Trä som den främsta byggmaterial har använts sedan urminnes tider. Det är i träarkitektur Ryska arkitekter utvecklade den där rimliga kombinationen av skönhet och användbarhet, som sedan överfördes till strukturer gjorda av sten och tegel. Många konstnärliga och konstruktionstekniker som möter skogsfolkens livsvillkor och smaker har utvecklats under århundradena inom träarkitekturen.

De mest betydelsefulla byggnaderna i Rus uppfördes av månghundraåriga stammar (tre århundraden eller mer) upp till 18 meter långa och mer än en halv meter i diameter. Och det fanns många sådana träd i Ryssland, särskilt i den europeiska norden, som förr i tiden kallades "Nordregionen".

Träets egenskaper som byggmaterial avgjorde till stor del den speciella formen träkonstruktioner.
Stocken - dess tjocklek - blev en naturlig måttenhet för alla dimensioner av en byggnad, en sorts modul.

Tjärad tall och lärk användes på väggarna i hyddor och tempel taket var av ljus gran. Och endast där dessa arter var sällsynta användes stark, tung ek eller björk för väggar.

Och inte alla träd fälldes, med analys och förberedelser. I förväg letade de efter en lämplig tall och gjorde hugg (lasas) med en yxa - de tog bort barken på stammen i smala remsor uppifrån och ned och lämnade remsor av orörd bark mellan dem för savflöde. Sedan lät de tallen stå i ytterligare fem år. Under denna tid utsöndrar det tjockt harts och mättar stammen med det. Och så, på den kalla hösten, innan dagen började bli längre och jorden och träden fortfarande sov, högg de ner denna tjärade tall. Du kan inte klippa det senare - det kommer att börja ruttna. Asp, och lövskog i allmänhet, tvärtom, skördades på våren, under savflödet. Då lossnar barken lätt från stocken och när den torkas i solen blir den stark som ben.

Det främsta, och ofta det enda verktyget för den antika ryska arkitekten, var yxan. Sågar, även om de är kända sedan 900-talet, användes uteslutande i snickeri för inredningsarbeten. Faktum är att sågen river träfibrerna under drift och lämnar dem öppna för vatten. Yxan, som krossar fibrerna, verkar täta ändarna på stockarna. Inte konstigt att de fortfarande säger: "hugga ner en koja." Och, välkänt för oss nu, försökte de att inte använda naglar. När allt kommer omkring, runt en spik, börjar träet ruttna snabbare. Som en sista utväg användes träkryckor.

Basen för träbyggnader i Rus var "timmerhuset". Dessa är stockar som är fästa ("bundna") till en fyrkant. Varje rad med stockar kallades respektfullt en "krona". Den första, nedre kronan placerades ofta på en stenbas - en "ryazh", som var gjord av kraftfulla stenblock. Det är varmare och ruttnar mindre.

Typerna av timmerhus skilde sig också åt i typen av fastsättning av stockar till varandra. För uthus användes ett timmerhus "kapat" (sällan anlagt). Stockarna här staplades inte tätt, utan parvis ovanpå varandra, och var ofta inte fästa alls. När stockarna fästes "i en tass" sträckte sig deras ändar, nyckfullt uthuggna och som verkligen påminde om tassar, inte utanför väggens utsida. Kronorna här låg redan tätt intill varandra, men i hörnen kunde det fortfarande blåsa på vintern.

Den mest pålitliga och varmaste ansågs vara fastsättningen av stockar "i en klapp", där ändarna på stockarna sträckte sig något utanför väggarna. Ett så konstigt namn idag kommer från ordet "obolon" ("oblon"), vilket betyder de yttre lagren av ett träd (jfr "att omsluta, omsluta, skala"). Tillbaka i början av 1900-talet. de sa: "skär kojan in i Obolon" om de ville betona att inne i kojan trängdes väggarnas stockar inte ihop. Men oftare förblev utsidan av stockarna runda, medan de inne i hydorna huggades till ett plan - "skrapade till lass" (en slät remsa kallades las). Nu syftar termen "burst" mer på ändarna på stockarna som sticker ut från väggen, som förblir runda, med ett chip.

Själva raderna av stockar (kronor) var kopplade till varandra med hjälp av inre spikar. Mossa lades mellan kronorna i timmerhuset och efter slutmonteringen av timmerhuset tätades sprickorna med linsläp. Vindarna fylldes ofta med samma mossa för att bevara värmen på vintern.

Planmässigt gjordes timmerhusen i form av en fyrkant (”chetverik”), eller i form av en oktagon (”oktagon”). Från flera intilliggande fyrkanter tillverkades huvudsakligen hyddor och oktagoner användes för att bygga träkyrkor (trots allt låter en oktagon dig öka rummets yta nästan sex gånger utan att ändra längden på stockarna) . Ofta, genom att placera fyrkanter och oktetter ovanpå varandra, byggde den forntida ryska arkitekten pyramidstrukturen av en kyrka eller rika herrgårdar.

En enkel täckt rektangulär träram utan några förlängningar kallades en "bur". "Bur för bur, vevet för veterinär," sa de förr i tiden och försökte betona timmerhusets tillförlitlighet i jämförelse med den öppna baldakinen - veterinär. Vanligtvis placerades timmerhuset på "källaren" - det nedre hjälpgolvet, som användes för att lagra förnödenheter och hushållsutrustning. Och timmerhusets övre kronor expanderade uppåt och bildade en taklist - ett "fall". Detta intressant ord, härlett från verbet "att falla", användes ofta i Rus. Så till exempel kallades de övre kalla "povalusha" delade sovrum i ett hus eller herrgård, där hela familjen gick och sov (lagde sig) på sommaren från en översvämmad hydda.

Dörrarna i buren gjordes så låga som möjligt, och fönstren placerades högre. På så sätt släppte mindre värme från kojan.

I forntida tider gjordes taket över timmerhuset utan spik - "hane". För att slutföra detta gjordes de två ändväggarna av krympande stockar, som kallades "hanar". Långa längsgående stolpar placerades på dem i steg - "dolniki", "lägg dig ner" (jfr "lägg dig ner, lägg dig ner"). Ibland kallades dock ändarna på benen som skars in i väggarna också hanar. På ett eller annat sätt har hela taket fått sitt namn från dem.

Tunna trädstammar, nedskurna från en av rotens grenar, skars in i bäddarna uppifrån och ned. Sådana stammar med rötter kallades "kycklingar" (uppenbarligen på grund av den vänstra rotens likhet med en kycklingtass). Dessa uppåtriktade rotgrenar stödde en ihålig stock - "bäcken". Den samlade upp vatten som strömmade från taket. Och redan ovanpå hönsen och bäddarna lade de breda takbrädor, vilande sina nedre kanter på bäckens urholkade skåra. Särskild försiktighet vidtogs för att blockera regnet från den övre leden av brädorna - "åsen" ("princeling"). En tjock "åskant" lades under den, och ovanpå var brädornas skarv, som en mössa, täckt med en stock urholkad underifrån - ett "skal" eller "skalle". Men oftare kallades denna stock "ohlupnem" - något som täcker.

Vad ska man inte täcka taket med? trähyddor i Ryssland! Sedan bands halmen till kärvar (buntar) och lades längs takets lutning, pressade med stolpar; Sedan klöv de aspstockar på plankor (shingel) och täckte kojan med dem, som fjäll, i flera lager. Och i forna tider täckte de det till och med med torv, vände det upp och ner och lade det under björkbark.

Det mesta dyr beläggning ansågs "tes" (brädor). Ordet "tes" i sig speglar väl tillverkningsprocessen. Den jämna, kvistfria stocken klyvdes på längden på flera ställen och kilar slogs in i springorna. Stocken klyvdes på detta sätt på längden flera gånger till. Ojämnheten hos de resulterande breda brädorna trimmades med en speciell yxa med ett mycket brett blad.

Taket var vanligtvis täckt i två lager - "skärning" och "röd rand". Det nedre lagret av plank på taket kallades också underskalnik, eftersom det ofta var täckt med "sten" (björkbark, som flisades från björkträd) för täthet. Ibland installerade de ett krökt tak. Sedan kallades den nedre, plattare delen "polis" (från det gamla ordet "golv" - hälften).

Hela hyddans fronton kallades viktigt "chelo" och var rikt dekorerad med magiska skyddande sniderier. De yttre ändarna av undertaksplattorna täcktes från regn med långa brädor - "skenor". Och den övre delen av bryggorna var täckt med en mönstrad hängbräda - en "handduk".

Taket är det mesta viktig del träbyggnad. "Om det bara fanns tak över huvudet", säger folk fortfarande. Det är därför, med tiden, blev dess "topp" en symbol för alla tempel, hus och till och med ekonomisk struktur.

"Ridning" i forntida tider var namnet på varje komplettering. Dessa toppar, beroende på byggnadens rikedom, kan vara mycket olika. Det enklaste var "bur"-toppen - enkel gaveltak på buren. Tempel var vanligtvis dekorerade med en "tält" topp i form av en hög åttakantig pyramid. Den "kubiska toppen", som påminner om en massiv tetraedrisk lök, var intrikat. Tornen var dekorerade med en sådan topp. "Tunnan" var ganska svår att arbeta med - ett sadeltak med släta krökta konturer, som slutade med en skarp ås. Men de gjorde också en "korsad tunna" - två enkla tunnor som korsar varandra. Tältkyrkor, kubformade, skiktade, multikupolformade - allt detta är uppkallat efter templets färdigställande, efter dess topp.

Taket var inte alltid ordnat. När du eldar spisar "svarta" behövs det inte - röken kommer bara att samlas under den. Därför gjordes det i ett vardagsrum endast med en "vit" eld (genom ett rör i kaminen). I det här fallet lades takbrädorna på tjocka balkar - "matitsa".

Den ryska kojan var antingen en "fyrväggig" (enkel bur) eller en "femväggig" (en bur avdelad inuti med en vägg - ett "snitt"). Under byggandet av kojan lades bruksrum till burens huvudvolym ("veranda", "kapell", "gård", "bro" mellan kojan och gården, etc.). I ryska länder, inte bortskämda av värme, försökte de sätta ihop hela komplexet av byggnader, pressade mot varandra.

Det fanns tre typer av organisation av komplexet av byggnader som utgjorde gården. Enkel stor tvåvåningshus att hålla flera närstående familjer under samma tak kallades en "koshel". Om tvättstugor lades till på sidan och hela huset antog formen av bokstaven "G", så kallades det "verb". Om uthusen byggdes från änden av huvudramen och hela komplexet sträcktes ut i en linje, då sa de att det var ett "virke".

En "veranda" ledde in i huset, som ofta byggdes på "stöd" ("uttag") - ändarna på långa stockar som släpptes från väggen. Denna typ av veranda kallades en "hängande" veranda.

Verandan följdes vanligtvis av ett "tak" (tak - skugga, skuggad plats). De var installerade så att dörren inte öppnades direkt ut mot gatan, och värmen in vintertid lämnade inte kojan. Den främre delen av byggnaden, tillsammans med verandan och entrén, kallades i forna tider "soluppgången".

Om kojan var två våningar kallades andra våningen "povet" i uthus och "överrum" i bostadsutrymmen. Lokalerna ovanför andra våningen, där jungfrurummet vanligtvis låg, kallades "torn".

Särskilt i uthus nåddes ofta andra våningen av en "import" - en lutande stockplattform. En häst och vagn lastad med hö kunde klättra uppför den. Om verandan ledde direkt till andra våningen, kallades själva verandaområdet (särskilt om det fanns en ingång till första våningen under det) ett "skåp".

Eftersom hydorna nästan alla "rökade", det vill säga de värmdes upp "svarta", var innerväggarna upp till en manshöjd vita, speciellt polerade, och ovanför dem var de svarta av konstant rök. Vid rökgränsen längs väggarna var det oftast långa trähyllor- "voronets" som hindrar rök från att tränga in i den nedre delen av rummet.

Röken kom ut ur kojan antingen genom små "portfönster" eller genom en "rökkammare" - en träpipa rikt dekorerad med sniderier.

I rika hus och kyrkor anordnades ofta en "gulbische" runt timmerhuset - ett galleri som täckte byggnaden på två eller tre sidor.

Många ryssar känner till den taoistiska konsten att organisera rymden och öka positiva energiflöden, Feng Shui. Och du kan ofta se att byggandet av trähus utförs i enlighet med principerna för Feng Shui. Men denna konst motsvarar inte riktigt vår mentalitet, de gamla slavernas traditioner och övertygelser är mycket närmare oss, det ryska folket!

Slaverna visste att familjens lycka och ekonomiska välbefinnande för ägarna av huset är nära relaterade till hur korrekt platsen valdes för att bygga huset. Det finns fortfarande en uppsättning regler som kallas "Home Guide", som återspeglar många aspekter av att välja en plats för ett hus och dess konstruktion.

Regler för val av plats

• Du kan inte bygga på platsen för en före detta kyrkogård eller aska.
• Du kan inte börja bygga nära befintliga eller förstörda kapell, kyrkor eller kloster.
• Du kan inte bygga ett hus där det finns en stor väg - lycka kommer att "lämna" från familjen.
• Du kan inte bygga i en geopatogen zon. Det är lätt att identifiera en sådan plats - det finns få buskar och grönområden, terrängen är mycket platt och det finns många olika stora stenar på jordens yta. Detta är tecken på ett avbrott jordskorpan, energin på en sådan webbplats är inte lämplig för lycka och livslängd. Forntida människor märkte att invånarna i hus byggda på sådana olämpliga platser led av huvudvärk och sömnlöshet och missbrukade alkohol.
• När du väljer en plats för konstruktion trähus Vi valde vackra naturlandskap, områden nära vattendrag och skogar.
• Vegetation kan också användas för att bestämma bra ställe eller dåligt. Närvaro barrträd, rönn och lönn ansågs vara ett gott tecken, men ekar, ask, pil, pil och asp växer där de passerar nära grundvatten. Detta är ogynnsamt för stiftelsen och leder till stora problem under husets uppförande och drift.
• Träd med "knotiga" stammar är också dåliga. Sådana defekter indikerar infertil jord.

Regler för att bygga ett hus från de gamla slaverna

• Det rekommenderades att börja bygga en koja på nymånen och tidigt på våren (under fastan). I det här fallet kan du nå framgång i alla frågor, inte bara inom konstruktion. Byggtiden var tänkt att "fånga" Trinity.
• Om du börjar bygga en dag som är tillägnad "på jultid" till den store martyren, kommer det att bli mycket svårt att slutföra bygget. Men dagarna som är tillägnade pastorerna är mycket gynnsamma för att starta något större företag.
• Förutom "Christmastide"-helgerna är veckodagarna i den vanliga kalendern också viktiga - det rekommenderades att göra "början" på tisdag och torsdag - det är dagarna för traditionellt "mansarbete".

• Det är nödvändigt att börja lägga kaminen under nymånen (sådana strukturer kommer att avge värme bättre). Det var förbjudet att påbörja en så viktig uppgift på den avtagande månen - en sådan spis skulle vara kortlivad eller väldigt kall.
• De första kronorna av kojan lades på längden, och först därefter tvärs över. Detta lovade lindring från många av livets svårigheter.
• De försökte få flickan att lägga "starten" av konstruktionen - då skulle huset bli väldigt varmt.
• Det var förbjudet att sätta pelare upp och ner - lyckan kunde lämna ett sådant hus för alltid.
• Under den första läggningen placerade de i det främre hörnet: ett mynt (för ekonomiskt välbefinnande), ull från ett välnärt får (för värme) och en bit rökelse (för att lugna brownien).
• Golven lades strikt i riktning mot tröskeln, längs husets väggar en annan riktning av golvbrädorna "hotade" med frånvaron av ett lyckligt liv.
• Fram till det ögonblick då ramkronan lades, lämnade hantverkarna inte arbetsplatsen att sticka in en yxa i ett träd eller slå i veden med en yxa.
• "Stocking" var en okränkbar sed: efter att ha lagt de två nedre kronorna gav ägaren hantverkarna en shot vodka.
• Huset har aldrig varit orienterat fönsteröppningar, dörrar eller ingångsport mot norr.
• När man lägger grunden för ett timmerhus rådde skyltar att plantera ett rönnträd på gården och efter att ha rest höljet (så att väggarna var starka), plantera en ekplanta.

Skyltar innan inflyttning

I gamla tider konstruktion trähus förknippad med ett stort antal tecken fanns det många vidskepelser om detta. Det är upp till dig att tro eller inte tro folkvisdom, men det är värt att notera att varje tecken har testats i århundraden och många av dem har bekräftat sin "rätt till liv"!

I vår snabba tidsålder behöver människor särskilt känna sig skyddade och trygga någonstans. Och den naturliga platsen som ger en sådan känsla är hem. Inte konstigt folksägande säger: "mitt hem är min fästning." Men för att ett hus ska vara ett hem måste det vara ordentligt byggt och utrustat. Idag är alla bekanta med konsten att förbättra hemmet, Feng Shui, som kom till oss från Kina. Men våra förfäder - slaverna - hade sin egen konst att förbättra hemmet, som utvecklades under tusentals år och var i samklang med vår förfäders Ande. I den antika slaviska Volkhov-konsten "VoyYarg" fanns en hel sektion tillägnad designen och arrangemanget av ett hus, som kallades "Lady House" eller "House-Amulet".

Om vi ​​vänder oss till våra förfäders världsbild, kommer vi att se att hela universum för dem byggdes på principen om likhet, där det lilla - Yar, speglar det stora - Yarg. Så huset var en sken av universum, ett slags universum skapat av ägaren och kopplade honom till omvärlden. Men för att ett hus ska bli en sken av ett levande universum måste det fyllas med livskraft - ådra. För att göra detta var det nödvändigt att uppfylla ett antal villkor, varav det första var valet rätt plats för framtida bostäder.

Det finns starka, neutrala och dåliga platser. Det är omöjligt att bygga bostäder på de sistnämnda platserna inkluderar kyrkogårdar, platser nära befintliga tempel och helgedomar, eller platser där tempel och helgedomar stod och förstördes. Även platser där man inte borde bosätta sig inkluderade branta krökar av floder, platser där vägen brukade passera - man trodde att på en sådan plats skulle lycka och rikedom inte dröja kvar i huset. Den starka platsen är rik på underjordiska källor, träd och buskar växer jämnt och höga på den.

Det fanns också en speciell ritual som hjälpte till att avgöra om platsen valdes för att bygga ett hus.

Placeringen av huset var också viktigt det överensstämde med kardinalpunkterna och följaktligen med de s.k. geomagnetiskt nätverk eller, på gammalt sätt - Navi Lines. Själva huset byggdes i det traditionella måttsystemet, som var knutet till människokroppen. Detta betyder att det från början var vänligt med sin ägare och skapades exklusivt för honom. Och en person i ett sådant hus kände sig fri och bekväm. Husets inre layout överensstämde med Kolovrat-klipporna som genererades av de elementära strömmarna från himmel och jord. Husets yttre dekoration var inramad med skyddande mönster för att locka positiva elementära strömmar in i huset och eliminera effekterna av dåliga strömmar. I husets rum placerades speciella maktobjekt, tillägnade skyddsgudarna i dessa delar av huset.

Från väster till södra sidan fanns oftast en inhägnad eller veranda. Dessutom bör ingången till huset vara från baksidan, så att strömmar av materiell rikedom och stabilitet flödar in i huset. Korridoren och entrén är under kontroll av Perun - han styr över bäckarna som rinner in i huset. Och när han står vakt över gränsen som skiljer husets utrymme från den främmande världen bakom huset, styr han flödet av Lives in the house. Från utsidan på verandan ovanför ytterdörr De brukar hänga potkova, som säkert har legat under en häst och hittats självständigt. För att locka till sig lycka och välstånd hänger de den med hornen uppåt. En hästsko placerad på detta sätt symboliserar också en full bägare i huset. Men med inuti nålar eller en kniv sitter vanligtvis fast under höljet för att avbryta flödet av dåliga bäckar och avskräcka dem som kommer in i huset med dåliga avsikter. Själva plattbanden ovanför ytterdörren och frontonen på verandan är dekorerade med snidade tecken av Perun - Gradins.
Alla materiella tillgångar bör finnas på baksidan av huset, vare sig det är pengar, smycken eller skafferi med matförråd. Då kommer välstånd och välmående kontinuerligt att råda i huset. I väst måste du också utveckla en affärsplats, då kommer alla företag att ge påtagliga materiella resultat.

Detta är bara några av principerna för att arrangera ett bra hus av våra förfäder, som kan vara en talisman och ett riktigt familjebo för dem som bor i det. Den slaviska kunskapen om hemförbättring i sig är mycket omfattande och inkluderar information om skapandet av hemamuletter som avvärjer olyckor och sjukdomar, och för med sig godhet, uråldriga ritualer som kallar in i huset gudarnas och elementens kraft och nåd. Och mycket, mycket mer.

Och även om du inte bor i eget hem, och i en höghuslägenhet, med hjälp av våra förfäders visdom, kan du förvandla den från en grå typisk kall krypta till ett inhemskt hörn som värmer själen och hjärtat.

Sedan urminnes tider har bondestugan gjord av stockar ansetts vara en symbol för Ryssland. Enligt arkeologer dök de första hydorna upp i Rus för 2 tusen år sedan f.Kr. Under många århundraden förblev arkitekturen hos bondehus i trä praktiskt taget oförändrad, och kombinerade allt som varje familj behövde: tak över huvudet och en plats att koppla av efter en hård dags arbete.

På 1800-talet omfattade den vanligaste planen för en rysk koja ett bostadsutrymme (koja), en baldakin och en bur. Huvudrummet var kojan - ett uppvärmt bostadsutrymme med kvadratisk eller rektangulär form. Förrådet var en bur, som var förbunden med kojan med en baldakin. I sin tur var kapellet ett grovkök. De var aldrig uppvärmda, så de kunde bara användas som bostad på sommaren. Bland de fattiga delarna av befolkningen var en tvåkammarshydda, bestående av en koja och en vestibul, vanlig.

Tak in trähus var platta, de var ofta fållade med målad plank. Golven var gjorda av ektegel. Väggarna dekorerades med röd plank, medan dekorationen i rika hus kompletterades med rött läder (mindre förmögna använde vanligtvis mattor). På 1600-talet började tak, valv och väggar dekoreras med målningar. Bänkar placerades runt väggarna under varje fönster, som var säkert fästa direkt på själva husets struktur. På ungefär samma nivå som mänsklig höjd installerades långa trähyllor som kallas voronets längs väggarna ovanför bänkarna. Köksredskap förvarades på hyllor längs med rummet, och verktyg för mansarbete förvarades på andra.

Ursprungligen var fönstren i ryska hyddor volokova, det vill säga observationsfönster som skars i intilliggande stockar, halva stocken ner och upp. De såg ut som en liten horisontell slits och var ibland dekorerade med sniderier. De stängde öppningen ("beslöjad") med hjälp av brädor eller fiskblåsor och lämnade ett litet hål ("peeper") i mitten av spärren.

Efter en tid blev de så kallade röda fönstren, med ramar inramade av karmar, populära. De hade mer komplex design, snarare än volokovye, och var alltid dekorerade. Höjden på de röda fönstren var minst tre gånger diametern på stocken i timmerhuset.

I fattiga hus var fönstren så små att när de stängdes blev rummet väldigt mörkt. I rika hus, fönster med utanför stängd med järnluckor, ofta med hjälp av glimmerbitar istället för glas. Från dessa bitar var det möjligt att skapa olika ornament, måla dem med färger med bilder av gräs, fåglar, blommor, etc.

- 4834

I forna tider var nästan allt av Rus trä. Våra förfäder bosatte sig i skogsområden, längs floder och sjöar.

Rysk träkonstruktion är en konstruktion skapad av hantverkarnas arbete och geni.

I Rus har trä alltid varit mest tillgängligt material. Allt byggdes från det - från enkla hyddor, palats, religiösa byggnader till olika bruksrum och fästningar. En rysk hydda tjänade vanligtvis två eller tre generationer, även om den kunde hålla i mer än 100 år. Kyrkor är längre – upp till 400 år gamla.

Våra förfäder var djupt medvetna fantastiska egenskaper trä och använde det överallt både för byggande av bostäder och för tillverkning av olika hushållsartiklar. Trä ger en speciell känsla av liv och fungerar som en ledare mellan människa och natur. Som ledare för kosmiska energier har träd en gynnsam effekt på en persons aura och följaktligen på hans hälsa. Det är trädet som länge varit en symbol för Livet, dess födelse och fortsättning.

Forntida träkonstruktion är en av de viktigaste manifestationerna av det ryska folkets konstnärliga och byggande kultur, en gammal, skicklig och levande kultur.

Redan på 900-talet, pampiga bostadshus i trä med snidade plattband och dekorationer. I krönikor finns det mycket information om eleganta ensembler av timmerhus, med gyllene torn av torn, som var äkta verk av original rysk konst. Ett exempel är prinsessan Olgas trägård, som fick namnet "terem" på grund av de ovanliga tornen med en tälttopp.

Rus är oskiljaktig från konceptet med en koja. I skogsområden var hyddor kända redan på 400-500-talen. De gamla slaverna kallade en izba för ett uppvärmt timmerhus, och farfäder, fäder, söner och barnbarn bodde under dess tak som en familj. Alla uthus är samlade under ett tak och du kan utföra alla uthus under lång tid utan att lämna ditt hem.

De första typerna av hyddor liknade de enklaste skogsbostäderna. Gradvis, från århundrade till århundrade, förbättrades kojans utseende, dess layout blev mer komplicerad och dess storlek ökade. Endast dess strukturella grund förblev oförändrad - timmerhuset.

Att hugga ner en koja är ingen lätt uppgift. Den ryska bonden byggde sitt hus ordentligt för att hålla i århundraden. Verktygen är enkla - en yxa, en häftklammer och en mejsel. Han kommer att vika hela kojan utan enda spik. Från utsidan verkar det som om en stock har passerats genom en annan.

Från en by till en annan, från stad till stad gick arteller av ryska snickare med yxor i bältet. Deras arbete, deras talang, deras händer skapade monument över konstruktionskonsten.
Vilken typ av hus byggde våra förfäder, som levde för 500-1000 år sedan, åt sig själva och sin familj?

Grunden för husbyggandet förr i tiden var en timmerkoja.

Traditionerna var till stor del bestämda klimatförhållanden och tillgången på lämpliga byggmaterial. Och på våra förfäders land fanns det mycket timmer och därför dök ett markhus med ett golv, till och med något upphöjt över marken, upp mycket tidigt.

Trots att traditionerna för bostadsbyggande bland de slaviska stammarna (Krivichi och Ilmen Slovenes) inte kan spåras långt tillbaka i tiden, har forskare all anledning att tro att timmerkojor uppfördes här redan under 2:a årtusendet f.Kr. Och i slutet av 1:a årtusendet e.Kr. hade en stabil typ av timmerbostad redan utvecklats här.

Bostadshyddan från 900-1100-talen var en fyrkantig byggnad med en sida på 4-5 m Ofta uppfördes timmerhuset direkt på platsen för det framtida huset, ibland monterades det först i skogen, och sedan, efter. demonteras, transporteras till byggarbetsplatsen och vikas ”helt”. Hantverkarna sätter skåror på stockarna - "siffror", i ordning, från botten. Byggarna var noga med att inte förvirra dem under transporten: ett timmerhus krävde noggrann justering av kronorna. För att få stockarna att passa närmare varandra gjordes en längsgående urtagning i en av dem, i vilken den andras konvexa sida passade. Moderna byggare föredrar att göra en fördjupning i toppstocken så att mindre fukt absorberas och huset inte ruttnar. Forntida hantverkare gjorde ett urtag i den nedre stocken, men de såg till att stockarna vände upp med sidan som var vänd mot norr i ett levande träd. På denna sida är årsskikten tätare och mindre. Och spåren mellan stockarna var tätade med sumpmossa, som för övrigt har egenskapen att döda bakterier, och ofta belagd med lera. Men seden att mantla ett timmerhus med plankor är historiskt sett relativt nytt för Ryssland. Den beskrevs första gången på 1500-talet.

Tills nyligen förblev den ryska snickarens huvudverktyg yxan. Såg in träkonstruktion var också känt, men våra byggare förfäder använde inte sågen medvetet! Faktum är att en yxa, som skär en stock, komprimerar och plattar ut träets vaskulära vävnad. Snittet som görs med en yxa är glänsande och smidigt, och vatten tränger knappt in i det. Men sågen bryter ner träfibrerna och gör dem till ett lätt byte för röta. Det var därför slaviska snickare så envist föredrog yxan. Inte konstigt att de fortfarande säger: "hugga ner en koja." Och, välkänt för oss nu, försökte de att inte använda naglar. När allt kommer omkring, runt en spik, börjar träet ruttna snabbare. Arkeologiska utgrävningar etablerat: i forntida rysk träkonstruktion användes upp till femtio (!) skärmetoder!

I olika regioner i Ryssland byggdes hyddor på olika sätt. Det fanns många metoder för deras konstruktion. Strukturen och den optimala storleken på bondehushållen har förändrats genom århundradena.

Samtidigt, sedan urminnes tider, interagerade träarkitektur i Ryssland med stenarkitektur och genomträngde, utan att bryta mot de traditionella riktningarna för varken den ena eller den andra.

Tillväxten av städer och utvecklingen av tempelbyggandet efter antagandet av kristendomen förutbestämde arkitekturens framväxt på 1000-talet. XII århundraden. Byggnadsteknik var övervägande av trä. Det fanns kristna kyrkor i Kiev redan före dopet av Rus av Vladimir. Novgorod, Pskov och Tver trähantverkare var kända. Tyvärr från periodens träarkitektur Kievska Ryssland och ingenting har överlevt från tiden för det mongoliska-tatariska oket.

Plan över kojan, 1700-tal.
1 - lada; 2 - baldakin;
3 - hydda; 4 - bur

Ugnsdiagram:
1 - underbakat;
2 - korg;
3 - spiskolonn;
4 - sexkantig;
5 - pol;
6 - ugnsöppning;
7 - panna;
8 - stek;
9 - våningssäng;
10 - spisar;
11 - Voronets;
12 - mamma.

Bänk med flip rygg

Under många århundraden blev bondestugan i trä den dominerande bostaden för 90 % av den ryska befolkningen. Det här är en lätt sliten byggnad och kojorna som nått oss är inte äldre än i mitten av 1800-talet. Men i sin utformning bevarade de gamla byggtraditioner. De byggdes vanligtvis av tunn furu och i vissa områden av floderna Mezen och Pechora av lärk.

Huvudverktyget i konstruktionen av alla ryska träkonstruktioner var yxan. Därför säger de att man inte ska bygga, utan att hugga ner ett hus. Sågen började användas i slutet av 1700-talet och på sina ställen från mitten av 1800-talet.

Strukturellt utformades hydorna i form av en kvadratisk eller rektangulär ram gjord av rader av horisontellt placerade stockar som bildar väggarna, förbundna i hörnen med skåror.

Lösningen på stugplanen är enkel och kortfattad. Kojan är förenad under ett gemensamt tak med uthus. Hyddans yttre utseende kännetecknas av en pittoresk asymmetri i placeringen av veranda, portar, entré, innergård och fönster, vilket ger speciell komfort och intimitet till det ryska bondehemmet.
Bondens bostad bestod av en bur, en koja, en gång, ett överrum, en källare och en garderob. Det huvudsakliga bostadsutrymmet är en hydda med en rysk spis. Hyddans inredning baserades på stabiliteten i traditionerna för bondens inhemska och ekonomiska liv, vilket i sin tur bestämdes av ekonomins och livets månghundraåriga statiska karaktär: orörliga breda bänkar, tätt fästa till väggarna, hyllor ovanför dem; i anslutning till ugnen träelement; ett öppet diskskåp, en vagga och andra detaljer om heminredning har en historia av många århundraden. I hyttmiljön finns inte ett enda onödigt slumpmässigt föremål varje sak har sitt strikt definierade syfte och en plats upplyst av tradition, vilket är karaktäristiskt drag människors hem.

Särskilt intressant i det inre av en rysk hydda är arrangemanget av kaminen. Förenad av sina trädelar med stugans inre arkitektur till en helhet, förkroppsligar den idén härd och hem. Det är därför folkhantverkare lägger så mycket kärlek i den arkitektoniska bearbetningen av kaminen och dess trädelar. De utskjutande ändarna av ugnens tjocka stänger, som stödde den tunga härden av spisen framför och bänkbädden på sidan, bearbetades med en yxa i uttrycksfulla former som motsvarade deras syfte att bära en stor last. Spissoffan, som inhägnade eldstaden nära kaminstolpen, var huggen med en yxa i form av hästens djärva kurvor.

Kaminens stenmassa växer inte direkt från plankgolvet utan har en gradvis övergång i sina trädelar. Lusten att ge trädelar vackra former, såväl som att uttrycka estetiska lutningar i själva murverket leder till skapandet av konstnärlig integritet för hela strukturen.

Ibland inrättades ett hörn för matlagning nära spisen, åtskilda av en ljust målad träpanelvägg som inte gick hela vägen till toppen. Ofta förvandlades denna skiljevägg till en dubbelsidig och målad inbyggd garderob. Målningen var antingen geometrisk till sin natur (solmotiv) eller avbildad blommor. De dominerande färgerna i målningen var grönt, vitt, rött, rosa, gult och svart.

Fasta bänkar var vanligtvis anordnade längs väggarna i hela rummet. På ena sidan låg de tätt intill väggen, och på den andra stöddes de antingen av stativ som skurits av en tjock bräda eller av uthuggna och svarvade pelarben. Sådana ben avsmalnande mot mitten, som dekorerades med ett runt, mejslat äpple. Om stativet gjordes platt genom att såga ur en tjock bräda, behöll dess design silhuetten av ett liknande mejslat ben. En träbit dekorerad med någon enkel snidning syddes på kanten av bänken. En bänk dekorerad på detta sätt kallades pubescent, och dess ben kallades stamishki. Ibland installerades skjutdörrar mellan stashishkas, vilket gjorde väggbänkarna till ett slags kistor för förvaring av hushållsartiklar.

En bärbar bänk med fyra ben eller med tomma brädor som ersätter dem på sidorna, på vilka sätet var installerat, kallades en bänk. Ryggarna kunde kastas från ena änden av bänken till den motsatta. Sådana bänkar med uppfällbar rygg kallades sadelbänkar, och själva ryggstödet kallades en sadelbänk. Sniderier användes främst för att dekorera baksidorna, som gjordes blinda eller genomgående - snidade, ristade eller svarvade. Längden på bänken är något längre än bordets längd. Bänkarna i de övre rummen var vanligtvis täckta med ett speciellt tyg - en hyllduk. Det finns bänkar med en sida - en snidad eller målad bräda. Sidan användes som ett stöd för en kudde eller användes som ett spinnhjul.
Stolar i bondehem spreds senare, på 1800-talet. Stadens inflytande återspeglades mest påtagligt i stolens design. Inom folkkonsten dominerar den stabila symmetriska formen av en stol med en fyrkantig planksits, en fyrkantig genomgående rygg och lätt böjda ben. Ibland var stolen dekorerad med träfransar, ibland med mönstrad rygg. Stolarna målades i två eller tre färger, till exempel blått och röd. Stolar kännetecknas av viss styvhet och geometri, vilket gör att de i form liknar en bänk.

Bordet var vanligtvis av stor storlek för en stor familj. Bordsduken är rektangulär, den är gjord av bra brädor utan knutar och noggrant bearbetad tills den är särskilt slät. Underredet utformades på olika sätt: i form av planksidor med ett urtag i botten, förbundna med ett ben; i form av ben förbundna med två ben eller en cirkel; utan låda eller med låda; med en eller två lådor. Ibland var kanterna på bordsbrädet och kanterna på massiva ben, som slutade i deras nedre del med snidade interceptorer, täckta med sniderier.

Förutom lunch sådana gjorde de köksbord för matlagning - leverantörer som placerades nära spisen. Leverantörerna var högre matbord så att det är bekvämt att arbeta bakom dem stående, och ha hyllor i botten med stängningsdörrar och lådor. Små bord som stod en kista eller en bok på var också vanliga de hade en mer dekorativ lösning.

Kistor är en obligatorisk del av stugan. De förvarade kläder, dukar och andra husgeråd. Kistor gjordes stora - upp till 2 m långa och små - 50-60 cm (läggning). Stöddelen utformades antingen i form av låga ben eller i form av en profilsockel. Locket var rakt eller något konvext. Ibland var kistor fodrade på alla sidor med korthårig djurhud (älg, rådjur). Förstärkta bröst metalldelar, som också fungerade som dekoration. En snidad prydnad gjordes i metallremsorna, som tydligt sticker ut mot bakgrunden av det målade ljus färg(grön eller röd) bröst. Handtag placerade på sidorna av bröstet, lås och nycklar var intrikat dekorerade. Lås gjordes med ett ringande ljud, till och med en melodi, och en listig metod att låsa och plocka. Insidan av kistorna var också dekorerad med sniderier och målningar, det vanligaste temat var ett blommönster. De målade särskilt rikt och levande bröllop kistor. Kistor gjorda av cederträ var högt värderade, specifik lukt som stöter bort nattfjärilar.

Hyllor användes i stor utsträckning i kojan, tätt fästa på väggen. Hyllor som gränsar till väggen längs hela längden kallades hängande (från ordet hänga), hyllor som bara stöddes av ändarna kallades voronets. Vorontsy-hyllorna delade kojan i oberoende delar: i ena änden vilade de på en pelare eller bjälke nära spisarna, och i den andra gick de in mellan väggens stockar. Hyllor kan också innehålla hängande golv - golv som gjordes ovanför ytterdörren; mellan kaminen och väggen. De fäste golven på väggarna och på pelarstöd. Ovanför bänkarna fanns en hylla, som var placerad något ovanför fönstren. Sådana hyllor stöddes av formade konsoler.