I den här artikeln hittar du många bilder av israeliska arméflickor. De förvånar med sitt mod och sin styrka. Dessa unga kvinnor har rätt att kämpa för sitt land med värdighet, precis som män. Och i vissa fall visar de ännu större beslutsamhet och uthållighet. Vad gör dessa? vackra flickor i den israeliska armén?

Krigare från Israel

En representant för det vackra könet, klädd i en soldatuniform och med en pistol i sina ömtåliga händer, är en ganska typisk bild av en modern israelisk kvinna. Idag finns det i den israeliska armén enorm mängd tjejer - ungefär flera tiotusentals.

Dessa unga kvinnor följer etablerade militära plikter och ger värdig konkurrens till manliga soldater. Enligt en av grundarna av den judiska staten är inträdet i armén det tydligaste beviset på att man uppfyller sin plikt gentemot landet, och tills ungdomar av båda könen kan tjäna lika kan det inte vara fråga om utbredd nyligen begreppet jämlikhet.

Varför går tjejer med i armén?

Många människor från olika länder ställer denna fråga. Det verkar som att armén inte är en plats för en kvinna. Flickors deltagande i den israeliska armén kan med rätta betraktas som en tradition. Det grundades av en hjältinna vid namn Deborah, som ställde upp för att försvara sitt hemland och tog maskingeväret i hennes händer i det ögonblick då det tillfångatogs av fiender.

De bestämde sig för att återuppta denna historiska tradition i det moderna Israel. Ska man tro statistiken så består en tredjedel av IDF:s personal idag av kvinnor. Kvinnors behärskning av militäryrket gör det möjligt att hävda att flickor potentiellt kan utgöra cirka 80 % av den israeliska armén.

Cirka 25 % officersgrader I det här landet är det tjejer som har det, men de brukar vara ganska ojämnt fördelade. Bland löjtnanterna finns alltså över 40 % kvinnor, medan det bland överstarna är högst 10 %.

Hur går tjänsten till?

Det bör noteras att det inte så länge sedan skedde några förändringar i reglerna för militärtjänst för kvinnor. Tills nyligen listades flickor från den israeliska armén endast i de bakre enheterna och utbildades i följande specialiteter:

• signalman;
• chaufför;
• programmerare;
• sjuksköterska;
• flygtekniker etc.

Men idag har jungfrutjänsten nästan inga skillnader från den manliga, eftersom vilket yrke som helst kan bemästras av en kvinna lika bra som av en man. Som praktiken visar klarar tjejer bra tilldelade uppgifter, så i militära angelägenheter är de inte sämre förberedda än killar.

Damernas liv i armén

Att tjäna i armén är ganska likt att arbeta på ett kontor, för på helgerna har du möjlighet att lämna armén och åka hem till dig. Det finns även enheter där det används nästa princip: bor du nära enheten kan du komma till tjänst på morgonen och återvända hem på kvällen.

Nästan varje stad i Israel har en så kallad "beit chayalem" - ett speciellt hotell avsett för soldater. En israelisk armétjej kan tillbringa natten eller bo i den tills hon återvänder till basen.

Kvinnor här förblir kvinnor, trots all rigoritet och allvar i det arbete de utför. De får färga håret, men variationen av möjliga färger är mycket begränsad. När det gäller manikyr är det tillåtet att välja transparent, mjuk rosa eller beige lack.

Dessutom måste en flicka i den israeliska armén bära en speciell arméväska utanför basens omkrets. Det är viktigt att följa denna regel även om hon redan har sin personliga handväska med sig.

Vem är värnpliktig

Israelisk lag föreskriver att alla lokala medborgare måste värvas in i armén när de fyllt 18 år. Samtidigt kan unga kvinnor under 26 år draftas. Livslängden för flickor i den israeliska armén är 2 år. För att gå med i soldaternas led får en flicka inte vara gift eller ha barn. Hon måste dock vara israelisk medborgare eller ha ett permanent uppehållstillstånd.

Hur mycket betalar de för det

Minsta soldatlön är vanligtvis 500 siklar (denna siffra är lika med 125 amerikanska dollar). I fallet där en soldat gifte sig före armén, ökar bidragsbeloppet automatiskt till 3 000 siklar (över 750 dollar). Om vi ​​talar om vissa grader, till exempel fänrik-supervärnpliktig, så är betalningen här från 5 000 siklar (över 1 250 dollar).

Men det finns en nyans: en tjej i den israeliska armén får vanligtvis 10 dollar mer än en man. Detta förklaras enligt följande: det rättvisa könet behöver som regel avsevärt mer pengar avsedd för personlig hygien.

Utöver allt ovanstående har militär personal rätt till fullt statligt bidrag, samt fri användning av transport.

39:e plats. Yasmin Levy / Yasmin Levy(född 23 december 1975, Jerusalem, Israel) är en israelisk sångerska, känd för att framföra traditionella sefardiska sånger (sefarder är ättlingar till judar som fördrevs från Kastilien 1492) på Ladino och hennes egna kompositioner på spanska. Yasmin Levis far tillhörde turkiska sefarder.

38:e plats. Nina Brosh / Nina Brosh(född 12 november 1975, Ramat Yishai, Israel) är en israelisk modell och skådespelerska. Hennes pappa är en rysk jude (hans efternamn är Fishman), hennes mamma har kinesiska rötter. Nina Brosh var Yves Saint Laurents ansikte utåt. Hon spelade huvudrollen i videon till "Femme Fatale" av Duran Duran. Ninas höjd är 174 cm, figurparametrar 85-60-88. Bor nu i USA.

37:e plats. Yuli Ziv- Israelisk modell.

36:e plats. Hila Balilty- Junior Miss Israel 2013.

35:e plats. Ortal Manchovzky- finalist i Miss Israel 2015-tävlingen.

34:e plats. Maj Meler- Israelisk skådespelerska.

33:e plats. Amit Samson / Amit Samson- Israelisk modell.

32:a plats. Shir Abramovich / Shir Abramovitch

31:a plats. Yamit Sol(född 1 januari 1982, Haifa, Israel) är en israelisk skådespelerska.

30:e plats. Galit Gutman / Galit Gutman(född 23 september 1972, Herzliya, Israel) är en israelisk modell, skådespelerska och TV-presentatör.

29:e plats. Nicole Raidman / Nicol Raidman(född 11 juni 1986, Odessa, Ukraina) - Israelisk affärskvinna och producent. Hon flyttade till Israel från Ukraina med sin familj vid 10 års ålder.

28:e plats. Tal Benyerzi / Tal Benyerzi, känd helt enkelt under namnet Tal- Fransk pop- och R&B-sångare. Hon föddes i Israel den 12 december 1989 i en judisk familj (far är marockansk jude, mamma är jemenitisk jude). När Tal (hennes namn översätts från hebreiska som "morgondagg") inte ens var ett år gammal, flyttade familjen till Frankrike.

27:e plats. Lynn Zuckerman / Lynn Zukerman- Israelisk modell, finalist i Miss Israel 2013-tävlingen.

26:e plats. Coral Simanovich / Coral Simanovich- Israelisk modell.

25:e plats. Miri Bohadana(född 12 oktober 1977, Beer Sheva, Israel) - Israelisk modell och skådespelerska, representerade Israel på Miss World 1995, där hon placerade sig i topp 5. Hennes föräldrar är marockanska judar. Höjd 175 cm, kroppsmått 88-60-90.

24:e plats. Shir Shomron- Israelisk modell och skådespelerska. Hon spelade huvudrollen i videon till låten "Her Morning Elegance" av den israeliska sångaren Oren Lavi. Klippet gjordes med tekniken stop-motion-animation och väckte stort intresse på Youtube, där det samlade 30 miljoner visningar.

Oren Lavie - Her Morning Elegance

23:e plats. Daniela Virtzer / Daniela Virtzer(född 20 oktober 1983, Ramat Gan, Israel) är en israelisk skådespelerska, mest känd för filmen "The Bubble" (Israel, 2006).

22:a plats. Esti Ginzburg / Esti Ginzburg(född 6 mars 1990, Tel Aviv) är en israelisk modell och skådespelerska. Enligt tidningen Forbes rating rankas hon på tredje plats bland de bäst betalda modellerna i Israel. Höjd 173 cm, mått 79-62-90.

21:a plats. Odeya Rush / Odeya Rush(född 12 maj 1997, Haifa) är en israelisk skådespelerska, mest känd för de amerikanska filmerna The Insider (2014) och Goosebumps (2015).

20:e plats. Shir Elmaliach-Cohen(född 28 oktober 1989) - Israelisk modell.

19:e plats. Esti Elias / Esti Elias- Israelisk modell. etiopisk jude.

18:e plats. Yael Nizri(född 1987, Kiryat Shmona, Israel) - Israelisk modell, Miss Israel 2006.

17:e plats. Amit Machtinger / Amit Machtinger- Israelisk modell.

16:e plats. Shavit Wiesel(född 1989, Ashkelon, Israel) - Israelisk modell, Miss Israel 2010.

15:e plats. Maria Domark / Maria Domark- Israelisk modell.

14:e plats. Shir Dremer- finalist i Miss Israel 2013-tävlingen.

13:e plats. Gal Gadot- Israelisk skådespelerska och modell, Miss Israel 2004. Enligt tidningen Forbes rating rankas hon 2:a bland de bäst betalda modellerna i Israel. Född den 30 april 1985 i Rosh HaAyin (Israel). Hennes föräldrar är sabror, d.v.s. judar födda i Israel. 2016 släpps filmen "Batman v Superman: Dawn of Justice", där Gadot ska spela seriehjältinnan Wonder Woman.

8:e plats. Moran Atias- Israelisk skådespelerska och modell. En av de fem mest framgångsrika israeliska modellerna. Hon föddes den 9 april 1981 i Haifa (Israel) i en familj av marockanska judar. Moran har en yngre syster, Shani, som också finns på den här listan.

7:e plats. Maayan Keren(f. 1997, Ashdod, Israel) - Miss Israel 2015. Tjänar för närvarande i den israeliska armén, så hon kunde inte representera landet vid Miss World-tävlingen.

6:e plats. Elana Eden(född 1 maj 1940, Tel Aviv) är en israelisk skådespelerska, mest känd för sin huvudroll i den amerikanska filmen "The Tale of Ruth" (1960), baserad på en biblisk berättelse.

1:a plats. Shlomit Malka / Shlomit Malka(född 23 december 1993, Rehovot, Israel) är en israelisk modell. Enligt tidningen Forbes rating rankas hon på sjunde plats bland de bäst betalda modellerna i Israel, samtidigt som hon är den yngsta bland de sju bästa. Shlomits pappa är en marockansk jude, hans mamma är en rysk jude. Höjd 175 cm, mått 81-61-89.

Det finns ingen enskild extern typ av israelisk kvinna. Bilderna som dyker upp framför mina ögon när jag tänker på Israels kvinnor utgör ett brokigt kalejdoskop, där mörkhyade damer och flickor av etiopiskt ursprung, ljusa mörkhyade sefardiska kvinnor och vithyade, rödhåriga och ljusa- håriga företrädare för Ashkenazi-gruppen - invandrare från Europa - är blandade.

Detta är landet - en Mellanöstern smältdegel där nästan alla raser, många kulturer och religioner blandas i processen att skapa en ny israelisk nation. I sig bestämmer israelernas etniska ursprung endast de första fysiska uppgifterna - hud- och hårfärg, ansiktsdrag och konstitution. Och det slutliga utseendet bildas av kläder, frisyr och uppförande, som beror på "habitatet" - social grupp, som en person tillhör.

Hur religiösa judar klär sig

Ur denna synvinkel är de som sticker ut mest i den israeliska folkmassan "Datish" - det är vad religiösa judar kallas här. Oavsett väder (låt mig påminna om att större delen av året är lufttemperaturen i Israel cirka 30-35 grader Celsius. I Eilat är det högre) har religiösa män och kvinnor alltid helt täckande kläder. För kvinnor är dessa långa kjolar under knäet (i inget fall byxor!), alltid strumpbyxor, ofta av någon anledning vit, nödvändigtvis en lång ärm som täcker armbågen, en mycket måttlig halsringning på en klänning eller blus, skor - utan klackar eller låga klackar, gifta kvinnor- se till att bära en huvudbonad.

Bland de religiösa kvinnorna som följer alla dessa instruktioner finns det naturligtvis några som ser ganska attraktiva ut. Kanske inte elegant, men ljus och färgstark. Men antingen på grund av låg inkomst (religiösa familjer är vanligtvis inte rika), eller på grund av brist på smak och ovilja att tänka, dekorerar de flesta religiösa kvinnor och flickor inte sina kläder. Löjliga huvudbonader eller fula halsdukar vanställer öppet ansiktet längden på kjolen från mitten av vaden till ankeln är inte heller lämplig för alla kvinnor. Jo, skor utan klack är oftast sneakers eller grova, tunga mörka skor.

Det är särskilt sorgligt att se unga tonårsflickor bära sådana kläder. Deras ungdomliga charm släcks av tråkiga färger och stilar. Men ibland... ibland sveper sådana vackra, stolta bibliska skönheter med mejslade ansikten under intrikat turbanbundna halsdukar, med tunna, höga figurer, graciöst över sina långa kjolar det lokala gatudammet!

Arabiska och etiopiska kvinnor

Ännu en märklig grupp israeliska kvinnor- Det här är araber. Bland araberna som bor i Israel finns både kristna och icke-troende. Men det finns också många muslimer här. Arabiska kvinnor och flickor från muslimska familjer tillåter sig, till skillnad från judiska troende, ibland byxor, inklusive jeans och klackar, förutom traditionella dräkter som döljer kroppen. Men deras huvuddukar är mycket dövare och täcker inte bara deras hår, som judiska kvinnors, utan också deras hals och övre bröst. Men det viktigaste som fortfarande chockerar mig med deras seder är sättet att simma på offentliga stränder fullt påklädda, inklusive skor och en halsduk. När de klättrar upp ur vattnet med sina blöta kläder täckande från topp till tå, ser de stackars grabbarna ganska ynkliga ut.

Etiopier är alltid märkbara i gatupubliken - de kännetecknas inte bara av sin mörka hud, utan också av sin speciella kroppsbyggnad och huvudform, vilket ger dem ett något främmande utseende, de är ofta klädda specifikt, i enlighet med deras seder, och deras ansikten är generöst täckta med tatueringar. Men bland de unga etiopier som växte upp, och kanske föddes här, i Israel, skiljer sig många inte från sina lokala jämnåriga. Samma kläder, smycken, prylar och slang. Jag ska genast säga att unga etiopiska flickor är min lilla svaghet (jag håller mig till en rent traditionell inriktning!). När man tittar på dem är deras utomeuropeiska elegans och helt ovanliga skönhet ett av de nöjen som kan lysa upp tiden som väntar i en butik eller bank.

israeliska kvinnliga soldater

Nästa grupp kvinnor som omedelbart kan särskiljas på sitt utseende är inte etnisk eller religiös. Dessa är kvinnliga soldater från den israeliska försvarsstyrkan. Som ni vet, i Israel kallas inte bara pojkar utan även flickor till militärtjänst, som tjänstgör i armén i 2 år, och i olika typer trupper, inklusive stridsstyrkor. Vissa grupper av befolkningen – till exempel religiösa ultraortodoxa och araber – är inte berättigade till samtalet. Resten tjänar oavsett ursprung, så armén har störst möjlighet att träffa de grupper av befolkningen som du aldrig skulle stöta på i det civila livet och lära dig om deras egenskaper.

Utåt sett är alla kvinnliga soldater uniformer i sin militäruniform - kakiskjortor och byxor (mer sällan kjolar), stövlar på fötterna (mycket mindre ofta - sandaler av en speciell "armé"-stil), tunga ryggsäckar och maskingevär på axlarna . Vissa tjejer i den här miljön ser väldigt pikanta ut, till och med sexiga, men unga damer med övervikt(och tyvärr finns det en hel del av dem bland arméns skönheter) uniformen är inte särskilt dekorativ - byxor av en gemensam stil för alla betonar alltför fylliga höfter, rejäla rumpor och närvaron av en mage. Ungdom är dock alltid charmigt, så "soldater" är en av de mest attraktiva kvinnliga typerna här för mig.

Det här är inte arab. En israelisk soldat i öknen svepte in hennes huvud och mun i en t-shirt för att förhindra att sand täpptes igen.

Fortsätter ämnet övervikt, jag kommer att säga att enligt mina observationer är moderna israeler inte alls likgiltiga för detta problem och försöker lösa det med alla tillgängliga sätt- regelbunden jogging genom många parker och banvallar, aktiv användning av en cykel för resor inom staden, bad i havet, pingis på stranden och slutligen besöka sportcenter (de kallas "land" här). Dessutom stöds denna livsstil av ungefär samma antal män och kvinnor. Däremot finns det många överviktiga här. Detta orsakas av vanan att äta tungt, vilket är mycket vanligt här. Maten i Israel är utmärkt, maten är fräsch och välsmakande, så det är inte konstigt att människor frestas att äta mer än de borde. Tja, den typiska världsomspännande vurm för snabbmat och söt läsk gör sig påmind.

Hur sekulära kvinnor klär sig i Israel

Det som förvånade mig otroligt till en början (nu är jag van vid det) är att de lokala damerna och tjejerna inte försöker dölja överflödigt kroppsfett med kläder. De går runt i smala jeans (och ännu oftare - leggings) och stickade T-shirts som kramar om alla de där vecken och vecken, magar och magar, kraftfulla rumpor och lår - och de känns jättebra! De bär sig själva som de är, säkra på sig själva och sin attraktionskraft. Ibland tänker jag: det kanske är så det ska vara? Är det rätt? När allt kommer omkring, om en kvinna älskar sig själv idag, nu, som hon verkligen är, då kommer andra att älska henne också, vart ska de ta vägen? Men nej, det är inte vårt sätt. Som Veronica Dolina sjöng: "Jag levde till en skamlig gråhet med en idiotisk dröm om skönhet..."

Så, om skönhet: i Tel Aviv är det inte så svårt att träffa vackra, välvårdade, moderiktiga och smakfullt klädda unga tjejer och kvinnor. Det är något sämre med detta i ålderskategorin 40+. Jag vet inte vad som händer här - antingen vanan att ta hand om sig själv som inte har utvecklats sedan ungdomen, eller bristen på motivation att göra det, men efter fyrtio förlorar många israeliska kvinnor mycket mot ryska kvinnor av samma åldras. Vad förlorar de på? Främst på grund av hudens tillstånd, och det faktum att de inte fullt ut tar hänsyn till sin ålder när de väljer kläder.

Igår klagade en av mina vänner, som har bott i Israel i ungefär tjugo år, och har bott på många andra platser förutom Israel och Ryssland, att israeliska kvinnor inte alls tar hänsyn till hur de ser ut, överdrivet klädda, från hans synpunkt, öppna kläder- shorts, toppar med bara axlar - på kroppar som inte längre är så trevliga att betrakta i sin naturliga, så att säga, form. Tja, jag är inte en man, asexuell klyvning och ben under en minikjol kommer inte att skrämma mig, men det är svårt att inte hålla med om att det är vettigt att välja kläder som dekorerar dig och inte vanställer dig.

Samtidigt är figurerna hos mogna damer här ofta ganska bra, men du förstår, en smal figur klädd i en ungdomlig outfit kompenserar inte för disharmonin i denna outfit och ljusa kosmetika i ansiktet med vissen, rynkig hud av ansiktet och kroppen. Naturligtvis menar jag inte situationen att spela sport eller gå till närmaste butik, utan "gå ut offentligt" - till jobbet, på ett besök, på teatern, etc.

Å andra sidan, är det möjligt att fördöma människor som klär sig utifrån sin egen bekvämlighet? På grund av vissa drag i det israeliska samhället känner sig kvinnor här självsäkra och oberoende av andras åsikter, och detta återspeglas fullt ut i deras sätt att klä sig.

Israeliska kvinnors utseende

Om en kvinna vill vara blond, vem kan stoppa henne?

En annan vana hos mörkhyade och mörkögda israeliska kvinnor förvånar mig alltid är hur de gillar att färga sitt ursprungligen mörka hår till ljusa nyanser. Tja, de brukar inte gå så långt som gulvita som andra tidigare landsmän här, men sandfärgat hår på huvudet på en tydligt orientalisk kvinna ser inte helt naturligt ut...

Vad israeliska kvinnor inte kan annat än att få beröm för är deras uppmärksamhet på sin pedikyr - det är tydligt att i det här klimatet, när du större delen av året bara kan känna dig bekväm ute i öppna skor, är dina fötter på allmän visning nästan hela tiden, så det är vettigt att hålla dem i ordning. Det är vad kvinnorna här gör. Pedikyr är extremt efterfrågad här, salonger kan hittas bokstavligen överallt (dock är kvaliteten på tjänsterna ofta inte så bra, och av någon anledning är det mycket sällsynt att ha hårdvara snarare än trimmad pedikyr) och israeliska kvinnor besöker dem aktivt , så de flesta av dem har fötter i öppna skor som ser ganska attraktiva ut.

Men det är svårare att tala med beröm om lokala kvinnors händer. Av någon anledning ser man sällan klassiskt välvårdade händer här – med snygga naturliga naglar av lagom längd och form, med eller utan lack. Oftare ser man två ytterligheter. Den första är naglar som aldrig har vidrörts av en fil eller nagelklippare, med hängnaglar och valfri längd i allmänhet, vilket lämnar en känsla av slarv och inte ens hygien. Och den andra är en mängd "mästerverk" av nageldesign, förlängda eller limmade naglar med ritningar, applikationer, strass, "fransk manikyr" och så vidare och så vidare. Helvetes skräp, vars popularitet bland lokalbefolkningen är helt obegriplig för mig. Obekväm, ful, vulgär. Jag antar att det inte heller är billigt...

För att avsluta ämnet för de mest populära kosmetiska tjänsterna här, kan jag inte låta bli att nämna kroppsvaxning, som kallas "shaava" på hebreiska. Relevansen av hårborttagning i Israel är förknippad med klimatet, som nästan kräver öppna armar och ben året runt och bär baddräkt 7-8 månader om året, och med sydländska kvinnors förkärlek för ökad hårväxt. Det är därför kshaava är populärt här – det är värre än hårborttagning med laser eller foto, men bättre än en rakhyvel. En pålitlig laser kostar naturligtvis mer än hårborttagning med vax, men fler och fler israeliska kvinnor väljer det för att de vill lösa sitt hårproblem en gång för alla.

Men hur israeliska kvinnor tar hand om sina ansikten och om de överhuvudtaget tar hand om dem är ett mysterium för mig. Som jag redan skrev är tillståndet för huden hos de flesta kvinnor efter 40-45 år inte beundransvärt. Huden verkar torr, skrynklig och sträv och det är ofta uttalad pigmentering. Hos personer över 60-70 år är hyperpigmentering ett nästan universellt fenomen.

Ashkenazi kvinna

Å ena sidan är det tydligt att den aktiva solen här inte skonar oss alla, torkar och åldrar oss, främjar pigmentering osv. Men de allra flesta arbetar inte hela dagarna under de brännande strålarna, utan sitter under taket, på kontoret eller hemma och befinner sig i solen bara på helgerna, och sedan inte så länge, kanske för ett par timmar på stranden eller på någon form av promenad... En gåta . Låt oss dock se hur jag själv ser ut här om 10 år.

Och visst finns det kvinnor i Israel som inte drabbas av sådana problem. Och tillsammans med rufsade häxliknande varelser med rynkig hud, i kläder och smink som inte passar deras ålder, kan du träffa de mest eleganta och välvårdade damerna i deras "guldålder" i Israel.

Israels ungdom

Separat vill jag skriva om Israels ungdom. Tel Aviv-tjejer liknar sina kamrater i alla andra större städer västvärlden. Unga damer från mindre städer ser vanligtvis lite provinsiella ut. Men generellt sett har globaliseringen redan grundligt suddat ut de yttre skillnaderna mellan invånare i olika länder, mellan huvudstäder och provinser. Det är tydligt att närvaron eller bristen på pengar och smak påverkar utseende, och israeliska kvinnor kanske inte är de mest avancerade fashionistorna i världen, men jag hittar inga större drag i deras klädstil. Som alla andra försöker de göra vardagskläder bekväma och praktiska. De som jobbar på kontor ser lite striktare ut (men inte så mycket att de till exempel har strumpbyxor på sommaren). De bär främst kläder från billiga internationella märken - alla sorters "Mango", "H&M", "Castro", etc.

Populära "tillbehör" är en cykel, moped eller motorcykel. Ganska många unga stadskvinnor rider på dem. Kläder väljs därefter.

Unga människor här använder kosmetika mer aktivt än i Europa och Amerika, men inte mer aktivt än i Ryssland. Samma situation med höga klackar- mindre ofta än i Ryssland, oftare än i Europa. Men kjolar och klänningar, verkar det som jag, bärs mer aktivt och oftare här än någon annanstans. Så här är de, dessa israeliska kvinnor.

+ (0 ) – (0 )

Deborah, Lapidots hustru, inspirerades av Gud. Hon satt under Deboraträdet och män kom till henne för att be om en rättvis rättegång. Det var oroliga tider då judarna nyligen hade lämnat Egypten och hittat sitt hemland - Israels land. Och horder av närliggande erövrare försökte ta den unga staten. Den kanaaneiske kungen Yabin hotade att fullständigt förgöra Israel och skickade sin general Sisera på en kampanj mot judarna.

Judarna var förtvivlade. Och Deborah, som tittade på detta, ville själv leda den israeliska armén för att bekämpa erövrarna. Jag ville, men jag kunde inte eftersom jag var kvinna. Och så började hon leta efter en lämplig man som kunde leda armén istället för henne. Men det fanns inga sådana hjältar. Den desperata kvinnan var själv tvungen att gå i formation och leda kampanjen.

Det faktum att judarna leddes av en kvinna som passionerat trodde på seger och på sitt land inspirerade den israeliska armén, och de besegrade Sisera fullständigt.

Debora var den första kvinnan som gick för att kämpa för Israel. Några århundraden senare åstadkom en annan judisk kvinna, Esther Arditi, inte mindre en bedrift.

När ett Mosquito-plan kraschlandade på Hazor Air Base 1955, var Esther den första som rusade till undsättning. Redan på marken fattade planet eld. Skvadronchefen Yaakov Talmon blev kvar inne i kabinen. Han skadades och kunde inte lämna planet på egen hand. Och så brast Arditi in i den redan brinnande kabinen och bar ut den skadade piloten.

För denna bedrift tilldelade regeringen Esther Arditi Itur Hamofet-medaljen – för ett mod värt att vara ett exempel. Esther blev den första kvinnan som fick ett sådant pris. Det är dock långt ifrån det sista.

Lagen är lagen

Den judiska kvinnan har alltid varit en krigare. Sedan staten Israel bildades har denna tradition varit lagfäst. En annan av statens grundare, David Ben-Gurion, kallade militärtjänsten den högsta manifestationen av medborgerlig plikt, och "tills kvinnor och män är lika i utförandet av denna hedervärda plikt kan man inte tala om deras sanna jämlikhet."

I den andra världskrig Judiska kvinnor anmälde sig massvis till fronten och stred som en del av det brittiska flygvapnet. 1948 skapades kvinnokåren som en del av armén i det nybildade Israel. Endast kvinnliga volontärer tjänstgjorde där.

1959 tog myndigheterna äntligen ett avgörande steg framåt, och utjämnade mäns och kvinnors rätt att tjäna sitt land lika. Regeringen införde värnplikt för både män och kvinnor över 18 år.

Alla kvinnor för vilka armén inte strider mot moraliska och religiösa principer inkallas till armén för tvångstjänstgöring. Flickor som lyckats gifta sig och föda barn är inte värnpliktiga.

De som inte tjänstgör i militära enheter genomgår civiltjänst.

Inledningsvis tjänstgjorde kvinnor i 1 år och 9 månader (som jämförelse varar militärtjänsten för män 3 år). Men med tiden blev kvinnor mer och mer jämställda i sina rättigheter (israeliska feminister bidrog mycket till detta).

Sedan 2003 har israeliska kvinnor som får militära specialiteter som kräver längre utbildning tjänstgjort i 36 månader - samma sak som män. Först och främst föll specialiteter inom luftförsvarsstyrkorna, gränstrupper, artilleri, stridsvagnar, flyg, sjökommandon och medicinska enheter under de nya reglerna.

Och vem och i vilka trupper som ska tjäna bestäms av kommissionen. Vid 17 års ålder måste varje flicka i Israel anmäla sig till militärregistrerings- och mönstringskontoret och genomgå en läkarundersökning där. psykologiska tester och intervju. Baserat på resultaten av dessa tester kommer kommissionen att besluta vilka enheter och enheter den framtida soldaten ska skickas för att tjäna. Eller ring inte alls.

Kvinnokåren

Som redan nämnts skapades i maj 1948 Kvinnokåren. Dess första befälhavare var överste Shoshana Gershon. Hon föddes i Ryssland och fick stridserfarenhet i brittiska armén och i Hagan.

Fram till 1995 hade kvinnor inte rätt att tjänstgöra i stridsförband eller tjänstgöra där det förekom strider. De kunde inte ta emot militära leden i paritet med manliga officerare, och mest deras tjänstgöring ägde rum på baksidan - för att säkerställa livet för militären, högkvarteret etc. Endast i vissa fall uppnådde kvinnliga frivilliga rätten att få en stridsmilitär specialitet och tjänstgöra på lika villkor som män.

Högsta domstolen i Israel 1995 tillät genom sitt beslut kvinnor att tjänstgöra i stridsförband och genomgå utbildning i officersskolor för sjöbefälhavare och piloter. Och detta var början på bildandet av en ny IDF-filosofi.

Två år senare blev den första kvinnan, hon hette Ellis Miller, kadett på Akademiens flygkurs. flygvapen.

2001 fick Roni Zuckerman, med rang av löjtnant, rang som stridspilot för första gången i Israels historia.

Samma år utsågs en annan flicka, Shosh Kahlon, till befälhavare för en motoriserad infanteribataljon med överstelöjtnant för första gången i IDF.

Det var ursprungligen planerat att Kvinnokåren skulle tjänstgöra separat, under ett särskilt program, men det stod snart klart att detta inte var nödvändigt. Och kvinnor började tjäna tillsammans med män. Endast separat ledning av kåren behölls.

2001 upphörde Kvinnokåren att existera som en egen enhet. Istället inrättades kontoret för rådgivaren för kvinnor i militären under ledning av generalmajor Suzy Yogev vid generalstaben.

Detta betydde bara en sak: den slutliga utjämningen av rättigheterna för kvinnor och män i armén och kvinnors ökade inflytande i de väpnade styrkorna.

Kvinnor och armén idag

För närvarande är 35 % av IDF:s personal kvinnor. De har tillgång till 80 % av alla militära specialiteter. De har också praktiskt taget inga restriktioner för karriärtillväxt, vilket i hög grad motiverar dem att välja den militära vägen.

Det är sant att alla inte har stigit till höga epaletter ännu. 44 % av kvinnorna tjänstgör som löjtnant, och endast 10 % når överstelöjtnant.

Trenden är dock att kvinnor flyttar högre inom militären karriärstege, intensifieras.

"Den israeliska försvarsstyrkan måste förlita sig på proffs, och urvalet av personer måste utföras enligt professionella egenskaper, och inte efter kön. Kvinnor i Israel kan göra vad som helst, de kan göra vad som helst, och därför kommer alla militära enheter att vara öppna för dem”, sa Susie Yogev.