Vad är en donation i kyrkan? Tionde, kyrkoskatt eller donation? undersökning

Templet är i stort behov av medel:

För förbättring av doplokalen;
- att utveckla det ikonografiska programmet för templet och måla ikoner;
- för köp av ett krucifix;
- på prästdräkter;
- för församlingens körs underhåll;
- för aktiviteterna i Sisterhood of Charity i St. Nicholas Church: att hjälpa hemlösa, beskydd av patienter på läkemedelsdispensären (utdelning av ikoner och kors till dem), beskydd av ett barnhem i byn Chernousovo (gåvor till barn, mat , brevpapper).

Banköverföring

Lokal religiös organisation ortodoxa församlingen St Nicholas the Wonderworker, Jekaterinburg, Ekaterinburg ryska stiftet ortodoxa kyrkan

INN / KPP 6658995162 / 665801001
Kontonummer 40703810663040000029

på OJSC "UBRIR" EKATERINBURG
BIC 046577795

C/s 30101810900000000795

Yandex pengar

Uppmärksamhet!

När du gör en elektronisk donation ( från Yandex plånbok, från ett VISA, MasterCard eller mobiltelefon) skriv donationsbeloppet, välj en betalningsmetod och klicka på DONERA-knappen.

Robokassa

När du gör en elektronisk donation genom Robokassa, skriv donationsbeloppet, klicka på PAY-knappen och välj en betalningsmetod.

SMS-donation

Att genomföraSMS-donationernödvändig skicka ett SMS till nummer 7715 med texten: "SANE (mellanslag) donationsbelopp" (utan citattecken). Till exempel: "SANE 100" (i det här fallet kommer donationen att vara 100 rubel). Om du skickar en förfrågan utan att ange beloppet kommer 45 rubel att debiteras. Efter att ha skickat ett SMS med kodord till nummer 7715 får du ett svars-SMS där du uppmanas att bekräfta åtgärden, varefter du skickar ett svars-SMS, först då kommer det belopp du angett att debiteras från ditt mobiltelefonkonto. Om operationen lyckades får du ett meddelande med texten: "TACK FÖR ATT DU HJÄLPER THE NICHOLAS THE WONDERWORKER!"
Insamling av donationer inom SMS-tjänsten

Evangelieläsning:
Mk. 10:32-45
OK. 7:36-50

I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn!

Det finns ett begrepp om tid i den här världen. Vi vuxna känner det och vet att något är på väg att hända. Liturgin kunde ha avslutats för ungefär femton minuter sedan - vid den här tiden brukar jag avsluta predikan. Tydligen finns det väldigt lite tid kvar för mig att säga något nu.

Idag ville jag prata om den ärevördiga Maria av Egypten. Om hennes bedrift, om det möda som hon fick utstå efter fruktansvärda fall och otukt. Sedan, efter fragmentering och inre styckning, nådde den höjder. Även om hon var analfabet kunde hon läsa Skriften utantill. Det är vissa höjder som vi ännu inte har nått. Före oss är ett exempel på en häpnadsväckande stigning uppför dygdens stege - från helvetets djup, från otukt i dess mest basala impulser. Observera att i livet beskrivs detta i en mycket värdig form. Som Mary sa till äldste Zosima: "Jag vill inte skämma ut dig, far, och i mitt minne vill jag inte resa den avgrunden, röra upp det förflutna." Det här är en omvändelsekultur, vi måste lära oss detta. Jag ville prata om detta idag, men jag ska prata om något annat.

Jag vill säga att jag är glad att här, på Podvorye, utförs olika arbeten på sitt eget sätt av de flesta olika människor. De kommer hit för att ge sin styrka. Vi har flera körer: en konsertkör, en gosskör, en kör med tjejer och unga kvinnor, och det finns också väldigt unga tjejer som börjat sjunga ganska nyligen. Det finns kvinnor som har sjungit i tre år, men aldrig sjungit förut. Räknar man alla får man ungefär hundra personer. Det finns ett talesätt som säger: "Jag sjunger för min Gud tills jag är." Dagens liturgi är ovärderlig. Idag förrättades sakramentet för hjärt-till-hjärta-kontakt. Jag vill lägga in det här i min själ, det är värt mycket. Därför flyttar jag tillbaka gränserna för tid och ord, och går bort från formella stunder av brådska.

Jag gläds åt att Herren ger oss en skatt som är viktig att vårda. Samtidigt är det viktigt att vara uppmärksam på utbildning: idag bad jag två ungdomar att stanna sent och gav nattvarden sist. Återigen, inget nytt: vi läser idag i evangeliet om hur de två apostlarna ville bli de första. Och här är två ungdomar: vem av dem kommer att närma sig kalken först? De bråkade så mycket sinsemellan att de inte såg någon i närheten. Men apostlarna Johannes och Jakob, som ville bli de första, är nu bland helgonen, och våra pojkar närmade sig kalken - fastän de var de sista.

Livet för den ärevördiga Maria av Egypten är ett exempel på att klättra på dygdens stege, vilket jag skulle vilja önska er alla. Jag gläds med dig och med detta säger jag: "Amen!"

Ärkepräst Andrey Alekseev

Ett aktuellt ämne om pengar i kyrkan för alla tider! Folk förstår inte handeln med templet från berättelsen om Nya testamentet.
Jesus Kristus skingrade människor i templet som sålde offerdjur!
Nu behöver inte djur offras eftersom ett blodlöst offer har upprättats - nattvardens sakrament.
Templet behöver dock pengar och handel i form av donationer kommer alltid att finnas där.

Texten fortsätter under videon.

Kyrkan lever på donationer – det här är gemensam plats, och alla vet det. Därför måste alla medel som överförs till kyrkan behandlas just som donationer, det vill säga oegennyttigt överförda. Ingen tvingar en person att göra donationer: snälla gå till kyrkan, be, bekänn, ta nattvarden, utan att spendera ett öre av dina pengar. Och inte en enda präst har rätt att vägra att utföra någon helig handling utan kostnad. Men den här prästen behöver äta och dricka, templet där gudstjänsterna utförs måste repareras och underhållas. Människor förstår detta och gör donationer till templet.

Vissa offrar osjälviskt, andra utför osjälviskt heliga handlingar - detta är idealet, och ett sådant ideal kan förverkligas under ett villkor - kyrkotionde. Låt alla ortodox man ger en del av sina inkomster till kyrkan – och den kan enkelt leva, utveckla sina sociala initiativ, engagera sig i välgörenhetsarbete väldigt brett och dela ut ljus till vänster och höger till alla i nöd. Kanske kommer kyrkliga-sociala relationer en dag att nå en sådan norm, men för tillfället har vi vad vi har. Utövandet av fasta donationer.

I allmänhet är "skatter" för att uppfylla krav, det vill säga gudstjänster på begäran, enligt människors behov (dop, begravningsgudstjänster etc.) inte en kyrklig institution. De introducerades i den rysk-ortodoxa kyrkans praxis under Katarina I. Detta var en del av en mycket bred sekulariseringskampanj, när staten tog bort kyrklig mark, införde olika stater för underhåll av kyrkor och kloster... Bakom alla dessa händelser lyser en tydlig önskan att kontrollera kyrkans inkomster. En gång placerad i en sådan obekväm position har kyrkan inte kunnat frigöra sig från den förrän nu.

Idag tvingar staten inte kyrkan att sätta en viss mängd donationer, men rollen som en begränsning i återgången till "ostandardiserade donationer" spelas av vårt folks ihärdiga avkyrka. Här är en livsexempel om detta ämne. En viss präst bestämde sig för att erbjuda ljus i sin kyrka inte mot en avgift, utan mot ett frivilligt bidrag: han satte ljusen och placerade en donationslåda bredvid. Nästa dag fanns det inga fler ljus, eftersom ett rykte spred sig i byn att kyrkan gav ut gratis ljus, och alla skyndade sig att fylla på för framtida bruk. Detta är den andliga nivån för de flesta "troende" människor. Så kyrkan är alltid redo att återgå till normala donationsförhållanden, men vårt avkyrkliga samhälle är det inte ännu.

Följande kan sägas om prästernas rikedom: prästen lever som sin hjord lever. Om en präst tjänstgör i huvudstaden och bankirer går till hans kyrka är detta en nivå av donationer och följaktligen prästens inkomst, men om kyrkan är på landsbygden är det helt annorlunda. Svara nu på frågan: b O Lever majoriteten av människorna i vårt land nu rika eller fattiga? Det är precis så här präster lever. Något observeras inte runt templen för dem som vill arbeta i dem på en fortlöpande basis, och detta kan helt förklaras av den mycket blygsamma nivån lön. Och prästen i denna mening är inget undantag.

Syftet med att spendera pengar i kyrkan

Monetära utgifter i kyrkan är betalning av löner till tempelanställda (och alla relaterade skatter). Ja, kyrkan betalar skatt till staten och matar den. En tredjedel av utgifterna är olika förvärv: samma ljus, samt ikoner, litteratur, som sedan erbjuds för utdelning vid insamling av donationer. En betydande del av kyrkans budget är betalning för verktyg: gas och elektricitet. Ljuskronornas ljus (ljuskronor) är väldigt dyrt! Därefter - kostnaderna för att underhålla en välgörenhetsmatsal, jämförbar med denna "bit", och dessutom - Söndagsskola. Lägg till här nödvändiga reparationer, underhålla kommunikationsnätverk i ordning, kontor och andra utgifter, och du kommer att se att kyrkans pengar försvinner som vatten i sanden. Dessutom - välgörenhet och bidrag till allmänna kyrkliga behov. Att hitta ett hål i kyrkans budget så stor som kostnaden för en Mercedes är science fiction. I alla fall i förhållande till vårt tempel.

Kyrkans rikedom är en myt. En gång hörde jag att för att förstöra den rysk-ortodoxa kyrkan räcker det att bara vidta en åtgärd - att överföra underhållet av Frälsaren Kristus-katedralen i Moskva till dess balans. (Hela tempelkomplexet är staden Moskvas egendom; stadsstyrelsen förvaltar och får inkomster från driften av vissa kommersiella komponenter i komplexet.) Kostnaderna för dess underhåll är jämförbara med storleken på kyrkans allmänna budget! Säg mig nu: är den här budgeten stor och enorm?

Kyrkan är fattig och så fattig att mer än 90 procent av de byggnader som en gång tillhörde den är ruiner, som kyrkan nu inte kan återlämna och återställa. Kyrkan har precis kommit till besinning efter de fruktansvärda åren av gudlöshet som bokstavligen förblödde den, den försöker komma på fötter igen. B O Majoriteten av präster och kyrkomänniskor är osjälviska och osjälviska människor. Andra är osannolikt att slå rot på kyrkans område. Ja, en präst kan visa sig vara ovärdig sin rang, men Judas var också bland apostlarna, och det är inte av honom som vi utvärderar apostlarnas moraliska nivå! Så jag föreslår att man ska döma prästadömet inte efter artiklar i den gula pressen, utan efter verkliga och, tack och lov, många exempel på enkla ryska präster, som kombinerar god natur, icke-girighet, osjälviskhet, ofta oräddhet och mycket mer, vilket tillåter människor att tala om prästerskapet som speciella personer och ställa särskilt höga moraliska krav på prästerna.

Donation till templet i form av pengar

Vår bönebegäran till Gud måste stödjas av en vilja från vår sida att ge något som en gåva. Detta har varit känt sedan den tidigaste bibliska tiden. Detta är den andliga innebörden av offer och olika typer donationer. Därför gjorde människor redan i den antika kyrkan monetära bidrag. Helig John Chrysostom förklarade för dem som på sin tid inte förstod betydelsen av avgifter: "Var inte generad - himmelska välsignelser säljs inte för pengar, de köps inte för pengar, utan genom det fria beslutet av den som ger pengarna , genom filantropi och allmosor. Om dessa varor köptes med silver, skulle kvinnan som lade in två kvalster inte få mycket. Men eftersom det inte var silver, utan en god avsikt som hade makt, fick hon, som visade all sin beredskap, allt. Så vi ska inte säga att Himmelriket köps med pengar - inte med pengar, utan med ett fritt beslut som manifesterar sig genom pengar. Men, säger du, behöver du pengar? Det är inte pengar som behövs, utan en lösning. Om du har det kan du köpa himlen för två kvalster, men utan den kan du inte ens för tusen talenter köpa vad du kan köpa för två kvalster.”

Donationerna som troende gör har två sidor. Det ena är andligt och moraliskt, och det andra är livspraktiskt.

Herren säger om den andliga sidan: Sälj din egendom och ge allmosor. Bered er skidor som inte slits ut, en osviklig skatt i himlen, där ingen tjuv kommer nära och ingen mal förstör, ty där din skatt är, där kommer också ditt hjärta att vara(Luk 12:33-34). Och St. aposteln Paulus skriver: Du skickade mig till Thessalonika en eller två gånger för mina behov. [Jag säger detta] inte för att jag var ute efter att ge; men jag söker frukt som förökar sig till din fördel(Fil.4:16-17).

Den nuvarande generationen av troende är avskuren från månghundraårig tradition. Många har varken känslan eller medvetandet av försonlighet. De flesta människor kommer till templet bara för att tillfredsställa sina andliga behov. De känner inte empati för församlingens och kyrkans liv som en del av deras liv. De tänker inte ens på deras hemförsamlings behov. Det var annorlunda i den antika kyrkan. Den helige apostel Lukas säger: Mängden av de som trodde hade ett hjärta och en själ(Apostlagärningarna 4:32). Eftersom Herren ersatte den rituella lagen med en andlig lag, krävs en ande av offer från en kristen. Han bör ge välgörenhetsoffer enligt hans flit. St. ap. Paulus skrev till korintierna: Var och en bör ge efter sitt hjärtas inställning, inte motvilligt eller under tvång; Ty Gud älskar en glad givare. Men Gud är mäktig att ge dig all nåd i överflöd, så att du, som alltid har all tillräcklighet i allt, kan bli överflödig i varje gott verk.(2 Kor. 9:7-8).

Hieromonk Job Gumerov

Välgörenhetsdonationer för templets ikonostas tas för närvarande emot.
Se avsnittet Detaljer.
Konton är listade i alla valutor och elektroniska system att överföra pengar till tempelkontot från vilket land som helst!

Håll dig uppdaterad med kommande evenemang och nyheter!

Gå med i gruppen - Dobrinsky Temple

Donation av en sak eller rättighet för allmännyttiga ändamål erkänns. Filantrop religiös organisation på egen begäran och efter eget gottfinnande, väljer i vilken form han ska göra en donation:

ingående av ett skriftligt avtal;
överföra pengar till ett löpande konto anonymt eller ange dina uppgifter;
via SMS till ett kort nummer;
påfyllning av spargrisen.

Uppmärksamhet

Oavsett donationsmetod måste institutionen upprätthålla obligatoriska bokföring och skatteregister för sådana kvitton.

Donationer till templet: allmänna regler

Religion främjas aktivt i vår stat efter mer än ett halvt sekel av dess förtryck och förstörelse. Många kyrkor och kloster restaurerades eller håller fortfarande på att restaureras av frivilliga. Donationer till en religiös organisation är möjliga både med och utan skriftligt avtal.

Lagstiftaren är skyldig att ingå ett donationsavtal V skriftligen endast om:

välgöraren är en laglig organisation, och gåvans värde överstiger 3 000 rubel;
givaren lovar att donera i framtiden.

I andra fall ges välgöraren fullständig frihet att välja avtalsform (skriftlig eller muntlig).

När man donerar till en religiös organisation kan vilken medborgare eller juridisk person som helst fungera som välgörare. För var och en av parterna vid ingående av donationsavtal rättigheter och skyldigheter uppstår.

Givarens rättigheter:

kontrollera användningen av donationen genom att ta emot en rapport från mottagaren;
ge ett skriftligt svar om förmånstagaren begär tillstånd att använda donationen för andra ändamål som inte anges i avtalet;
kan ändra syftet med donationen;
har rätt att kräva hävning av avtalet om gåvan används för andra ändamål.

donee enligt donationsavtalet har en stor volym ansvarän en välgörare:

användning av gåvan endast för det ändamål som anges i donationsavtalet;
ledning separat redovisning alla transaktioner med donerad egendom;
om du vill använda donationen för andra ändamål, be välgöraren om hans samtycke;
lämna en rapport till välgöraren om användningen av gåvan inom föreskriven tid, eller när som helst på begäran av givaren.

Förfarandet för att samla in donationer för konstruktion eller restaurering av templet

För att kunna samla in donationer för byggandet eller restaureringen av ett tempel är det nödvändigt att registrera en religiös organisation hos den territoriella statliga registreringsmyndigheten.

Kloster eller kyrkor bedriver sina ekonomisk aktivitet, i regel endast med donationer från medborgare eller organisationer. Det finns flera sätt att donera tempel för konstruktion eller restaurering:

i kyrkbutiken- att köpa ljus, ikoner eller beställa en bönsgudstjänst eller minnesgudstjänst är en slags donation, eftersom intäkterna går till kyrkans behov;
i en spargris- donationslådor finns ofta på territoriet eller inne i templet en sådan spargris innehåller information om vilka behov pengarna samlas in. Med en önskan att hjälpa templet placerar givaren pengar i spargrisen, beloppet beror på välgörarens förmåga. Denna typ av donationsinsamling är den mest effektiva, eftersom den är ganska enkel och inte kräver förberedelse av några dokument;
ingå ett donationsavtal med en religiös organisation - s Varje givare, oavsett om han är en individ eller en juridisk person, och oavsett föremålet för donationen - fastigheter, kontanter, lössaker, kan ingå ett sådant avtal skriftligen. Denna registreringsmetod är den mest effektiva, på grund av det faktum att välgöraren kan kontrollera användningen av gåvan och, i händelse av felaktig användning, kan säga upp avtalet.

Nära en av byarna i Vladimir regionen det fanns ett inaktivt tempel, som förstördes under den stora Fosterländska kriget. En lokal invånare i byn Kuzmin, Vasily Petrovich, hade en stor ointresserad önskan att återställa denna kyrka. Men för detta goda syfte behövs en stor summa pengar, som Kuzmin inte hade.

För detta förberedde han, tillsammans med sina likasinnade, allt nödvändiga dokument för registrering av religiösa ideell organisation hos registreringsmyndigheten:

påstående;
förteckning över personer som deltar i bildandet av institutionen;
charter;
protokoll från grundmötet;
ett intyg som bekräftar att det finns en religiös grupp;
dokument som bekräftar betalning av statlig tull.

Den religiösa organisationen registrerades i Unified State Register of Legal Entities (USRLE). Därefter publicerade grundarna information om behovet av donationer för restaureringen av kyrkan, med indikering av detaljer i media, och organisationens webbplats skapades på Internet. Efter en kort tid restaurerades kyrkan blev det favoritställe församlingsbor i hela området.

Redovisning av donationer i templet

En religiös organisation är i första hand juridisk person, därför måste hon föra separata register över alla inkommande donationer, oavsett ämnet för gåvan. Som regel, huvuddelen av donationer kommer via spargrisar, placerad på templets territorium från församlingsmedlemmar ( individer) anonymt, det vill säga inga uppgifter om givarna är kända.

Artiklar som är absolut nödvändiga ange när du öppnar lådan för donationer:

plats och datum för öppning av spargrisen;
uppgifter om de personer som utarbetar denna handling;
datum och nummer för beslutet på grundval av vilket spargrisen inrättades;
hur mycket pengar och i vilken valuta upptäcktes när lådan öppnades;
nummer och datum för mottagningsbeställningen;
handskrivna underskrifter av alla listade kommissionsledamöter.

Viktig

Vid hämtning av donationer är det nödvändigt att utfärda ett kvitto kontant beställning, och återspeglar även transaktionen i en separat kassabok.

Om donationen kom från en specifik välgörare (inte anonymt), upprättas en beställning på kassakvitto vid en religiös institutions kassa som anger donatorns uppgifter (efternamn, förnamn, patronym, passuppgifter, registreringsadress), detta driften bokförs också i kassaboken.

Donation i kyrkan och dess juridiska betydelse

Efter att donationsavtalet har slutits är två scenarier möjliga:

Om avtalet är skriftligt så har välgöraren möjlighet att kontrollera genomförandet och användningen av gåvan. Förmånstagaren ansvarar för att lämna en rapport om användningen av gåvan. Den upprättas skriftligen, som regel överenskommen i förväg och dess blankett bifogas donationsavtalet. Rapporten lämnas inom de tidsfrister som anges i avtalet, eller på begäran av välgöraren.
om donationen görs utan att avtal har ingåtts, genom att den placeras i en spargris eller genom att pengar överförs från ett mobilkonto. I detta fall har välgöraren ingen möjlighet att få information om användningen av den skänkta gåvan.

Ett skriftligt donationsavtal fungerar som en slags garant för välgörarens rättigheter, med vars hjälp han kan kontrollera användningen av donationen, och vid felaktig användning kan han tillämpa den på mottagaren sanktioner i form av hävning av avtalet och återlämnande av skänkt egendom.

Dessutom

Ett skriftligt donationsavtal är en faktor som begränsar förmånstagarens handlingar vid användningen av gåvan, vilket tvingar honom att använda den för det avsedda syftet och inget annat.

Slutsats

En välgörare kan donera till kyrkan:

endast egendom som tillhör honom, pengar, lössaker;
endast för allmänt fördelaktiga ändamål;
endast föremål som inte tagits ur civil cirkulation.

Om föremålet för donationen är egendom som förvärvats under äktenskapet av makarna, kräver överlåtelsen den andra makens attesterade samtycke, annars är avtalet ogiltigt.

Fråga - Svar

Vid ingången till huset såg jag en annons om att det behövdes medel för att restaurera klostret som ligger inte långt från vår stad. Det finns också information om överföring av donationer via banköverföring via en bank. Det här klostret besöktes ofta av min mormor före kriget, och jag vill hjälpa till med restaureringen. Jag är dock orolig för att dessa kan vara bedragare som tar pengarna för sig själva istället för att använda dem för att återställa den heliga platsen. Hur kan jag säkerställa att mina donationer kommer att användas för att återställa klostret?

För att ha full kontroll över användningen av donerade pengar är det nödvändigt att ingå ett skriftligt frivilligt donationsavtal, där mottagaren är skyldig att lämna en rapport om de medel som spenderats.

Som regel, om affischerna för sådana annonser är bedragare, anger de inte annat än det aktuella kontot. Annonsen måste innehålla alla uppgifter om den juridiska personen, kontaktinformation(telefon, e-post, organisationens webbplats), det vill säga feedback krävs.

Med hjälp av uppgifterna om en juridisk person är det möjligt att få information om det i Unified State Register of Legal Entities. Tills du är säker på att den religiösa organisationen är en juridisk person, överför inte donationer under några omständigheter.

Jag besöker ofta klostret, som ligger i Kaluga regionen, jag hjälper nunnorna med deras hushållsarbete. Jag gör också ofta donationer till denna religiösa organisation genom en spargris, genom att skicka SMS, och ibland överför jag pengar anonymt till institutionens bankkonto. Må jag få en rapport från klostret om användningen av donationer, med anledning av att nyligen skänkt tillräckligt en stor summa(cirka 1 miljon rubel).

Oavsett donationsbelopp har du, om inte ett skriftligt avtal träffas, inte rätt att kräva av mottagaren en redogörelse för användningen av gåvan. För att kunna styra dess användning är det nödvändigt att upprätta ett skriftligt avtal om frivillig donation från en religiös organisation, som kräver att mottagaren rapporterar om dess användning.

Låna till honom, och när du ger till honom, bör ditt hjärta inte sörjas, ty därför skall Herren, din Gud, välsigna dig i alla dina gärningar och i allt som görs med dina händer. (5 Mosebok 15:10)

***

Var och en med en gåva i sin hand, efter Herrens, din Guds, välsignelse, som han har givit dig. (5 Mosebok 16:17)

***

Den rättfärdige ger och ångrar inte. (Ordspråksboken 21:26)

***

Vägra inte en förmån till någon i nöd när din hand har makten att göra det. (Ordspråksboken 3:27)

***

Och folket gladde sig över sin nit, ty de offrade åt Herren av hela sitt hjärta, och även kung David gläddes mycket. (1 Krönikeboken kapitel 29:9)

***

Den barmhärtige blir välsignad, eftersom han ger till de fattiga av sitt bröd. (Ordspråksboken 22:9)

***

Den som ger till de fattiga blir inte fattig; och den som sluter sina ögon från det kommer att ha många förbannelser. (Ordspråksboken 28:27)

***

Ta med allt tionde in i förrådshuset, så att det kan finnas mat i mitt hus, och pröva mig i detta, säger Herren Sebaot: Jag vill inte öppna himlens fönster för er och utgjuta välsignelser över er tills det finns överflöd ? (Malaki 3:10)

***

När du ger allmosa, låt vänster hand din vet inte vad den rätte gör, så att din allmosa må förvaras i hemlighet; och din Fader, som ser i det fördolda, skall belöna dig öppet. (Matteus 6:3-4)

***

Och Jesus satt mitt emot skattkammaren och såg på när folket lade pengar i skattkammaren. Många rika lägger ner mycket. Efter att ha kommit fram lade en fattig änka in två kvalster, vilket är ett mynt. Jesus kallade till sina lärjungar och sade till dem: Sannerligen säger jag er: Denna fattiga änka lade in mer än alla dem som lade i skattkammaren, ty alla lade in av sitt överflöd, men av sin fattigdom lade hon in allt som hon hade all hennes mat. (Mark 12:41-44)

***

Han svarade och sade till dem: "Den som har två rockar, ge till de fattiga, och den som har mat, gör detsamma." (Luk 3:11)

***

Ge till var och en som ber dig, och kräva inte tillbaka av den som tog det som är ditt. (Luk 6:30)

***

Med detta vill jag säga: den som sår sparsamt ska också skörda sparsamt; och den som sår generöst ska också skörda generöst. Var och en bör ge efter sitt hjärtas inställning, inte motvilligt eller under tvång; Ty Gud älskar en glad givare. Gud är mäktig att ge dig all nåd i överflöd, så att du, som alltid har all tillräcklighet i allt, får överflöd i varje gott verk. (2 Korintierbrevet 9:6-8)

***

Ge, så skall det ges till dig: ett gott mått, som skakas ihop, pressas och överskrids, skall utgjutas i din barm; För med samma mått som du använder, kommer det att mätas tillbaka till dig. (Luk 6:38)

***

Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv. (Johannes 3:16)

***

I allt som jag har visat er att när ni arbetar på detta sätt måste ni stödja de svaga och komma ihåg Herren Jesu ord, ty han sade själv: "Det är saligare att ge än att ta emot." (Apostlagärningarna 20:35)

***

Oavsett om du är en förmanare, förmana; oavsett om du är en distributör, distribuera i enkelhet; Oavsett om du är en chef, led med iver; Oavsett om du är en välgörare, gör välgörenhet med hjärtlighet. (Romarna 12:8)

***

Om en bror eller syster är naken och inte har daglig mat, och en av er säger till dem: "Gå i frid, värm dig och ät dig," men inte ger dem vad de behöver för kroppen, vad hjälper det? (Jakob 2:15-16)

***

Den som ger utsäde till såmannen och bröd till föda kommer att ge överflöd åt det du sår och föröka frukterna av din rättfärdighet. (2 Korintierbrevet 9:10)

***
och välsignad vare Gud, den Högste, som har givit dina fiender i din hand. Abram gav honom en tiondel av allt. (1 Mosebok 14:20)

***

Och Jakob avlade ett löfte och sade: Om Gud vill vara med mig och hålla mig på denna resa som jag ska ut på och ge mig bröd att äta och klä på sig,
Och jag skall i frid vända tillbaka till min faders hus, och Herren skall vara min Gud,
Då skall denna sten, som jag har rest upp till ett minnesmärke, bli Guds hus; och av allt som du, o Gud, ger mig, ska jag ge dig en tiondel. (1 Mosebok 28:20-22)

***

Och män och hustrur kommo, och alla bar, efter sitt hjärtas läggning, ringar, örhängen, ringar och hängen, alla slags guldsaker, alla som bara ville föra guld till Herren;
Och var och en som hade blått, purpurrött och scharlakansrött, fint linne och gethår, röda skinn av baggar och blått skinn, kom med dem;
och alla som skänkte silver eller koppar kom med det som en gåva till Herren; och var och en som hade akacieträ kom med det för allt som behövs för tabernaklet; (2 Mosebok 35:22-24)

***

Och alla Israels barns män och hustrur, vilkas hjärtan drogs till att utföra varje verk som Herren befallde genom Mose att utföras, kom med en frivillig gåva till Herren. (2 Mosebok 35:29)

***

Du skall föra förstaglingen av din jord till Herrens, din Guds, hus. Koka inte ett barn i dess modersmjölk. (2 Mosebok 23:19)

***

Säg åt Israels barn att de skall offra åt mig; Från varje person som har iver, ta emot offer till Mig. (2 Mosebok 25:2)

***

Det fanns ingen i nöd bland dem; ty alla som ägde mark eller hus, och sålde dem, gav priset för det som såldes
Och de lade dem vid apostlarnas fötter; och alla fick vad de behövde. (Apostlagärningarna 4:34–35)

***

Och var och en vars hjärta drogs till det, och alla som var villiga av Anden, kom och bar fram offer till Herren för byggandet av tabernaklet och för alla dess behov och för de heliga kläderna. (2 Mosebok 35:21)

***

Och han talade till Mose och sade: "Folket kommer med mycket mer än vad som är nödvändigt för det verk som Herren har befallt att utföra."
Och Mose befallde, och det blev förkunnat i lägret, att varken man eller kvinna mer skulle göra något åt offret i helgedomen; och folket slutade ta med. (2 Mosebok 36:5-6)

***

Och varje tionde av jorden, av jordens säd och av trädets frukt tillhör HERREN; det är heligt åt HERREN; (3 Mosebok 27-30)

***

Du ska tionde all avkastning av din säd som kommer ut från din åker varje år (5 Mosebok 14:22)

***

Så se, jag har fört fram förstaglingen av det land som du, Herre, har gett mig. Och du skall ställa den inför Herren, din Gud, och tillbedja inför Herren, din Gud, (5 Mosebok 26:10)

***

Hedra Herren med din rikedom och med förstlingen av all din inkomst (Ordspråksboken 3:9)

***

Ve er, skriftlärda och fariséer. Ni är hycklare, därför att ni ger tionde på mynta, anis och kummin och har lämnat det viktigaste i lagen: dom, barmhärtighet och tro; detta måste göras, och detta bör inte överges. (Matteus 23:23)

***

Du förväntar dig mycket, men lite kommer ut; och vad du än tar med dig hem ska jag strö. - För vad? Säger Herren Sebaot: För mitt hus, som ligger öde, medan ni flyr, var och en till sitt hus. (Haggai 1:9)

***

Och när du offrar en blind sak, är det inte dåligt? Eller när du kommer med det som är halt och sjukt, är det inte dåligt? Erbjud detta till din prins; Kommer han att vara nöjd med dig och kommer han att acceptera dig positivt? Herren Sebaot talar.
Så be till Gud att förbarma sig över oss; och när det kommer från dina händer, kan han nådigt ta emot dig? Herren Sebaot talar. (Malaki 1:8-9)

***

Förbannad är den svekfulle som har en oförstörd hane i sin hjord. Och han avlade ett löfte och offrade åt Herren det som var skadat; ty jag är en stor kung, och mitt namn är fruktansvärt bland folken. (Malaki 1:14)

***

Är det möjligt för en person att råna Gud? Och du rånar Mig. Du kommer att säga: "Hur rånar vi dig?" Tionde och offer.
Du är förbannad med en förbannelse, eftersom du - alla människor - rånar Mig.
Ta med allt tionde in i förrådshuset, så att det kan finnas mat i mitt hus, och pröva mig i detta, säger Herren Sebaot: Jag vill inte öppna himlens fönster för er och utgjuta välsignelser över er tills det finns överflöd ? (Malaki 3:8-10)

***

Så om du för din gåva till altaret och där kommer du ihåg att din bror har något emot dig, lämna då din gåva där framför altaret och gå först och försonas med din bror, och kom sedan och ge din gåva. (Matteus 5:23-24)

***

Och Jesus satt mitt emot skattkammaren och såg på när folket lade pengar i skattkammaren. Många rika lägger ner mycket.
Efter att ha kommit fram lade en fattig änka in två kvalster, vilket är ett mynt.
Jesus kallade till sina lärjungar och sade till dem: "Sannerligen säger jag er: denna fattiga änka har lagt in mer än alla som lagt i skattkammaren,
Ty alla lade in av sitt överflöd, men av sin fattigdom lade hon in allt hon hade, all sin mat. (Mark 12:41-44)

***

Men ve eder fariséer, ty ni ger tionde på mynta, ruta och alla slags grönsaker och försummar Guds omdöme och kärlek: detta borde ha gjorts och inte övergetts. (Luk 11:42)

***

Vet ni inte att de som tjänstgör får mat från helgedomen? Att de som tjänar altaret tar del av altaret?
Så Herren befallde dem som predikar evangeliet att leva från evangeliet. (1 Korintierbrevet 9:13-14)

***

Till vilken Abraham delade tionde från allt, först efter namnets tecken, rättfärdighetens konung, och sedan konungen av Salem, det vill säga fredens konung,
utan fader, utan moder, utan släktforskning, utan att ha varken dagars början eller livets slut, eftersom han är lik Guds Son, förblir han präst för evigt.
Du ser hur stor är han som patriarken Abraham gav tionde av sitt bästa byte.
De som tar emot prästadömet av Levis söner har en befallning att ta tionde enligt lagen från folket, det vill säga från sina bröder, fastän dessa också kom från Abrahams länd.
Men denne, som inte härstammade från deras härstamning, fick tionde av Abraham och välsignade honom som hade löftena.
Utan någon motsägelse välsignas de mindre av de större.
Och här tas tiondet av dödliga människor och där av den som har ett vittnesbörd om sig själv att han lever.
Och så att säga, Levi själv, som tar emot tionde, gav i Abrahams person tionde:
Ty han var fortfarande i sin fars länd när Melchisidek träffade honom. (Hebréerna 7:10)

Andra häller generöst, och mer läggs till honom; och den andra är sparsam och blir ändå fattig. En välgörande själ kommer att bli mätt, och den som ger vatten till andra kommer också att få vatten att dricka. (Ordspråksboken 11:24-25)

***

Ni vet, Filipperbrevet, att i början av evangeliet, när jag lämnade Makedonien, hjälpte inte en enda kyrka mig med allmosor och mottagande, utom du ensam; Du skickade mig till Thessalonika en eller två gånger för mina behov. Jag säger detta inte för att jag är ute efter att ge; men jag söker frukt som ska öka till din fördel. (Filipperna 4:15-17)

***

Vi är välsignade att vara en välsignelse (1 Mosebok 12:1-3)

***

Vi kommer att bli Guds del (2 Mos 19:3-8)

***

Tionde av hela ditt hjärta (2 Mos 25:1-3)

***

Frambär det fullkomliga offret (3 Mosebok 22:17-22)

***

Att ge för att uppfylla ett löfte, av egen fri vilja eller för att fira en högtid (4 Moseboken 15:1-5)

***

Underlåtenhet att hålla buden resulterar i en förbannelse (5 Mosebok 28:15-29)

***

Valet att offra eller inte är vårt (Josua 24:14-18)

***

Gör det som är rätt i Guds ögon (Dom 17:1-6)

***

Herren kommer att belöna dig (Rut 1:3-5, 15-16; 2:3, 11-12)

***

Ett offer är bra, men lydnad är bättre (1 Samuelsboken 15:2-3, 18-22)

***

Vänlighet belönas alltid (2 Samuel 2:3-6)

***

Vi kommer att ha framgång i allt vi gör och vart vi än går (1 Kungaboken 2:1-4)

***

Förbered dig på att ta emot det goda från Gud (2 Kungaboken 4:1-7)

***

Förbered dig på att bygga Herrens hus (1 Krönikeboken 22:1-6)

***

Bär bördan tillsammans (2 Krönikeboken 2:1-2)

***

Två villkor för att få materiella förmåner från Gud (Esra 1:1-5)

***

Hjälp leviterna och prästerna (Nehemja 10:34-39)

***

Kärleken ger vad den kan ge (Ester 2:17-18)

***

Förbli trogen Gud även i svåra tider (Job 1:1-3; 42:6, 10, 12-13)

***

Ge dina gåvor till Gud (Psalm 95:1-13)

***

En gåva ger utrymme (Ordspråksboken 18:17)

***

Kasta ditt bröd på vattnet (Predikaren 11:1-6)

***

Ta hand om din vingård (Sången 1:1-6)

***
Villighet och lydnad (Jesaja 1:16-20)

***

Avsikter för det goda, att ge en framtid och hopp (Jeremia 29:10-11)

***

Det vi sår idag är vad vi kommer att skörda imorgon (Klagebrevet 5:1-7)

***

Olydnad mot Gud leder till förlust (Hesekiel 28:11-16)

***

Trofasthet mot Gud leder till välstånd (Daniel 6:6-10, 28)

***

Donera gudgivna pengar till fredens evangelium (Hosea 2:8-10)

***

Gud ger full kompensation (Joel 2:21-27)

***

Världen ger offer till synd, vi offrar till Gud (Amos 5:25-27)

***

Ta ditt arv i besittning (Obadja 1:17)

***

Håll dina löften (Jona 2:1-10)

***

Delta i något bra hellre än något dåligt (Mika 3:8-12)

***

Dags att fira och uppfylla dina löften (Nahum 1:9-15)

***

Lova att ge troget åt Herren (Habakkuk 3:17-19)

***

Silver och guld kommer inte att rädda (Sefanja 1:14-18)

***

Det kostar för mycket att använda Guds pengar för dina egna syften (Haggai 1:3-11)

***

Templet måste byggas (Sakarja 8:9-13)

***

Tionde gör det möjligt för kyrkan att tjäna (Malaki 3:10)

***

Mängden av de som trodde hade ett hjärta och en själ; och ingen kallade något av hans egendom för sin egen, utan de hade allt gemensamt. (Apostlagärningarna 4:32)

***

Då beslöt lärjungarna, var och en efter sin inkomst, att sända hjälp till bröderna som bodde i Judéen, vilket de gjorde och skickade [insamlingen] till de äldste genom Barnabas och Saulus. (Apostlagärningarna 11:29,30)

***

offergåvor kallas "heliga ting" (3 Mosebok 2:3)