Vad var klockor gjorda av i Rus? Gamla ryska klockor och ringning

HUR KLOCKOR ÄR TILLVERKAD

Andrey Kordakov, chef för det enda tillverkningsföretaget i Sibirien, Svetolitie, som har gjutit kyrkklockor i många år, säger:
"Att göra klockor är en hektisk bransch. Och det viktigaste är att stämma klockan. Metallen måste hällas i en "anpassad" form. Själva formen för att gjuta klockan bestämmer ljudet av det framtida instrumentet i förväg. Det måste sägas att processen att bilda ljudet av en klocka, dess eufoni har ännu inte stoppats, den förbättras och utvecklas ständigt. Och det viktigaste i ljudkvaliteten är formen på klockan. Naturligtvis spelar själva metallen en betydande roll. Varför kallade jag klockproduktionen upptagen? Eftersom man måste börja med formen på klockan, sedan arbetas det med dess bilder, skisser och ritningar görs. Sedan förvandlas dessa skisser till tredimensionella ornament och bilder. De bör inte vara mer än 2 millimeter höga, annars kan klockdekorationen påverka ljudet. Därefter kommer formning - att ta bort formen från klockmodellen. Sedan bearbetas denna form på ett visst sätt, torkas och bränns och monteras sedan för gjutning. Själva formen är gjord av speciella värmebeständiga blandningar som tål hög temperatur smält metall. Nästa steg är att smälta kopparn i ugnen. Ren, utan några föroreningar. Sedan, när smältan är förberedd, tillsätts klockbrons till den. Denna bronssmälta används förresten inte någon annanstans. Tenn läggs till detta brons med en fjärdedel. Sedan renas smältan med argon. Alla föroreningar och slagginslutningar som bildas under smältningsprocessen kommer ut ur det. De går upp på övervåningen och samlas ihop med filmen. Nu är metallen klar och hälld i formen. Sedan svalnar klockan under dagen. Ju långsammare den svalnar och försvinner, desto högre är kvaliteten på dess ringsignal. Vid denna tidpunkt, den sk kristallisation, på vilken dess hållbarhet beror. Du kanske blir förvånad, men klockmetall är väldigt ömtåligt. Och klockans ljud är på gränsen mellan skörhet och styrka. Rörelse i vilken riktning som helst, den minsta felaktigheten i bildningen av legeringskompositionen är oacceptabel. Klockan kommer antingen att spricka eller låta matt. Detta är särskilt viktigt under vinterringning.<…>Vi ordnade formuläret. Och här är frestelsen mycket stor att kolla klockan efter ljud. Men det gör de aldrig! Det finns ett slags slarv av klockan och behandling av den som om den vore vid liv. När allt kommer omkring är detta helt enkelt förolämpande: det har ännu inte smekts med händer, har ännu inte bearbetats. Sedan, efter bearbetning och rengöring, hänger vi klockan och fryser i väntan på dess röst. Och först efter det fattar vi ett beslut: att släppa den till världen eller...<...>Hur klockan kommer att se ut och hur den kommer att låta bestämmer vi naturligtvis i förväg. Och ljudet av våra klockor bestämdes av den första uppsättningen vi kastade. Och nu replikerar vi praktiskt taget detta klockval. Ljudkanonen måste ha en huvudton och 3 övertoner. Men, naturligtvis, rikedomen i ljudet av klockan är inte begränsad till detta. Nu bifogar vi ett speciellt pass till varje klocka, som beskriver alla dess egenskaper och funktioner.<…>Urvalet av klockor måste först och främst vara harmoniskt. Ja, naturligtvis, för varje tempel du behöver välja bästa alternativet. För en liten bykyrka är 70- eller 130-kilosklockor lämpliga som evangelister. Blagovestnik är den största klockan i uppsättningen. Och i det här fallet kommer 2-3 klocka eller pick-up sådana att passa det. Detta kommer att räcka för en liten kyrka. Och även i form av pengar.<…>Uppsättningarna är olika. Och detta beror på templets rektors önskemål och möjligheten för välgöraren - den som donerar till klockorna. Sedan börjar diskussionen utseende klocka, vilka bilder som ska gjutas på den, vilka ornament och inskrifter som ska vara, inkl. och böneskrifter. Och det visar sig att nästan varje set är exklusivt, och det beror till stor del på vad dess namn ges för.<…>Ja, vi ger 1 års garanti på våra klockor. Vissa företag lämnar garanti i... 100 år. Men det här är lite från den onde. Om 100 år, vem ska man fråga? Vad är 1 år för en klocka? Det betyder att det lät på vinter, vår, sommar och höst. Och om det har gått igenom alla 4 säsongerna betyder det att det kommer att låta väldigt länge. För att få klockan att hålla längre föreslår vi detaljerade instruktioner på att använda en klocka för klockringare. I vintertid Innan du ringer, slå på klockan 3 gånger, som om du värmde upp den. Sådana instruktioner behövs eftersom klockor oftast skadas av unga, oerfarna ringare. Vi läser instruktionerna vidare: "Slå inte på klockan med främmande föremål, förutom tungan som är upphängd under bågen på klockan." Vi hade ett sådant fall när vår klocka kom från kyrkan trasig. Och detta hände på grund av att de ringde på klockan genom att slå den med en hammare.<…>Klockans tunga är gjord av svart metall. Detta är smidd metall. Den är mjuk, men samtidigt smidd. Varför den så kallade Är tungans "äpple" smidd? Det är tydligt att det är språket som bär huvudbördan. Och efter smide skrynklar inte tungan. Det är klart att tungan måste ha en viss vikt. Annars kommer den inte att producera det ljusa ljudet som en klocka är kapabel till.<…>Det finns fall när klockor tjänat i mer än ett sekel.<…>Omedelbart efter dopet av Rus (988) fanns inte klockor, utan så kallade klockor. Detta träskivor, som slogs med klubbor. Dök senare upp metallplattor, med slag kallade de till bön. Sedan dök det upp klockor i europeisk stil. Deras ringsignalsprincip var annorlunda, annorlunda än vår ortodoxa ringsignal. I dem hängde tungan orörlig, och själva klockan svajade. Sådana klockor kallas för löstagbara klockor. Men det ryska folket är kunnigt! Varför svinga en klocka med stor vikt när du kan svänga med tungan? I Rus ändrade de snabbt allt. Men européer, som ett mer konservativt folk, gungar fortfarande i klockorna. Den enda innovationen i Europa är den sk. klockspel. I dem är klockorna stämda till endast en ton, och övertonerna tas bort. Och med alla slag, producerar en sådan klocka bara ett specifikt ljud, som när man trycker på en pianotangent. Och från vår klocka kan du extrahera en hel rad ljud. Klockspelet har cirka 30 klockor, vars räckvidd är 3 oktaver. Du kan spela vilken melodi som helst på detta klockspel. Det är sant att detta har väldigt lite med klockkonst att göra. Där slås klockan inte med en tunga, utan med elektromagnetiska hammare.”
* * *
Det är värdelöst att vänta på ljudet av en knäckt klocka. Tekniken för klockproduktion, reglerna för att utrusta klocktorn, säkerhetsåtgärder när du arbetar med klockor - allt detta måste vara känt av den framtida klockaren, eftersom han och ingen annan är ansvarig för instrumentet som anförtrotts honom. Trots allt är även en "jätte" evangelist i brons, trots sin uppenbara styrka, en mycket bräcklig varelse och kräver noggrann behandling (särskilt under vinterfrost). /Livslängden för en klocka beror både på kvaliteten på gjutningen och på den skickliga hanteringen av den av klockaren./
* * *
Den största av de "nybyggda" driftklockorna i moderna Ryssland– en stor klocka på Kristus Frälsarens katedral (dess vikt är 36 ton). Hans sound är helt enkelt underbart. Den gjuts på ZIL. /Lyckoklockor i Ryssland gjuts också i Voronezh, Kamensk-Uralsky, Pskov och andra. andra städer./ Under förrevolutionära tider gjuts de bästa klockorna i Ryssland på de berömda Olovjanishnikov-fabrikerna. /En av Olovyanishnikovs skrev en bok om de tekniska hemligheterna med klockgjutning, och den angav de optimala proportionerna av legeringen: ren koppar - 75-80%, rent tenn - 20-25%./
Notera. Åsikten att klockor gjutna av silver har det bästa ljudet är felaktig (silver dämpar ljudet av en klocka avsevärt).
* * *

På kvällen ringer, varningsklockor, klockor ... En klocka är ett musikinstrument, ett varningssystem och till och med ett ämne för studier av en speciell vetenskap - kampanologi (latin campana - "klocka"). Den melodiska ringningen av klockor kom till Ryssland med antagandet av kristendomen, och på 1500-talet hade gjuterikonsten nått skalan av "tusentals", vilket satte tonen vid speciella tillfällen. Den främsta jätten bland de melodiska jättarna är Tsar Bell. Liksom många av hans medringare har han rest sig ur fragmenten mer än en gång. Låt oss lära oss historien om de mest kända klockorna i Ryssland tillsammans med Natalya Letnikova.

Tsar Bell. Avsedd för Ivan den stores klocktorn. Dess historia går tillbaka till Boris Godunovs tid. Han dog två gånger i en brand och blev återställd igen och blev tyngre för varje gång. Under Anna Ioannovna vägde den redan cirka 200 ton. Arbetet med lågvatten utfördes precis på torget – efter ett och ett halvt års förberedelser. 36 timmars metallsmältning, gjutning på drygt en timme och slå på klockan i en gigantisk grop täckt trägolv. 1737, under en brand, fattade taket eld. Klockan sprack och en bit på 11,5 ton gick av. Nästan 100 år senare installerades tsarklockan på en piedestal designad av arkitekten Auguste Montferrand och blev ett monument över de ryska gjuteriarbetarnas skicklighet.

Great Assumption Bell Moskva Kreml. Den största av de 34 klockorna i Ivanovo klocktornet väger mer än 65 ton. Hälldes ut från vraket av sin föregångare, förstördes i Fosterländska kriget 1812: fransmännen, medan de flydde från Moskva, sprängde klockstapeln som var fäst vid klocktornet. Till minne av segern över Napoleon lades brons från tillfångatagna franska kanoner till metallen i den trasiga klockan. Klockan gjuts av den 90-årige mästaren Yakov Zavyalov, som nästan 60 år tidigare deltog i gjutningen av den tidigare antagandeklockan. Innan revolutionen ringde den festliga klockan började den högtidliga ringningen av Moskva-klockorna på påsk. Återigen gav Great Assumption Bell sin röst vid tillfället Kristi uppståndelseår 1993.

Treenighetsevangelist. Trinity-Sergius Lavra har också sin egen Tsar Bell. Ställer in tonen med speciell densitet och styrka i ljudet. Klockan gjuts på order av kejsarinnan Elizabeth Petrovna 1748. 65 ton vikt lyftes till klockstapeln av 300 personer. Under den antireligiösa kampanjen 1930 kastades ett 20-tal klockor från klocktornet – och evangelisten var bland dem. År 2003 göts klockan om på Baltic Plant enligt ryska hantverkares traditioner av en legering av tenn och koppar. Klockan är den tyngsta i drift i Ryssland och väger 72 ton. Den är dekorerad med bilder av alla Radonezh-helgon. De höjde evangelisten till sin ursprungliga plats i ungefär en timme under det oändliga ringandet av klockor.

Stor ceremoniell klocka. Huvudklockan i katedralen Kristus Frälsaren var den tredje i Moskva efter vikt - 1654 pund (mer än 26 ton). Förlorade tillsammans med det förstörda templet. Av det gamla templets klockor har bara en överlevt - den ligger i Treenigheten-Sergius Lavra. De återstående klockorna måste återställas från gamla fotografier med deltagande av Society of Old Russian Musical Culture - från noter och böcker. Templets klocka, uppförd för att hedra segern 1812, byggdes i a-moll. Idag ringer klockan, gjuten på 90-talet av förra seklet i ZIL-verkstäderna, igen på stora helgdagar. Och vid själva Frälsaren Kristus katedral finns en skola med klockringning.

Rostov klockstapel. En unik ensemble av klockor från Assumption Cathedral i Rostov Kreml. "Jag gjuter klockor i min trädgård, de små människorna är förvånade", sa Rostov Metropolit Jonah, som älskade att gjuta klockor i sitt hem. Den mest kända Rostov 17-ringningen och klockorna: "Sysoy" som väger 32 ton med en sammetslen ton till en liten oktav; "Polyeleos" med 16 toner ger E, och slutar med "Svan"-ackordet på G. Israels präst Aristarchus tillverkade stämgafflar för alla klockorna i klockstapeln och presenterade dem på världsutställningen i Paris 1900 och fick en guldmedalj. De berömda klockorna lyssnades på av kejsar Nicholas II och hans familj och Fjodor Chaliapin, som bodde i en dacha nära Rostov.

Uglich exilklocka. Larm. 1591 informerade Uglich om Tsarevich Dmitrys död. I Spassky-katedralen slog de larm på order av drottning Maria Nagaya. Stadsborna samlades för att ringa klockorna, "stor oro uppstod" och lynchning av de mordmisstänkta ägde rum. Klockan kastades från klocktornet, tungan slets ut, han avrättades genom att hugga av örat och förvisades till Tobolsk. I Sibirien tjänstgjorde han i olika kyrkor, besökte larmet, "klockade" och "ringade" och drabbades av en brand. 1890 köptes den av Tobolsk-museet och två år senare återlämnades den högtidligt till Uglich till Demetrius-kyrkan på utspillt blod.

Chersonesos klocka. Gjuten i Taganrog 1778 från fångade turkiska kanoner för St Nicholas the Wonderworker-kyrkan - till minne av ryska soldaters och sjömäns heroism. I början av 1800-talet fördes han till Sevastopol och efter Krimkriget hamnade han i katedralens klocktorn Notre Dame i Paris. 1913, genom ansträngningar från ryska diplomater, återvände den "fångade klockan" - som ett "tecken på allians och vänskap" - och blev "dimmig". Liksom alla klockorna i Chersonesos kloster ringde det under dimma och larmade fartyg. Sedan 1925, när klosterbyggnaderna blev museer, fungerade klockan som en ljudfyr, och med tillkomsten av ljudsirener blev den ett monument över Sevastopols historia.

Blagovestnik från Solovetsky-klostret. Monument till militär tapperhet. Gåva av klostret från kejsar Alexander II till minne av det heroiska försvaret av klostret 1854. Två kustartillerikanoner, åtta på fästningsmuren och en religiös procession stoppade attacken av två engelska fregatter "Brisk" och "Miranda". Fartygen avfyrade omkring 1 800 granater och bomber mot klostret, men Solovetsky-klostret förblev oskadda och gav sig inte. På kejserlig order gjuts en klocka som vägde 75 pund. Klockmedaljongerna avbildade ett panorama av klostret och stridsscener. Kapellet speciellt byggt för att hysa klockan har inte överlevt, men klockan överlevde mirakulöst.

Blagovestnik från Savvino-Storozhevsky-klostret. Symbolen för Zvenigorod, avbildad på stadens vapen. En klocka som vägde 35 ton göts på katedraltorget i klostret på 1600-talet av den "suveräna kanon- och klockmästaren" Alexander Grigoriev med ett team av hantverkare från Pushkarsky Prikaz. Blagovestens yta var täckt med inskriptioner i nio rader, och de tre nedersta raderna var hemlig skrift, vars författare forskarna tror var tsar Alexei Mikhailovich. Klockans ljud kallades en av de vackraste i världen: "mjuk, tjock, utmärkt och överraskande harmonisk." 1941, under den tyska offensivens dagar nära Moskva, misslyckades ett försök att rädda klockan genom att ta bort den från klocktornet. Den kraschade och metallen användes för militära ändamål.

katedralens klocka Nizhny Novgorod. Beläget vid sammanflödet av två floder, Oka och Volga, på torget framför Alexander Nevsky-katedralen. En av de största klockorna i Ryssland skapades 2012 till minne av den historiska händelsen, enligt ärkebiskop Georgy av Nizhny Novgorod och Arzamas, "inte av stolthet, utan med ödmjukhet och lugn glädje." Klockan på 64 ton gjuts 2012 för 400-årsdagen av bragden för Nizhny Novgorod-milisen Kuzma Minin och prins Dmitry Pozharsky. Kopparjätten är dekorerad med reliefikoner som föreställer Nizhny Novgorods helgon - Alexander Nevsky och grundaren av Nizhny Novgorod, Prins Jurij Vsevolodovich.


Inledningsvis, före uppkomsten av klockor i Ryssland, bestämdes en mer allmän metod för att kalla troende till tillbedjan av VIårhundradet när de började använda slagen och nitad.

Semantron kom till Ryssland i slutet av 1000-talet, samtidigt med antagandet av hela systemet med bysantinsk dyrkan. Instrumentet här kallades "beat", och dess metallanalog kallades "nit". Enligt vissa källor fanns det inga träslag i Kiev från vilka ljudinstrument kunde skapas, så järn- eller kopparnitar var mycket vanligare.

De tidigaste omnämnandena av beats i Rus finns i Laurentian Chronicle, skriven ungefär samtidigt som Typikon godkändes i östkyrkan. Denna krönika säger att vispar användes i Pechersk-klostret i närheten av Kiev (detta kloster blev senare Kiev Pechersk Lavra). Det första omnämnandet av takten är förknippat med en sorglig händelse - döden av St Theodosius, klostrets abbot (1062 - 1074), som efter påsktjänsten blev dödssjuk. ”Efter fem dagars sjukdom beordrade han bröderna att ta honom ut på gården Vid ungefär sjutiden på kvällen satte bröderna honom på en släde, tog ut honom och placerade honom framför templet han bad om att sammankalla alla munkarna. Samma år nämndes takten igen, men i samband med mindre sorgliga omständigheter. I berättelsen om munken Matteus den sansade sägs det att när han lämnade kyrkan ”satte han sig ner och vilade under visparna”.

Olika källor tyder på att bronsklockor och klockor eller nitar samexisterade i Rus från andra hälften av 1000-talet. Uppgifter om dessa instrument är ganska knapphändiga, men angående skillnaderna i deras användning kan vi konstatera följande: klockor användes i regel i stora och rika stadskyrkor, och de slogs och nitades främst i kloster och små sockenkyrkor. . Även om i Pechersky-klostret - det största ryska klostret på den tiden - användes bara en visp. När det gäller det enorma antalet församlingskyrkor och klostersamhällen hade de helt enkelt inte råd med klockor, och därför slog de en klocka eller nit för att kalla till tillbedjan.

Hänvisningar till användningen av vispar eller nitar (ibland tillsammans med klockor) förekommer i manuskript från slutet av 1300-talet. I en krönika som går tillbaka till 1382 säger författaren att under Moskvas förödelse av Horde Khan Tokhtamyshs armé samma år, "ringdes inga klockor eller slogs." Några år senare, Epiphanius den vise, i sitt liv St Sergius Radonezh", säger att den helige Sergius bestämde sig för att slå slagaren innan han gick in i Holy Trinity Monastery med sina bröder.

Ännu i slutet av 1500-talet, när det fanns fler klockor i Rus och deras storlekar började öka, hade slag och nitning ännu inte helt försvunnit, särskilt i bykyrkorna. I Sankt Filips Novgorod-kyrka användes en järnnit tills den första klockan dök upp där 1558. I slutet av 1580-talet använde många kyrkor och kloster i Novgorod fortfarande slag och nitar.

Från 1600-talet fram till revolutionen är omnämnanden av klockor sporadiska, och deras användning ligger i skuggan av de största klockhändelserna som förhärligade Ryssland. Klockan har varit känd i Ryssland sedan urminnes tider och i hundratals år rysk historia klockorna blev en symbol och personifiering av denna berättelse. Det är inte för inte som i ryska klassikers musikaliska verk finns det inte en antydan till slående nitning, men klockringning är exceptionell i rysk musik uttrycksfulla medel. Bland kröniketexterna finns inte ett enda bevis som beskriver något folkligt missnöje eller motstånd mot den utbredda spridningen av klockringning. I folkligt medvetande är en klocka också en klocka: även om man följer instruktionerna från Typikon utför klockare fortfarande all sin ringning på klockor - och finner ingen motsägelse i detta. Även språket i klockan kallas "beat" i vissa gamla texter, och själva ursprunget till ordet "klocka" spåras ibland tillbaka till det grekiska ordet "kalkun" (synonymt med ordet "semantron").

Individuella episoder av produktionen av vispar är kända både på 1700-talet (gjutning av gjutjärnsbrädor vid Petrovsky-fabriken) och på 1800-talet (gjutning av en stor ringformad visp för Kiev-Pechersk Lavra vid Charyshnikov-fabriken). På 1800-talet låg en gammal metallklocka i Pskov-Pechersky-klostret, som regelbundet knackade på denna klocka.

Nuförtiden görs ibland framgångsrika försök i Ryssland att återställa nitning till vispar. Minst två exempel kan ges: nitning för hela natten vakan på Moskvas innergård i Athos St. Panteleimon-klostret, samt nitning för den lilla takteni Novo-Tikhvin-klostret i Ekaterinburg-stiftet . Det är intressant att bland de gamla troende var det klockor som var allestädes närvarande, inte visparen. Det är osannolikt att användningen av klockor kommer att bli utbredd i framtiden, eftersom modern klockgjutningsteknik nu tillåter även de fattigaste socknarna att klara sig utan att nita i trä. Men utan tvekan förblir beats ett rörande och minnesvärt fenomen inom ortodox kultur.

först i slutet Xårhundraden dök klockor upp.


Den första krönikan om klockor i Rus går tillbaka till 988 I Kiev fanns det klockor vid kyrkorna Assumption (tionde) och Irininskaya. I Novgorod nämns klockor vid kyrkan St. Sofia i början XI V. I 1106 g. prp. Antonius romaren, som anlände till Novgorod, hörde en "stor ringning" i den.

Dessutom nämns klockorna i kyrkorna i Polotsk, Novgorod-Seversky och Vladimir på Klyazma i slutet XII V. Men tillsammans med klockor användes vispar och nitar här länge. Märkligt nog lånade Ryssland klockor inte från Grekland, varifrån det antog ortodoxi, utan från Västeuropa.

Under utgrävningen av tiondekyrkans fundament (1824) , som leddes av Metropolitan Evgeniy (Bolkhovitnikov) i Kiev, upptäcktes två klockor. En av dem är gjord av korintisk koppar, bättre bevarad (väger 2 pund 10 pund, höjd 9 vershoks), den anses vara den äldsta ryska klockan.

Ryska klockmakarmästare nämndes första gången i krönikan under 1194 I Suzdal "och det miraklet är som biskop Johns bön och tro, inte käranden av mästarna från tyskarna, utan närvaron av mästarna från den heliga Guds moders undersåtar och deras egna, andra som häller plåt. .” I början XII V. Ryska hantverkare hade sina egna gjuterier i Kiev. De äldsta ryska klockorna lät små, helt släta och hade inga inskriptioner.

Efter invasionen av tatarmongolerna (1240) Klocktillverkning i det antika Ryssland dog ut.

I XIV V. Gjuteriet återupptas i nordöstra Ryssland. Moskva blir centrum för gjuteriverksamheten. "Den ryske Boris" blev särskilt berömmelse vid denna tid och gjutit många klockor till katedralkyrkor. Storleken på klockorna vid den tiden var liten och deras vikt översteg inte flera pund.

En underbar tillställning i 1530 Klockan gjuts på order av Novgorods ärkebiskop St. Macarius väger 250 pund. Klockor av denna storlek var mycket sällsynta, och krönikören noterar denna händelse av stor betydelse, "det här har aldrig hänt förut." Vid denna tidpunkt fanns redan inskriptioner på klockor på slaviska, latinska, holländska och forntyska. Ibland kunde inskriptionerna bara läsas med en speciell "nyckel". Samtidigt dök en speciell invigningsrit av klockor upp.

Den andra halvleken blev en era i historien om klocktillverkning i Ryssland XVårhundradet, när ingenjören och byggmästaren Aristoteles Fiorovanti anlände till Moskva. Han byggde en kanongård där kanoner och klockor avfyrades. Veneziana Pavel Debosh och mästarna Peter och Yakov var också involverade i gjuteri vid denna tid. I början XVI V. redan ryska hantverkare fortsatte framgångsrikt det arbete de hade påbörjat och överträffade sina lärare på många sätt när det gäller klockgjutning. Vid den här tiden bildades en speciell typ av ryska klockor, ett system av fästen, en speciell form och sammansättning av klockkoppar.

Och till XVIårhundradet ringde klockorna redan i hela landet. Ryska hantverkare uppfann en ny metod för ringning - tungringning (när klockans tunga svänger, och inte själva klockan, som var fallet i Västeuropa), detta gjorde det möjligt att gjuta klockor av mycket stora storlekar.

Under tsar Ivan den förskräcklige och hans son Theodore utvecklades klocktillverkningen i Moskva snabbt. Många klockor gjuts inte bara för Moskva, utan också för andra städer. Mästare Nemchinov kastade "Blagovestnik"-klockan, som vägde 1000 pund. Andra kända hantverkare från denna tid, kända för den noggranna och konstnärliga efterbehandlingen av klockor: Ignatius 1542 stad, Bogdan 1565 t.ex. Andrey Chokhov 1577 g. och andra. Vid den här tiden fanns det upp till 5 000 klockor i kyrkor i Moskva.

Problem med starttid XVII V. gjuteriet stannade ett tag, men sedan patriarken Filarets (Romanov) tid har denna konst återupplivats igen. Konsten att tillverka klockor utvecklades och växte sig starkare och nådde gradvis storlekar som aldrig tidigare känts. Västeuropa. Från den tiden bjöds inte längre utländska hantverkare in att gjuta klockor.

Kända ryska mästare från denna tid var: Pronya Feodorov 1606 t.ex. Ignatiy Maksimov 1622 t.ex. Andrey Danilov och Alexey Yakimov 1628 Vid den här tiden göt ryska hantverkare enorma klockor, som förvånade även erfarna utländska hantverkare med sin storlek. Så in 1622 1964 kastade mästaren Andrei Chokhov "Reut"-klockan, som vägde 2 000 pund. I 1654 Tsarklockan gjuts (senare omgjord). I 1667 En klocka göts för Savino-Storozhevsky-klostret, som vägde 2125 pund.

Under de första åren av Peter I:s regering var klocktillverkningen inte framgångsrik. Detta underlättades av de sekulära myndigheternas kalla inställning till kyrkan. Genom kungens dekret fr.o.m 1701 klockor togs bort från kyrkorna för arméns behov. I maj 1701 Ett stort antal kyrkklockor fördes till Moskva för smältning (totalt mer än 90 tusen puds). 100 stora och 143 små kanoner, 12 granatkastare och 13 haubitsar kastades från klockorna. Men klockkoppar visade sig vara olämplig, och de återstående klockorna förblev outtagna.

3. "Tsar Bell"


Tsarklockan intar en speciell plats bland alla klockor i världen. Från och med XVI V. den här klockan ringde flera gånger.

Varje gång tillsattes ytterligare metall till sin ursprungliga vikt.

Arbetet med att bygga klockan började kl 1733 i Moskva, vid Ivan den stores klocktorn. TILL 1734 alla nödvändiga förberedelser slutfördes. 1 214 000 enheter användes för konstruktion av ugnar. tegelstenar Men i år gick det inte att gjuta klockan ur ugnarna och kopparn rann ut. Snart dör Ivan Matorin och hans son Mikhail fortsätter sitt arbete. TILL 1735 Allt arbete utfördes med stor omsorg. Den 23 november översvämmades ugnarna och den 25 november slutfördes gjutningen av klockan framgångsrikt. Klockhöjd 6 m 14 cm, diameter 6 m 60 cm, totalvikt 201 t 924 kg(12327 pund).

Till våren 1735 Klockan stod i gjuterigropen. Den 29 maj inträffade en stor brand i Moskva, känd som Troitsky-branden. Kremlbyggnaderna brändes också av eld. Träbyggnaderna ovanför gjuterigropen fattade eld. Vid släckning av branden på grund av en kraftig temperaturskillnad fick klockan 11 sprickor, och en bit som vägde 11,5 ton gick av. I nästan 100 år låg klockan i marken. De ville transfundera det mer än en gång. Bara i 1834 Klockan lyftes från marken och installerades på en granitpiedestal under klocktornet den 4 augusti.

Ur en konstnärlig synvinkel har Tsar Bell magnifika yttre proportioner. Klockan är dekorerad med bilder av tsar Alexei Mikhailovich och kejsarinnan Anna Ioanovna. Mellan dem, i två kartuscher som stöds av änglar, finns inskriptioner (skadade). Klockan är krönt med bilder av Frälsaren, Jungfru Maria och evangelisterna. De övre och nedre friserna är dekorerade med palmkvistar. Dekorationer, porträtt och inskriptioner gjordes av: V. Kobelev, P. Galkin, P. Kokhtev och P. Serebyakov. Även om några av reliefbilderna skadades under gjutningen talar de överlevande delarna om ryska hantverkares stora talang.

Vid pausen är färgen på klockkoppar vitaktig, vilket andra klockor inte har. Det finns en stark konsensus om att detta beror på det höga innehållet av guld och silver. Efter att klockan höjdes togs frågan om dess reparation upp upprepade gånger. Det fanns djärva beslut att löda den trasiga delen, men alla försök förblev bara djärva förslag.

Under Nicholas I:s regeringstid gjuts Ivan den stores klocktorn in 1817 g. Bell "Big Assumption" ("Tsar Bell") som väger 4000 pund (gjuten av mästare Yakov Zavyalov), nu den största operationsklockan i Ryssland. Bäst i ton och ljud. Den största klockan i drift i världen, ingjuten 1632 väger 4685 pund, beläget i Japan i staden Kyoto. klockan "St. John" som väger 3500 pund och klockan, kallad "New Bell", väger 3600 pund. I S:t Petersburg gjuter mästare Ivan Stukalkin 11 klockor till St. Isaks katedral vid denna tid. Ett intressant faktum är att alla klockorna till denna katedral var gjutna av gamla sibiriska nickel. För detta ändamål släpptes 65,5 ton av dem från den kungliga skattkammaren. Den största klockan, som vägde 1860 pund, hade bilder i 5 medaljonger av ryska kejsare.

Alexander II donerade en klocka som heter "Blagovestnik" till Solovetsky-klostret. En hel historisk händelse fångades på denna klocka - Krimkriget- i prosa och bild. Kloster i 1854 Staden utsattes för svår beskjutning av den engelska flottan på 9 timmar, 1 800 granater och bomber avfyrades mot klostret. Klostret stod emot belägringen. Alla dessa händelser spelades in på klockan. Flera medaljonger innehöll bilder: ett panorama av Solovetsky-klostret, den skamfilade engelska flottan, bilder av slaget. Klockan kröntes med bilder av Guds moder och Solovetskys mirakelarbetare.

En speciell plats Bland alla ryska klockor är Rostov-ringningar ockuperade. Den största "Sysoy" (fick namnet till minne av Rostov Metropolitan Jonah (Sysoevich)) som vägde 2000 pund gjuts in 1689 t.ex. "Polieleyny" 1000 puds per 1683 t.ex. "Svan" som vägde 500 pund gjuts in 1682 Det totala antalet klockor på klockstapeln i Rostov Kreml är 13. De ringer i Rostov enligt noter speciellt komponerade för tre låtar: Ioninsky, Akimovsky och Dashkovsky, eller Egoryevsky. I många år V XIX V. Den harmoniska stämningen av Rostov-klockorna utfördes av ärkeprästen Aristarkh Izrailev.

Mestadels alla klockor var gjorda av speciell klockkoppar. Men det fanns klockor av andra metaller. Det fanns gjutjärnsklockor i Dositheeva Hermitage på stranden av Sheksna. Solovetsky-klostret hade två stenklockor. I Obnorsky-klostret fanns 8 klockor gjorda av plåt. Det fanns en glasklocka i Totma. I Kharkov, i Assumption Cathedral, fanns en klocka som vägde 17 pund gjord av rent silver. Klockan gjuts under Nicholas II 1890 vid P. Ryzhov-fabriken. till minne av befrielsen från döden kungafamiljen i en tågkrasch. försvann spårlöst inbördeskrig. Det fanns sex förgyllda klockor i Sibirien i staden Tara, vid Kazankyrkan. De är alla små, från 1 till 45 pund.

TILL 1917 I Ryssland fanns det 20 stora klockfabriker, som gjuter 100-120 tusen pund kyrkklockor per år.

4. Bell enhet


Ett utmärkande drag hos ryska klockor är deras klang och melodiöshet, som uppnås på olika sätt, såsom:

  1. Den exakta andelen koppar och tenn, ofta med tillsats av silver, dvs rätt legering.
  2. Klockans höjd och dess bredd, d.v.s. rätt proportion själva klockan.
  3. Tjockleken på klockväggarna.
  4. Korrekt upphängning av klockan.
  5. Den korrekta legeringen av tungan och metoden för att fästa den på klockan; och många andra.

Klockan är, liksom många andra instrument, antropomorf. Dess delar motsvarar mänskliga organ. Dess övre del kallas huvudet eller kronan, hålen i den är öronen, sedan nacke, axlar, mamma, bälte, kjol eller skjorta (kropp). Varje klocka hade sin egen röst, fick invigning som dop och hade sitt eget öde, ofta tragiskt.

En tunga var upphängd inuti klockan - en metallstav med en förtjockning i änden (ett äpple), som användes för att slå kanten på klockan, det kallades en läpp.

Den vanligaste stavningen i klockinskrifter är XVII Och XIXårhundraden eller moderna traditioner. Inskriptionen på klockan är gjord med stora kyrkoslaviska bokstäver utan att använda skiljetecken.

Klockdekorationer kan delas in i flera typer:

Horisontella band och spår

Prydnadsfriser (blommiga och geometriska)

Konvexa gjutna eller graverade inskriptioner, en kombination av båda är möjlig

Reliefavrättning av ikoner av Herren, den välsignade jungfru Maria, bilder av heliga och himmelska makter.

Bilden visar diagrammet över klockan:




Klockans dekoration bär epokens prägel och motsvarar dess smaker. Inkluderar vanligtvis följande element: reliefikoner, prydnadsfriser, inskriptioner och ornament.

Den interna inskriptionen innehåller vanligtvis information om tidpunkten då klockan gjuts, namn på kund, hantverkare och investerare. Ibland innehöll inskriptionen böneord, som definierade betydelsen av klockan som Guds röst.


5. Tystnadstider


Efter oktoberrevolutionen 1917 t.ex. blev kyrkklockorna särskilt hatade av den nya regeringen.

Ringningen av klockor ansågs vara skadlig, och i början 30-talår tystnade alla kyrkklockorna. Enligt sovjetisk lag ställdes alla kyrkobyggnader, såväl som klockor, till förfogande för lokala råd, som "baserat på statliga och offentliga behov, använde dem efter eget gottfinnande."

De flesta av kyrkklockorna förstördes. En liten del av klockorna av konstnärligt värde var registrerade hos Folkets kommissariat för utbildning, som disponerade dem självständigt "med utgångspunkt från statens behov".

För att likvidera de mest värdefulla klockorna togs ett beslut att sälja dem utomlands. "Den mest ändamålsenliga utvägen för att eliminera våra unika klockor är att exportera dem utomlands och sälja dem där tillsammans med andra lyxartiklar..." skrev ateismens ideolog Gidulyanov.

Så i USA, vid Harvard University, visade sig de unika klockorna i Danilov-klostret vara det. De unika klockorna i Sretensky-klostret såldes till England. Stort antal Klockorna gick in i privata samlingar. En annan del av de konfiskerade klockorna skickades till stora byggarbetsplatser i Volkhovstroy och Dneprostroy för tekniska behov (tillverkning av pannor för matsalar!).

Ryssland förlorade sin klockrikedom katastrofalt snabbt. Beslagtagandet av klockor från gamla kloster och städer var särskilt märkbart. I 1929 1200-pundsklockan togs bort från Kostroma Uspensky katedral. I 1931 Många klockor i klostren Spas-Evfimiev, Rizopolozhensky och Pokrovsky i Suzdal skickades för omsmältning.

Ännu mer tragisk var historien om döden av de berömda klockorna i Treenigheten-Sergius Lavra. Döden av Rysslands stolthet - klockorna i det första klostret i Ryssland - följdes av många. Illustrerade officiella publikationer som "Atheist" och andra tryckte fotografier av de störtade klockorna. Som ett resultat överlämnades 19 klockor med en totalvikt på 8165 pund till Rudmetalltorg från Trinity-Sergius Lavra. I sin dagbok om händelserna i Treenigheten-Sergius Lavra skrev författaren M. Prishvin: "Jag bevittnade döden ... de mest majestätiska klockorna i världen av Godunov-eran kastades ner - det var som ett skådespel av en offentlig avrättning.”

En märklig applikation, delar av Moskvaklockorna, hittades i 1932 stadens myndigheter. Högreliefer i brons göts från 100 ton kyrkklockor för den nya byggnaden av Leninbiblioteket.

I 1933 Vid ett hemligt möte med den allryska centrala verkställande kommittén upprättades en plan för anskaffning av klockbrons. Varje republik och region fick ett kvartalsanslag för anskaffning av klockbrons. Under flera år, på ett planerat sätt, nästan allt som ortodoxa Ryssland omsorgsfullt insamlat i flera århundraden.

För närvarande återupplivas gradvis konsten att gjuta kyrkklockor. Med välsignelse av Hans Helighet Patriark Alexei II av Moskva och All Rus' etablerades stiftelsen Bells of Russia, som återupplivar de gamla traditionerna för klockkonst. I deras verkstäder gjuts klockor från 5 kg till 5 ton. Den största för senaste åren blev en klocka för Kristus Frälsarens katedral i Moskva.

Bells, som har rest en lång historisk väg, har blivit en integrerad del av det ryska folkets liv för Ryssland. Utan dem var inte en enda ortodox kyrka otänkbar alla händelser i statens och kyrkans liv helgade genom klockringning.

Den korrekta placeringen av klockorna är en av de viktigaste förutsättningarna för högkvalitativ klockringning.

Det finns inget enskilt "recept" när du väljer ett klockhängningsschema. För att lösa ett sådant kreativt problem måste en specialist samtidigt ta hänsyn till många förhållanden. I detta material kommer vi att försöka sammanfatta de viktigaste kriterierna som bestämmer i vilken ordning klockorna hängs.

Kriterier för planering av hängning av klockor:

1) Akustisk
Specialisten måste föreställa sig den allmänna bilden av utbredningen av ljud från klockorna runt klocktornet. Ibland måste man till och med gå runt klocktornet och mentalt föreställa sig från varje sida vilka klockor som kommer att finnas på motsvarande sida. När allt kommer omkring måste du bara gå lite åt sidan, och bilden av uppfattningen om ringning kan förändras ganska avsevärt: några av klockorna kommer att döljas bakom klocktornets pyloner, andra kommer att vara framför lyssnaren . När lyssnaren går vidare kommer bilden att ändras igen. Placeringen av klockorna bör vara sådan att klockornas ringning "följer med" människor som går in i och lämnar templet.

Det händer att församlingsmedlemmar under trezvon bara hör en visselpipa från en olämpligt nära trill, och vid denna tidpunkt "kämpar" evangelisten i den intilliggande öppningen av klocktornet, gömd bakom pylonen. I det här fallet finns det inget att skylla bara på den dåliga kvaliteten på klockorna - du bör vara uppmärksam på deras hängande.

Ibland skriver de att de låga frekvenserna av klockor ska böja sig runt hinder. Det finns ingen anledning att lura dig själv med detta när du installerar en klocka: varje betydande hinder för spridning av ljud leder till en oundviklig minskning av ljudtrycket. Klockan kommer att höras tydligast där klockan är synlig eller där öppningen som (bakom) klockan är placerad är synlig.

Bör ges särskild uppmärksamhet valet av klockor som ska placeras ovanför ingången till templet. Detta arrangemang borde vara det mest "vinnande" ur eufonisynpunkt. Låt oss till exempel minnas klockringningen under biskopens gudstjänster. Klockringningen är den allra första hälsningen från kyrkan vid mötet med biskopen. Ringningen bör lämna ett gynnsamt minne även efter biskopens avgång.

2) Musikalisk-harmonisk
Ofta representerar klockorna i klocktornet inte ett enda harmoniskt urval. Vissa klockor "motsäger" varandra, överensstämmer inte med varandra i den övergripande ringningen.

Separat bör det sägas om klockor med liten vikt: bland dem kan det finnas klockor som duplicerar varandra, ibland avbryter hårdheten i ljudet från en klocka ljudet från närliggande klockor med liknande vikt. Och här beror mycket också på ett väl valt schema för att hänga klockorna. Ibland bildar klockare till och med flera alternativa grupper av ringande klockor.

Hängande medelstora klockor erbjuder också många alternativ. Vissa klockor behöver bara placeras i motsatta zoner av klocktornet, och helt olämpliga klockor kan helt avlägsnas från att ringa.

Så det räcker inte alltid att bara "hänga klockorna i ordning". Även om regeln generellt gäller: beträffande klockarens placering är klockorna placerade så att de högst klingande klockorna är till höger om klockaren och de lägsta är till vänster. Man måste försöka upprätthålla en sekvens av klockor där klockorna i allt lägre tonhöjder skulle vara placerade efter varandra. En sådan konsekvent skala kommer att hjälpa ringsignalen att undvika överraskningar när man använder ringsignalen. I ljuset av ovanstående rekommenderas dock en sådan klocksekvens, men inte enbart obligatorisk.

3) Konstruktiv
Placeringen av klockorna bestäms av närvaron av klockbärande strålar på den ringande nivån och deras arrangemang. Om klocktornet är en gammal byggnad, är det oftast inte längre möjligt att ändra placeringen av balkarna eller installera nya balkar. På många gamla klocktorn är bjälkarna ordnade på mycket intrikata sätt. Dessa är tvärbalkar, distanser, öppningsbalkar och bärande stänger. Allt detta måste förstås noggrant, som om man "läser" byggarnas och arkitekternas planer. Och enligt vad han såg, bestäm platsen för klockorna. Om klocktornet just designas och det inte finns några balkar ännu, så faller ansvaret för framtida bekvämlighet just på den specialiserade klockaren, som är skyldig att tala om för konstruktörerna vilka balkar som ska tillhandahållas och var de ska placeras.

4) Arkitektonisk
Klocktornet eller klockstapeln är en integrerad del av templets arkitektoniska ensemble. Själva klockorna pryder klocktornet. Och i denna mening måste en specialist på hängande klockor ha en viss konstnärlig smak. Det kaotiska arrangemanget av klockorna skapar en känsla av röran i det ringande skiktet och pryder inte alls kyrkobyggnaden. En välutrustad klocka är också vacker i utseendet. Till exempel måste du försöka se till att klockorna i klocktornets öppningar är placerade längs centrala axelnöppning.

5) Landskap
Vägar runt templet, olika bostads- och icke-bostadshus, floder och mycket mer - allt detta bör påverka klockornas ordning. Omsorg vid planering av hängning kan hjälpa dig att undvika många problem i framtiden – till exempel konflikter med boende i grannhus (som av någon anledning hade klockan mitt framför fönstret). Klockringningen ska fylla det omgivande utrymmet, men inte vara en källa till irritation för andra. En lika viktig fråga är klockringningens utbredningsområde. Denna räckvidd kan också bero på den korrekta placeringen av klockorna, med hänsyn till den omgivande landskapssituationen.

6) Zvonarsky
Ringaren ska vara bekväm när den ringer. Att välja placering av klockorna är alltid det första steget i att designa hela klockstyrsystemet. Oftast, med en ologisk fördelning av klockor på ett klocktorn, är det nödvändigt att upprätthålla ett komplext och invecklat system av stavar och drag så att klockaren styr alla klockorna. Tyvärr, i vissa fall räcker det inte med en ringsignal för att ringa. Naturligtvis, om det under ringningen är nödvändigt att svänga tungan på en evangelist som väger fem ton eller mer i båda riktningarna, behövs en andra klockringare. I alla andra fall är det nödvändigt att säkerställa att ringningen fortfarande kan göras av en ringsignal. Och här är klockornas utformning av avgörande betydelse, tillsammans med utformningen av klocktungan.

I alla klocktornsbågar, i början av valvbågen, läggs vanligtvis balkar för upphängning av klockor. I de bevarade gamla klocktornen löper järnanslutningar (stänger) på dessa platser eller lite högre. Små klockor och klockor kan hängas på dessa anslutningar. I mitten av de åttakantiga klocktornen är två och ibland tre balkar installerade för att rymma det erforderliga antalet stora klockor på 50 pund eller mer. I mitten av klocktornen i de berömda Moskvakatedralerna St. Basil och Transfigurationen på Peski finns tre eller fyra stora klockor.

Placeringen av en hög klockplattform bestäms av behovet för klockaren att fritt navigera i rymden: att se början och slutet av den religiösa processionen, ingången till biskopen, utföra böner utanför kyrkan, etc. Klockringningsplattformen ska föra klockaren så nära ringsignalen som möjligt, trillande klockor och säkerställa en effektiv kontroll av ringningen. Vanligtvis är plattformen placerad i klocktornets båge på ett avstånd av 180 cm från toppen av klocktornsbalken. Plattformen börjar under balken med klockorna och sträcker sig inåt med 150 cm, så att klockaren kan kliva. tillbaka från klockorna på lämpligt avstånd.

Efter att ha tittat på klockornas historia kommer det att vara intressant att bekanta sig med deras gjutning.

Som nämnts ovan är den största fördelen med vilken klocka som helst dess eufoni, men att kasta en klocka i den önskade tonen och vikten är inte så lätt, även om det finns olika regler för att konstruera klockor, men ändå till en erfaren mästare Det är inte alltid möjligt att fullt ut uppfylla alla krav. Mycket beror här på metallens sammansättning. Mästaren krävs mycket ofta för att uppnå önskad klockton, eufoni och styrka med minsta möjliga mängd metall.

Som ni vet används för gjutning en legering av koppar och tenn i en viss proportion, dvs. brons, som kallas både "bell bronze" och "bell metal". Felaktig sammansättning leder ibland till snabb skada på klockan, d.v.s. klockan går sönder. Klockor går dock ofta sönder av andra skäl, som till exempel av låg tunga eller av överdriven iver hos en klockare som vill slå ut ljudet hårdare.

Klocklegeringen måste vara sammansatt på ett sådant sätt att den kombinerar tillräcklig styvhet och styrka med ett behagligt ljud. Vanligtvis används 80 delar koppar och 20 delar tenn för legeringen, även om dessa siffror ofta fluktuerar beroende på metallernas renhet.

Den populära uppfattningen att en blandning av silver förbättrar ljudet är helt felaktig. Kända för sitt behagliga ljud gav klockorna, som skulle innehålla en betydande mängd silver, inte det minsta spår av silver under kemisk analys. Till exempel gav den berömda Roneni-klockan, som var tänkt att innehålla guld och silver, följande analysresultat: koppar - 71%, tenn - 26%, järn - 1,2%, zink - 1,2%.

I Rouen finns också en klocka, som länge ansågs vara silver.

Girardin, som analyserade det, säger att förekomsten av ädelmetall i de stora klockorna är tveksam. Han tror att gjuterierna, istället för att kasta de ädelmetaller som de förde in i deglar, tvingade givarna att kasta dem direkt i elden. ”Tack vare detta blev silvermassan, i stället för att läggas till bronset, kvar i askan, varifrån gjuterierna drog ut den så snart ceremonin var över och verkstaden tom” 1).

Det populära ryktet om att lägga till silver till klockan har sin egen historia. Förr i tiden skickade kyrkor som behövde klockor speciella samlare på vagnar, flyttade från by till by, och stannade vid torget ringde samlaren och samlade in världsliga slantar och silverrubel från generösa donatorer så att klockan skulle bli högre och bättre. Denna sed har bevarats i vissa provinser i Volga-regionen.

Dessutom har bra klockmetall en silverglans när den är bruten, vilket också gav anledning att tro att silver smälts in i klockan.

Det händer att bönder, efter att ha levererat en trasig klocka till ett klockgjuteri och antar att det fanns silver i den, ber om omgjutning, men köper inte en ny.

Koppar för gjutning av klockor måste vara ren utan föroreningar, då är det lättare att göra klockan harmonisk, och det är lättare att beräkna det korrekta förhållandet mellan koppar och tenn. I samhället anses Demidov-koppar vara den bästa kopparn för gjutning, och kunderna betalar gärna extra bara för att få en klocka av Demidov-koppar. Denna koppar är den renaste av alla sorter av rysk koppar som finns. Elektrolytisk koppar, som har dykt upp nyligen, har högre renhet, men gjuterier, som inte har någon erfarenhet av det, föredrar fortfarande det förra.

Metallen i sig har en karakteristisk röd färg och smälter vid en temperatur av 1084°C; Smält koppar är flytande och har färgen av havsvatten. Vid temperaturen av en voltaisk båge flyger koppar och oxiderar, vilket ger en grönaktig låga.

Den andra metallen för bronslegeringen är tenn; den vita är ganska mjuk med silverglans, har en kristallin sammansättning och smälter vid 228°C. När den värms upp i luft brinner det ljust vitt. Koppar och tenn som smälts samman i en viss andel ger brons. Båda mjuka metallerna i legeringen blir hårda och färgen på kopparn från tennet förändras dramatiskt. Färgen på legeringen när den är bruten är gråaktigt stål, utseendet är enhetligt, tätt finkornigt. Utseendets heterogenitet indikerar dålig blandning av legeringen.

Smältpunkten för klockbrons är cirka 880°C. Brons blir sämre när det smälts ner. Den blir tjock och dess skörhet ökar för varje hällning; detta förklaras av absorptionen av syre av legeringen och övergången av metalliskt tenn till tennsyra. Korrigering av legeringen är möjlig genom att tillsätta fosfor till legeringen, som, smältande tillsammans med brons, verkar lösas upp i den och återställa tennsyra.

Experiment utfördes med en legering innehållande 9,6% tenn och efter varje omsmältning sjönk andelen tenn med nästan 1%.

En flytande legering, som går från ett smält tillstånd till ett fast tillstånd, sönderdelas i sina beståndsdelar; detta fenomen kallas segregation och dess grad beror på hur mycket legeringen värmdes innan den hälldes i formen och hur snabbt den svalnade. För klocklegering är relativt snabb kylning önskvärt för att undvika att vita fläckar uppstår i mitten av gjutgodset, som är en kopparlegering med hög tennhalt.

Likaså i den nedre delen av klockan märks mer koppar än i den övre. Analys av en gammal klocka visade att ta tre prover från olika platser Klockorna: de översta, mitten och slående delarna fick olika komponenter: tenn och bly, som smältbara material, samlades upp i toppen av klockan.

På ytan av klockan avsätts ett tunt lager av legering med hög tennhalt.

Det bästa förhållandet mellan koppar och tenn i klocklegeringen, som hittats i praktiken, sammanföll helt med laboratorieförsök för att bestämma egenskaperna hos brons beroende på innehållet av tenn och koppar.

Ett diagram från en sådan studie visade det bästa kompatibilitet egenskaper hos brons för en klocka, såsom formbarhet, hårdhet och seghet, finns i en legering av koppar med tenn med en tennhalt på cirka 20 %.

Brons expanderar vid upphettning och när den kyls drar den ihop sig kraftigt, varför gjutgodset är orent på ytan. Avräkningsfaktorn för brons är 1/65; kunskap om det är nödvändigt för gjuteriarbetaren att korrekt beräkna modellens dimensioner.

Bell brons är täckt av luft med grönt basiskt koppar koldioxidpulver - patina, detta lager skyddar metallen från ytterligare påverkan av atmosfären.

Vanligtvis, för icke-anpassad försäljning, är klockor inte gjorda av nya metaller. De är gjutna av gamla, använda metaller och ofta visar analys på förekomsten av främmande metaller i klocklegeringen som är skadliga för klockans kvalitet.

Det finns många resurser dedikerade till klockor. Här vill jag kort belysa ämnet klockor, eftersom de är en integrerad del av ortodox arkitektur, vilket inte går emot temat på min webbplats.

§1 Klockornas historia

1. De första klockorna

Tillverkningen och användningen av klockor går tillbaka till antiken. Klockor var kända för judarna, egyptierna och romarna. Klockor var kända i Japan och Kina.

I debatten om klockans ursprung anser ett antal forskare att dess hemland är Kina, varifrån klockan kunde ha kommit till Europa längs den stora sidenvägen. Bevis: det var i Kina som den första bronsgjutningen dök upp, och de äldsta klockorna från 2200- till 1000-talen f.Kr. hittades också där. mäter 4,5 - 6 cm eller mer. De användes på olika sätt: hängde i bältet av kläder eller halsen på hästar eller andra djur som amuletter (för att avvärja onda andar), användes på militärtjänst, i templet för tillbedjan, under ceremonier och ritualer. På 500-talet f.Kr. Passionen för klockmusik blev så stor i Kina att hela uppsättningar krävdes. klockor

Litteraturen nämner dock ibland, som den äldsta, en assyrisk klocka från Shalmaneser II:s tid, förvarad i British Museum. (860 - 824 f.Kr.), upptäckt under utgrävningar av Nineves palats.


Egyptierna använde klockor i ritualer tillägnade guden Osiris helgdagar.

Romarna använde dem för att kalla tjänare och slavar, militära signaler, samla människor till offentliga möten, under offer och slutligen dekorerade de vagnar under ceremoniella entréer triumferande. I antikens Rom fungerade klockringningen också som en signal för att vattna gatorna i middagshettan.


Förr i tiden var klockorna små till storleken och gjuts inte av metall som nu, utan nitades av plåt. Senare började klockor nitas av plåtkoppar och brons.

Det är inte känt exakt när klockor började användas i kristen gudstjänst. Under förföljelsen av de kristna var det uteslutet att använda klockor. Uppmaningen till tillbedjan utfördes genom särskilda personer från det lägre prästerskapet (Laosinacts-folkets samlare).


I Europa från 1:a århundradet f.Kr. och under efterföljande århundraden utförde en liten klocka cirka 20 cm hög följande funktioner: dess signal i Bonn innebar början på gatustädning; i Etampes (Frankrike) kallades det sista klockslaget "Förföljaren av Revelers": efter det släcktes stadsljusen; i Turin (Italien) fanns en "Brödklocka" för hemmafruar; i medeltida England medföljde klockan liktåg; och i Beauvain (Frankrike) fanns en klocka som tillkännagav början av fiskhandeln, den kallades "Fish Trader".

Kyrkans tradition daterar den första användningen av klockor i kristen gudstjänst till St. Pavlin, biskop av Nolan (353-431) . I en drömvision såg han en ängel med klockor som gjorde underbara ljud. Vildblommor och blåklockor föreslog till St. Påfågeln fick formen av klockor, som användes under gudstjänsten, och införandet av "klockringning" i katolska riter tillskrevs påven Savinian (5?? - 604/606).

Historiska monument i väst nämner först bara klockor i VII c. vid kyrkor i Rom och Orleans. TILL VIII V. i väst, tack vare Karl den Store, var kyrkklockorna redan utbredda. Klockor tillverkades av en legering av koppar och tenn senare järn och i sällsynta fall tillsattes silver till dessa metaller.


Mitten IX c., kan bestämmas av tiden för utbredd användning av klockor i den kristna västern.


I den ortodoxa öst dök klockor upp först under andra halvan IX c., när på begäran av kejsar Basilius den makedonske (867-886) Den venetianska dogen Orso skickade 12 klockor till Konstantinopel för den nybyggda kyrkan. Denna innovation var inte utbredd och först efter ockupationen av Konstantinopel av korsfararna (1204) Klockor började dyka upp i kyrkorna igen.

2. Bells of Rus'

Inledningsvis, före uppkomsten av klockor i Ryssland, bestämdes en mer allmän metod för att kalla troende till tillbedjan av VIårhundradet när de började använda slagen och nitad.

Bila (och Kandi)- det här är träskivor, och nitade- järn- eller kopparremsor, böjda till en halvcirkel, som slogs med speciella träpinnar och endast i slutet Xårhundraden dök klockor upp.


Den första krönikan om klockor i Rus går tillbaka till 988 I Kiev fanns det klockor vid kyrkorna Assumption (tionde) och Irininskaya. I Novgorod nämns klockor vid kyrkan St. Sofia i början XI V. I 1106 g. prp. Antonius romaren, som anlände till Novgorod, hörde en "stor ringning" i den.

Dessutom nämns klockorna i kyrkorna i Polotsk, Novgorod-Seversky och Vladimir på Klyazma i slutet XII V. Men tillsammans med klockor användes vispar och nitar här länge. Märkligt nog lånade Ryssland klockor inte från Grekland, varifrån det antog ortodoxi, utan från Västeuropa.


Under utgrävningen av tiondekyrkans fundament (1824) , som leddes av Metropolitan Evgeniy (Bolkhovitnikov) i Kiev, upptäcktes två klockor. En av dem är gjord av korintisk koppar, bättre bevarad (väger 2 pund 10 pund, höjd 9 vershoks), den anses vara den äldsta ryska klockan.


Ryska klockmakarmästare nämndes första gången i krönikan under 1194 I Suzdal "och det miraklet är som biskop Johns bön och tro, inte käranden av mästarna från tyskarna, utan närvaron av mästarna från den heliga Guds moders undersåtar och deras egna, andra som häller plåt. .” I början XII V. Ryska hantverkare hade sina egna gjuterier i Kiev. De äldsta ryska klockorna lät små, helt släta och hade inga inskriptioner.


Efter invasionen av tatarmongolerna (1240) Klocktillverkning i det antika Ryssland dog ut.


I XIV V. Gjuteriet återupptas i nordöstra Ryssland. Moskva blir centrum för gjuteriverksamheten. "Den ryske Boris" blev särskilt berömmelse vid denna tid och gjutit många klockor till katedralkyrkor. Storleken på klockorna vid den tiden var liten och deras vikt översteg inte flera pund.


En underbar tillställning i 1530 Klockan gjuts på order av Novgorods ärkebiskop St. Macarius väger 250 pund. Klockor av denna storlek var mycket sällsynta, och krönikören noterar denna händelse av stor betydelse, "det här har aldrig hänt förut." Vid denna tidpunkt fanns redan inskriptioner på klockor på slaviska, latinska, holländska och forntyska. Ibland kunde inskriptionerna bara läsas med en speciell "nyckel". Samtidigt dök en speciell invigningsrit av klockor upp.


Den andra halvleken blev en era i historien om klocktillverkning i Ryssland XVårhundradet, när ingenjören och byggmästaren Aristoteles Fiorovanti anlände till Moskva. Han byggde en kanongård där kanoner och klockor avfyrades. Veneziana Pavel Debosh och mästarna Peter och Yakov var också involverade i gjuteri vid denna tid. I början XVI V. redan ryska hantverkare fortsatte framgångsrikt det arbete de hade påbörjat och överträffade sina lärare på många sätt när det gäller klockgjutning. Vid den här tiden bildades en speciell typ av ryska klockor, ett system av fästen, en speciell form och sammansättning av klockkoppar.

Och till XVIårhundradet ringde klockorna redan i hela landet. Ryska hantverkare uppfann en ny metod för ringning - tungringning (när klockans tunga svänger, och inte själva klockan, som var fallet i Västeuropa), detta gjorde det möjligt att gjuta klockor av mycket stora storlekar.

Under tsar Ivan den förskräcklige och hans son Theodore utvecklades klocktillverkningen i Moskva snabbt. Många klockor gjuts inte bara för Moskva, utan också för andra städer. Mästare Nemchinov kastade "Blagovestnik"-klockan, som vägde 1000 pund. Andra kända hantverkare från denna tid, kända för den noggranna och konstnärliga efterbehandlingen av klockor: Ignatius 1542 stad, Bogdan 1565 t.ex. Andrey Chokhov 1577 g. och andra. Vid den här tiden fanns det upp till 5 000 klockor i kyrkor i Moskva.


Problem med starttid XVII V. gjuteriet stannade ett tag, men sedan patriarken Filarets (Romanov) tid har denna konst återupplivats igen. Konsten att tillverka klockor utvecklades och stärktes och nådde gradvis dimensioner som Västeuropa aldrig känt till. Från den tiden bjöds inte längre utländska hantverkare in att gjuta klockor.


Kända ryska mästare från denna tid var: Pronya Feodorov 1606 t.ex. Ignatiy Maksimov 1622 t.ex. Andrey Danilov och Alexey Yakimov 1628 Vid den här tiden göt ryska hantverkare enorma klockor, som förvånade även erfarna utländska hantverkare med sin storlek. Så in 1622 1964 kastade mästaren Andrei Chokhov "Reut"-klockan, som vägde 2 000 pund. I 1654 Tsarklockan gjuts (senare omgjord). I 1667 En klocka göts för Savino-Storozhevsky-klostret, som vägde 2125 pund.


Under de första åren av Peter I:s regering var klocktillverkningen inte framgångsrik. Detta underlättades av de sekulära myndigheternas kalla inställning till kyrkan. Genom kungens dekret fr.o.m 1701 klockor togs bort från kyrkorna för arméns behov. I maj 1701 Ett stort antal kyrkklockor fördes till Moskva för smältning (totalt mer än 90 tusen puds). 100 stora och 143 små kanoner, 12 granatkastare och 13 haubitsar kastades från klockorna. Men klockkoppar visade sig vara olämplig, och de återstående klockorna förblev outtagna.

3. "Tsar Bell"

Tsarklockan intar en speciell plats bland alla klockor i världen. Från och med XVI V. den här klockan ringde flera gånger.

Varje gång tillsattes ytterligare metall till sin ursprungliga vikt.

Arbetet med att bygga klockan började kl 1733 i Moskva, vid Ivan den stores klocktorn. TILL 1734 alla nödvändiga förberedelser slutfördes. 1 214 000 enheter användes för konstruktion av ugnar. tegelstenar Men i år gick det inte att gjuta klockan ur ugnarna och kopparn rann ut. Snart dör Ivan Matorin och hans son Mikhail fortsätter sitt arbete. TILL 1735 Allt arbete utfördes med stor omsorg. Den 23 november översvämmades ugnarna och den 25 november slutfördes gjutningen av klockan framgångsrikt. Klockhöjd 6 m 14 cm, diameter 6 m 60 cm, totalvikt 201 t 924 kg(12327 pund).


Till våren 1735 Klockan stod i gjuterigropen. Den 29 maj inträffade en stor brand i Moskva, känd som Troitsky-branden. Kremlbyggnaderna brändes också av eld. Träbyggnaderna ovanför gjuterigropen fattade eld. Vid släckning av branden på grund av en kraftig temperaturskillnad fick klockan 11 sprickor, och en bit som vägde 11,5 ton gick av. I nästan 100 år låg klockan i marken. De ville transfundera det mer än en gång. Bara i 1834 Klockan lyftes från marken och installerades på en granitpiedestal under klocktornet den 4 augusti.


Ur en konstnärlig synvinkel har Tsar Bell magnifika yttre proportioner. Klockan är dekorerad med bilder av tsar Alexei Mikhailovich och kejsarinnan Anna Ioanovna. Mellan dem, i två kartuscher som stöds av änglar, finns inskriptioner (skadade). Klockan är krönt med bilder av Frälsaren, Jungfru Maria och evangelisterna. De övre och nedre friserna är dekorerade med palmkvistar. Dekorationer, porträtt och inskriptioner gjordes av: V. Kobelev, P. Galkin, P. Kokhtev och P. Serebyakov. Även om några av reliefbilderna skadades under gjutningen talar de överlevande delarna om ryska hantverkares stora talang.


Vid pausen är färgen på klockkoppar vitaktig, vilket andra klockor inte har. Det finns en stark konsensus om att detta beror på det höga innehållet av guld och silver. Efter att klockan höjdes togs frågan om dess reparation upp upprepade gånger. Det fanns djärva beslut att löda den trasiga delen, men alla försök förblev bara djärva förslag.


Under Nicholas I:s regeringstid gjuts Ivan den stores klocktorn in 1817 g. Bell "Big Assumption" ("Tsar Bell") som väger 4000 pund (gjuten av mästare Yakov Zavyalov), nu den största operationsklockan i Ryssland. Bäst i ton och ljud. Den största klockan i drift i världen, ingjuten 1632 väger 4685 pund, beläget i Japan i staden Kyoto. klockan "St. John" som väger 3500 pund och klockan, kallad "New Bell", väger 3600 pund. I S:t Petersburg gjuter mästare Ivan Stukalkin 11 klockor till St. Isaks katedral vid denna tid. Ett intressant faktum är att alla klockorna till denna katedral var gjutna av gamla sibiriska nickel. För detta ändamål släpptes 65,5 ton av dem från den kungliga skattkammaren. Den största klockan, som vägde 1860 pund, hade bilder i 5 medaljonger av ryska kejsare.


Alexander II donerade en klocka som heter "Blagovestnik" till Solovetsky-klostret. Denna klocka skildrade en hel historisk händelse - Krimkriget - i prosa och målningar. Kloster i 1854 Staden utsattes för svår beskjutning av den engelska flottan på 9 timmar, 1 800 granater och bomber avfyrades mot klostret. Klostret stod emot belägringen. Alla dessa händelser spelades in på klockan. Flera medaljonger innehöll bilder: ett panorama av Solovetsky-klostret, den skamfilade engelska flottan, bilder av slaget. Klockan kröntes med bilder av Guds moder och Solovetskys mirakelarbetare.


Rostov ringningar upptar en speciell plats bland alla ryska klockor. Den största "Sysoy" (fick namnet till minne av Rostov Metropolitan Jonah (Sysoevich)) som vägde 2000 pund gjuts in 1689 t.ex. "Polieleyny" 1000 puds per 1683 t.ex. "Svan" som vägde 500 pund gjuts in 1682 Det totala antalet klockor på klockstapeln i Rostov Kreml är 13. De ringer i Rostov enligt noter speciellt komponerade för tre låtar: Ioninsky, Akimovsky och Dashkovsky, eller Egoryevsky. I många år XIX V. Den harmoniska stämningen av Rostov-klockorna utfördes av ärkeprästen Aristarkh Izrailev.

Mestadels alla klockor var gjorda av speciell klockkoppar. Men det fanns klockor av andra metaller. Det fanns gjutjärnsklockor i Dositheeva Hermitage på stranden av Sheksna. Solovetsky-klostret hade två stenklockor. I Obnorsky-klostret fanns 8 klockor gjorda av plåt. Det fanns en glasklocka i Totma. I Kharkov, i Assumption Cathedral, fanns en klocka som vägde 17 pund gjord av rent silver. Klockan gjuts under Nicholas II 1890 vid P. Ryzhov-fabriken. till minne av befrielsen från kungafamiljens död i en tågolycka. Försvann spårlöst under inbördeskriget. Det fanns sex förgyllda klockor i Sibirien i staden Tara, vid Kazankyrkan. De är alla små, från 1 till 45 pund.


TILL 1917 I Ryssland fanns det 20 stora klockfabriker, som gjuter 100-120 tusen pund kyrkklockor per år.

4. Bell enhet

Ett utmärkande drag hos ryska klockor är deras klang och melodiöshet, som uppnås på olika sätt, såsom:
  1. Den exakta andelen koppar och tenn, ofta med tillsats av silver, dvs rätt legering.
  2. Klockans höjd och dess bredd, d.v.s. rätt andel av själva klockan.
  3. Tjockleken på klockväggarna.
  4. Korrekt upphängning av klockan.
  5. Den korrekta legeringen av tungan och metoden för att fästa den på klockan; och många andra.

Klockan är, liksom många andra instrument, antropomorf. Dess delar motsvarar mänskliga organ. Dess övre del kallas huvudet eller kronan, hålen i den är öronen, sedan nacke, axlar, mamma, bälte, kjol eller skjorta (kropp). Varje klocka hade sin egen röst, fick invigning som dop och hade sitt eget öde, ofta tragiskt.

En tunga var upphängd inuti klockan - en metallstav med en förtjockning i änden (ett äpple), som användes för att slå längs kanten på klockan, det kallades en läpp.

Den vanligaste stavningen i klockinskrifter är XVII Och XIXårhundraden eller moderna traditioner. Inskriptionen på klockan är gjord med stora kyrkoslaviska bokstäver utan att använda skiljetecken.


Klockdekorationer kan delas in i flera typer:


Horisontella band och spår

Prydnadsfriser (blommiga och geometriska)

Konvexa gjutna eller graverade inskriptioner, en kombination av båda är möjlig

Reliefavrättning av ikoner av Herren, den välsignade jungfru Maria, bilder av heliga och himmelska makter.


Bilden visar diagrammet över klockan:



Klockans dekoration bär epokens prägel och motsvarar dess smaker. Inkluderar vanligtvis följande element: reliefikoner, prydnadsfriser, inskriptioner och ornament.

Den interna inskriptionen innehåller vanligtvis information om tidpunkten då klockan gjuts, namn på kund, hantverkare och investerare. Ibland innehöll inskriptionen böneord, som definierade betydelsen av klockan som Guds röst.

5. Tystnadstider

Efter oktoberrevolutionen 1917 t.ex. blev kyrkklockorna särskilt hatade av den nya regeringen.

Ringningen av klockor ansågs vara skadlig, och i början 30-talår tystnade alla kyrkklockorna. Enligt sovjetisk lag ställdes alla kyrkobyggnader, såväl som klockor, till förfogande för lokala råd, som "baserat på statliga och offentliga behov, använde dem efter eget gottfinnande."

De flesta av kyrkklockorna förstördes. En liten del av klockorna av konstnärligt värde var registrerade hos Folkets kommissariat för utbildning, som disponerade dem självständigt "med utgångspunkt från statens behov".


För att likvidera de mest värdefulla klockorna togs ett beslut att sälja dem utomlands. "Den mest ändamålsenliga utvägen för att eliminera våra unika klockor är att exportera dem utomlands och sälja dem där tillsammans med andra lyxartiklar..." skrev ateismens ideolog Gidulyanov.


Så i USA, vid Harvard University, visade sig de unika klockorna i Danilov-klostret vara det. De unika klockorna i Sretensky-klostret såldes till England. Ett stort antal klockor gick in i privata samlingar. En annan del av de konfiskerade klockorna skickades till stora byggarbetsplatser i Volkhovstroy och Dneprostroy för tekniska behov (tillverkning av pannor för matsalar!).

Ryssland förlorade sin klockrikedom katastrofalt snabbt. Beslagtagandet av klockor från gamla kloster och städer var särskilt märkbart. I 1929 Klockan på 1200 pund togs bort från Kostroma Assumption Cathedral. I 1931 Många klockor i klostren Spas-Evfimiev, Rizopolozhensky och Pokrovsky i Suzdal skickades för omsmältning.


Ännu mer tragisk var historien om döden av de berömda klockorna i Treenigheten-Sergius Lavra. Döden av Rysslands stolthet - klockorna i det första klostret i Ryssland - följdes av många. Illustrerade officiella publikationer som "Atheist" och andra tryckte fotografier av de störtade klockorna. Som ett resultat överlämnades 19 klockor med en totalvikt på 8165 pund till Rudmetalltorg från Trinity-Sergius Lavra. I sin dagbok om händelserna i Treenigheten-Sergius Lavra skrev författaren M. Prishvin: "Jag bevittnade döden ... de mest majestätiska klockorna i världen av Godunov-eran kastades ner - det var som ett skådespel av en offentlig avrättning.”

En märklig applikation, delar av Moskvaklockorna, hittades i 1932 stadens myndigheter. Högreliefer i brons göts från 100 ton kyrkklockor för den nya byggnaden av Leninbiblioteket.


I 1933 Vid ett hemligt möte med den allryska centrala verkställande kommittén upprättades en plan för anskaffning av klockbrons. Varje republik och region fick ett kvartalsanslag för anskaffning av klockbrons. Under flera år, på ett planerat sätt, förstördes nästan allt som ortodoxa Ryssland noggrant samlat in under flera århundraden.


För närvarande återupplivas gradvis konsten att gjuta kyrkklockor. Med välsignelse av Hans Helighet Patriark Alexei II av Moskva och All Rus' etablerades stiftelsen Bells of Russia, som återupplivar de gamla traditionerna för klockkonst. I deras verkstäder gjuts klockor från 5 kg till 5 ton. Den största klockan de senaste åren var klockan till Kristus Frälsarens katedral i Moskva.

Bells, som har rest en lång historisk väg, har blivit en integrerad del av det ryska folkets liv för Ryssland. Utan dem var inte en enda ortodox kyrka otänkbar alla händelser i statens och kyrkans liv helgade genom klockringning.



Dela