla lägen - under lektionerna, när du går och till och med ligger ner, kom ihåg Skriftens ord: Var och en som åkallar Herrens namn kommer att bli frälst.
Låt den som har tid läsa evangeliet, aposteln, akatister och kanoner. När han läser andra böner, låt honom tacka Herren med all ödmjukhet för att han hade tid att offra något annat från de heliga frukterna till honom. På så sätt kan en kristen så småningom ta sig upp till höjderna av kristna dygder.
Herrens bön
Vår kära, som är i himlen! Helligt vare ditt namn, kome ditt rike, ske din vilja, som i himmel och på jorden. Ge oss i dag vårt dagliga bröd; och förlåt oss våra skulder, precis som vi förlåter våra skyldiga; och led oss inte in i frestelse, utan fräls oss från den onde. (Tre gånger)Bön till Guds moder
Lilla Jungfru, Gläd dig, o välsignade Maria, Herren är med dig; Välsignad är du bland kvinnor och välsignad är frukten av ditt liv, ty du har fött våra själars Frälsare. (Tre gånger)Bekännelse
Jag tror på en Gud, Fadern, Allsmäktige, himmelens och jordens skapare, synlig för alla och osynlig. Och i en Herre Jesus Kristus, Guds Son, den enfödde, som föddes av Fadern före alla tider. Ljus från ljus, sann Gud från sann Gud, född, oskapad, konsubstantiell med Fadern, till vilken allt var. För vår skull kom människan och vår frälsning ner från himlen och blev inkarnerad av den Helige Ande och Jungfru Maria och blev människa. Hon korsfästes för oss under Pontius Pilatus och led och begravdes. Och han uppstod igen på tredje dagen enligt skrifterna. Och steg upp till himlen och satt på Faderns högra sida. Och återigen kommer den kommande att dömas med härlighet av levande och döda, hans rike kommer inte att ta slut. Och i den helige Ande, den livgivande Herren, som utgår från Fadern, som med Fadern och Sonen dyrkas och förhärligas, som talade profeterna. Till en helig, katolsk och Apostoliska kyrkan Jag bekänner ett dop till syndernas förlåtelse. Te de dödas uppståndelse och nästa århundrades liv. Amen. (En gång)* Kära läsare, jag ber om dina heliga böner för R.B. Sergius, Serafim och släktingar. Gud välsigne dig.
Kort styre av Serafim av Sarov
Som en sista utväg, om det inte är möjligt att läsa morgon- eller kvällsböner, läs den korta regeln för St Serafim av Sarov.
I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn. Amen.
Det är värt att äta när du verkligen välsignar Theotokos, evigt välsignade och mest obefläckade och vår Guds moder. Vi hyllar Dig, den mest ärade Keruben och den mest härliga utan jämförelse, seraferna, som födde Gud Ordet utan korruption. ()
rosett Jungfru Maria, gläd dig
(3 gånger); Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, en syndare.
(3 gånger) Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, en syndare.
Herre Jesus Kristus, Guds Son, Lady Maria Guds Moder, förbarma dig över mig, en syndare.
Herre Jesus Kristus, Guds Son, böner för Din mest rena Moders skull, våra vördade och gudbärande fäder och alla helgon, förbarma dig över oss. Ah min.
När du arbetar hemma eller på väg någonstans, låt honom läsa tyst: "Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, syndare" , och om andra omger honom, låt honom då, medan han gör affärer, bara säga med sitt sinne: "Herre förbarma dig" , och fortsätter till lunch. Strax före lunch, låt honom utföra ovanstående morgonregel. Efter lunch, medan han utför sitt jobb, låt honom läsa tyst: "Heliga Guds moder, rädda mig, en syndare" , och låt detta fortsätta tills du sover.
När du går och lägger dig, låt varje kristen läsa ovanstående morgonregel igen; efter det, låt honom somna och skydda sig själv med korstecknet.
Låt den som har tid läsa evangeliet, aposteln, andra böner, akatister och kanoner.
Bön regel av St Serafim av Sarov
Munken Serafim av Sarov lärde alla följande böneregel: "Efter att ha rest sig ur sömnen, lät varje kristen, som stod framför de heliga ikonerna, läsa honom
– bön Herrens Fader vår tre gånger, för att hedra den heliga treenigheten,
- Då hymn till Guds moder Jungfru Maria, gläd dig också tre gånger
- och slutligen Bekännelse en gång.
Efter att ha slutfört denna regel, låt honom gå vidare med sin verksamhet som han har blivit tilldelad eller kallad.
När du arbetar hemma eller på väg någonstans, låt honom läsa tyst. Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, en syndare eller en syndare, och om andra omger honom, då, medan du gör affärer, låt honom bara tala med sitt sinne Herre förbarma dig och fortsätter till lunch.
– Strax före lunch, låt honom utföra ovanstående morgonregel. Efter middagen, medan han utför sitt jobb, läser den allra heligaste Theotokos tyst för den allra heligaste Theotokos, rädda mig en syndare, eller Herre Jesus Kristus, Guds Moder, förbarma dig över mig, en syndare eller en syndare, och låt detta fortsätta tills sömnen.
– När du går och lägger dig, låt varje kristen läsa ovanstående morgonregel igen; låt honom sedan somna in och skydda sig själv med korstecknet."
"Genom att hålla fast vid denna regel", säger fader Seraphim, "kan man uppnå ett mått av kristen perfektion, för de tre ovanstående bönerna är grunden för kristendomen: den första, som en bön från Herren själv, är en förebild för allt. böner; den andra fördes från himlen av ärkeängeln som hälsning till Jungfru Maria, Herrens Moder; Symbolen innehåller kortfattat den kristna trons frälsande dogmer.”
För dem som av olika anledningar inte kan följa denna lilla regel, rådde den helige Serafim att läsa den i alla lägen: under lektionerna, när du går och till och med i sängen, och presenterar grunden för detta som den heliga skrifts ord: alla som åkallar Herrens namn, han kommer att bli frälst.
Om böneregeln för Serafim av Sarov
Munken Serafim av Sarov lärde ut följande böneregel: "Stå upp ur sömnen, varje kristen, som står framför St. ikoner, låt honom läsa Herrens bön "Fader vår" tre gånger, för att hedra den allra heligaste treenigheten, sedan lovsången till Guds moder "Gläd dig, Jungfru Maria" också tre gånger och, slutligen, trosbekännelsen en gång. Efter att ha slutfört denna regel, låt alla gå vidare med sitt arbete som de har tilldelats eller kallats till. När han arbetar hemma eller på väg någonstans, låt honom tyst läsa: "Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, syndare", och om andra omger honom, låt honom då, medan han gör affärer, säga med sitt sinne bara: "Herre förbarma dig", och fortsätter till lunch. Strax före lunch, låt honom utföra ovanstående morgonregel. Efter lunch, medan han utför sitt jobb, låt honom läsa tyst: "Alla heliga Theotokos, rädda mig, en syndare," och låt honom fortsätta detta tills han sover.När du går och lägger dig, låt varje kristen läsa ovanstående morgonregel igen; låt honom sedan somna in och skydda sig själv med korstecknet."
För den som på grund av olika omständigheter inte kan följa denna lilla regel, har Rev. Seraphim rådde att läsa den i vilken position som helst: under lektionerna, när de går och till och med i sängen, och presenterade grunden för detta som Skriftens ord: "den som åkallar Herrens namn kommer att bli frälst."
Serafimerregeln (3 gånger "Fader vår"; 3 gånger "Till Jungfru Maria..."; 1 gång "trosbekännelse") var tänkt att bes i enskilda fall när det av någon anledning inte är möjligt att läsa hela regeln . Det vill säga som ett undantag.
Dessutom har Rev. Seraphim gav den till Diveyevo-systrarna, som, som nunnor i klostret, hade möjlighet att ofta delta i gudstjänster - oftare än lekmän.
Det andliga livet - och det gäller särskilt bönen - är sådant att om du inte ständigt tvingar dig själv så blir det ingen framgång. Den helige Ignatius (Brianchaninov) säger att bön kräver konstant självtvång, oavsett vilket andligt tillstånd en person befinner sig i, d.v.s. till och med de heliga tvingade sig själva att be. Det är arbete som är värdefullt inför Gud. Konstans är viktigt i arbetet.
Men det finns en annan sida av bönen. När en person ständigt tvingar sig själv att göra det, upptäcker han plötsligt en speciell inre glädje i utövandet av bön, så att han ibland vill ge upp allt för bönens skull. Det är därför det finns människor som går i kloster. De går dit för inget annat än bön. Och om bönen inte gav glädje är det osannolikt att någon skulle kunna stanna där.
När det gäller uppmärksamhet, som verkligen är bönens själ, beror det direkt på vilken typ av liv en person leder. Den som lever ett uppmärksamt liv har uppmärksam bön. "Orsaken till det ofrivilliga är godtyckligt", sa fäderna. Ett uppmärksamt liv är när en person är uppmärksam på allt som händer honom. Först och främst - inom honom, och sedan runt honom: till alla tankar, upplevelser, önskningar, avsikter. Varje önskan och varje tanke jämförs med evangeliet: är de behagliga för Gud? - och lämnar i hjärtat och sinnet bara det som är behagligt för Gud, och driver därifrån varje syndens manifestation. Det hjälper mycket att leva ett uppmärksamt liv när en person har andlig fader och kan fråga honom vad han ska göra i en given situation, kan lösa olika förvirringar angående andligt liv och yttre omständigheter.
Guds heliga var visa människor. De förstod att det är nödvändigt att gradvis vänja en person till ett fromt liv: de häller inte nytt vin i gamla vinskinn. Därför gav de först sina elever små regler, och sedan krävde de större stränghet. Detta är en oumbärlig lag för andligt liv: glömma det som ligger bakom, sträcka sig framåt, som aposteln sa.
De befallde korta böner som oupphörliga böner så att sinnet inte skulle distraheras av många ord och behålla uppmärksamheten. Kontinuerlig bön utförs under vilken uppgift som helst, som kallas lydnad i klostret, och arbete i världen. Dessa korta böner, utförda enligt budet "be utan upphör", bör inte störa, därför, om arbetet är mentalt, överges bönen vid denna tidpunkt. Hemstyret beordrades individuellt, i enlighet med elevens andliga styrka. Och tillbedjan, ibland även för lekmän, tog avsevärd tid. Inte konstigt att det kallades en nattvaka. Minskningarna började på 1800-talet. På berget Athos varar tjänsterna fortfarande 13-14 timmar.
Jag tror det minimum krävs för alla lekmän morgon- och kvällsböner i sin helhet.
SKYDDA DITT BARN FRÅN FARA! Nuförtiden, när föräldrar är framgångsrika men oändligt upptagna, tvingas många barn tillbringa lite tid ensamma hemma. Vad och hur ska ett barn läras så att hans själ inte värker för honom, så att han inte rycker till vid varje telefonsamtal i väntan på något hemskt? Här är en lista med frågor som du kan ställa till barn och även skriva ut på A4-ark för att testa senare. Tro mig, några av svaren kan överraska dig! Frågor: 1. Vad ska man göra om föräldrarna inte är hemma och någon försöker öppna dörren? 2. Kommer du att ta godis från en okänd moster? 3. Vad ska man göra om det kommer rök ur uttaget och det inte finns några vuxna hemma? 4. En obekant vuxen ber om hjälp. Kan du hjälpa till? 5. Vad ska du göra om en flock hundar attackerar? 6. Kommer du att besöka en kamrat du just träffat? 7. Vad ska du göra om du luktar gas hemma? 8. Om du väntar på en hiss och främlingar närmar sig dig, kommer du att följa med dem? 9. Vad ska du göra om du märker att du blir förföljd? 10. Vem kan du öppna dörren för om du är ensam hemma? 11. Vad gör du om en främling tar tag i dig och inte låter dig gå? 12. Vad kommer du att göra om du befinner dig bland en stor skara människor? 13. Vad kommer du att göra om du befinner dig utanför under ett åskväder? 14. Om någon hotar dig eller din familj på Internet, vad kommer du att göra? 15. Du blev inbjuden att spela på en frusen flod. Kommer du att gå? 16. Är det möjligt att ta en första hjälpen-låda med mediciner när dina föräldrar inte är hemma? Svar på frågor: 1. Lämnas barnet ensamt hemma och en inkräktare försöker ta sig in i lägenheten? Du måste ringa dina föräldrar och först då ringa räddningstjänsten. Samtalet med en specialist kan ta lång tid, men under denna tid kommer föräldrar att kunna ringa sina grannar och varna dem. 2. Du kan inte ta från främlingar mat, leksaker och annat! Lär ditt barn att han då och då kan dra nytta av generositeten hos grannens mormor, som behandlar barnen med godis, men inget mer. 3. Om det uppstår brandrisk i ett hus eller lägenhet i föräldrarnas frånvaro måste du snabbt lämna lokalen och ringa brandkåren. Hejdå brandförsvaret kommer att gå till platsen för branden, måste barnet vända sig till grannarna. Det är strängt förbjudet att släcka elden själv! 4. Om en främling ber ett barn på gatan om hjälp, då måste du vägra. Du måste svara tydligt och snabbt och sedan gå. Om en person verkligen behöver hjälp vänder han sig först till vuxna. 5. Huvudsaken i den här situationen är att förbli lugn, utan att provocera djuren att attackera. Du kan inte se hundar i ögonen, men du kan distrahera deras uppmärksamhet med vilken sak som helst: det kan vara en keps, ett paraply eller en anteckningsbok. Du måste försiktigt kasta föremålet åt sidan och sedan gradvis flytta bort från flocken, men vänd inte ryggen till den. 6. Lär ditt barn att det är förbjudet att besöka främlingar. Även om en främling presenterade sig som en familjevän. Du kan inte besöka inte bara vuxna du inte känner väl, utan även barn i samma ålder. Barnet kan alltid vägra, med hänvisning till det faktum att en av föräldrarna tittar på honom. 7. Barnet ska omedelbart lämna lägenheten, kontakta grannarna och ringa brandkåren. 8. Du kan inte gå in i hissen med främlingar. Lär ditt barn att tacka nej till ett erbjudande om att gå in i hissen. Istället kan barnet säga att det väntar på föräldrarna, som är på väg att komma. Och påminn honom om att den säkraste rörelsen är möjlig endast med välkända vuxna. 9. Rätt beslut i denna situation - gå till en stormarknad, frisör eller annan trång anläggning och ring dina föräldrar därifrån. 10. Du kan inte öppna dörren för främlingar. Alla verkar veta om detta. Se till att ditt barn förstår komponenterna i denna regel korrekt. Vissa tror bestämt att den största faran bakom dörrarna är män. Men du bör veta att kära mormödrar, snälla tanter och även barn kan utgöra en fara. 11. Vad ska du göra om någon du inte känner tar tag i ditt barn? Det bästa man kan göra är att fånga folks uppmärksamhet. Du kan skrika och slåss, och om det behövs måste du ta en sten och krossa närmaste fönster eller bil med den. Ersättning för skada är inte lika farlig som konsekvenserna av ett möte med inkräktare. 12. Om ditt barn befinner sig i en folkmassa, lär honom att förbli lugn. Det är nödvändigt att gradvis flytta till kanten av publiken, men inte att gå emot det. Närma dig inte utstickande föremål som stolpar och galler. Om ett barn är i en folkmassa med en bekant vuxen, bör du be den vuxne att ta barnet på sina axlar. 13. Om ett barn befinner sig utanför under ett åskväder är det första man ska göra att hitta ett säkert skydd. Du kan gå till närmaste butik eller entré. Om det inte finns något skydd i närheten kan du gömma dig i ett lågväxande område i skogen eller parken. Du får inte vara nära metallkonstruktioner, vattensamlingar, höga träd och bilar. Kom ihåg att den farligaste blixten är den som omedelbart följs av ett åska. 14. Du får inte ge efter för angripares provokationer och hot. Om ett barn får hot ska det omedelbart kontakta sina föräldrar eller specialister på hjälplinjen. Varje förälders uppgift är att skapa en förtroendefull relation med barnet utan att blanda sig i det personliga rummet. 15. Barnet ska veta att det är strängt förbjudet att åka på en frusen flod! För sådan underhållning bör särskilda områden tilldelas under vuxens uppsikt. 16. Berätta för ditt barn om farorna med mediciner. Även om ett barn är säker på att analgin lindrar huvudvärk, är det omöjligt att ta ett första hjälpen-kit hemma utan föräldrar. Om du mår dåligt, ring din mamma, pappa eller dina närmaste släktingar. Lär ditt barn reglerna säkert beteende gradvis och mätt. Han ska inte ha känslan av att omvärlden är ond. Låt barnet vara uppmärksamt och försiktigt i vissa situationer, och resten av tiden njut av den mest underbara tiden i livet - barndomen.
En kort daglig bönregel testamenterad av Serafim av Sarov till alla lekmän. Fader Serafim kallade honom själv "korrekt". Denna böneregel kallas också: Serafims regel.
Kort bönregel för Serafim av Sarov
Många, som kommer till Fr. Serafer, de klagade över att de bad lite till Gud och till och med lämnade de nödvändiga bönerna under dagtid. Vissa sa att de gjorde detta av okunskap, andra - av tidsbrist. O. Seraphim testamenterade följande böneregel till sådana människor:
"När varje kristen stod upp ur sömnen, som stod framför de heliga ikonerna, lät honom läsa
Herrens bön: Fader vår - tre gånger, för att hedra den heliga treenigheten,
Sedan lovsången till Guds moder: Jungfru Maria, gläd dig - också tre gånger,
Och slutligen trosbekännelsen: Jag tror på en Gud - en gång.
Efter att ha fullbordat denna regel, låt varje kristen utföra sina ärenden som han har blivit tilldelad eller kallad.
Medan han arbetar hemma eller på väg någonstans, låt honom läsa tyst: Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, en syndare eller en syndare; och om andra omger honom, låt honom då, medan han gör affärer, bara säga detta med sitt sinne: Herre, förbarma dig och fortsätt till lunch.
Strax före lunch, låt honom utföra ovanstående morgonregel.
Efter middagen, medan han utför sitt jobb, låt varje kristen också tyst läsa: Allra Heliga Theotokos, rädda mig en syndare, och låt honom fortsätta detta tills han sover.
När han råkar tillbringa tid i ensamhet, låt honom läsa: Herre Jesus Kristus, förbarma dig genom Guds Moder över mig, en syndare eller en syndare.
När du går och lägger dig, låt varje kristen igen läsa ovanstående morgonregel, det vill säga tre gånger Fader vår, tre gånger Guds moder och en gång trosbekännelsen. Efter det, låt honom somna och skydda sig själv med korstecknet."
"Genom att hålla fast vid denna regel," sade Fader Seraphim, "kan man uppnå ett mått av kristen perfektion, för de tre angivna böner är grunden för kristendomen: den första, som en bön given av Herren själv, är en förebild för allt. böner; den andra kom från himlen av ärkeängeln som hälsning till Jungfru Maria, symbolen innehåller kortfattat den kristna trons frälsande dogmer."
För dem som av olika anledningar inte kan följa denna lilla regel, rådde den helige Serafim att läsa den i alla lägen: under lektionerna, när du går och till och med i sängen, med hänvisning till den Heliga Skrifts ord som grund för detta: Var och en som åkallar Herrens namn kommer att bli frälst.
Böner för regeln
Fader vår: Fader vårFader vår, du som är i himlen! |
Bön: Jungfru Maria, gläd digGläd dig, jungfru Maria, |
Bön: TrosbekännelseJag tror på en Gud, Fadern, den allsmäktige, | |
Munken Serafim av Sarov lärde alla följande böneregel: "Efter att ha rest sig ur sömnen, lät varje kristen, som stod framför de heliga ikonerna, läsa Herrens bön "Fader vår" tre gånger, för att hedra den allra heligaste treenigheten, sedan lovsången till Guds Moder "Gläd dig, Jungfru Maria" också tre gånger och, slutligen, trosbekännelsen en gång, efter att ha fullbordat denna regel, låt var och en gå till sitt arbete som de har blivit tilldelade eller kallade.
När han arbetar hemma eller på väg någonstans, låt honom tyst läsa: "Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig, syndare", och om andra omger honom, låt honom då, medan han gör affärer, säga med sitt sinne bara: "Herre förbarma dig", och fortsätter till lunch. Strax före lunch, låt honom utföra ovanstående morgonregel. Efter lunch, medan han utför sitt jobb, låt honom läsa tyst: "Alla heliga Theotokos, rädda mig en syndare," och låt honom fortsätta detta tills han sover.
När du går och lägger dig, låt varje kristen läsa ovanstående morgonregel igen; efter det, låt honom somna och skydda sig själv med korstecknet." "Genom att hålla fast vid denna regel," säger Fader Seraphim, "kan du uppnå måttet av kristen perfektion, för de tre angivna böner är kristendomens grundvalar. : den första, som en bön given av Herren själv, är en förebild för alla böner; den andra fördes från himlen av ärkeängeln som hälsning till Jungfru Maria, Herrens Moder; Symbolen innehåller kortfattat alla räddande dogmer i den kristna tron."
För den som på grund av olika omständigheter inte kan följa denna lilla regel, har Rev. Seraphim rådde att läsa den i vilken position som helst: under lektionerna, när de går och till och med i sängen, och presenterade grunden för detta som Skriftens ord: "den som åkallar Herrens namn kommer att bli frälst."