I Spanien, generöst begåvat med poeter och dramatiker, finns det inte och det kommer inte att finnas en som Federico García Lorca - en man som har blivit en symbol, en arketyp för poeten i liv och död. Människor som kände honom lever fortfarande, och ändå undviker Garcia Lorca, känd över hela världen, historiens alltför nära blick. Han föddes för 120 år sedan, men hans dikter, pjäser och essäer - de som samlades in, ibland nästan mirakulöst - är förvånansvärt överensstämmande med oss ​​idag - och, med största sannolikhet, kommer nästa generationer att läsa dem som om de var skrivna för dem och om dem. Och samtidigt är dessa dikter Spaniens röst, de är köttet av folksånger, uråldriga, som Segovias vaggvisor.

Federico föddes i en rik och respekterad familj. Hans far, Don Federico Garcia Rodriguez, tjänade en förmögenhet på att odla sockerbetor och producera socker. Enligt minnena var han en ärlig, enkel och seriös man. Efter att ha bestämt sig för att gifta sig en andra gång (hans första fru dog barnlös) med den blygsamma läraren Vicente Lorca Romero, hans yngre tio år, grälade Don Federico nästan med sina släktingar: de ansåg att detta äktenskap var en misallians. I Spanien är de stolta över renhet av blod och familjeband, och här hade Dona Vicente inget speciellt att skryta med. Men hon var blygsam, bildad, mycket påläst – och Don Federico ångrade aldrig sitt val senare. Snart föddes deras första barn, Federico del Sagrado Corazon de Jesus, enligt sed, fick barnet ett dubbelt efternamn - Garcia Lorca, som kombinerar efternamnen på sin far och mor. I staden Fuente Vaqueros ("Shepherd's Creek") föddes således en poet som skulle kallas Spaniens stolthet och hjärta. En av gatorna i Fuente Vaqueros kommer att döpas om till Federico García Lorca-gatan under poetens livstid.

Det fanns fyra barn i familjen - fyra år senare skulle Federico få en yngre bror, Francisco, och senare två systrar, Maria Concepcion och Isabel. Lorcas barndom var den bästa tiden i hans liv, bland hans familj, som älskade honom, i Andalusiens grönska, där allt växte och blommade, där musik alltid lät. I huset nära kyrkan där familjen bodde övergick hela deras liv till ljudet av klockor - dessa klockor i Granada skulle senare ringa i hans dikter:

Klockor hörs från dimman
Andalusiska flickor
tidigt på morgonen
och hälsar gryningens klockor,
sjunger den omhuldade
stönande sånger.

På faderns sida hade familjen många talanger - fadern spelade vackert gitarr och spelade villigt musik, moster Isabel, som aldrig gifte sig och ägnade sig åt att ta hand om sina syskonbarn, sjöng underbart, en av farbröderna var en berömd poet, farmor spelade piano. Federico själv studerade musik från barndomen, hans lärare förutspådde en stor framtid för honom. En riktig musikkult rådde i familjen – och framför allt folkvisor. Musik – och berättelser. Unge Federico, besvärlig och inte särskilt välbyggd, men utrustad med lyhördhet och en livlig fantasi, växte upp bland lokala legender om de vilda morerna, kusliga historier om blodiga sammandrabbningar mellan rövare och kungliga soldater, om vackra hjältars tragiska död, ca. avskyvärda förrädare och lojalitet mot graven. Mor och mormor visste enorm mängd folkromanser - var och en var en berättelse om aldrig tidigare skådade handlingar. Som tonåring blev han passionerat kär i dockteatern, klippte själv ut dockor från papper och började med hjälp av sin mormor att göra kostymer och kulisser. Denna kärlek kommer inte att avta ens i vuxen ålder.

1909 flyttade familjen till Granada, där de sedan bodde i mer än 10 år. Federicos studier gavs med varierande framgång – han var inte bra i matematik, och han var inte vid god hälsa, till skillnad från sin mer balanserade och lugna lillebror. Faktiskt, efter college, kom unge Garcia Lorca in på lyceum först på sitt tredje försök. Fadern sparade inga kostnader för utbildningen av sina barn och betalade för privata lärare öppnade ett konto i en bokhandel - han kunde välja vilka böcker som helst. Bland dem han svalde fanns några ganska riskabla sådana – till exempel Oscar Wilde. Och ändå skulle en ung man från en bra familj göra något respektabelt. Teater, poesi, musik - allt detta lockade inte på något sätt en seriös sysselsättning som anstår en man. Medicin skulle vara en bra karriär, och juridik skulle vara ännu bättre. Federico García Lorca gick in på juridiska fakulteten vid universitetet i Granada, som hans föräldrar önskade, men förhandlade samtidigt för sig själv rätten att studera vid den litteraturvetenskapliga fakulteten. Han, liksom många av hans framtida vänner, hade inte för avsikt att bli advokat, men han drog ärligt talat denna börda. Det är osannolikt att han skulle ha kunnat få ett diplom om det inte hade varit för Francisco, som verkligen blev en förstklassig advokat - och hjälpte sin bror att äntligen få slut på denna plåga. Och ändå var det på Juridiska fakulteten som Federico skulle träffa en man som skulle bli ödets budbärare för honom. Juridikprofessor Fernando de los Rios träffade Lorca redan innan han blev hans student. De los Rios ledde Ateneo-cirkeln, där Lorca upprepade gånger gav konserter med pianomusik. Och litteraturläraren Martin Dominguez Berrueta, som omedelbart uppskattade den begåvade unge mannen, tog honom tillsammans med andra elever på en lärorik resa till Spanien och avslöjade Spanien i all sin prakt för sjuttonårige Federico. Därefter, baserat på resultaten av sina resor, skrev Federico boken "Impressions and Landscapes" - en blandning av reseminnen och essäer om nationalkaraktär och Spaniens historia - pengarna för att publicera boken gavs av Don Federico, allmänt nöjd med att hans äldste sons bok hade fått godkännande av respekterade människor. Boken skrevs på prosa, men det var redan en poetens prosa.

I Granada, på den lokala restaurangen Alameda, samlades stadens intellektuella elit - poeter, översättare, musiker, unga universitetsprofessorer. Deras möten ägde rum i ett hörn av Alameda - under trappan, där det fanns plats för högst två eller tre bord, och de kallade sitt sällskap "The Backstreet" och sig själva - "the Backstreets". García Lorca kom nästan omedelbart in i denna utvalda krets - först som en enastående musiker, men sedan började hans prosa så smått att dyka upp i den tidning som kretsen publicerade, och snart gjorde poesin kraftfullt anspråk på Federico. Unga "backstreet-människor" läste sina nya dikter varje kväll, bråkade tills de var hesa om sätten att utveckla konst och bestämde sig en gång för att göra narr av litterära tidskrifter. Företaget kom på poeten Isidore Capdepon, den spanska brodern till Kozma Prutkov. Han skrev i den moderna – och faktiskt – vansinnigt gammaldags – litteraturens värsta traditioner. Sentimental, vältalig och tungrodd, fann Isidore Capdepon ändå nåd i litterära tidskrifter nästan ingen av redaktörerna misstänkte ett trick, och de granadanska genierna var extremt underhållande under trappan på en restaurang.

Med tiden stod det klart att Lorca var trångt i Granada. Vänner övertygade honom om att det var dags att lämna Granada och åka till Madrid. Den avgörande faktorn var rekommendationen från professor Fernando de los Rios: han lovade att hjälpa den begåvade studenten att flytta till ett universitet i huvudstaden - och han höll sitt ord. Lorca gick till Institute of Free Education, som hade prydt huvudstaden sedan 1876. Detta institut grundades av professorer som en gång uteslöts från universitetet i Madrid på grund av ett alltför fritt sätt att tänka – och blev en verklig ledstjärna för upplysning. Institutet skapade unika förutsättningar för lärande: hela krämen av det vetenskapliga samfundet och världskulturen kom dit för att hålla föreläsningar: från Chesterton och Stravinsky till Einstein, Wells och Paul Valery, och, naturligtvis, alla ledande vetenskapsmän i Spanien, fanns det ett lyxigt bibliotek, utrustade laboratorier, som studerades av naturvetare och läkare - samt av alla intresserade. Flickor studerade också där, men bodde naturligtvis separat. Ett antal specialpedagogiska program genomfördes: studenter och professorer deltog i folkloreexpeditioner, utbildningsevenemang - de höll föreläsningar i städer och avlägsna byar, satte upp pjäser, gav ut sin egen tidning, översatte till spanska bästa proverna världslitteratur och grundläggande vetenskapliga verk. Mycket uppmärksamhet ägnades förstås folkkulturen - en halvt sjunken kontinent som sakta höll på att störtas in i mörker och glömska, som i det känslomässiga medvetandet ersattes av något slags klichéfyllt surrogat. Ungefär samma sak hände i Ryssland, när häckande dockor, Pavlov Posad-sjalar och Khokhloma-kitsch praktiskt taget ersatte det verkliga lagret av riktig folklore, och Berezka-ensemblen för många blev en patenterad representant för folkdans. Och i den berömda Residence, en liten studentstad (tre byggnader på Mesetaplatån), vävdes och broderades till och med gardinerna för hand av gamla kvinnor från gudsförgätna spanska byar. Där, i Residence, utvecklades en helt unik atmosfär - liknande den som Hermann Hesse beskrev i hans berömda "Game of Glass Beads". 2007 förklarades residenset som ett europeiskt arv. Det var här Federico hamnade i Castalia, på rekommendation och med hjälp av sin lärare. Där hittade han efter en tid vänner - Salvador Dali och Luis Buñuel. De tre blev snart oskiljaktiga. Garcia Lorca var dock älskad av alla - för hans vänliga och vänliga sinnelag, glada beredskap för varje extravagans, hängivenhet till vänskap - och för hans geni, som alla kände till och som utmärkte honom även bland den lysande galaxen av unga talanger samlade inom väggarna i Institutet för fri utbildning. Begåvade ungdomar - tillsammans med sina lärare - satte upp nya ambitiösa mål för sig själva - att reformera den spanska litteraturen och den spanska världsbilden, att återuppliva den nästan bortglömda och urblekta kulturen i Spanien, att återvända till folket deras arv - guldålderns litteratur och dramatik. och folklorens skatter. Faktum är att institutets studenter blev Spaniens stolthet, det var en aldrig tidigare skådad ökning av den spanska kulturen - tyvärr, som aldrig kommer att upprepas.

Fernando de los Rios gjorde sin elev en stor tjänst när han introducerade honom för den bästa poeten i Spanien på den tiden - Juan Ramon Jimenez (blivande Nobelpristagare). Han lyssnade på den blyge unge mannen och tog honom under sina vingar. Jimenez rekommendationer öppnade alla dörrar för Federico. Han kastade sig omedelbart in i det pulserande kulturlivet i Madrid på 1920-talet. Han skriver en pjäs för nyskapande Esclavo-teatern – och även om pjäsen, fortfarande halvbarns, misslyckas kapitalt, tar teatern Federico för alltid. Han följer med den ärevördiga vetenskapsmannen Ramon Menendez (forskare och författare grundläggande verk om romantikens historia, utgivare av "Cid Campeador") i sina vandringar runt Granada i jakt på folkromanser. Han är redo att spela oändligt på pianot som fanns i residenset, och nästan ingen på institutet känner till så många varianter av folksånger som Federico vet - han kommer från Andalusien, Spaniens sånghjärta. Och slutligen, tillsammans med den store kompositören Manuel de Falla, en vän till Debussy och Ravel, anordnar Lorca Cante Hondas första tävlingsfestival, folkmusik. Detta krävde enormt förarbete- det var nödvändigt att hitta folksångare, övertala dem att komma till Madrid, och samtidigt förklara för alla runt omkring vad det är - cante jondo. Gamla människor dog som kunde dessa sånger och visste hur man sjunger dem på ett sådant sätt att de öppnade ådrorna för spansk folkmusik. För Lorcas samtida var cante jondo något lågt, meningslöst och ovärdigt uppmärksamhet. Lorca rusade med all glöd av sitt poetiska ord för att försvara den folkmusik han älskade: ”Vi kan inte tillåta att de djupaste och mest rörande sångerna i vår mystiska själ kallas krog, smutsiga; vi kan inte tillåta att tråden som förbinder oss med det mystiska östern sträcks över halsen på en kroggitarr; Vi kan inte tillåta att diamanthjärtat i våra sånger smutsas ned av skumts händer med billigt vin.”. Han tvingade bokstavligen de som lyssnade på hans föreläsningar att komma till besinning, att bli bedövade av förtjusning, att bli kära och förskräckta av skönheten i detta nästan förlorade arv - skönheten och det kusliga isiga djupet i dessa låtar. "Den zigenska sigiriya börjar med ett kusligt rop som delar världen i två ideala halvklot, detta är ropet från svunna generationer, en skarp längtan efter försvunna epoker, ett passionerat minne av kärlek under en annan måne och en annan vind." Hans föreläsning, som senare blev en essä, är en oklanderlig vetenskaplig presentation, med referenser till kompositörers auktoritativa åsikter, med bevis på varför ämnet för hans forskning är värt arbete och uppmärksamhet. Och med allt detta är detta ett passionerat rop om dödlig kärlek, där man känner igen den sanna poeten García Lorca, i vars hals duenden alltid slår.

Tio år senare kommer han, motvilligt och långsamt, att ge ut en samling "Dikter om Cante Jondo", som han skrev när han och Manuel de Falla förberedde den första festivalen cante jondo och flamenco. Han gillade inte att publicera sina dikter, föredrar att läsa dem högt - på alla konserter, på alla kvällar. Hans vänner kallade honom "huglar" - vi skulle säga trubadur, truvor, klingande poet. Lorca trodde att publicerad poesi höll på att dö, så han hade ingen brådska att gå till förlag, även när han var på höjden av sin berömmelse. För länge sedan publicerade de poeter som blint imiterade honom rejäla högar med böcker, och Lorca själv hade inget annat än en barnsamling med resereflektioner. Hans dikter levde för sig själva - nedskrivna på papperslappar, givna till vänner och bekanta, fladdrande från läpp till läpp. Och det är svårt att föreställa sig hur många av dem som gick förlorade, slarvigt kastades i papperskorgen och hur många som brändes tillsammans med arkiven under inbördeskriget. Vi kan inte ens producera detta sorgliga konto.

År 23 genomförde Garcia Lorca och de Falla ett annat projekt - denna gång relaterat till dockteatern, som lockade båda. Allt började med nästan ingenting - för systrarna och deras flickvänner blev Lorca gravid dockteater till jul. Men barns nöje förvandlades till ett mästerverk - ett riktigt laboratorium. Federico bearbetade en gammal andalusisk saga och en medeltida religiös pjäs, de Falla skrev musiken till pjäsen och deras vän, Ermenegildo Lans, den bästa dockspelaren i Granada, gjorde dockorna. Lorcas och de Fallas dockteater var en stor framgång. Ack, under Francos tid upphörde Andalusiens dockteater - på grund av den överdrivna friheten och karnevalslösheten i denna grova, men helt folkliga föreställning, förbjöds den - och under de 50 åren av förbudet avbröts traditionen och dog.

Tack vare faderns generösa hjälp kunde Lorca inte tänka på sitt dagliga bröd - och levde, studerade, försvarade slutligen sin juristexamen - med hjälp av sin yngre bror, och gjorde vad han ville - höll föreläsningar, främjade folkkonst, var förtjust i dockteater, skrev pjäser för den mänskliga teatern, spelade in skivor av cante jondo, och ackompanjerar på piano skådespelerskan La Argentinita - "The Argentine Girl", vän till hans vän Ignacio Sanchez Mejias - författare och tjurfäktare, och därför en Spanjor i högsta grad. Vissa folksånger förblev förresten kända bara tack vare denna mirakulöst överlevande skiva, så pengarna från en enkel spansk arbetare, Don Fernando, visade sig oväntat för honom vara investerade i äkta folkkultur. Lorca och hans vänner var inte längre de entusiastiska och blyga – eller vågade – ungdomarna som sprack in i de vuxnas värld. Nu var kulturen i Spanien i deras händer.

Det första som förenade unga människor, som kombinerade glöden av ungdomar och universitetsstipendier, var firandet av den nästan bortglömda spanska poeten Luis de Gongoro, vars 300-årsjubileum firades 1927. Eller snarare, det noterades inte, eftersom Akademien praktiskt taget ignorerade detta datum. Och sedan tog en grupp unga entusiaster saken i egna händer och svarade på uppmaningen att glorifiera de Gongoro som han förtjänar. Under firandet beslöt de unga att beställa en högtidlig bönsgudstjänst för de Gongoros vila. Prästen, som inte var särskilt intresserad av historia och litteratur, bestämde sig för att de fromma caballeros skulle be för någon som nyligen dött, och frågade vilka av de närvarande som var släktingar till den avlidne. Utan att säga ett ord pekade alla på Federico.

Entusiasternas ansträngningar var inte förgäves - en bok med de Gongoros dikter förbereddes, ett antal föreläsningar hölls om honom, och sedan 1927 har Luis de Gongoro blivit en av de erkända spanska klassikerna. Och mötet för unga entusiaster blev en förening – och kallades Generation of 27. De var alla ungefär i samma ålder, med liknande öden – och de var alla redo att fortsätta sin valda väg. De som valde en vetenskaplig karriär fick internationellt erkännande och föreläste om spansk litteratur och språk vid Sorbonne och Cambridge. Konstnärerna hittade gradvis sin röst och sin stil, förblev sig själva - och främjade samtidigt Spaniens kultur. Lorca tillhörde fortfarande både poesi och teater. Han skrev pjäsen "Mariana Pineda", tillägnad en riktig historisk hjältinna - en infödd i Granada, avrättad för att ha deltagit i en konspiration mot kungen, förrådd av sin revolutionära älskare, men förrådde inte någon av konspiratörerna. Pjäsen kunde inte sättas upp på länge - samtida såg i den en akut social antydan till politiska omständigheter, men för Lorca var det en berättelse om kärlek och plåga, eftersom priset för sann kärlek alltid är döden. Mariana, som broderade upprorets fana, blev en karaktär i en folkromantik som Granada-barn sjunger på gatan. Om hon hade darrat skulle hon ha dött för alltid. Hon dog och blev den odödliga liljan och rosen i Granada. Den passionerade skådespelerskan Margarita Xirgu, som skulle spela Mariana, kunde inte vänta på att regissören skulle besluta sig för att sätta upp en farlig pjäs, tog allt i egna händer – och lugnade sig inte förrän pjäsen satts upp. Pjäsen orsakade en triumf - alla har länge glömt bort det skamliga misslyckandet med Fjärilens häxkonst. Efter "Mariana Pineda" befann sig Lorca i raden av spanska dramatiker. Margarita Xirgu blev hans trogna vän för livet. En vän, men inte kärlek.

Året 1928 märktes för Lorca av den högsta ökningen av hans litterära berömmelse - "Gypsy Romances", kanske den mest kända boken av hans dikter, publicerades. I denna samling flyttade Lorca bort från den traditionella romantiken – som i grunden är en berättelse om en viss händelse – nästan en ballad. I Lorcas zigenarromanser slår den lyriska, passionerade början för hårt. Från början hette boken "The First Gypsy Romancero", och uppenbarligen tänkte författaren fortsätta - men... den fantastiska framgången som drabbade den här boken hindrade det. Lorca, misstänksam och blyg, förtvivlade över att något tydligen hade gjorts fel. Uppenbarligen såg allmänheten, som applåderade honom och berömde boken, inte det viktigaste i den. Det skulle vara för lätt att ryckas med av zigenarens glitter och yttre glans, för lätt att profanera - och han var rädd att det skulle finnas tillräckligt med tamburiner, skrik och kjolar för allmänheten - och ingen skulle vilja titta in i djup mörk ström av den antika cante jondo. Lorca tolkade, kommenterade och förklarade outtröttligt denna samling. Ljudet kring boken, som verkligen var magnifik, dess rungande framgång äcklade honom, just för att det inte var torsk och applåder han väntade på. Han skrev en zigenarromans eftersom det var zigenarna som gamla invånare Andalusien, behåll Cante Hondas mörka rötter. För Lorca är Andalusien fröet till hela Spanien, och kanske Europa, i korsningen mellan islam och tidig kristendom, morerna och inkvisitionens bränder. Och zigenarna - för honom, deras uråldriga och bittra kultur - var som Andalusiens centrum: vackra skuggor, kungar av detta land och fattig aska från askan i ett bittert land, präglade silver från månen - och blodiga, sårade i hjärta och söndersliten av det spanska gendarmeriet.

García Lorca trodde att om zigenarna upphöjdes till en litterär myt skulle de få odödlighet och skydd – de skulle förvandlas till fåglar, och sluta vara bara utstötta pariaer som inte hade något med högkultur att göra. Han ville att alla andra skulle se i zigenarromanterna vad han såg - allt salt och bitterhet i Adalusien. Han ville smälta samman zigenarmyten med vardagen – så att det ena lyser igenom det andra. Och han var rädd att han hade misslyckats och myten vägde tyngre än honom.

Lorca, som redan blivit berömd, blev känd både som poet, och som dramatiker och som föreläsare, gick samtidigt igenom svåra dagar för honom. Öppen och tydlig när det gällde vad som stod honom nära, en lojal kamrat som sökte hjälpa alla som behövde hjälp, han var förvånansvärt hemlig när det gällde honom själv. Vem som helst var orsaken till hans förtvivlan, i det katolska Spanien var sådan kärlek förbjuden - och det är också därför uppriktighet var omöjlig. Han överlämnade åt en av sina vänner, den unge amerikanske poeten Philip Cummings, för att förvara flera dagboksanteckningar och en anteckningsbok där han hällde ut all sin förtvivlan och förbittring, och han höll dem oöppnade, som han lovade (och sedan, igen, enligt tydliga instruktioner, kvarlämnad av Lorca, bränd efter att ha läst den 25 år efter en väns död). Ett antal namn nämns, inklusive Salvador Dali, men vi vet inte exakt på grund av vem Federicos hjärta var krossat och det fanns inget hopp om lycka, vilket han ibland vagt, dovt uttalade i brev till vänner. I det här fallet vore det bra att ändra på situationen – och då fick Lorca en sådan möjlighet. Dessutom var han 30 år, och han var fortfarande beroende av sin pappas hjälp – och detta tyngde också honom. Och så fungerade allt till det bästa under de värsta omständigheterna, Lorca erbjöds att föreläsa i Amerika, i New York. För sin familj åkte han dit för att lära sig engelska i en språkmiljö, och till och med anmälde sig till en motsvarande kurs. Dessutom åkte han till New York för att föreläsa före detta lärare- och den ständiga vännen till de los Rios, så av naturen obeslutsam och långsam, skulle Federico inte vara ensam på resan. 1929 gav de sig av över havet för att möta Amerika.

Redan innan resan hade Federico inga illusioner om New York – och staden levde upp till hans värsta förväntningar. Tiden för den stora depressionen målade inte det stora äpplet, människor gick dystert, vardagliga tragedier utspelade sig varje dag, dessutom utspelade gatorna själva - spottade på, täckta med skräp och klämdes mellan stenar, förde dödlig melankoli och fasa till Andalusiska Lorca. New York framstod för honom som ett mekaniskt, själlöst helvete, som sträckte sig uppåt, fyllt av kaotiskt springande människor - och outsäglig ensamhet. Men det var också något som gav eko i hans hjärta: det här var jazz i Harlem-kvarteren. Det är frestande att föreställa sig scenen där Federico på Cotton Club lyssnar på Louis Armstrong - som de säger, "allt bästa på en gång." De svarta i Amerika rörde vid de rätta ackorden i hans själ - de var besläktade med hans älskade zigenare: musikaliska, okuvliga, ödmjuka, utstötta och främlingar för alla. Oavsett om det var jazzen som lärde honom fullständig frihet eller den omöjliga Salvador Dali, så var det i New York som Lorca kastade sig in i otyglad surrealism. Han skrev många dikter där som utgjorde boken "En poet i New York" - och den här boken publicerades av hans vänner i exil, efter mordet på Lorca. Hans pjäser från denna period - "The Public" och "When Five Years Gone" - är hjärtskärande sorgliga och, ja, surrealistiska. Bland allt det dramatiska arvet från Garcia Lorca är de kanske de mörkaste, och det är en sällsynt regissör som accepterar dem för produktion. Förresten lärde sig Lorca aldrig engelska: det fanns ganska många spanjorer på campus där han bodde, och han fick nog av både kommunikation och frivilliga medhjälpare. New York har redan förtryckt och plågat honom.
1930 blev han inbjuden att föreläsa på Kuba. Det här var en helt annan sak! De pratade spanska där. Där sjöng de habaneras, spelade med sådan skicklighet av hans moster Isabelle (han skulle till och med få en autograf till sin mamma av författaren till hennes favorithabanera "Du", som han kom ihåg från barndomen). Hans far rökte kubanska cigarrer - och Kuba var bilden på kartongen med dessa cigarrer - bekant, älskad och fantastisk. Han bodde i sina vänners villa, simmade av hjärtans lust i Varadero, uppträdde framgångsrikt – och när han återvände till Spanien hade han praktiskt taget kommit till besinning. Dessutom var det stora förändringar på gång i Spanien. Monarkin föll och Spanien blev en republik. Lorca var aldrig i närheten av politik, även om han ansågs vara "röd" och "vänster", men människor kom till makten som kanske för det mesta inte var hans nära vänner, utan i andan var extremt nära generationen '27 , och Fernando de los Rios utsågs till utbildningsminister, och Federico kunde bara välkomna en sådan oväntad ödesvändning. Efter en tid erbjöd ministern Garcia Lorca sitt drömjobb - att organisera en studentteater och åka på en resa runt i landet för att introducera spansk dramatik och litteratur för dem som aldrig sett teater i sina liv, och kanske till och med en annan bok än Bibeln. Upplysningen av bondemassorna (och i själva verket var de Spanien) uppfattades av republikanerna som en värdig och nödvändig uppgift. Så här dök teatern "La Baraka" ut, som översatt betyder "bås". De första pengarna gavs av de los Rios, som blev gudfadern till den unga teatern. I en intervju sa Lorca: "Alla våra skådespelare är studenter vid universitetet i Madrid. Vi väljer ut de som klarat alla omgångar. Den som känner ett kall till teatern kan delta i den första. Till att börja med föreslår vi att läsa poesi eller prosa från ett papper. De som vi behåller efter den oundvikliga elimineringen, läser i andra omgången (från minnet) poesi eller prosa efter eget val. Efter den andra elimineringen kan de som enligt vår uppfattning visat förmåga delta i tredje omgången: alla spelar den roll de har valt. Sedan bjuder vi in ​​honom att spela alla andra roller i pjäsen. Vi lägger till alla som klarat alla tre omgångarna i vårt arkivskåp - det här är vår innovation. Det finns mer än hundra skådespelerskor och skådespelare i denna katalog: kort med deras namn är ordnade i sektioner efter deras roll. Det räcker med att titta på kartoteket för att ta reda på vem som kan spela den eller den rollen. På kortet bredvid namnet och efternamnet står det: "First Lover", "Seductress", "Femme Fatale", "Ingenue", "Wretched", "Traitor", "Fraud", "Villain". Det fanns inga proffs, men de blev proffs längs vägen. Truppen körde in på avlägsna platser i en lastbil och alla där arbetade outtröttligt. Vi kom överens om en föreställning – precis vid torget. Alla föreställningar hölls gratis. Skådespelarna byggde själva en enkel scen, satte upp kulisserna, sminkade sig, bytte kläder – och agerade. Innan föreställningen talade Lorca till publiken, förklarade för dem vilka de var, dessa stadsherrar och senoritas, varför de kom och vad deras föreställning skulle handla om. Repertoaren var klassisk, även om Lorca klokt valt ut pjäser för att den oerfarna publiken inte skulle tröttna. På repertoaren fanns både farser och tragedier. Lorca-teatern satte inte upp Lorcas verk – de lämnade tillbaka sin dyrbara egendom till folket. Bönderna såg på Cervantes och Lope de Vega med inte mindre spänning och sympati än Madrid-intellektuella. Kostymerna var ljusa och rika - teatern var tänkt att vara en semester och bli ihågkommen länge. Vi övernattade precis där och på morgonen drog vi vidare till nästa by.

Naturligtvis uppstod också skärmytslingar: högerkonservativa misstänkte "La Baraka" för att sprida marxism - och anklagade dem för alla dödssynder, först och främst, naturligtvis, sexuell promiskuitet: har det någonsin hörts talas om det - kvinnor och män reser tillsammans, sover nästan sida vid sida, de täcker sina huvuden och männen – det är skamligt att säga – sminkar sig, bleker och rodnar. En dag stördes föreställningen av ett gäng ligister som klättrade upp på scenen för att stoppa skamfläcken. De gav "Life is a Dream" av Calderon - och Lorca spelade Skuggan, han var inlindad i en kappa med huva och blev fruktansvärt rädd när de hetsiga huliganerna trampade på honom. Ett missförstånd räddade alla. På grund av sin kostym förväxlades Lorca för en präst... och de lydde motvilligt när han beordrade bråkarna att lämna scenen och inte trampa på elektriska ledningar. Han hade 4 år kvar att leva. Egentligen som "La Barraque". Under Franco behövdes inte en sådan teater – och sådana människor –, dess finansiering upphörde – och teatern försvann helt enkelt. Det sägs att José Antonio Prima da Rivera, grundare av den spanska Falange, föreslog att Lorca skulle finansiera teatern eftersom han ansåg den användbar för att sprida sina idéer. Lorca vägrade - fascismens idéer var djupt främmande för honom.

Han ägnade två år åt La Baraka, och under denna tid skrev han en av sina bästa pjäser, Blodbröllop. Enligt legenden såg Lorca en artikel i en lokaltidning, där det i avsnittet "incidenter" kort rapporterades att bruden sprang från bröllopet med sin före detta älskare, och brudgummen kom ikapp och dödade dem båda. Men i huvudsak inspirerades Dostojevskij gång på gång av brottskrönikor. "Bloody Wedding" sattes upp i Madrid och hela den spanska eliten var på premiären. Denna produktion gjorde Lorca känd, och alla andra pjäser bekräftade hans berömmelse gång på gång. "Bloody Wedding" sattes upp utanför Spanien - och 1934 åkte Lorca till Argentina och Uruguay för att hålla föredrag. En riktig triumf väntade honom där - och förresten mycket bra pengar. Kungligheterna från hans pjäser gav honom så mycket att han inte längre kunde vara beroende av sin familj, utan satte ett anständigt belopp på banken och betraktas som en framgångsrik författare och dramatiker. Han tillbringade sex månader i Argentina - och återvände till Spanien, till nya produktioner, nya pjäser - det var då som "Yerma" fullbordades och "The House of Bernarda Alba" - hans berömda tre andalusiska pjäser - började. Han kunde aldrig sitta stilla: så fort en sak var klar började en annan genast. Tyvärr förändrades tiden omkring oss snabbt.

Vid den här tiden började Andra republikens Spanien redan känna sig febrig, när, enligt Ortega y Gasset, "Att vara vänster såväl som höger har blivit bara ett av otaliga mänskliga sätt att vara dum". Politisk kamp, ​​ekonomisk kris, ständigt instabil situation och stridigheter slet nästan isär landet. Upproret i Asturien slogs ned med skrämmande grymhet och utomrättsliga avrättningar. 1936 målade Salvador Dali en fruktansvärd och utmattande bild "Premonition of a Civil War". Och snart bröt det ut på riktigt - och slutade med republikens slutliga fall och Francos fullständiga seger. De flesta av generationen 27 lämnade landet - och de som blev kvar i Spanien dödades antingen eller gick in i intern emigration och tystnade.

Lorca hade möjlighet att åka till Mexiko, där Margarita Xirgu ringde honom. Han var nästan redo att göra det, men han kunde inte lämna sin vän - och mer än en vän, och hans far förbjöd honom att ens tänka på emigration.

Vänner bad Lorca, eftersom han inte hade lämnat landet, att stanna i Madrid - där han, en välkänd antifascist som öppet uttryckte sin ståndpunkt, som var mer av etisk än politisk karaktär, fortfarande skulle skyddas av sin värld namn och hans berömmelse. Men Lorca, helt irrationellt, strävade efter att åka till Granada, till sin familj, till hemmet. Därifrån ville han gå vidare, försöka ta sig till Mexiko...

Detta var ett ödesdigert misstag. Francoisterna styrde Granada – och Garcia Lorca var varken den spanska litteraturens ära, eller ens bara son till en respekterad familj. Han sa till sig själv: "Jag är en anarkist-kommunist-liberal, och också en hednisk-katolik och en traditionalist-monarkist." Men för de nya ägarna av Granada var han en "röd", en farlig "storstadspratare", en hatad "marxist" - och till och med en "pervers", blandade sig med flamboyanta kommunister och flirtade med zigenare och annat "rabb". Lorcas svåger, tillförordnad borgmästare i Grenada, tillfångatogs, arresterades – och avrättades senare. I Granada blev Lorca dödlig - falangisterna trodde att han "orsakade mer skada med sin penna än andra med en pistol." Federico ville inte förstå detta. Han, som inte kände några problem, organiserade fortfarande offentliga läsningar och försökte hålla föredrag. Don Federicos hus genomsöktes flera gånger. För första gången rotade vi igenom allt, letade efter en walkie-talkie, för "huvudstads"-killen var nog tvungen att kommunicera med ryssarna via radio och förbereda onda saker - varför kom han hit då? Den andra gången släpades Lorca ut ur rummet och misshandlades och kallade henne en "fjäsk". Hela familjen vallades ut på verandan och ställdes upp, som om de förberedde sig för att bli skjuten. Men en annan falang, som kom till Don Federicos hus, förhindrade detta.

Lorca bestämde sig för att fly - och för tillfället valde han en säker tillflyktsort: hans vän Luis Rosales hus. Deras idé att gömma sig och sitta undan de dåliga tiderna var desto mer genialisk eftersom alla unga Rosales i det här huset var falangister, och en av bröderna var en mycket högt uppsatt sådan. Vem skulle leta efter honom här?
Men de kom efter honom – och det ganska snabbt. Efter att ha fått en arresteringsorder för Garcia Lorca kom frankisterna till hans hem - och naturligtvis hittade de honom inte. Syster Maria Concepcion, Conchita, som trodde att ingenting skulle göras mot hennes bror, under direkt utpressning (de hotade inte henne, utan hennes tre små barn), berättade för henne var hon kunde hitta sin bror. Federico försökte lämna Falle eller återvända till Madrid, men det gick inte. Han kunde inte ens föreställa sig – och visste faktiskt aldrig i vilken utsträckning han var hatad här och längtade efter sin död – honom, som hela sitt liv var allas favorit och inte önskade någon skada.

Situationen uppstod var ovanlig. Ingen ville bryta sig in med en husrannsakan och arrestera den personliga gästen till chefen för den lokala avdelningen av Phalanx. Slutligen omringade avdelningen huset, men dess ledare, Ramon Ruiz Alonso, en övertygad falangist och patriot, gick in.
Han försäkrade alla, inklusive Luis Rosales och Miguel, chefen för falangen, att Lorca inte var i fara, och det var bara en fråga om att komma till administrationen och svara på några frågor där. Lorca gick med på att följa med Alonso, sa hejdå till sina vänner och lämnade sitt utsatta gömställe. Omedelbart efter detta kontaktade familjens mor, Señora Rosales, Federicos släktingar för att utveckla en handlingsplan för hans frigivning. Vänner och familj hoppades att det skulle bli någon form av utredning som skulle leda till att något skulle göras – eller åtminstone få allmän uppmärksamhet. Den 17 augusti 1936 förde Ruiz Alonso Lorca till den tillförordnade guvernören - allt gick ytterst korrekt och den känsliga situationen där en statlig brottsling gömde sig i ledande lokala falangisters hus löstes på det mest diplomatiska sättet. Ingen av hans vänner och familj såg Lorca igen.

En dag eller två senare, i gryningen, togs Federico García Lorca från portarna till dödsdömets fängelse och sköts tillsammans med två banderilleros - Joaquin Arcollas Cabezas och Francisco Galadi Mergal, och läraren Dioscoro Galindo Gonzalez. De dödades på stranden av kanalen, inte långt från Ainadamar-källan (översatt från arabiska som "källa till tårar"). Liken begravdes i en av de omärkta massgravarna, där de som avrättades utan rättegång dumpades. Exakt plats Begravningen är fortfarande okänd.

Om jag tänker -
Lämna balkongen öppen.
Pojke som äter apelsiner
(Jag kan se det från balkongen)
Skördemaskinen skär axen av majs
(Jag hör detta från balkongen).
Om jag dör -
Lämna balkongen öppen.
Översättning av V. Ilyina

När jag dör, begrav mig med en gitarr i flodsand... Dessa ord Federico Garcia Lorca, en av de mest kända poeterna i Spanien, var inte avsedd att bli verklighet. Den begåvade författaren, som sjöng Andalusien i sina dikter, levde bara 38 år och dog tragiskt under de första månaderna av inbördeskriget. Hittills har historiker inte kunnat fastställa omständigheterna kring hans död och begravningsplatsen...

Lorca kommer från provinsen Granada, där han tillbringade sin barndom, och här blev hans liv tragiskt förkortat. Med en extraordinär litterär talang bestämde sig Federico i sin ungdom för att ägna sitt liv åt kreativitet. Han reser mycket runt i Spanien och bekantar sig med folklore, traditioner och seder i sitt land. Vid tjugo års ålder gjorde poeten sig ett namn på den litterära arenan, och publicerade samlingen "Impressions and Landscapes" och hans debut var mycket uppskattad av hans samtida.

Det avgörande skedet i Lorcas liv var universitetsår hölls i Madrid. Här möter andalusieren den då mycket unge konstnären Salvador Dali och den blivande filmregissören Luis Buñuel. Lorca arbetar hårt och produktivt, skriver dikter och försöker sig på dramatik. När han tog examen från universitetet hade Lorca redan förtjänat litterär berömmelse och intagit en central position bland avantgardekonstnärer. Han ger ut flera samlingar genomsyrade av zigenarlivets romantik, och lite senare reser han till New York.

Lorca återvände till Spanien omedelbart efter upprättandet av den andra spanska republiken. Han åkte för att besöka sin familj i Granada, trots att den politiska situationen var spänd till det yttersta. Poeten stannade hos sin nära vän Luis Rosales, men detta räddade honom inte: Lorca hittades, dömdes till döden och domen verkställdes. Det är allmänt accepterat att poeten dödades av spanska falangistiska fascister av politiska skäl. Dock i senaste åren denna hypotes kritiseras alltmer...

Federico Lorca var opolitisk till sin natur, dessutom var några av hans nära vänner falangister. Så antagandet om ett mord på politiska grunder kan ifrågasättas. Det finns mycket större anledning att tro att Lorcas dödsdom avkunnades av representanter för de inflytelserika klanerna i Granada, där Lorcas far fungerade som vice borgmästare under förkrigsåren. Lorca irriterade också personligen de inflytelserika klanerna i Granada genom att karikera dem i pjäsen "The House of Bernarda Alba."

En sak till är värd att nämna viktig punkt. Rättvisan i Granada administrerades sedan av Ramon Ruiz Alonso, en parlamentariker känd för sin grymhet. Han var aktivt på kant med Luis Rosales, i vars hus Lorca bodde, så dödsdomen för poeten var ett av sätten för Alonso att hämnas, att anklaga Rosales för att hysa en särskilt farlig kriminell spion.

Förmodligen var det Ruiz Alonso som fördömde Lorca och anklagade honom för att spionera för bolsjevikerna. För denna anklagelse stod både Federico och Luis inför dödsstraff - avrättning. Lokala myndigheter tilldelade omedelbart en bataljon milis, samlad av frivilliga ligister, för att straffa förövarna. Lorca arresterades snart, hans poetvänner försökte söka hjälp från överkommandot - general Franco. Han ansträngde sig för att rädda den berömda poeten, men det var för sent: Lorca sköts tillsammans med de andra anklagade. Detta hände den 18 augusti 1936.

Länge trodde man att Lorca begravdes i en gemensam grav med andra skjutna i Viznar-ravinen. 2008 genomfördes utgrävningar, men kvarlevorna av poeten hittades inte. Detta gav anledning att tvivla på att han avrättades. Enligt en version togs Lorcas kropp efter avrättningen av hans släktingar, och de begravde honom i familjens egendom. Enligt en annan räddades den döende poeten av lokala invånare, skickades till närmaste kloster och där besöktes han av abbedissan. Samtidigt tappade han minnet, kunde inte tala tydligt och levde därmed ut sitt liv. Enligt den mest osannolika versionen räddades Lorca och skickades till Argentina, där han levde i fullständig glömska.

andalusien, sångerska av hennes skönhet. Titta på charmen med dess snövita byar, det är omöjligt att inte bli kär i Spanien!

Dödad i början av det spanska inbördeskriget.

Biografi

Lorca föddes den 5 juni 1898 i staden Fuente Vaqueros i den spanska provinsen Granada. Den lättpåverkade pojken gick inte bra i skolan. I staden flyttade familjen till Granada. På 1910-talet var Federico aktivt engagerad i den lokala konstnärliga gemenskapen. 1914 började Lorca studera juridik, filosofi och litteratur vid universitetet i Granada. Garcia Lorca reser mycket runt om i landet. Lorcas första diktsamling kommer ut i staden, Avtryck och paisages("Impressions and Landscapes"), vilket gav honom, om inte kommersiell framgång, så åtminstone berömmelse.

I Garcia anländer Lorca till Madrid. På huvudstadens universitet träffade han Salvador Dali och Luis Buñuel, samt Gregorio Martinez Sierra, chef för Eslava-teatern. På begäran av Martinez skriver Sierra Lorca sin första pjäs El maleficio de la mariposa("The Witchcraft of the Butterfly") och iscensatte den (-1920). Fram till 1928 studerade han vid universitetet i Madrid.

Under de följande åren blev García Lorca en framstående figur bland avantgardekonstnärer. Han har nya diktsamlingar på gång, bl.a Romancero gitano("Gypsy Romancero", 1928). I dessa verser poeten, enligt honom med mina egna ord, "Jag ville slå samman zigenarmytologin med hela dagens vardag."

Ett år senare lämnar Garcia Lorca till New York, som ett resultat av vilket nya verk snart dyker upp - en diktbok Poeta en Nueva York("Poeten i New York", 1931), spelar El publico("The Public", 1936) och "When Five Years Gone" (1931).

Poetens återkomst till Spanien sammanföll med Primo de Rivera-regimens fall och upprättandet av republiken. 1931 utsågs García Lorca till chef för studentteatern La Barraca (Balagan). Medan han arbetade på teatern skapade Lorca sina mest kända pjäser: Bodas de sangre("Bloody Wedding") Yerma("Yerma") och La casa de Bernarda Alba("House of Bernarda Alba").

Innan inbördeskriget började lämnade García Lorca Madrid för Granada, även om det var uppenbart att allvarlig fara väntade honom där: i södra Spanien var högerns positioner särskilt starka. Den 16 augusti 1936 arresterade frankisterna García Lorca i bröderna Rosales hus, och förmodligen nästa dag sköts poeten på order av guvernör Valdez Guzmán och begravdes i hemlighet 2 km från Fuente Grande. Efter detta, fram till general Francos död, förbjöds García Lorcas böcker i Spanien. Det bör dock noteras att han upprätthöll vänskapliga förbindelser med ledarna för falang-HONS, José Antonio Primo de Rivera och Onesimo Redondo Ortega.

Det finns en version att poeten inte dödades och helt enkelt försvann. År 2008 krävde barnbarnet till en lärare som sköts tillsammans med Lorca att kropparna från massgraven där Lorca påstås vilat skulle grävas upp (enligt lagen om återställande av historiskt minne). Uppgrävningen av denna och 18 andra massgravar utfördes på order av domaren Baltasar Garzón, som agerade på eget initiativ, vilket resulterade i hans förlust av ämbetet och brottsanklagelser för maktmissbruk. Inga kvarlevor hittades inte bara i graven utan i hela kommundistriktet, där tragedin enligt den officiella versionen utspelade sig. En mer mytisk version hävdar att den sårade poeten i hemlighet transporterades till Argentina, men han kom inte längre ihåg sitt namn eller förflutna.

Garcia Lorcas verk har översatts till många språk; de översattes till ryska av M. Tsvetaeva (översatt Lorca på sista dagarna hans liv), N. Aseev, V. Parnakh, A. Geleskul, Yunna Moritz, N. Trauberg, N. Malinovskaya, B. Dubin, N. Vanhanen, K. M. Gusev och andra.

Många medger att Lorca, i slutet av dikten "The History and Cycle of Three Friends" (1930, samlingen "Poet in New York"), hade en föreställning om inbördeskriget, sin egen död och den okända platsen för hans begravning .

Fabrik

Monument till Lorca i Madrid (Plaza de Santa Ana)

Prosa

• Impressiones y paisajes (Impressions and landscapes, 1918)

Diktsamlingar

• Libro de poemas (Diktbok, 1921)
• Poema del cante jondo (Dikter om cante jondo, 1921, utg. 1931)
• Primeras canciones (Första sånger, 1921-1922, utg. 1936)
• Canciones (Sånger, 1921-1924, utg. 1927)
• Oda a Salvador Dalí (Ode till Salvador Dalí, 1926)
• Romancero gitano (Gypsy Romancero, ed. 1928)
• Poeta en Nueva York (Poet i New York, 1929-1930, utg. 1940)
• Llanto por Ignacio Sánchez Mejías (Lament for Ignacio Sánchez Mejías, 1935)
• Seis poemas gallegos (Sex dikter på galiciska, utg. 1935)
• Diván del Tamarit (Tamarit's Divan, 1936, utg. 1938)
• Sonetos del amor oscuro (Sonnetter av mörk kärlek, 1936, utg. 1984)

Spelar

• Mariana Pineda (Mariana Pineda, )
• La zapatera prodigiosa (Den underbara skomakaren)
• Retablillo de Don Cristóbal (Don Cristóbals monter)
• El público (Allmänheten, 1930)
• Así que pasen cinco años (När fem år har gått, 1930)
• Amor de don Perlimplín con Belisa en su jardín (Love of Don Perlimplín, )
• Bodas de sangre (blodigt bröllop)
• Yerma (Yerma, )
• Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores (Doña Rosita, jungfrun eller blommornas språk)
• La casa de Bernarda Alba (Bernarda Albas hus, )

I ryska översättningar

• Garcia Lorca F. Favoriter. M., Goslitizdat, 1944
• Garcia Lorca F. Utvalda texter. M., Goslitizdat, 1960
• Garcia Lorca F. Den sorgligaste glädjen... Konstnärlig journalistik. M., Progress, 1987

Lorca i kulturen

• Sedan 2003 har Federico García Lorcas internationella poesipris delats ut årligen i Granada.
• I Spanien spelade regissören Juan Antonio Bardem in den biografiska miniserien "Lorca, Death of a Poet" (1987).
• Medlemmar av det ryska heavy metal-bandet Aria 1986, för att underlätta den officiella inlämningen av programmet till det konstnärliga rådet, tillskrev texten till låten "Torero" (på temat (publicerad i översättning till ryska under namnet "Magic) Ljus”) gjordes filmen ”Divine Light”, som fick priset ”Echoes of the Past” (“Salvador Dali: Love. Art. Betrayal”).
• 2015 började science fiction-serien "Ministry of Time" sändas i Spanien. Det 8:e avsnittet av den första säsongen är tillägnat händelserna som ägde rum vid universitetet i Madrid 1924; En av huvudkaraktärerna i serien är Federico García Lorca.

Diverse

• I slutet av 1980-talet blev Garcia Lorcas homosexualitet känd tack vare biografen Ian Gibsons forskning. Hans älskare under de sista åren av sitt liv var journalisten och kritikern Juan Ramirez de Lucas, som poeten tillägnade "Sonnetter av mörk kärlek"
• Med på ett albanskt frimärke från 1989.

GARCIA LORCA, FEDERICO(Garcia Lorka, Federico) (1898–1936) - Spansk poet och dramatiker.

Född den 5 juni 1898 i byn Fuente Vaqueros nära Granada i familjen till en andalusisk markägare. Sedan barndomen var han förtjust i att måla och studerade musik. Som tonåring började han skriva poesi och recitera dem på lokala kaféer.

Han studerade juridik vid universitetet i Granada. 1918 gav han ut en prosabok, skriven utifrån hans intryck från en resa till Kastilien. 1919 övergick han till Universitetet i Madrid till litteraturavdelningen. Han organiserade teaterföreställningar och gav offentliga uppläsningar av sina dikter. Vid denna tidpunkt associerades hans namn med gruppen "Generation 27", som även inkluderade Salvador Dali, Luis Buñuel och poeten Rafael Alberti.

Den första kom ut 1921 Diktbok (Libro de poemas), där man kan känna inflytandet från Dario och Jimenez, medan Lorcas poesi utmärks av sin närhet till folkkulturen och versens speciella musikalitet. Andra diktsamlingen Låtar(Canciones, 1927) förmedlar den dramatiska livsvisionen som är inneboende i andalusiska folksånger. Vid denna tidpunkt blev han intresserad av den gamla traditionella andalusiska "djupsången" (cante jondo) och deltog i anordnandet av festivaler. Han sysslade med målning - 1927 ägde hans utställning rum i Barcelona.

Från 1929 ledde han studentteatergruppen Balagan(La Barraca). Dess deltagare försökte återuppliva intresset för klassisk nationell dramatik - de reste till byar med uppsättningar av spanska klassiker - Lope de Vega, Calderon, Cervantes. Lorcas första teaterframgång var förknippad med produktionen av pjäsen Mariana Pineda(Mariana Pineda, 1929) med dekorationer av Salvador Dali - en historisk dikt på vers om döden av en invånare i Granada som torterades för att ha deltagit i hemliga aktiviteter mot tyrannen Ferdinand VII.

Lorcas största berömmelse som poet i Spanien och utomlands kom från hans diktsamlingar Zigenska ballader(Romancero gitano, 1928) och Dikt om cante jondo (El Poema del cante jondo, 1931), varefter hans berömmelse som "zigenarpoet" etablerades. De manifesterade sig till fullo karaktäristiska egenskaper Lorcas talanger - han uppfattar livet ödesdigert, som ett öde, hans lyrik är fylld av enorm känslomässig intensitet.

Verk: Garcia Lorca F. Favorit fabrik: I 2 vols M., 1986; Valda föremål i 2 volymer. Per. från spanska M., konstnär. lit, 1986; Garcia-Lorca F. Favoriter. M., Barnlitteratur, 1983; Brev från Lorca. Per. bokstäver, förord och kommentera. Malinovskaya N. – In the World-boken, 1987, nr 2.

Irina Ermakova

Kort biografi om poeten, grundläggande fakta om liv och arbete:

FEDERICO GARCIA LORCA (1898-1936)

Federico García Lorca föddes den 5 juni 1898 i byn Fuente Vaqueros nära Granada. Hans far Federico Garcia var en rik hyresgäst. Han var gift för andra gången med Vicente Lorca, en lärare på landsbygden. Totalt hade Loroc fyra barn - Federico (den äldste), Concepcion, Francisco och Isabel.

Familjen var vänlig. Barnen växte upp i musikens och poesinvärlden. Hela deras levnadssätt satte dem också för det sublima: ”Min barndom var en by och en åker. Herdar, himmel, ensamhet”, skrev poeten själv senare.

1909 flyttade familjen till Granada. Här förde slumpen pojken tillsammans med Antonio Segura, en elev till Giuseppe Verdi, som upptäckte Federicos exceptionella förmåga till musik och började studera med honom. Tyvärr dog Segura oväntat. Därmed avslutades musiklektionerna.

1914 gick Lorca in på universitetet i Granada för att studera juridik. Den unge mannen blev vän här med flera ungdomar som kallade sig "backstreet people". De samlades på kvällarna, läste poesi, argumenterade, några av dem var själva kreativa och komponerade parodier på kända poeter. Federico deltog också i dessa nöjen och började i hemlighet skriva poesi. Hans litterära debut ägde rum i Granada: 1918 publicerades en samling reseessäer, "Impressions and Pictures".

Och nästa år flyttade Lorca till Madrid och gick in på huvudstadens universitet vid fakulteten för litteratur och filosofi. Han bosatte sig på studentbostadens campus, där han bodde till 1929.

Lorcas vän från studentåren, Luis Buñuel, beskrev poeten under dessa år: "... en lysande och charmig ung man med en tydligt synlig önskan om elegans och elegans i kläder - hans slipsar motsvarade alltid den mest oklanderliga smak. .”

Mycket snart blev Lorca igenkänd av alla studenter i huvudstaden. Hans rum i Residence blev en av de mest kända mötesplatserna för ungdomar.

En dag träffade Federico en sjuttonårig pojke, Salvador Dali, och blev kär i honom eftersom han var en medfödd homosexuell. Han hade liknande känslor för Buñuel. Så kom den berömda treenigheten samman och glorifierade Spanien inom olika konstområden. Eftersom Buñuel och Dali var heterosexuella kan det inte vara tal om något onormalt förhållande i det här fallet. Förutom att hans vänner ibland gjorde narr av Lorca, vilket han blev väldigt kränkt av.

I Madrid fortsatte Lorca sin kreativa verksamhet. Han skrev och satte upp den fantastiska pjäsen " Ond besvärjelse Fjärilar”, där insekter agerade hjältar. 1921 publicerades Lorcas första poesipublikation, Diktboken. Federico ritade bra. Vänner organiserade till och med en utställning av hans teckningar i Barcelona, ​​​​men det var inte särskilt framgångsrikt.

1925 besökte Lorca första gången familjen Dalí i Cadaqués. Där presenterades han för Salvadors yngre syster, Anna Maria. För flickan blev poeten den första kärleken. Hon tvivlade inte på att Federico också var kär i henne och väntade länge på att Lorca skulle fria till henne. Därefter, under hela sitt liv, sörjde Anna Maria sin fästmans död.

Under flera år kom Lorca till Cadaqués varje sommar tills han av okänd anledning bråkade med Dali.

Andra hälften av 1920-talet blev en triumftid för den store poeten. 1927 iscensattes hans berömda tragedi "Mariana Pineda". Lorca arbetade med det i många år. Redan under sin skoltid blev han rörd av historien om patrioten och republikanen Mariana Pineda, som avrättades 1831 för att hon broderat revolutionära slagord på rebellfanan och hjälpt rebellen Pedro att fly från fängelset. Monumentet över Mariana stod på ett av torgen i Granada, och pojken kom ofta för att se det. Pjäsen framfördes med stor framgång på Madrids scen.

Och 1928 publicerades Lorcas mest kända diktbok, "The Gypsy Romancero". Helspansk berömmelse kom till poeten. Vanliga människor memorerade dikter från Romansero och sjöng dem på gatorna. Legender uppstod om Federico, han blev känd som en tjurfäktare.

Men framgången hade en märklig effekt på poeten - Lorca började lida av svart blues. Vissa människor ser orsaken till detta i uppdelningen av relationerna med Dali. Hur som helst, Lorca hittade en väg ut ur sin mentala kris när han reste runt i USA. Poeten tillbringade i Amerika mer än ett år. Han bodde i en sovsal vid Columbia University och kommunicerade främst med spanjorer. Sedan, på inbjudan av presidenten för det spansk-kubanska institutet, besökte Lorca Kuba, där han skrev en diktsamling, "Motives of a Dream". Framgången med boken var öronbedövande.

Samtidigt värmdes den politiska situationen i Spanien snabbt upp. Som ett resultat av kommunalvalet vann republikanerna. Monarkin har fallit. Censuren upphävdes omedelbart. Intelligentian föll i eufori: frihet!!! Nu kommer böcker och pjäser som varit förbjudna i åratal att se dagens ljus! De började skriva om vad Gud sände till deras själar. Och alla tillsammans började de ställa befolkningen, vana vid att lita på pressen, mot varandra. Den judiska frågan dök genast upp.

F. de los Rios, Lorcas vän och lärare, blev utbildningsminister för den republikanska regeringen 1931. Det var han som bidrog till att organisera en resande studentteater, ledd av Federico. Teatern hette "La Baraka". Poeten tillägnade honom de sista åren av sitt liv.

Målet med La Baraka var att utbilda tittaren. På scenen i denna teater var Lorcas senare klassiska tragedier "Bloody Wedding" (1933), "Dona Rosita, the Maiden, or the Language of Flowers" (1935), "The House of Bernarda Alba" (1936) först iscensatt. Alla är tillägnade en spansk kvinnas tragiska öde.

Teatern reste till byar och provinsstäder, gav föreställningar på torg och lockade mängder av tacksamma åskådare.

Men Lorca övergav inte heller poesin. Mästerverket i hans sena verk var "Lamentation for Ignacio Sanchez Migeas." Poetens vän, matadoren Migeas, dog 1935 under en tjurfäktning. Visserligen kan man i litteraturen hitta uttalanden om att han dödades av nazisterna, men detta är felaktig information.

Fascismen i Spanien höjde verkligen snabbt sitt huvud. Rörelsen leddes av general Baamonde Franco.

I början av 1936 hölls val till Cortes i landet. Vänsterkrafterna förenades i folkfronten och vann seger den 16 februari. Eftersom det var väl medvetet om att detta kunde leda till landets sönderfall och spanjorernas nationella självförstörelse, styrde Spaniens militära ledning mot en statskupp. Det var i honom som Franco såg det enda sättet att rädda Spanien från slutlig förstörelse. Falangisterna insåg att det lurade folket skulle stödja republikanerna och genomförde till en början en utrensning av de mest aktiva demokraterna och kommunisterna.

Under dagarna av den hårda kampen för fosterlandet publicerade tidningen El Sol en intervju med Lorca, där poeten gjorde det tydligt på vilken sida hans sympatier stod. I synnerhet sa han: "Jag är en bror till alla människor, och jag äcklas av dem som offrar sig själva i en abstrakt nationalistisk idés namn bara för att de blint älskar sitt hemland."

Lorcas ingripande i politiken, och även med en ideologi så kränkande för en normal spanjor, berövade honom rätten till all immunitet mot våld. Han attackerade först och fick betala för det.

Som var brukligt i familjen Lorca samlades alla på St. Federicos dag i Granada, hemma hos sina föräldrar. Dagen innan erbjöds Federico att emigrera till USA ett tag. Han vägrade.

Rafael Martinez Nadal, Lorcas vän och den sista personen som såg honom i Madrid, mindes att poeten sommaren 1936 var mycket ledsen, förvirrad och deprimerad.

Den 16 juli 1936 lämnade Lorca Madrid för Granada och den 18 juli började det fascistiska upproret. Politiska motståndare behandlades särskilt hårt i Granada. Det förekom omfattande arresteringar, förhör och många avrättningar...

Två dagar efter upprorets början arresterades Federicos systers man, Manuel Fernandez Montesinos. Några dagar senare bröt de sig in i huset igen - de arresterade trädgårdsmästarens bror och varnade Federico Lorca att han skulle vara nästa, eftersom han "vållat oss mer skada med en penna än andra med en pistol". Det beslutades att gömma Federico med poeten Luis Rosales, eftersom hans bröder var ledarna för "falangisterna". I mer än två veckor gömde sig Lorca i Rosales hus. Men han blev ändå upptäckt. Tidigt på morgonen den 16 augusti 1936 togs poeten direkt från sin säng och fick inte ens byta pyjamas.

Lorcas gamla vän, den berömda kompositören Manuel de Falla, gick till ledarna för den Granadanska falangen för att hjälpa Federico. De svarade honom med orden i början av denna artikel.

Omständigheterna kring poetens död är inte helt kända.

Det sades att "under natten till den 19 augusti uppmuntrade Federico sina medfångar. På morgonen, när de kom efter honom, insåg han omedelbart att de skulle skicka honom "på en promenad", och ... frågade prästen ... "

Avrättningen utfördes av frivilliga. Avrättningen ägde rum i en gammal olivlund nära Fuente Grande.

Federico Garcia Lorca (1898-1936)

Federico García Lorca föddes den 5 juni 1898 i den andalusiska byn Fuente Vaqueros, vilket betyder "herdarnas källa". Hans far var en förmögen hyresgäst. Mamma är skollärare. Pojkens första barndomsintryck var relaterade till musik. Allt började med sånger som min pappa sjöng med gitarr. Mamma spelade piano. Som barn hörde Lorca många rop, romanser, vaggvisor som sjöngs vanliga människor Andalusien: blygsamma pigor, bönder.

Vid sex års ålder blev den framtida poeten och dramatikern förvånad över en dockteaterföreställning.

Efter att familjen flyttat till Granada, som Lorca under hela sitt liv kommer att betrakta som Spaniens historia, poesi och rena skönhet, börjar den unge mannen den snabba processen att mogna som poet: han tillbringar sina dagar med att vandra genom de antika legendariska gatorna, genom Alhambras salar, genom Marianna Pineda-torget... Vid universitetet i Granada blev Federico intresserad av Ruben Darios, Manuel Machados, Juan Ramon Jimenez' poesi och började komponera sig själv.

Sommaren 1917 reste Federico och en grupp studenter runt i Galicien, Kastilien och Leon. Han lyssnade, observerade, mindes och sökte sitt eget uttryckssätt, sin egen röst. Ur hans resedagböcker i Spanien föddes hans första samling, inte av poesi, utan av prosa. Han kallade boken "Impressions and Pictures". Boken gavs ut med teckningar av författaren.

Sedan skrev han pjäsen "The Evil Spell of the Butterfly", vars produktion misslyckades på Eslava Theatre i Madrid.

1919 skrevs Lorca in i Madrid Student Residence, ett privilegierat läroanstalt, ungefär som en spansk Oxford. Här befann han sig i en virvelvind av debatter om modern konst, här träffade han Salvador Dali, Jose Guillen, Rafael Alberti, Paul Valery, Albert Einstein, Le Corbusier kom hit för att hålla föredrag, och framstående spanska författare av den äldre generationen Antonio Machado och Miguel de Unamuno besökte ofta.

1921 publicerades den första diktboken, som hette "Diktboken". Det fanns fortfarande en känsla av lärling hos henne, men något djupt originellt och självständigt växte redan fram. Originaliteten låg i poetens kombination av det bokaktiga och det spontana, folkkultur. Lorca skrev dikter som sånger – för röst och hörsel. Han värderade till och med sina dikter i publicerad form mindre än i muntlig framställning han fäste stor vikt vid gester och ljudassociationer.

1923 klarade poeten examen för juridik licentiatexamen. Fadern var mycket nöjd med sin son, men vid det här laget fäste sonen själv mycket större vikt, till exempel vid den andalusiska folksångsfestivalen, som han startade med den berömda kompositören Manuel de Falla. De reste runt i Spanien tillsammans och letade efter och bjöd in kantorer till festivalen - artister av den sällsynta och äldsta typen av primitiva sånger i Europa, "cante jondo". Då kommer Lorca att ge ut en diktbok, Dikter om Cante Jondo. Han ansåg denna typ av ursånger vara "djupsång" och i sina dikter strävade han också efter "djupsång".

Börjar

Gitarrskri.

Pauser

Morgonens kopp.

Börjar

Gitarrskri.

Åh förvänta dig det inte av henne

Tysta,

Fråga henne inte

Tysta!

Outtröttligt

Gitarren gråter

Som vatten genom kanaler gråter det,

Som vindarna över snön - hon gråter,

Be henne inte

O tystnad!

Så solnedgången ropar för gryningen,

Så en pil utan mål ropar,

Så den heta sanden gråter

Om kamelias svala skönhet,

Så säger en fågel adjö till livet

Under hot av ett ormstick.

Åh gitarr

Stackars offer

Fem smidiga dolkar!

Denna dikt - "Gitarr" - översattes till ryska av Marina Tsvetaeva.

Lorcas berömmelse kom till honom av boken "The Gypsy Romance", publicerad 1928. Nästan alla romanser i den här boken var kända för läsare från listor som fördes runt i landet från hand till hand, fördes vidare från minnet, lästes och sjöngs i de mest avlägsna hörnen av Spanien.

Detta var till exempel fallet med Yesenins dikter i Ryssland: folk hade aldrig ens sett hans böcker, men "Du lever fortfarande, min gamla dam" eller "Du är min fallna lönn" sjöngs överallt och av alla. Även allmänt känd, till exempel, var Lorcas "Unfaithful Wife" från "The Gypsy Romancero":

Fusk fru

Och vid midnatt till kanten av dalen

Jag stal någon annans fru,

Jag trodde att hon var oskyldig...

Det var Sant'Iago-natten,

Och som om de vore glada över avtalet,

Ljuset i området har slocknat

Och cikadorna började flimra.

Jag rörde vid sömniga bröst,

Efter att ha passerat den sista gränden,

Och varmt öppnade de

Borstar av nattjasminer.

Och kjolarna, prasslande av stärkelse,

Mina öron skakade,

Som sidengardiner

Strimlad av knivar.

Växer in i det månlösa mörkret,

Träden muttrade matt,

Och avlägsen hund skällande

Distriktet var efter oss.

Bakom de blå björnbären

Vid vasssträckan

Jag smällde i vit sand

Hennes hartsflätor.

Jag drog av mig sidenslipsen.

Hon spred sin outfit.

Jag tog av mig bältet och hölstret,

Hon är fyra corsages.

Hennes jasminskinn

Glödde som varma pärlor,

Mjukare än månskenet,

När han glider över glaset.

Och hennes höfter darrade,

Som fångad öring

Sedan frös de med månen kall,

De brann med vit eld.

Och världens bästa älskling

Tills första morgonfågeln

Jag fick bråttom i natt

Satin sto...

Till den som anses vara en man,

Det är inte lämpligt att vara indiskret.

Och jag kommer inte att upprepa det

Orden viskade hon.

I sandkorn och kyssar

Hon gick i gryningen.

Daggers of Club Lilies

Vinden hackade i jakten.

Jag betedde mig som jag skulle -

Zigenare fram till dödens timme.

Jag gav henne en kista som ett minne

Och jag träffades inte igen

Minns bedrägerierna från den natten

Vid kanten av floddalen, -

Hon var ju gift.

Och hon svor för mig att hon var oskyldig.

(Översättning av A. Geleskul)

Lorca skrev många underbara dikter, många pjäser, lysande artiklar. Han kommer också att besöka Amerika, bli intresserad av surrealism och sedan återvända till den gamla arabiska traditionen - han kommer att skriva qasidas, från vilken "Divan Tamarita" kommer att bildas. Divan betyder samling på arabiska. Med ett ord absorberade poeten mycket. Men samtidigt förblev han en verkligt nationell spansk poet, eftersom han smälte allt han förvärvade i sig själv och gjorde det till en spansk sång, oftast var det en bitter, tragisk sång om en spansk kvinnas öde. I Lorca är nästan alla kvinnor ledsna, en kvinna för honom är en symbol för ensamhet, de brinner i kärlek.

Det finns mycket död i hans dikter: döden i form av en ryttare på en häst, "sömnlös ryttare."

Lorca skrev sitt farväl tidigt 1924:

Om jag dör -

Stäng inte balkongen

Barn äter apelsiner.

(Jag kan se detta från balkongen.)

Skördemän skördar vete.

(Jag hör det här från balkongen.)

Om jag dör -

Stäng inte balkongen.

(Översättning av A. Geleskul)

I detta kort dikt uttryckte alla de viktigaste sakerna som hans verk andas: folkets liv, hans älskade Spanien, öppenheten i poetens själ och viljan att acceptera döden, efter att ha känt lycka i livet ...

Han var en mycket passionerad poet. Han sa själv: ”Vad poesi inte tolererar under någon mantel är likgiltighet. Likgiltighet är Satans tron, och ändå är det just detta som talar vid alla vägskäl i den clownaktiga dräkten av självbelåtenhet och kultur.” Och han sa också: "Poeten har ett uppdrag: att animera i bokstavlig mening - att ge en själ."

Garcia Lorca lade hela sin själ i sina låtar, som alla i Spanien känner till.

Slutligen några fler dikter av den store spanske poeten.

Låt

– Om du hör: gråter

Bitter oleander genom tystnaden,

Vad ska du göra, min älskade?

- Jag suckar.

- Om du ser att du

Ljuset ropar med sig och lämnar,

Vad ska du göra, min älskade?

– Jag kommer att minnas havet.

- Om under olivträden i trädgården

Jag ska säga dig: "Jag älskar dig" -

Vad ska du göra, min älskade?

- Jag sticker mig.

(Översättning av O. Savich)

Svarta månar

Svarta månar ovanför stranden,

Och havet i agatljus.

De gråter efter mig

Mina ofödda barn.

Far, lämna oss inte, stanna kvar!

Den yngsta har händerna i kors...

Mina elever streamar.

Tuppar galar runt.

Och havet förvandlas till sten i fjärran

Under masken av vågigt skratt.

Far, lämna oss inte! ..

Och ekot föll som en ros.

(Översättning av A. Geleskul)

Stilla vatten

Mina ögon till botten

Flyter floden...

Med sorg och kärlek

Flyter floden...

(Hjärtat räknar ner

Tysta timmar.)

Torra örter flytande

Vägen till munnen...

Lätt och majestätisk

Vägen till munnen...

(Är det inte dags att gå,

Hjärtat frågade med sorg.)

(Översättning av A. Geleskul)

Farväl

Jag säger hejdå

I kanten av vägen.

Gissa infödingen

Jag skyndade till det avlägsna ropet -

Och de grät över mig.

Jag säger hejdå

I kanten av vägen.

En annan, ojordisk väg

Jag lämnar vägskälet

Väck ett sorgligt minne

Om ett mörkt ögonblick.

Jag kommer inte att bli en blöt rysning

Stjärnor vid soluppgången.

Jag återvände till den vita lunden

Tysta melodier.

(Översättning av A. Geleskul)

* * *
Du läser biografin (fakta och levnadsår) i en biografisk artikel tillägnad den store poetens liv och verk.
Tack för att du läste. ............................................
Copyright: biografier om stora poeters liv