Snälla berätta för mig hur gamla de äldsta exemplaren av Nya och Gamla testamentet av de som finns idag och var förvaras de?
Hieromonk Job (Gumerov) svarar:
När de sammanställer en klassificering av bibliska manuskript tar lärda textualister hänsyn inte bara till deras innehåll (Gamla och Nya testamentets texter), fullständighet (hela bibliska korpus, enskilda böcker och fragment), utan också materialet (papyrus, pergament) och form ( scroll, codex).
Gamla bibliska manuskript har nått oss på papyrus och pergament. För att göra papyrus skars den inre delen av den fibrösa vassen i remsor. De lades tätt på en slät bräda. Andra remsor belagda med lim placerades på det första lagret i rät vinkel. De resulterande arken, cirka 25 cm breda, torkades under en press i solen. Om vassen var ung, så var sidan ljusgul. Gamla vass producerade mörkgul papyrus. De enskilda arken limmades ihop. Resultatet blev en ca 10 meter lång remsa. Även om en (icke-biblisk) rulla är känd för att nå 41 m, var papyrus som mätte mer än tio meter mycket obekvämt att använda. Sådan stora böcker Hur Lukasevangeliet Och Acts of St. Apostlar placerades i separata papyrusrullar 9,5 - 9,8 m långa Rullar fästes till vänster och höger om rullen. Hela papyrusen lindades på en av dem: texter på hebreiska och andra semitiska språk till vänster och på grekiska och romerska på höger stav. Vid läsning vecklades rullen ut till storleken av en sida. När sidan lästes lindades papyrusen på en annan rulle. För större bekvämlighet skars ibland stora rullar i flera delar. När Frälsaren gick in i Nasarets synagoga fick han profeten Jesajas bok. Herren Jesus Kristus öppnade boken och fann platsen. Den grekiska texten säger ordagrant: rullar upp boken(Luk 4:17) och rullade ihop boken (4:20).
Från 2:a århundradet f.Kr. För att skriva började de använda pergament - ett material tillverkat av djurhud som behandlats på ett speciellt sätt. Pergament användes av judarna för att skriva heliga texter. Endast läder användes för detta ändamål rena(enligt Mose lag) djur. Läderböcker nämns av St. Aposteln Paulus (2 Tim. 4:13).
Pergament hade fördelar jämfört med papyrus. Det var mycket starkare. Pergamentremsan kunde skrivas på båda sidor. Sådana rullar har ett namn opistograf(grekiska opisthe - bakom; grafo - skrift). De vertikala fibrerna på baksidan av papyrus försvårade skriftlärarnas arbete. Pergament hade dock sina nackdelar. Det var lättare att läsa papyrus: den polerade ytan på pergamentet tröttade ögonen. Med tiden börjar hörnen på pergamentark att skrynklas och bli ojämna.
Rullen var obekväm att använda. När man läste var båda händerna upptagna: den ena var tvungen att varva ner rullen och den andra var tvungen att spola upp den medan den lästes. Rullen hade ett annat fel. Eftersom bibliska texter användes av tidiga kristna i liturgiska syften var det svårt att snabbt hitta den nödvändiga platsen Helig Skrift. I slutet av 1:a århundradet. eller i början av 200-talet. i tidiga kristna samfund började använda koder. Papyrusark vikta på mitten veks ihop och syddes sedan ihop. Dessa var de första böckerna i vår förståelse. Denna form av papyrus gjorde det möjligt för kristna att kombinera alla fyra evangelierna eller alla aposteln Paulus brev till en bok, vilket bokrullen inte tillät, eftersom den blev enorm i storlek. Det var nu lättare för skrivare att jämföra manuskript med autografer. ”Det är nog rimligt att anta att det var de hedniska kristna som ganska tidigt började använda den heliga skrifts kodexform i stället för rullarna, för att därigenom medvetet skilja på kyrkans utövning och synagogans utövande. där traditionen att överföra texten i Gamla testamentet med hjälp av rullar bevarades” (Bruce M. Metzger. Textology of the New Testament, M., 1996, sid.
Experter skiljer mellan: kompletta bibliska manuskript, inklusive hela texten i den heliga skrift, hela korpus av Gamla testamentet, hela korpus av Nya testamentet, enskilda böcker och fragment av böcker.
Gamla testamentet.
1. På hebreiska.
De äldsta Gamla testamentets manuskript går tillbaka till 300-talet f.Kr. Vi talar om manuskript som hittats i närheten av Wadi Qumran nära Döda havet. Av de över 400 texterna är 175 bibliska. Bland dem finns alla Gamla testamentets böcker, utom Esters bok. De flesta av dem är ofullständiga. Kopia visade sig vara den äldsta av alla bibliska texter Samuels böcker (1-2 kungaböcker) (3:e århundradet f.Kr.). Det mest värdefulla fyndet är två manuskript böcker av profeten Jesaja(fullständig och ofullständig). Hela boken om den store profeten som har nått oss går tillbaka till 200-talet f.Kr. Innan dess upptäckt 1947, i grotta nr 1, var den äldsta hebreiska texten Masoretisk- 900 e.Kr En jämförelse av två dokument åtskilda i tid med 10 århundraden visade den exceptionella tillförlitlighet och noggrannhet med vilken den judiska heliga texten kopierades under 1000 år. Forskaren G.L.Archer skriver att kopior av profeten Jesajas böcker som hittades i Qumran-grottan "visade sig vara ord för ord identiska med vår standard hebreiska bibeln med mer än 95 procent av textvolymen. Och 5 procent av skillnaderna beror främst på uppenbara stavfel och variationer i stavningen av ord.” Ett särskilt förvar har inrättats för Dödahavsrullarna i Jerusalem. I ett speciellt fack finns värdefulla manuskript av profeten Jesaja. Varför är de heliga bibliska texterna på hebreiska (förutom Dödahavsrullarna) mycket sena (9:e - 1000-talet e.Kr.)? För under lång tid hade judarna en sed att inte använda i gudstjänst och böneläsning heliga böcker, bli sjaskig och förfallen. Gamla testamentets fromhet tillät inte detta. Heliga böcker och föremål överlämnades inte till eld. Den så kallade genizah(Heb. döljande, begravning). Där stannade de i århundraden och kollapsade gradvis. Efter att genizan hade fyllts begravdes föremålen och böckerna som samlades i den på judiska kyrkogårdar med rituell högtidlighet. Genizor fanns tydligen vid templet i Jerusalem och senare vid synagogor. Många gamla manuskript hittades i Kairo Geniza, som ligger på vinden i Ezra-synagogan, byggd 882, i Fostat (Gamla Kairo). Genizan öppnades 1896. Dess material (mer än hundra tusen ark med dokument) transporterades till University of Cambridge.
2. På grekiska. Texten i Septuaginta har kommit ner till oss i form av kodekser.
Codex Sinaiticus (Sinaiticus). Anor från 400-talet. Den hittades 1859 i klostret St. Catherine (i Sinai) och överfördes till det kejserliga biblioteket i St. Petersburg. Denna kod innehåller nästan fulltext Gamla testamentet (i Grekisk översättning) och den fullständiga texten i Nya testamentet. 1933 sålde den sovjetiska regeringen den till British Museum för 100 000 pund.
Vatikanens kod (Vaticanus). Anor från mitten av 300-talet. Tillhör Vatikanen. Codexen innehåller hela texten i den grekiska bibeln (Septuaginta). Texten i Nya testamentet har förluster.
Codex Alexandrinus ( Alexandrinus). Texten skrevs år 450 i Egypten. Manuskriptet innehåller hela Gamla testamentet och Nya testamentet, som börjar med det 25:e kapitlet i Matteusevangeliet. Codexen förvaras i British Museum.
Nya testamentet.
Textkritik av Nya testamentet har uppnåtts enastående prestationer på 1900-talet. Det finns för närvarande mer än 2 328 manuskript eller fragment av manuskript på grekiska språk som har kommit till oss från de första tre århundradena av kristendomen.
År 1972 hade den spanske paleografen José O'Callaghan slutfört arbetet med att identifiera 9 fragment från grotta 7 nära Döda havet som passager i Nya testamentet: Mk. 4:28; 6:48, 52-53; 12:17; Handlingar 27:38; Rom.5:11-12; 1 Tim. 3:16; 4:1-3; 2 Pet. 1:15; Jacob 1:23-24. Fragment från Markusevangeliet går tillbaka till 50 e.Kr. Från Apostlagärningarna i det 60:e året, och resten tillskriver vetenskapsmannen det 70:e året. Av dessa 9 stycken, 1 Tim. 3:16: Och otvivelaktigt - fromhetens stora mysterium: Gud uppenbarade sig i köttet, gjorde sig rättfärdig i Anden, visade sig för änglarna, predikade för nationerna, blev accepterad av tro i världen, steg upp i härlighet(1 Timoteus 3:16). Dessa upptäckter är ovärderliga för att bekräfta historiciteten av texterna i Nya testamentet och motbevisa falska påståenden om att kristna idag använder korrupta texter.
Det äldsta manuskriptet i Nya testamentet (del av Johannesevangeliet: 18:31-33, 37-38) är Fragment av J. Ryland(P52) - papyrus från perioden 117 - 138, d.v.s. under kejsar Hadrianus regeringstid. A. Deissman medger möjligheten av att denna papyrus uppträdde under kejsar Trajanus regeringstid (98 - 117). Den förvaras i Manchester.
Ett annat äldsta manuskript från Nya testamentet är Bodmer Papyrus(P75). De 102 bevarade sidorna innehåller texterna i Lukas- och Johannesevangelierna. "Redaktörerna för detta dokument, Victor Martin och Rodolphe Kasser, fastställde att det skrevs mellan 175 och 225. Detta manuskript är därför den tidigaste kopian av Lukasevangeliet som finns tillgänglig idag och en av de tidigaste kopiorna av Johannesevangeliet "( Bruce M. Metzger Textology of the New Testament, M., 1996, s. 39). Detta mest värdefulla manuskript finns i Genève.
Chester Beatty Papyri(P45, P46, P47). Beläget i Dublin. Anor från år 250 och lite senare. Denna kod innehåller de flesta av Nya testamentet. P45 innehåller trettio blad: två från Matteusevangeliet, sex från Markusevangeliet, sju från Lukasevangeliet, två från Johannesevangeliet och tretton från Apostlagärningarna. Flera små fragment av Matteusevangeliet från denna kodex finns i manuskriptsamlingen i Wien. P46 består av 86 ark (11 x 6 tum). Papyrus P46 innehåller meddelanden från St. Aposteln Paulus till: Romarbrevet, Hebréerbrevet, 1 och 2 Korintierbrevet, Efesierbrevet, Galaterbrevet, Filipperbrevet, Kolosserbrevet, 1 och 2 Tessalonikerbrevet. P47 - tio ark som innehåller en del av Uppenbarelseboken (9:10 - 17:2) av aposteln Johannes teologen.
Uncial på pergament. Vi talar om läderkoder som dök upp på 300-talet, skrivna uncials(lat. uncia - tum) - bokstäver utan skarpa hörn och brutna linjer. Detta brev kännetecknas av större sofistikering och tydlighet. Varje bokstav stod ensam på linjen. Det finns 362 uncial manuskript av Nya testamentet. Den äldsta av dessa koder ( Sinai, Vatikanen, Alexandria) har redan nämnts ovan.
Denna imponerande samling av forntida Nya testamentets manuskript kompletterades av forskare med texten i Nya testamentet, som sammanställdes från 36 286 citat från Nya testamentets heliga skrifter, som finns i verk av de heliga fäderna och kyrkans lärare från 2:a till 4:e århundradena. Denna text saknar endast 11 verser.
Textforskare på 1900-talet gjorde ett enormt jobb med att jämföra alla (flera tusen!) manuskript från Nya testamentet och identifierade alla avvikelser som uppstod på grund av avskrivarnas fel. Deras bedömning och typologi gjordes. Tydliga kriterier för fastställande rätt alternativ. För någon som är bekant med detta strikt vetenskapligt arbete falskheten och grundlösheten i uttalandena om förvrängningen av den nuvarande heliga texten i Nya testamentet är uppenbara.
Det är nödvändigt att vända sig till resultaten av dessa studier för att vara övertygad om att när det gäller antalet forntida manuskript och den korta tid som skiljer den tidigaste texten som har nått oss från originalet, kan inte ett enda antikt verk jämföras med Nya testamentet. Låt oss jämföra tiden som skiljer det tidigaste manuskriptet från originalet: Vergilius - 400 år, Horatius - 700, Platon - 1300, Sofokles - 1400, Aiskylos - 1500, Euripides - 1600, Homeros - 2000 år, d.v.s. från 400 till 2000 år. Vi har nått 250 manuskript av Horace, 110 av Homeros, ett hundratal av Sofokles, 50 av Aischylos och bara 11 av Platon. Det är sorgligt att inse hur djupt miljoner av våra samtida är förgiftade av otrons gift, hur djupt antikristna känslor har slagit rot på grundval av ett syndigt liv. Om en person tvivlar på äktheten av Aristoteles avhandlingar, Ciceros tal, Tacitus böcker eller hävdar att vi använder förvrängda texter från antika författare, kommer tanken att uppstå om hans mentala eller mental hälsa. Människor kan göra alla oförskämda och absurda uttalanden om Bibeln. Nu bevittnar vi hur en deckare, full av falska idéer och grova fel som uppstått på grund av författarens okunnighet och antikristna känsla, har fängslat tiotals miljoner människor. Anledningen till allt är massmisstro. Utan nåd är en person full av medfödda och irreparable misstag. Ingenting visar honom sanningen; tvärtom, allt vilseleder honom. Båda fordonen för sanning, förnuft och känslor, utöver den inneboende bristen på sanningsenlighet hos båda, missbrukar också varandra. Känslor bedrar sinnet med falska tecken. Förnuftet står inte heller i skuld: andliga passioner förmörkar känslor och orsakar falska intryck(B. Pascal. Tankar om religion).
Bibeln är en uråldrig bok, sammansatt av texter skrivna långt före vår tideräknings början, såväl som de som dök upp omedelbart efter Kristi korsfästelse. Dess forntid är dock mycket tveksam.
Om vi inte talar om enskilda texter, utan om relativt fullständiga kopior av Bibeln och de äldsta som har nått oss, så ser situationen ut så här.
Det äldsta manuskriptet i Bibeln är Vatikanen, så kallat för att det upptäcktes i Vatikanen. Detta hände under andra hälften av 1400-talet, och ingen vet var det kom ifrån. Därefter kommer den alexandrinska bibeln, vars historia bara kan spåras tillbaka till första hälften av 1600-talet, då den mottogs som en gåva från den alexandrinska kyrkan. engelsk kung Charles I. Den alexandrinska perioden för detta manuskript är okänd. Och, slutligen, Sinai-manuskriptet, som "dök upp" först på 1800-talet.
Ovanstående tre handskrivna biblar anses vara de äldsta, eftersom de påstås ha skrivits på 300-talet. Det finns dock inga tillförlitliga fakta som tyder på detta. Före 1400-talet kan deras öde inte spåras, och var och hur de förvarades i mer än tusen år är ett mysterium.
Ännu mer intressant är historien om den första tryckta publikationer Bibeln.
I mitten av 1400-talet uppfann Johannes Gutenberg (d. 1468) tryckpressen och den första bok som kom ur hans press var Bibeln. Några av dess exemplar, tryckta av Gutenberg, har överlevt till denna dag och förvaras nu på olika museer runt om i världen. Låt oss se vad vi vet om dem.
Den äldsta boken, baserad på referenser i källor, förvaras i British Museum. Tillverkad av pergament. Den kom till Storbritannien 1775 från Frankrike. Det är känt att den i Frankrike ägdes av samlaren av antika böcker, Girardot de Prefont, som köpte den av en av de franska samlarna. Han i sin tur köpte denna bibel 1768 från ett kloster i Mainz, som inte tvekade att sälja en helig bok, och en så uråldrig en därtill. I klostret finns spår av dess närvaro i inventariet från 1728, som noterar att Bibeln skänkts till klostret av en viss Gutenberg Faust. Det finns inga fler omnämnanden av denna bok och ingenting är känt om dess öde före 1728. Det är också okänt om Faust som anges i inventariet och den första tryckaren Johannes Gutenberg är samma person.
Det finns uppgifter om att Johann Gutenberg öppnade ett tryckeri med pengar från en viss Johann Faust, med vilken de delade inkomsterna från vinsten. Senare bråkade de, hade en rättegång och separerade. Det är svårt att säga hur mycket du kan lita på Gutenbergs biografi, som beskriver detta - allt detta hände för länge sedan. Men nu ser vi att det i klostrets tidningar finns någon presenterad som kombinerar namnen som tillhör de två förutnämnda kompanjonerna. Detta faktum har gett historiker skäl att hävda att vi talar om en gåva från Johannes Gutenberg själv. Men historien om den första skrivaren blir vag och opålitlig.
Porträtt av Johannes Gutenberg, gjort av en okänd konstnär på 1600-talet, alltså ett och ett halvt eller två sekel efter hans död.
Det näst äldsta exemplaret av Gutenbergbibeln, ett pergament, finns i ett av biblioteken i Berlin. Den nämns i boken "An Essay on the History of the Royal Library in Berlin", publicerad 1752. Vad som hände med denna bibel före detta datum är okänt.
Det tredje exemplaret har förvarats i Library of Congress i Washington sedan 1930. Denna bok är också tryckt på pergament. Den tyske antikvitetsentusiasten Volbert, som sålde den, i sin tur, fyra år tidigare, köpte denna bibel från klostret St Paul i södra Österrike. Innan dess tillhörde det ett av de kloster som byggdes av benediktinerna i södra Tyskland. År 1809 flydde munkarna, som flydde från invasionen av Napoleonska trupper och tog Bibeln med sig, först till Schweiz och sedan till Österrike. Det antas att det var Folbert som förvärvade den, även om vad som hände med den i mer än hundra år fram till denna punkt är okänt. När det gäller förvaringen av denna bibel av benediktinerna, nämnde abboten för deras kloster, Martin Herbert, den 1767. Fram till detta datum är dess historia inte synlig.
En annan bibel, redan tryckt på papper, förvaras i Nationalbiblioteket i Paris. År 1763 publicerades boken "En lärorik bibliografi eller avhandling om kunskapen om sällsynta och exceptionella böcker". Dess författare, bibliograf och utgivare Guillaume François Debourg, beskrev denna bibel genom att kalla den "Mazarins" eftersom han hittade den i biblioteket hos kardinal och Frankrikes första minister Mazarin. Den berömde bibliografen Gabriel Naudet, som skapade biblioteket på begäran av Mazarin och var dess bibliotekarie nästan fram till sin död, nämner dock inte Gutenbergbibeln i någon av sina avhandlingar. Så det är inte möjligt att spåra "Mazarin"-bibelns öde före 1763.
De återstående exemplaren av Gutenbergbibeln blev kända även senare. På nuvarande ögonblick deras antal har vuxit till nästan femtio, men de har ingen historia tidigare än under andra hälften av 1700-talet, och i många fall även senare! De eleganta marroquinbindningarna för ett antal exemplar gjordes på samma 1700-tal.
Att biblar tryckta av Gutenberg dök upp så sent är inte förvånande. Med tanke på att intresset för antikviteter ökade kraftigt på 1700-talet, vars försäljning av föremål blev lönsam verksamhet, "fynden" av antika böcker var ganska naturliga. Dessutom var det inte svårt att utse ett modernt föremål som ett uråldrigt då: konstkritik och relaterade tekniker utformade för att skilja en falsk från en riktig föremål fanns ännu inte. Vad kan vi säga om det inte ens på 1900-talet var möjligt att klara av flödet av förfalskade produkter.
Gutenbergs biografi är vag och historien om hans biblar opålitlig. I detta avseende är den traditionella dateringen av de första tryckta böckerna till mitten av 1400-talet tveksam.
Dessutom dök den tryckta bibeln upp i rysk historia nästan ett och ett halvt sekel senare! Varför finns det en sådan eftersläpning, eftersom den ryska staten var belägen i Europa och inte på andra sidan jordklotet? Som jämförelse, trettio till fyrtio år efter Gutenbergs uppfinning, var tryckpressar i drift i många europeiska storstäder. Och bara ett sekel efter detta, 1581, publicerades Ostrogbibeln av Ivan Fedorov. Denna bild av spridningen av ny kunskap är osannolik och visar den västeuropeiska historiens fiktionalitet.
Titelsida för Gutenbergbibeln från British Museum. Material - papper. Texten börjar omedelbart med helig skrift. Ingen titelsida med namn och datum nr.
Gutenbergbibeln är den dyraste boken i världen. Nyligen såldes ett av hennes exemplar för £1 200 000. Naturligtvis, med ett sådant "pris på frågan", är ingen intresserad av nuet, det vill säga den senare historien om dess utseende. Ju äldre desto bättre. Och Bibeln är uppenbarligen inget undantag här.
Gutenberg Bibeln - Ungefärlig ålder: 559 år
Den här boken, även känd som Bibeln med 42 rader (baserat på antalet rader på en sida), ingår i Guinness rekordbok som kära bibel i världen. Den anses också av många vara världens första tryckta bok. Detta är faktiskt inte sant. Boken skapad av Gutenberg är en av de första tryckta upplagorna. Den skiljer sig från andra inkunabler i sin utmärkta designkvalitet. Dess första exemplar trycktes 1454-1455. Johannes Gutenberg, i Mainz, Tyskland. Det finns 48 kända originalexemplar av Gutenbergbibeln.
Celtic Psalter – 938 år gammal
Näst i de 10 bästa gamla böckerna i mänskligheten är en fickpsaltare som förvaras vid University of Edinburgh. Det tros ha skapats på 1000-talet e.Kr. Detta gör den till Skottlands äldsta bevarade bok. Det antas att den keltiska psaltaren skapades för en mycket viktig person. Och det faktum att en del av bokens dekorationer gjordes i engelsk "Winchester"-stil kan tyda på syftet med boken för St. Margaret av Skottland, som härstammar från den anglosaxiska kungafamiljen.
Diamond Sutra – 1150 år
Denna buddhistiska heliga text är den näst äldsta tryckta boken i världen. Diamantsutran upptäcktes i Mogaogrottorna i Kina i början av 1900-talet. Den innehåller Buddha Shakyamunis ord, som bör tänkas om av dem som strävar efter att förstå bodhisattvas väg. Nu finns en av de äldsta böckerna i världen i British Museum, men är inte tillgänglig för besökare. Ljus är destruktivt för henne, så vi kan bara titta på fotografierna som lagts ut på Internet.
Siddur – 1178 år
Upptäckt 2013, den antika judiska bönboken siddur går tillbaka till cirka 840 e.Kr. Detta pergament, som innehåller 40 tusen heliga texter, är så gammalt att det innehåller babyloniska vokaler. Detta gjorde det möjligt för experter att hänföra boken till den tid då Gaonerna (det judiska folkets andliga ledare) gjorde aktiviteter i Babylon.
Book of Kells – 1218 år
The Book of Kells, även känd som Book of Columba, är inrymt i Trinity College Library i Dublin, Irland. Det tros ha skapats av keltiska munkar runt 800 e.Kr. Boken är överdådigt dekorerad med färgade miniatyrer och ornament, och innehåller de fyra evangelierna på latin. På grund av många dekorationer är texten i manuskriptet på vissa sidor svår att urskilja. Book of Kells var dock knappast avsedd för läsning, utan snarare för att användas under gudstjänst. Och läsaren citerade själva texten ur minnet.
Ushnisha Vijaya Dharani Sutra – 1314 år
1966 på sydkoreanska Buddhistiskt tempel Bulguksa sutra "Ushnisha Vijaya Dharani" hittades. Den skapades med träsnitt och är det tidigaste exemplet på en tryckt bok i världen. Denna rulla trycktes mellan 704 och 751 e.Kr. på japanskt träpapper. De tryckta bokstäverna i sutran som finns i Korea kan jämföras med den kinesiska diamantsutran, liksom det tunna papperet.
Cuthberts evangelium – 1320 år
Den äldsta boken i Europa är Gospel of St Cuthbert, köpt av British Library 2012 för 9 miljoner pund. Boken var en gåva placerad i graven av St. Cuthbert, en av de tidiga britterna kristna ledare. Det går tillbaka till omkring 698 e.Kr. Därefter överfördes boken, tillsammans med relikerna från helgonet, till Durham Cathedral för att de inte skulle förstöras av någon av vikingaräden.
Bibliotek från Nag Hammadi - 1693
Detta är ett av de äldsta biblioteken i världen. Den innehåller 13 läderpapyruskoder som upptäcktes 1945 i den egyptiska byn Nag Hammadi. Böcker som innehåller gnostiska texter är från omkring första hälften av 300-talet e.Kr. De är skrivna på koptiska och förmodligen kopierade från ett grekiskt original. Nag Hammadi-koderna finns för närvarande i det koptiska museet i Kairo, Egypten.
Gyllene bord från Pyrgi - över 2500 år gamla
Tre guldplåtar hittades 1964 under utgrävningar av en helgedom i den antika etruskiska hamnen Pirgi, Italien. De har hål runt kanterna, och forskare tror att plattorna en gång var kopplade till varandra. Två plåtar har inskriptioner på etruskiska, och en innehåller text på feniciska (puniska). Tavlorna från Pyrga berättar att härskaren Tefarius Veliana från staden Caere kom med gåvor till den feniciska gudinnan Astarte, även känd som Ishtar.
Etruskernas gyllene bok – 2678 år
I maj 2003 visade Bulgarian National Historical Museum i Sofia en uråldrig bok som består av sex guldsidor förbundna med två guldringar. Plåtarna, som mäter 5 gånger 4,5 cm, innehåller orfisk text skriven på etruskiskt språk, samt bilder på en häst, ryttare, siren, lyra och soldat. Innehållet i boken antyder att den skapades för begravningen av en ädel person som var medlem i Orfeuskulten, som uppstod i Antikens Grekland. Den äldsta flersidiga boken i världen går tillbaka till ungefär 660 f.Kr. Den donerades till museet av en 87-årig bulgar från Makedonien, som ville vara anonym. Han upptäckte skatten i en grav som grävdes ut för 60 år sedan när han som soldat arbetade på en kanal längs Strumaälven. Enligt museichefen Bozhidar Dimitrov bekräftades fyndet av experter i Sofia och London. Etruskerna var ett uråldrigt folk som migrerade från Lydia (som ligger i dagens Turkiet) och bosatte sig i centrala Italien under det första årtusendet f.Kr.
Mest fullständig version Dikten om Gilgamesh hittades i mitten av 1800-talet under utgrävningar av den assyriske kungen Ashurbanipals bibliotek i antika Nineve. Utgrävningarna utfördes av den engelske arkeologen Austin Henry Layard. Eposet skrevs ned i kilskrift på 12 lertavlor med sex kolumner på akkadiska språket och innehöll omkring 3 000 verser. Forskare daterar eposet till VIII - VII århundraden f.Kr. e. Tabletterna med texten till eposet förvaras i British Museum, där de överfördes till den assisterande arkeologen Ormuzd Rasam 1852. Tack vare legenden har vi en uppfattning om religionen hos forntida människor och deras filosofi. Huvudpersonerna i eposet var halvguden Gilgamesh, kungen av Uruk och lermannen Enkidu. Eposets stora popularitet bland moderna läsare förklaras av berättelsen om Översvämning som ingår i den.
Denna mystiska samling av forntida egyptiska texter inkluderar böner, ramsor och trollformler som var tänkta att underlätta den avlidnes öde i livet efter detta. Namnet "Book of the Dead" myntades av egyptologen Karl Lepsius, även om samlingen också har en mer exakt titel: "Kapitel om utgången till dagens ljus." Den skapades från 6:e till 1000-talet f.Kr. e. De flesta av texterna hittades i begravningarna av staden Thebe, där de var skrivna på papyrus och dekorerade med utmärkta teckningar som skildrade scener av begravningen av de döda och domen efter detta. De mest betydande papyrierna förvaras i British Museum.
Den äldsta boken av formatet som vi känner till, Codex Sinaiticus, går tillbaka till 300-talet e.Kr. e. De första 43 sidorna av kodexen hittades av den tyske vetenskapsmannen Constantin Tischendorff 1844 i biblioteket i klostret St Helena på Sinaihalvön. Forskaren hittade dem i en hög med returpapper förberedda för destruktion. Han hittade ytterligare 86 sidor som ett resultat av riktade sökningar. Tischendorf tog dem till Europa och gjorde dem offentliga. Han ville återvända till klostret för att ta ut resten, men munkarna lät honom inte ens titta på sidorna. Situationen räddades ryske kejsaren Alexander II, som betalade 9 tusen rubel, varefter Tischendorf tog sidorna till Ryssland. På det tunnaste vita pergamentet på grekiska skrevs den ofullständiga texten i Gamla testamentet, den fullständiga texten i Nya testamentet och två verk av tidiga kristna författare: "Barnabas brev" och "Hermas herde". Fram till 1933 förvarades Codex Sinaiticus i det kejserliga nationalbiblioteket i Ryssland, men bolsjevikerna bestämde sig för att göra sig av med den och "gav den" till British Museum. Nu har de 347 sidorna i denna bok fyra ägare: National Russian Library, British Museum, University of Leipzig och Monastery of St. Helena.
Garima evangelier
De två Garima-evangelierna förvaras i Etiopien, i klostret St. Garima, som ligger nära staden Adua. Skapad mellan 330 och 650. Enligt legenden kopierade Saint Garima dem enligt sitt löfte på en dag. Evangelierna är skrivna på det heliga skriftspråket i det forntida Abessinien, Ge'ez. Evangelierna hittades av den brittiska konstspecialisten Beatrice Plane 1950. Men böckerna hamnade i händerna på en barbar bokbindare, som vävde in 1400-talssidor i en av dem. Det var först 2006 som forskare kunde återställa böckerna till sitt ursprungliga skick och datera dem. Tyvärr gick det inte att restaurera böckerna och de blev kvar i klostret. Evangelierna är skrivna på samma sätt, men skrivna med olika handstilar. Första boken har 348 sidor och 11 illustrationer, bindningen är gjord av brädor täckta med förgylld koppar. Den andra boken innehåller 322 sidor, 17 miniatyrer, inklusive porträtt av de fyra evangelisterna. Bindningen är gjord av silver. Forskare har funnit att konstnären och kopisten arbetade samtidigt, och illustrationerna gjordes av afrikanska konstnärer.
Torah
År 2013 i universitetsbiblioteket Ett gammalt Torah-manuskript hittades i Bologna, Italien. Det är en 36-meters rulle gjord av mjukt fårskinn. Ingenting var känt om boken på grund av ett fel vid fastställandet av bokens ålder, vilket inträffade 1889. Sedan daterade bibliotekarien boken till 1600-talet. Felet upptäcktes av universitetsläraren Mauro Perani. Han granskade manuskriptet och såg att berättarstilen hör till traditionen forntida Babylon, vilket betyder att pergamentet kan vara äldre. Dessutom innehöll texten detaljer som varit förbjudna från reproduktion sedan 1100-talet. Torans ålder bestämdes med radiokoldatering två gånger: i Italien och i. Det blev tydligt att Toran skrevs för mer än 850 år sedan.
Den äldsta noggrant daterade boken av Rus. Förvaras i det ryska nationalbiblioteket (S:t Petersburg). Skrivet 1056-1057 av diakon Gregory för Novgorods borgmästare Ostromir, en släkting till prins Izyaslav Jaroslavovich. Boken är unik genom att diakonen efter den kanoniska texten skrev i detalj om omständigheterna för dess framställning och angav datumet från världens skapelse. Evangeliet hittades 1701 i uppståndelsekyrkan i Verkhospassky-katedralen. På order av Peter I sändes hon till St. Petersburg. Återupptäcktes i kejsarinnan Katarinas kammare efter hennes död och presenterades för Alexander I. Kejsaren överförde evangeliet till det kejserliga offentliga biblioteket. Det var tack vare Ostromir-evangeliet som moderna ordböcker och grammatik i det gamla kyrkoslaviska språket.
Om vi anser att arken som är bundna i en anteckningsbok på vilken texten är tryckt är en bok, kan den allra första, och därför antika utgåvan, kallas "Chikchi". År 1377 tryckte munkarna i det koreanska klostret Heungdoksa, med hjälp av rörlig metalltyp, utvalda passager från Buddhas predikningar i två volymer. 80 år senare, 1450, publicerade Gutenberg Bibeln.
Den buddhistiska boken Chikchi är en gammal bok. En grupp buddhistiska munkar i det koreanska klostret Hyndoksa skapade den ovärderliga boken Jikchi 1377, 80 år innan Gutenberg tryckte Bibeln. Den är nu erkänd som världens äldsta bok tryckt med rörlig metalltyp. Denna teknik gjorde det möjligt för européer att massproducera böcker om överkomliga priser och avslutade den monopolistiska tillgången till Bibeln som mäktiga präster åtnjöt under medeltiden fram till 1450-talet.
”Gutenbergs uppfinning av rörlig metalltyp var extremt viktig händelse i Europa, jämförbar i skala med dagens digitala revolution”, säger Heinz Dieter Kitsteiner, professor i Europa vid universitetet i Frankfurt. "Många kommer att säga att det till och med bidrog till uppkomsten av renässansen. Medan Gutenbergbibeln bidrog till nedbrytningen av sociala barriärer och ledde till ett stort uppsving i Europa, fokuserar "Chikchi" främst på zen-buddhismen (koreansk sång) som syftar till att övervinna mental ångest och uppnå inre frihet."
"Huvudbudskapet är enkelt: befria ditt sinne från social status och lidande och du kommer att finna din sanning inom dig själv”, sa Song-hae, chefsmunk för den koreanska buddhismens Jogye-kloster.
Boken "Chikchi", vars namn betyder "att peka i rätt riktning", gavs ursprungligen ut i två volymer, men endast den andra volymen, som förvaras i Frankrikes nationalbibliotek, har överlevt till denna dag. Den tros ha förts till Paris av den franske diplomaten och utgivaren Colin de Plancy, som kom till Korea 1886 efter att de två länderna ingått ett handelsavtal.
Bibeln– den äldsta boken i världen, tror kristna. De grundar sina påståenden om Bibelns uråldriga på information från Bibeln själv. När allt kommer omkring är den första människan Adam nedtecknad där.
De äldsta ryska handskrivna böckerna som nått oss går tillbaka till början av 1000-talet. Även om forskare tror att sådana böcker kunde ha dykt upp i Rus redan på 900-talet. efter uppfinningen Slavisk skrift. Enligt grova uppskattningar har N.K. Nikolsky, som ägnade sitt liv åt att sammanställa ett kortregister över antika ryska skrivna publikationer, antalet handskrivna böcker från 11- till 1700-talet. i våra förråd sträcker sig från 80 till 100 tusen Enligt akademiker D.S. Likhachev, denna beräkning är mer än blygsam. Gammal rysk litteratur är verkligen enorm, och idag talar man om den som en separat gren av gammal rysk konst. Men vi vet väldigt lite om honom...
Forntida indiska Rig Veda. Enligt de mest konservativa uppskattningarna existerade den från 2:a årtusendet f.Kr. Det säger att jorden brukade ha en tvåskiktsatmosfär - den övre himlen med vattenreserver "Svakh" och luftrummet "Bhuvah" beläget under den, under vilken jorden "Bhukh" (ungefär samma sak - existens ovanför) luftskalet, "himlens himlament" eller "rakaya" i det andra, vattenångskal eller "vatten som är ovanför himlavalvet" - det står också skrivet i "1 Mosebok" i Gamla testamentet), och det berättar om de olika invånarna på den tidigare jorden, deras upprepade förstörelse, bosättningen av vår planet av rymdutlänningar - asuror (daityas och Danavas), såväl som hur de kartlade omloppsbanan nära jorden och den övergivna jorden innan de dök upp (förfadern till alla Danavas, Vaishvanara, "mätte vidderna [jorden], med underbar styrka, mätte himlens ljusa utrymmen").
Uppenbarelser i Enoks bok (IV-I århundraden f.Kr.), som baserades på den kunskap som den bibliska patriarken Enok fick under sin resa till himlen. Denna bok ansågs mycket auktoritativ i både Gamla testamentets och Nya testamentets epoker, även om den inte var kanonisk för större delen av den kristna eran av den inte helt klara anledningen till bristen på bevis för dess antiken (mer troligt på grund av chockerande osannolik information) - för närvarande är det kanoniskt endast i den etiopiska kyrkan.
Chimalpopoco. Ganska detaljerad information om huvudstadierna i jordens utveckling, tidigare mänsklighet, globala katastrofer och beskrivningar av själva katastroferna finns i de gamla aztekiska koderna för Chimalpopoco ("Legend of the Suns" och "Annals of Cuautitlan"), Florentine , Vatikanen, Telleriano-Remensis, omskriven på latin under erövringen, Rios, Ixtlilxochitl och andra.
Mesopotamiska tabletter
Forskare anser mesopotamiska lertavlor med kilskrift, på vilka forntida vise skrev viktig information, vara de första böckerna. Varje sådan stark plåt placerades i en speciell förvaringslåda - den första kända typen av bindning, som går tillbaka mer än 5 000 år.
Den assyriske kungen Ashurbanipal, som regerade på 700-talet f.Kr., var den första vårdaren av ett sådant lerbibliotek. Hans samling omfattade tiotusentals böcker inom olika kunskapsområden - matematik, medicin, geografi.
Under hans regeringstid var det en allvarlig brand som fullständigt förstörde det kungliga slottets prakt, men alla lerböcker överlevde. De litterära verken av tänkare från Assyrien och Babylon har överlevt till denna dag, vars verk ingår i världslitteraturens gyllene fond.
Tack för ditt intresse. Betygsätt, kommentera, dela, prenumerera.
26.02.2012
Trots att Bibeln är en av de äldsta böckerna som finns, har ingen faktiskt sett riktigt gamla upplagor av den tidigare. Och för två år sedan, under en razzia i södra Turkiet, togs en 1 500 år gammal bok från smugglare. Boken skrevs på arameiska, det vill säga samma språk som Jesus en gång talade. Detta är det verkliga värdet, och inte de kylskåp och tv-apparater som moderna människor jagar!
Historiker var förtjusta. Nu rekonstrueras boken den först nyligen tillgänglig för detta ändamål, och innan den låg i rätten. Vatikanen bad att få studera boken mer i detalj och försöka översätta den till tillgänglig det moderna samhället språk. Kostnaden för boken, vars sidor är gjorda av äkta läder, är cirka 40 miljoner turkiska lira. Kostnaden för även fotokopierade sidor är mycket hög - cirka 3 miljoner.
Det är möjligt att den här boken är en kopia av det berömda Barnabas-evangeliet, som en gång förbjöds. De äldsta exemplaren av den skapades på 1500-talet, det vill säga de är nästan tre gånger nyare än den här boken.
Barnabas evangelium ligger nära muslimska idéer om Guds son, men motsäger samtidigt de moderna kanoner som presenteras i Nya testamentet.
Noaks ark hittades (Türkiye, Araratbergen)
En "produktionsanläggning" som uppskattas vara 6 100 år gammal upptäcktes i bergsgrottor i sydöstra Armenien. Ett team av forskare från USA...
Arkeologer har gjort en fantastisk upptäckt i sydöstra Kina. I en av de lokala grottorna upptäckte expeditionen delar av keramik...
Förr i tiden hade Vladimir-tornet i Kitay-Gorod en egen port. Det finns bara en port, men det finns många namn: Vladimirsky, Sretensky, Nikolsky, alla och inte...
Idag blev det känt att tack vare det torra vädret i Turkiet lyckades arkeologer göra en ansenlig mängd intressanta upptäckter som är relaterade till...
I arkeologiska händelser finns det alltid en plats för vanliga, vanliga fynd, och det finns naturligtvis högljudda, ljusa upptäckter. Det är ganska troligt att...
Det är mycket svårt att ge ett säkert svar på frågan om var den äldsta bibeln finns. Fram till nyligen ansågs den så kallade Codex Sinaiticus, översatt som Codex Sinaiticus, vara den äldsta Bibeln. Dess ålder är cirka 1600 år. Detta manuskript är skrivet på inbundna ark av tunt pergament på antik grekiska. Man tror att detta är den äldsta inbundna boken. Delar av detta antika manuskript förvaras på bibliotek i fyra länder - Storbritannien (London), Ryssland (S:t Petersburg), Tyskland (Leipzig) och Egypten (Sinai). 2009 avslutades ett fyraårigt projekt för att överföra manuskriptet till Internet. Nu kan de bevarade fragmenten av den äldsta Bibeln ses online på http://www.codex-sinaiticus.net/en/; Vissa sidor har översatts till engelska.
Finns Bibeln i Turkiet äldre?
År 2012, alla kristna världen Nyheten spreds: en gammal bibel, mer än ett och ett halvt tusen år gammal, upptäcktes i Turkiet. Den beslagtogs från smugglare i södra delen av landet. Även om sidorna, gjorda av specialbehandlat läder, har blivit svärtade med tiden, har bokstäverna bevarats och texten är läsbar.
Det här alternativet är gammalt Kristen bibel ser äldre ut än Codex Sinaiticus, och boken är skriven på arameiska, språket Kristus talade. Därför är det ganska svårt att säga exakt vilken av böckerna som är yngre eller äldre. Det turkiska fyndet förklarades som ett kulturarv och ställdes ut i huvudstadens museum.
Skiljer sig texten i den nya Bibeln från de gamla manuskripten?
I moderna världen Ortodoxa kristna använder nya biblar som innehåller Synodalöversättning– alla andra anses vara icke-kanoniska. Codex Sinaiticus, liksom alla andra gamla koder, utgjorde dess grund, även om den utsattes för översättning. Det viktigaste, både nytt och gammalt, för en troende är dess innehåll, inte omslaget. Även det mest budgetalternativ är inte sämre i andligt värde än dyra och gamla kopior, även om dyra böcker har rätt att existera - de kommer att fungera som en verkligt dyr och minnesvärd gåva för alla personer. Du bör definitivt köpa dig en fickbibel så att du kan bära den med dig och ta med den på resor.