"Dove själ" - hur ofta rör vi dessa ord till osjälviska bra människor, oförmögen att gå förbi någon i nöd - vare sig det är en person eller ett djur. Visserligen är vänlighet en känsla som bara ger andra glädje. Nästan alltid... För som med alla regler finns det undantag när det gäller vänlighet. Vi kommer att prata om dessa undantag idag.
En invånare på fjärde våningen i en av Stupinos Chrusjtjov-byggnader, pensionären Vera Pavlovna, har en speciell kärlek till duvor. Och därför även på min blygsamma pension äldre kvinna hittar alltid en möjlighet att skämma bort de blåvingade fåglarna. Traditionellt, när hon kommer tillbaka från affären, bär hon i sin väska en påse flingor och färskt bröd till sina husdjur. Av denna anledning är den yttre fönsterbrädan i Vera Pavlovnas kök en pilgrimsfärd för duvor och sparvar från hela området. Så fort en skrynklig hand med en handfull flingor dyker upp i ett lätt öppet fönster, rusar fåglar, desperat med vingarna, kurrande och kvittrar, till matplatsen till den snälla kvinnans förtjusning.
Det kan inte sägas att Vera Pavlovnas grannar, särskilt de som bor direkt under hennes lägenhet, upplever liknande glädje. Medan på övervåningen varje dag
fester är inställda, fönsterbrädorna och fönsterna hos de boende nedanför upplever de obehagliga konsekvenserna av täta måltider av världens välnärda fåglar. Dessutom, medan de delade mat, trycker klumpiga duvor ner en del av säden, och snart täppte det igen alla skarvar i grannarnas fönster, och med tiden, efter att ha samlat fukt, gjorde det det helt enkelt omöjligt för dem att stänga ramarna tätt. . En annan obehaglig sida av pensionärens godhet var fåglarnas avundsvärda intelligens. Efter att ha kommit ihåg matningstiden tar de fördelaktiga positioner i förväg så nära fönstret som möjligt - det vill säga på balkongerna och fönstren hos sina långlidande grannar, generöst "dekorerar" dem med fjädrar och spillning ...
Med ett ord, ju längre Vera Pavlovna njuter av sin kärlek till allt levande, desto mer fientlighet blir hennes grannar mot dessa humanismens handlingar. De försökte föra samtal med pensionären och övertala henne att flytta matstället till åtminstone närmaste gräsmatta, men kvinnan undertryckte indignerat sådana samtal och förebråade sina grannar för deras andliga känslolöshet.
Antonina Petrovna, som bor i ett närliggande höghus, riktar också liknande anklagelser mot sina grannar. Generöst begåvad med vänlighet av naturen tog kvinnan under sin vård herrelösa katter som bodde på gården. För att vara rättvis noterar vi att hon matar katterna, naturligtvis, inte i fönsterbrädan eller ens i entrén. Bordet för baleen-tailed djurs måltider är locket till en brunn under husets vägg. Varje dag tar Antonina Petrovna hit rester av kött eller fisk, ibland en skål med gröt eller soppa, och ibland en skål med mjölk och torrfoder.
Naturligtvis avgudar katterna sin välgörare och håller vakt i de omgivande buskarna i timmar i väntan på att hon ska dyka upp. Men här är problemet: spinnar kommer inte alltid överens med varandra. Därför har bullriga bråk med kyliga skrik när som helst på dygnet länge blivit en vanlig företeelse för lokalbefolkningen. Ett annat problem var den improviserade " matbord"mussar - det vill säga själva locket till brunnen. Ytan på järnluckan, som inte svalnade ens på vintern, var den mycket provocerande faktorn för den snabba förstörelsen av de överblivna måltiderna. Som ett resultat, redan på väg till entrén, kan den lokala atmosfären hjälpa invånarna att förstå även med slutna ögon: här är det, hem, ljuva hem.
Här är bara två sorgliga exempel som visar hur vänlighetens triumf inte bara inte ger andra glädje, utan tvärtom på alla möjliga sätt förgiftar deras liv. Av denna anledning vädjar vi till våra medkännande och humana älskare av fåglar och hemlösa djur: glöm inte människor... När allt kommer omkring är ömsesidig förståelse och respekt huvudkomponenterna i ett sunt samhälle, där sådana värderingar som vänlighet, humanism och osjälviskhet.
S. OSENEVA.

Nikishin Al

Duva själ

Al.Nikishin

Duva själ

(sommarmöten)

En prydlig gubbe med prydligt trimmat grått skägg sa lugnt till sina lyssnare: ”Du väljer en stor reservoar med svag ström eller utan, fyller på med levande bete och ger dig ut på en spännande fisketur... Nu är du redan där - du går till räckhåll." Din kamrat är på årorna, han styr långsamt båten, du är i aktern och en efter en placerar du röda muggar laddade med levande bete på vattnet. Snart kommer en vaktavskiljning att bildas bakom din båt, uppradad över räckhåll. Placera den sista cirkeln, rör dig tyst åt sidan och ta upp en observationspost... Inte ett ljud på räckhåll, men denna tystnad är vilseledande - var redo. ...Det går lite tid, och plötsligt... vänder en av cirklarna med den vita sidan uppåt. Bakom honom finns en annan... Dessa rovlystna invånare i djupet har börjat ta ditt levande bete. De vita cirklarna varvar snabbt upp och börjar dyka längs med räckvidden... Utan att slösa tid kör du fram till den första välta cirkeln, lyfter den, hakar fast den och känner hur den utspända sidenlinan håller på att brista. Du måste vara lugn när du tar bort fisken. Förbered ett landningsnät... Vanligtvis lämnar du dammen med bra fångst och på humör. Ryggsäcken lägger en behaglig tyngd på dina axlar. "Vi övertalade", sa Anton. – Låt oss försöka fiska med muggar.

Rachmaninov - Helnattsvaka: "Nu släpper du taget"
(Statens akademiska ryska kör, ledare A. Sveshnikov).
Framförd av Konstantin Ognevoy;
"Några dagar i Oblomovs liv"
http://clck.ru/CxtWH

Oleg Tabakov gick bort...

Det fanns en föraning om att detta var på väg att hända, så snart befälhavaren hamnade på intensivvård med anslutning till en ventilator för att bibehålla styrkan i kroppen.
Plötsligt, på nyårsafton, i väntan på premiärerna som han förberedde...

Och Hvorostovsky och Zadornov slog precis till, och även om marken hade förberetts i ungefär två år, var slagen fortfarande plötsliga och starka.

Nytt år, den mest fantastiska och vänliga semestern, tog bort allas älskade Askungen från oss och lämnade en mångmiljonpublik av hängivna fans utan kristallrösten från den milda feminina Lyudmila Senchina.

Och vid den här tiden, när den ryska kulturen led irreparabela förluster, drog Oleg Palych, som inte bara hans kollegor lätt kallade honom, ut med all sin kraft.
Media skrev att han äntligen kom till besinning och till och med... gladeligen åt två (!!!) portioner... mannagrynsgröt. En sådan uppenbarelse, som indikerar mästarens hjälplöshet, fick mig att känna mig illa till mods...
Sedan fanns det fotografier från sjukhusavdelningen, där siffrorna på monitorerna, som talar om patientens liv, inte förebådade detta liv.
Allt var dåligt, men vi trodde ändå.
Den charmiga Lyolek (det var hans namn i Sovremennik, som skiljer honom från Oleg - Efremov och Dalka - Oleg Dal. Tabakov bland de tre Olegs kallades Lyolek) är nödvändig för så många människor att det är svårt att ens föreställa sig.

Det visade sig att han var älskad av... alla.
Men det händer inte!
Eller är det just detta - undantaget som bekräftar regeln?
Kanske var han inte en av publikens favoriter eftersom han föll ur rollen som hjälteälskare, nästan aldrig spelade dem.
Var det inte snyggt?
Inte alls!
Ett litet avsnitt från Menshov i "Moscow Doesn't Believe in Tears", och även då... inte en älskare, utan en bitter sorg! Hur kan man bli kär i någon sån?
Av någon anledning spelade han inte bara hjältar.
I Lioznova, tillsammans med Tikhonov, var den estetiska tyska Tabakova inte ett ögonblick sämre än den intellektuelle Isaev-Stirlitz, men berömmelsen, som sig bör, gick inte till honom, även om den charmiga Schellenberg också noterades för publikens uppmärksamhet.

Oleg Savin brast in i många Tabakovs liv och förstörde de känslomässiga grunderna från filmen av Georgy Natanson och Anatoly Efros "Noisy Day" baserad på historien om V. Rozovs pjäs "In Search of Joy". Inom två månader efter utgivningen sågs filmen av nästan tjugo miljoner tittare, och den unga artisten blev känd.
Sedan fanns det andra filmer, men "Noisy Day" blev mer än bara ödesdigert.
Kanske, med denna roll, förklarade sig konstnärens öde, som bröt ut och inte kunde sitta tyst och tiga där det inte borde ha varit tyst... Och hur, efter en sådan roll, som utsåg en viss position i livet , var det då möjligt att leva tyst och fånigt, skydda och vårda sin slarv, utan att störa sig själv och utan att störa andra? Och om en sådan glad, bullrig dag visade sig i ditt liv, placerade sådana accenter i ditt liv, gjorde ett sådant val, hur kan du då, Lyolek Tabakov, leva annorlunda?
Det var inte längre möjligt att förråda vare sig Oleg Somov, på vars vägnar artisten talade, eller Oleg Tabakov, som släppte den unga hjälten i Rozovs pjäs till livet.
Kanske var det därför Tabakovs första hjärtattack inträffade vid tjugonio års ålder?
Nu har hjärtsjukdomar blivit "yngre", men än idag - tjugonio år gammal för en hjärtinfarkt - är en orimligt ung ålder.
Blev artisten rädd för det som hände?
Nej, men det lärde mig att ställa ännu mer krav på mig själv och andra.

Folk skriver: "Adjö, Matroskin!"

Vem har inte blivit kär i den stiliga katten, som blev förebudet om början på nya kapitalistiska relationer för vårt land? (Det som Matroskin dömdes för har nu legitimerats och blivit norm, även om det fortfarande inte accepteras av alla.)
Och rösten!.. Den är absolut charmig – Tabakovs intonationer, som fängslar dig från första kattsnurret! Katten skulle vara så populär bland folket om den inte hade den sammetslena Tabak klangen och omslutande söta toner!

Och Miss Andrew, gjord av Oleg Pavlovich med sådan charm och kunskap om kvinnlig psykologi, att denna roll, i en rad lysande sådana i historien om Mary Poppins, kanske blev den bästa bland kvinnliga karaktärer av manliga artister. Oleg Tabakov var inte på något sätt underlägsen vare sig Dustin Hoffman ("Tootsie") eller Alexander Kalyagin ("Hej, jag är din faster!"), eller mot sig själv, som i början av sin skådespelarungdom spelade rollen som barmain Klava i pjäsen "Always on Sale" på teatern "Contemporary".

Tabakov parade sig med Kazakov ("En vanlig berättelse") eller Mironov ("Tolv stolar"), med Tikhonov och Bronev ("Sutton ögonblick av våren"), i det epokgörande filmeposet "Krig och fred" eller bland en lysande ensemble inte bara av musketörer ("D 'Artagnan and the Three Musketeers'), parat med Gurchenko och Yankovsky ("Flights in Dreams and in Reality") - Oleg Tabakov gick inte vilse någonstans, försvann inte i bakgrunden, blev inte mindre märkbar, att vara en artist som inte är i huvudrollen. Han kändes igen och lämnade ingen oberörd, även om rollen var liten.

Men Oblomov visade sig vara en separat låt i artistens meritlista. Det är ingen slump att Oleg Pavlovich kallar honom sin favorit litterär hjälte. Det är därför det är min favoritroll.
Det de skapade tillsammans med Nikita Mikhalkov är en riktig hymn till det ryska livet i förr, nu redan århundradet. Samma liv, uttryckt av Bellinis "Casta Diva", fört ut på de oändliga ryska fälten, över vilka, som en gudomlig röst, Ilya Iljitsj Oblomovs duvsjäl flyger: "Livet, livet öppnar sig för mig igen", han sa som i delirium, "här är det, i dina ögon, i ditt leende, i den här grenen, i Casta diva... allt är här..."

Och så... Oleg Tabakov gick bort...

En av hans många elever sa: "Om han hade legat ett år till, skulle vi ha väntat på honom och trott att han var med oss."
Och vi skulle också vänta och tro.
De trodde och...vi väntade definitivt.

Tabakov var generös i allt.
Det var mycket av det.
Det var nog ingen som lämnade så många stjärnelever bakom sig. Tja, kanske den store Sergei Gerasimov, som arbetade tillsammans med Makarova.
Och Tabakov är en – och en hel galax av enastående artister!
Inte ett enda namn missar målet!
Och han, Läraren, räckte för alla, för i honom satt den samme, annorlunda Oleg, som också brast in i honom på den lyckligaste, bullrigaste dagen i hans ungdoms gryning.

Det är ingen hemlighet att Tabakov regelbundet hjälpte artister som hade lämnat sin stjärnbana. Han kom med pengar, mat, medicin. Talade med dem. Han pratade om teatern och vad som hände utanför dess väggar.
Han pratade om livet. Han skämtade, uppmuntrade och störde. Han tillät mig inte att bli slapp.
Han försökte lysa upp vad de inte längre kunde kalla livet.
Var kommer detta ifrån?
Fanns det lite andra saker att göra?
Det verkade som om han körde på något speciellt bränsle som aldrig tog slut.
Skapandet av en teaterstudio - den berömda "Tabakerka", som utan tvekan nu borde bli hans namn.
Konstnärlig ledning av den största teatern i Ryssland - Moskvas konstteater, studentteaterkurser - en efter en och alltid - framgångsrika, minnesvärda, fantastiska utgivningar: Mironov, Bezrukov, Khabensky, Mashkov ...
Och i var och en - inte en partikel av honom, utan hans själ - helt och utan ett spår. Duva själ...

Oleg Tabakov gick bort...

Det fanns mycket kärlek i honom, vilket räckte till alla.
Tabakov var klok, begåvad, ljus...
Och det fanns mycket ljus i honom, och han delade generöst med oss ​​av det.
Han visste hur man älskade och... födde barn efter sjuttio,
och vid sjuttiofem, på frågan "Vad ångrar du?" svarade enkelt: ”Jag beklagar att det är få barn. Bara fyra, men jag hinner inte mer.”

Herregud... Duvsjäl...

Oleg Tabakov gick bort...

Det nya året 2018 kom inte för honom, men han, den store Lyolek - Oleg Pavlovich Tabakov, var fortfarande med oss.

Även om man är medvetslös, även om...
Var det lättare för att det var så här?
var,
eftersom han fortfarande lever
eftersom det eviga "tänk om..." fortfarande sitter i din subcortex,
ett knappt urskiljbart hopp glimmar fortfarande någonstans längst bort i själen.
Flimmer i mörkret, men lever...
Lever och flimrar...
Och medan han lever betyder det förstås att det är lättare...
Du vaknar på morgonen
öppna Yandex och...
gudskelov finns det information om allt, men det finns ingenting om Tabakov.
Så nu lever vi vidare.
För nu bor vi med honom.

Vem kunde, bad,
någon höll andan, rädd för att säga ett ord...

Så här levde vi igår morse.
Och efter sexton dök raden upp: "Oleg Tabakov gick bort"
Och det var som om något i dig knäckte.
I morse var den där, men nu är den borta...
Och Ilja Iljitj kom ihåg: "Vad är det som de alla verkade ha kommit överens om att skynda sig att leva?"
Så han hade inte tid att börja något, och avsluta något, och bara leva för sig själv, även om han inte visste hur man gör det här alls.

Ilya Ilyich Oblomov: "Tror du att ett hjärta inte behövs för att tänka? Nej, hon är befruktad av kärlek. Räck ut din hand till en fallen för att lyfta upp honom, eller gråt bittert över honom om han dör, och håna honom inte. Älska honom, kom ihåg dig själv i honom och behandla honom som du skulle behandla dig själv - då ska jag börja läsa dig och böja mitt huvud inför dig...”

Alla var föräldralösa: Matroskin och den blå tjuven, och fröken Andrew, och Schellenberg och... Oblomov, som fick sin verkliga förkroppsligande tack vare den största konstnären som lyckades tränga in i och förstå den mystiska ryska själens kosmos.

Det var som om något i dig hade knäckts, för...

Oleg Tabakov gick bort.

13 - 14. 03. 2018

Oblomov - "duvesjäl" eller "överflödig person"?

Ivan Aleksandrovich Goncharovs roman "Oblomov", skriven 1859, mottogs inte särskilt väl av läsaren. Faktum är att allmänheten är van vid spännande intrigar med oväntade slut, men romanen var helt annorlunda, den var grundligt genomsyrad av subtil mental analys. Detta arbete avslöjade den sanna representanten för den ädla klassen i Ryssland under dessa år, och avslöjade alla aspekter av hans natur - både positiva och negativa - utan utsmyckning. Den ryske gentlemannen uppenbarar sig framför oss i all sin glans i Ilya Ilyich Oblomovs person. Allt eftersom romanen fortskrider möter han olika livssituationer och problem. Efter att ha analyserat hans reaktioner på dem kommer vi att försöka dra slutsatsen vem Oblomov är - en "duvsjäl" eller en "överflödig person".

Vilka egenskaper slår oss först? För det första är det förstås lättja. Lathet är inneboende i alla, det är bara en fråga om dess kvantitet och dess roll i en persons liv. För en dryg hälften av mänskligheten, tack och lov, är den i en underordnad position, dyker upp sällan och stör inte att uppnå mål i ditt liv. För andra tar latheten positionen som mästare och samlar runt sig hundratals ouppfyllda löften (inklusive, viktigast av allt, löften till en själv) och, som ett resultat, dussintals planlöst levda år. Så Oblomov tillhör den sistnämnda man kan till och med säga att han är deras värdiga representant. Det är inte alls förvånande att lättja åtföljs av kvinnlighet, tristess, apati... När berättelsen fortskrider märker vi positiva egenskaper hos Ilya Ilyich - fridfullhet, vänlighet, strävan efter det högsta. Och kärleken till Olga förändrade nästan radikalt hela hans tillvaro... Men ytterligare ett litet hinder på vägen till ett nytt liv, och Oblomov gav upp! Varför hände detta? Svaret på denna fråga är lätt att få genom att titta på bilderna från hans barndom. Det är ingen hemlighet att karaktären bildas inte bara under inflytande av intern kamp och val, utan också under inflytande yttre faktorer– detta inkluderar utbildning. När vi kastar oss in i Oblomovs dröm ser vi lilla Ilyusha. Han är omgiven av apatisk miljö skapad av sina släktingar och naturen själv. Han drunknar i ett hav av tillgivenhet och omsorg. Det vill säga han lever i samma lugn och passivitet som nu. Men detta är inte dagens Oblomov. Han, som vilket barn som helst, är mycket intresserad av vad som händer och vill vara med och bygga livet. Och som alla barn kan du forma honom till vad du vill. Så moderns överdrivna kärlek till barnet gjorde sitt jobb. En person med sådan omsorg hade helt enkelt inget annat sätt att utvecklas än att bli samma person, vars huvudsakliga skillnad från andra är oförmågan att arbeta (och detta anses inte ens på grund av honom, mästaren), fatta självständiga beslut och djärvt agera utan något stöd.

Så sådana egenskaper hos Oblomovs karaktär som fridfullhet, drömmande och önskan om tyst komfort kan tjäna som grund för att kalla honom en "duvsjäl". En sådan person har förvisso rätt till liv. Men Oblomovs liv förvandlas till existens, eftersom hans lättja och andra följer honom i hälarna negativa egenskaper Karaktären är så starka att de täcker över allt det goda som skulle kunna höja en person över andra om han hade åtminstone en viss grad av beslutsamhet och hårt arbete. Men ingen oroar sig för att ingjuta dessa viktigaste egenskaper i Ilya, bara tack vare vilka en persons liv kan bli rikt, ljust och framgångsrikt. Oblomovs existens var raka motsatsen till ett så mångfacetterat liv det slutade lika tyst och lugnt som det började. Han gjorde inget märkvärdigt, och han strävade inte efter det. Det största som hände i hans liv var hans kärlek till Olga. Men inte ens en sådan känsla visade sig vara tillräckligt stark för att besegra den gamla livsstilen, för att tvinga Oblomov att slutföra sin plan. Oblomov gjorde ingen speciell inverkan på någons öde, för att inte säga något om hans prägel på historien... I allmänhet är Oblomov en man som tillbringade sitt liv endast för sitt eget nöje. Även om det är osannolikt att han fick det, eftersom hans själ törstade efter mer, och han insåg inte några av sina stora tankar. Så nu kan vi dra slutsatsen: Oblomov är utan tvekan en "duvsjäl". Men människor som han gör ingen nytta för allmänheten eller deras land, och tvärtom leder de till dess förnedring. Orsakerna till utvecklingen av just en sådan personlighet är redan klara för oss, och vi kan bara tycka synd om henne och ärligt säga att hon, det vill säga Oblomov, är en "överflödig person".

Tsaritsyns ortodoxa festival blev också ihågkommen för sina välsignade möten...

Gorodets Cross

Det händer: du ser en person för första gången, men det verkar som att både ansiktet och rösten är välkända. Dem mer intressant senare att redan veta att denna känsla inte var helt vilseledande - vi kände varandra helt enkelt i frånvaro, kort och länge. Jag hörde talas om Valentina första gången den snöiga hösten 2003 på en affärsresa till Nizhny Novgorod, när jag intervjuade den ortodoxa författaren och prästen, abboten för ärkeängeln Mikaelskyrkan, som ligger på territoriet för Nizhny Novgorod Kreml, ärkeprästen Vladimir Hoffman. . Han nämnde då att han, tillsammans med journalisten Valentina Romanovna Eremina, presenterade på tv i Nizhny Novgorod Ortodoxt program"Världen är tyst."
Och så hade Valentina Romanovna och jag en chans att träffas i Volgograd, på VII Tsaritsyn Alexander Nevsky Orthodox Festival. Redan första dagen visade det sig att vi har många gemensamma bekanta i Nizhny Novgorod-regionen, och de människor som jag lyckades bli kär i under de korta dagarna, vägarna och Valentine.
Valentina kom till festivalen inte bara med den filmade ortodoxa filmen "In Strength and Truth", utan också med en vacker ikon av den helige välsignade prinsen Alexander Nevsky - en gåva till Metropolitan Herman av Volgograd och Kamyshin i samband med hans 70-årsdag. Och även med fantastisk historia, som hon delade med alla festivaldeltagare:
- Som ni vet slutade den helige prins Alexander Nevskij, på väg tillbaka från Hordelägret Sarai-Berke, sina dagar på Nizjnij Novgorods mark, i Gorodets. Denna stad är i samma ålder som Moskva, även om många historiker anser att den är huvudstadens äldre bror. I männens St. Feodorovsky-kloster avlade prinsen klosterlöften och gick till Herren som den ödmjuke schemamonken Alexy. Den 8 september 2007, på platsen där Feodorovsky-klostret stod, installerades och invigdes Poklonny-korset - sådana kors kommer att markera den sorgliga vägen för den svårt sjuke prinsen från Horde.
Ett kors restes - och ungefär samtidigt hände ett verkligt mirakel i byn Vysokaya Ramen nära Gorodets! Lyudmila Fedorovna Lebedeva bestämde sig för att hugga en bit av en gammal granstam som låg i hennes lada för ved. Men träet visade sig vara hårt som sten för en kvinna med med stor svårighet Jag lyckades dela stocken i två delar med en klyfta. Och så dök ett förunderligt under för hennes häpna blick. En vanlig åttauddig form bildad i mitten av stammen. ortodoxt kors från bärnstensgranharts. Efter att ha lärt sig om detta mirakel, välsignade Vladyka Georgy att placera livgivande kors i ett specialtillverkat ikonfodral. Nu är detta kors i Gorodets kyrka, där betjänas böner, folk går till det...
Naturligtvis, efter den här historien, var jag inte den enda som ville åka till Gorodets och vörda det underbara livgivande korset.

Bahorya

På den långa vägen på bussen började jag och Valentina prata om de gamla troende.
"Du vet, jag behandlar dem väldigt varmt," erkände Valentina. - Det är en sådan tragedi att det ryska ortodoxa folket befann sig splittrat i det viktigaste - tro. Vad synd om dem, som bröt sig ur den frälsande moderkyrkan! Bra, snäll, smarta människor- och här är problemet...
Hur många underbara pärlor av ren visdom lyckades de gamla troende bevara... De klär sig strikt: för att en man ska stoppa in skjortan i byxorna och för att en kvinna ska stoppa in sin blus i kjolen - strunt i det! Eftersom skjortan symboliserar himlen, och den nedre delen av kläderna symboliserar jorden. Det är inte bra att sätta jorden ovanpå himlen...
Och vilka ord är vårrena, från bortglömda gamla Rus'. Jag satt en dag och pratade om något, och en gammal troende kvinna lyssnade tyst, lyssnade och sa: "Åh, du bakhorya... Duvsjäl..." Jag läste senare i Dahls ordbok andra betydelser av orden bakhorya och bakhar - historieberättare , en berättare, en vältalig talare - men för mig (även om jag naturligtvis inte gjorde något för att förtjäna detta) var detta vad som slog mitt hjärta: själen av en duva. Hon sa det på något sätt hjärtligt, med kärlek...
Efter denna Valyas berättelse kom jag genast ihåg hur hon, efter Metropolitan Germans välsignelse, kom fram till mig, röd av förlägenhet:
– Åh, vad pinsamt, vad pinsamt! Nu närmar jag mig Vladyka och han säger: "Vilka bra människor som kom till vår festival!" Och i två hela sekunder trodde jag att det handlade om mig... Nej, naturligtvis, - Vladyka sa det här om alla festivaldeltagare. Och jag fick just hans blick på den tiden...

Dop

"Jag kom till Gud genom stor sorg," sa Valentina. – Hon var sekreterare för partikommittén på tv i Nizhny Novgorod, och med världsliga mått mätt levde hon ganska bra. Och plötsligt dör pappan. Men han och jag var en själ! Och den här själen delades i två delar... När jag snyftade föll jag på kistan av melankoli. Och så sa en äldre, inte särskilt läskunnig granne till mig:
- Valya, du är tydligen inte döpt. Det är inte kristet att ta livet av sig så för de döda. Och du kommer inte att hjälpa din far med dina snyftningar, du kommer bara att dränka honom i dina tårar!
Jag hoppade upp: hur kan du hjälpa din döde far?
"Be", säger han, "för honom." Och först och främst, döp dig själv.
Vi pratade inte om Gud i vår familj. Visserligen var min far så tyst, som jag nu skulle säga, gudfruktig. När jag hör någon säga om någon: "Skulle inte skada en fluga!" – Jag minns min pappa. Han är i sitt liv just nu bokstavligen förolämpade inte en enda levande varelse. Vi till och med - jag skäms över att säga - kycklingar dog av naturliga orsaker, från hög ålder. De levde så länge de levde och var inte rädda för att hamna i soppan. Ensam, som en liten hund, sprang hon efter sin pappa...
Av de enda varelser som bodde i vårt område som han inte kunde stå ut med var ormar. Jag lyckades också med detta: inte som en huggorm - jag är nästan dödsrädd!
I sin ungdom var min far (då fortfarande en ung pojke) ofta tvungen att tillbringa natten i en höstack för att bevaka höet från ruskande människor. En gång tillbringade han natten så här, vaknade tidigt på morgonen och reste sig från traven. Och hans granne kommer till honom. Hur man skriker:
- Romka, vad gör du?
Se och se, under hans arm var ormen uppkrupen, värmd och sov belåten. Så han reste sig som en pelare och blev vit. Viskar:
- Ta bort det...
Grannen kastade bort henne med en pinne och vinkade:
- Just nu ska jag döda henne, jag ska döda henne!
Och fadern tog hans hand:
- Rör den inte! Låt henne krypa, hon lever!
Så då skrattade grannen och gjorde honom känd i hela byn:
– Vår tysta kille tillbringade natten i en höstack med en orm! Jag ville slå tillbaka, men jag gav inte...
Varför säger jag så här: min far var tyst, ödmjuk. Men han tillät inte oförskämdhet att tala om Gud. Hon och hennes mamma var döpta, troende, men deras tro var tyst, dold. De pratade inte med mig om andliga saker. Tydligen var de rädda att min tro skulle störa mitt liv som partimedlem och framgångsrik person.
Och nu måste jag döpas. Hur? Du vet hur de tiderna var. De känner mig i stan, jag kommer inte att gå till kyrkan än, de kanske redan snattar, det kommer att finnas volontärer. Och de berättade för mig att långt från staden i vildmarken finns en fungerande kyrka, en bra präst tjänar i den.
Jag gick till honom. Jag kommer - kyrkan är liten, det finns ett lås på dörrarna, fönstren är mörka. Okej, byborna föreslog: Fars hus ligger i närheten. Jag knackade på och prästen kom ut. Han hörde vad jag kom till honom med och... vägrade:
– Jag kan inte idag! Min son hade precis kommit hem från armén, vi satt här och tog en drink. Kom nästa gång så ska jag döpa dig.
Och jag är i tårar:
- Nej, fader V., om du inte döper mig nu, så kommer jag inte igen!
Nu förstår jag vilken frestelse jag skapade för prästen, men då hade jag ingen aning om kanonerna. Han övertalar: vad är du, orimlig, jag kan inte gå till det heliga templet efter att ha druckit, och ens utföra sakramentet! Men allt detta når inte mig, en okunnig. Jag vet en sak: jag behöver bli döpt! Det är antingen nu eller aldrig! Jag vet inte, kanske någon kommer att fördöma prästen: hur kommer det sig att han var "berusad"... Men hans son kom från armén, efter en svår och farlig tjänst - här kommer tjuvarna att ordna en festlig fest, ringa sina släktingar att dela denna glädje...
Han tyckte synd om mig. Han suckade tungt, gick, klädde på sig och ledde mig till kyrkan. I kyrkan snubblade jag och blev ännu mer generad: vilken synd! Så jag suckade då och då: åh, vilken synd!..
Nåväl, han frågade plötsligt om mina allvarligaste synder. Och vilka är mina synder, partiets "rättfärdiga kvinna"? Jag har inga synder! Hur plötsligt kom jag ihåg en så allvarlig synd (även om många inte ens ansåg att det var en synd på den tiden... Det är en vardaglig fråga, och det är allt...). Hon ringde honom. Pappa svarade:
- Vad glad du är! När allt kommer omkring har Herren nu förlåtit dig en sådan fruktansvärd synd! Dopet tar bort alla synder...
Och efter dopet tog Herren själv över mig. Jag började gå i kyrkan - först beställde jag gudstjänster för mina föräldrar, men sedan märkte jag inte ens att jag började be för mig själv, bekänna och ta emot nattvarden.

Det var en gång en katt...

Den avlidne metropoliten i Nizhny Novgorod och Arzamas Nikolai (Kutepov) hade en katt som bodde i sina kammare. Det var vad han hette: Bishop's Cat. En stor, tjock man kommer att gå in i mottagningsrummet, se sig omkring med en viktig blick – och där sitter prästerna och väntar på att bli mottagna av biskopen. Katten kommer att gå under stolarna och lägga sig ner, inte synlig under de breda kläderna. Han sträcker ut sig - strax under två stolar och slumrar.
Ibland kommer en liten hund att glida i sidled från gården in i mottagningsrummet och lägga sig i gången, vid prästernas fötter. Det är då som katten simmar ut under stolen och rakt mot den fräcka, med båda tassarna - en gång, en gång! - han kommer att slå den lilla hunden i ansiktet och sträcka ut på dess plats. Och hon kommer att stoppa svansen - och springa in på gården!
När Metropolitan Nicholas dog lämnade Kot hemmet. Han försvann, och bara en månad senare hittade de honom i trädgården, redan död. Jag saknade min ägare...

Fall i Arkhyz

Vi pratade inte tillräckligt under dagen: nästan på natten, efter att ha återvänt från en resa runt stiftet, gick vi upp till femte våningen på hotellet, till rummet hos Valentina och hennes granne Zoya, en journalist från Volgogradstaden av Kotovo. Mina vänner bjöd in Rimma Khokhlova och jag (hon, liksom Valya, är en TV-presentatör från Astrakhan) för att dricka te över ett tröstande samtal. Och två av våra män, festivaldeltagare, bad också om te med oss. Valery Moskalenko läste poesi och berättade om sina erfarenheter inom ortodox journalistik. Nikolai Lunev lär barn grunderna i ortodoxi i Surovikino. Han älskar att åka på pilgrimsfärder och har besökt många helgedomar.
"Vi var", säger han, "vi var i Arkhyz, vid Herrens ansikte som inte gjordes av händer på klippan." Där måste du klättra uppför en brant sluttning för att vörda bilden. Ännu en stigning - okej. Och att gå ner därifrån är ännu svårare! Jo, vi, starka män, är på väg att klättra på klippan. Så en ganska stor kvinna, på flera år, engagerade sig i oss.
"På något sätt", säger han, "kommer jag dit med Guds hjälp!"
Jag och min vän hjälpte henne förstås att klättra upp. Vi bad vid ikonen och titta - det blir mörkt så snabbt! Här blev vår medresenär orolig:
- Bröder, kära ni, lämna mig inte, jag kommer inte ner på egen hand!
Vi bestämde det här: först går vi ner själva, vi tar våra och hennes saker ner, sedan kommer vi tillbaka för henne.
Stenarna faller sönder under våra fötter, våra armar och ben darrar - vi kan inte ta tag i oss själva, vi kan inte stå upp... Vi kom knappt ner. Vi lägger ner stammarna: ja, ska vi klättra tillbaka? Och vår medresenär står redan bredvid oss ​​och tar pusten. Vi blev förvånade:
- Hur kunde du ta dig av berget?
- Åh, pojken hjälpte mig. Han såg att jag blossade, jag visste inte hur jag skulle ta mig ner från denna höga plats, och han gav mig sin hand: "Låt mig hjälpa!" Ja, så lätt, han förde mig väl samman – som på vingar! Pojken är så rättvis, i en vit t-shirt...
Vi såg oss omkring, men det fanns ingen pojke i närheten. Och det fanns inget sätt att han kunde ha undkommit obemärkt. Ofrivilligt kommer du ihåg: "Ty hans ängel befallde dig att bevara dig på alla dina vägar" (Ps. 90:11).
Redan i Samara tog jag en stund - låt mig läsa vilken typ av dikt Lunev skrev. Och hon ångrade att hon inte hade tagit hans andra dikter. Dikterna visade sig vara bra:

Min bön

Holy Rus liv i mig
Med dess ursprung till dopet.
Jag ber alltid med henne:
Ge oss, Herre, tålamod!

Ge oss, Herre, frid -
Vi tappar det så ofta!
Ge oss, Herre, kärlek,
Vilket vi inte alls vet...

Rädda oss, Herre! Jag är ledsen
För alla synder, för bristande tro.
Höstens heliga krucifix
Och för mig till ödmjukhetens fred.

Förbarma dig, Herre, förlåt
Själarnas bedrägeri och förkastande.
Förstör inte Holy Rus'
Åtminstone bara för trettondagen,

Må alla helgons böner
Välsignelse kommer till Rus,
Och bara för deras böner
Ge oss, Herre, förlåtelse!

Klockan ringer högt...

Zoya var den första av våra oskiljaktiga fyra som gick hem, följt av att jag gjorde mig redo för stationen. Och Valentina och Rimma har en natt till på sig att sova innan den långa resan, var och en åt sin håll. Vid avskedet gav Valentina mig en liten vit klocka med ett trekupolat tempel och de slaviska bokstäverna: "Gorodets" i handflatan.
Om du lyfter den i den gyllene öglan kommer ärtan inuti på ett snöre att träffa väggarna - och klockan kommer att svara med en silverglans, precis som de klockorna som evigt ringer under en båge ovanför hästarnas vågiga manar. Och fågeln-tre flyger och flyger...

På bilden: Valentina Eremina med ikonen för den helige välsignade Alexander Nevskij.