День Святого Духа не зря считается одним из самых главных церковных праздников. Именно в этот день христиане вспоминают особое чудо, произошедшее много столетий назад. Традиционно этот день принято праздновать на 51 сутки после Светлого Христова Воскресения. Чтобы не забыть об этом важном дне, узнайте, какого числа отмечают Духов день в наступившем году.
По преданию, прежде чем завершить свой земной путь, Иисус Христос поведал своим ученикам о чуде, которое им предстоит увидеть после его вознесения на небеса. Когда Спаситель вознёсся на небо, апостолы отправились в Сионскую горницу, где долго молились. Когда прошло 50 дней, они услышали шум. Небо потемнело и началась сильнейшая буря. Ученики увидели в небе огонь, разделённый на несколько языков пламени – это и был Святой Дух. За праведную жизнь и следование слову Христа, его ученики получили великий дар свыше – умение говорить на разных языках и понимать языки всех народов, населяющих землю, чтобы проповедовать по всему миру слово Божье. Памяти этого события и посвящён этот праздник.
День Святого Духа в 2018 году
Дата праздника зависит от дня Святой Пасхи, который можно просчитать заранее по церковному календарю. Но, чтобы не высчитывать 51 день после Воскресения Христова, в церковном календаре находят день Троицы. На следующий день после него и праздную Духов День. В 2018 году Троица выпадает на 27 мая, следовательно праздновать Духов День начинают 28 мая.
Этот праздник несёт в себе особый религиозный смысл. В этот день христиане вспоминают события, связанные с историей праздника и чудеса подлинной веры, поэтому стараются не грешить и тщательно следовать всем церковным и народным традициям этого дня.
Традиции и обычаи праздника
В языческие времена в этот день праздновали Именины Земли. Народ считал землю настоящей кормилицей и матерью всего живого. Поэтому, чтобы её не прогневать, старались не заниматься сельскохозяйственной работой, работой на огороде, связанной с возделыванием почву и уходом за растениями.
Чтобы нечистая сила не навредила дому и его обитателям, принято было украшать жилище тонкими берёзовыми веточками. Их вешали на двери и окна. Юным девушкам в этот день выпадала редкая возможность узнать будущее, погадать о семейной жизни. Для этого они плели венки из берёзовых ветвей, украшали их полевыми цветами и травинками, а затем все вместе шли на реку и пускали веночки по течению. Веночек отплыл далеко от берега? Его хозяйка в скором времени выйдет замуж. Пристал к берегу? Девушка ещё долго проживёт в родительском доме без мужа. Потонул? Это к несчастью.
По церковным правилам, в этот день крайне нежелательно было заниматься хозяйственными делами, особенно такими, как вязание, шитьё, стирка и уборка, поэтому дом готовили к празднику заранее. А в сам Духов День принято было посещать храм, читать молитвы и накрывать праздничный стол.
В некоторых регионах нашей страны существовала интересная традиция. Люди просыпались до восхода солнца и окропляли свой дом и землю вокруг него святой водой. Считалось, что этот обряд убережёт будущий урожай и защитит обитателей дома от стихийных бедствий и других напастей.
А начинают праздновать Духов День, согласно церковной традиции, с вечера Троицы. В это время в храме обычно начиналось ночное богослужение, которое заканчивалось только под утро. Священники говорят, что в эту ночь нужно молиться Святому Духу о здоровье, каяться в грехах, просить Господа о милости и благополучии.
А ещё в День Святого Духа нельзя никому отказывать в помощи. Угостите бедных людей, поддержите близкого человека в трудную минуту или, если есть возможность, займитесь благотворительными делами. Доброта и дела, угодные Богу, не останутся незамеченными и в будущем воздадутся сторицей.
День Святого Духа или Духов день - праздник, посвященный третьей ипостаси Триединого Бога, который ежегодно отмечают на следующий день в понедельник, после Святой Троицы, передает корреспондент Агентства новостей «Доступ».
В Святом писании говорится, что на 50-й день после Пасхи Святой Дух сошел на учеников Христа. Святой дух подарил им возможность разговаривать на разных языках и исцелять больных, чтобы они смогли проповедовать Слово Божье и распространять новую веру в разных странах.
Третье Лицо Святой Троицы - Святой Дух - было явлено миру видимым образом на 50-й день после Пасхи: шумом с неба, ветром, огненными языками пламени. В честь этого явления и установлен праздник.
ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ
Духов день, как и многие другие православные праздники, имеет языческие корни. Перед началом лета, до принятия христианства, на Руси праздновали день рождения матушки-земли, кормилицы крестьян. Поэтому народные обычаи и традиции трогать землю запрещали.
В старину считали, что в этот день Земля беременна будущим урожаем, а нарушив целостность земного покрова, можно нанести ей тяжкий вред. Поэтому в Святой праздник Духов день запрещалось копать, сажать, словом совершать любые действия, связанные с работой на земле, даже втыкать в нее колья.
В Духов день женщины по традиции выполняли обряд кормления земли. Под вечер в поле они расстилали скатерти и устраивали праздничный обед: раскладывали по полю маленькие кусочки еды, присыпая их сверху землей. Люди верили, что «прикармливая» землю, они усиливают плодородие.
В этот день также нельзя шить, стирать, убирать и так далее.
Православные в день Святого Духа забирали из храма освященные березовые ветки, которые ставили дома рядом с иконами. Этот обычай сохранился и сегодня. Некоторые полагают, что в этот день на землю слетаются души умерших, которые садятся на березовые ветки.
ПРИМЕТЫ И ПОВЕРЬЯ
В Духов день гадали на будущее. Из ветвей и травы девушки плели венки и бросали их в воду: поплывет - к счастью, утонет - наоборот.
По народным приметам, какая погода будет на Духов день, такая будет и последующие шесть недель. В старину считали, что лето начиналось в Духов день.
Бегать в Духов день плохая примета - можно убежать от своей судьбы. А если пройтись утром в Духов день босиком по росе, то можно приблизить встречу с счастьем.
МОЛИТВА СВЯТОМУ ДУХУ
Душе Святый! Всю вселенную собою наполняяй, и всем жизнь подавали, от скверных же человек удаляяйся, смиренно молю Тя: не гнушайся нечистоты души моея, но прииди и вселися в мя и очисти мя от всякия греховныя скверны. Да помощию Твоею прочее время живота моего поживу в покаянии и творении дел благих, и тако прославлю Тя со Отцем и Сыном во веки веков. Аминь.
Материал подготовлен с использованием информации открытых источников
Духов день — именно так в народе называют праздничный день, который отмечается после Тройцы в понедельник. В этот день к божницам на Руси подвешивали изображение голубя, которого вырезали из дерева. А голубь, как известно, в христианской церкви является символом Святого Духа.Какие народные традиции связаны с Духовым днем?
Издавна люди на Руси свято верили в то, что в Тройцу вечером Святой Дух опускается на землю, появляется в домах христиан, разливается по лесам и полям. И по этим народным представлениям этот Святой Дух обладает великой созидающей силой. Животворящее начало с языческих времен связано с Землей-Матушкой.
Недаром сохранилось еще и другое название этого дня, которое прямо указывает на связь с Землей, т.к. называется именно «Земля—Именинница». Многие поверья этого праздника христианства связаны с языческими представлениями, т.к. ранее считалось, что в этот день нельзя никакой работы проводить на Земле, поскольку именно в Духов День Земля была беременна будущим урожаем. И нельзя было ни пахать, ни полоть, ни даже втыкать или вкапывать какие-либо столбы или палки в землю, чтобы не повредить будущему урожаю, не вызвать гнев.
Именно поэтому, по мнению специалистов, которые занимаются изучением народных традиций и обычаев, животворящая сила этого великого христианского праздника Духового Дня тесно переплелась с некоторыми языческими обрядами и представлениями. И сейчас уже порой трудно отделить одно от другого.
Духов день отмечается после Троbцы в понедельник, когда верующие люди вспоминают сошествие Святого Духа на апостолов.
Березка и Духов День...
Именно в Духов день заканчивались и празднования в честь березки, которые начинались в Семик. На Руси в этот день, в Духов День, девушки выходили на ржаное поле, выносили туда березку, которую заранее украшали лентами и водили хороводы. С этой украшенной березкой девушки обходили поле, а затем топили ее в реке, тем самым надеясь на то, что засухи в это лето не будет и рожь будет хорошо колоситься.
В Центральной России в некоторых деревнях в этот день проводили специальный обряд — «отпевание» березки. Березку, которую рубили в лесу в субботу перед Тройцей или в Семик, устанавливали посередине населенного пункта.
Затем обязательно приглашали местного священника, который совершал на этом месте молебен, брызгая дерево святою водою. Те же, кто присутствовал на этом праздничном богослужении, после этого отламывали себе веточки с березки и уносили домой, украшая ими божницы.
В этот же Духов День выносили из храмов и церквей березки, которыми украшали их на праздник, а верующие разбирали веточки с этих деревьев также себе домой. Они считали, что эти ветки, которые простояли в храме во время праздничного богослужения или были окроплены святой водой, предохранят дом от нечистой силы, имея лечебные свойства.
Можно помянуть в этот день, кто умер без покаяния
Многие люди в старину на Руси верили, что именно в Духов День души людей, которые умерли, спускаются на землю, садясь именно на березовые ветки, которые воткнуты за наличники или же украшают божницу.
Например, в Псковской губернии было распространено мнение, что умершие предки, родители в этот Духов День «стоят» именно под березами, которые специально выставляли перед фасадом дома или крыльцом. Стоят и внимательно смотрят на тех, кто живет в доме.
Многие поверья этого праздника связаны с языческими представлениями.
Именно поэтому здесь же существовал еще один стародавний обычай красить специально для умерших родителей яйца в красный или зеленый цвет, относя их на кладбище или кладя на божницу. Люди старались, какая бы ни была погода, побывать в этот день на кладбище и помянуть своих родственников, а также в этот день разрешалось поставить свечку или совершить панихиду даже по тем, кто умер без покаяния и отпевания.
День Святого Духа, Духов день – 17 июня в 2019 году – православный христианский праздник в честь Святого Духа, который празднуют на пятьдесят первый день после Пасхи. Духов день празднуется в память о Святом Духе, сошедшем на учеников Христовых, чтобы они могли проповедовать всем о Сыне Божьем, о Его страдании за нас о воскресении мертвых. Именно с этого момента на земле началось установления Церкви Христовой, поэтому Духов день так важен для христиан. Святой Дух един и не разделим с Богом Отцом и Богом Сыном, Духов день посвящен искренней и всеобъемлющей вере в Господа.
День Святого Духа, Духов день 2019
“Надо же – в такую рань и уже так пьяны” – услышали апостолы в день Пятидесятницы от иерусалимской толпы. В тот день они действительно вели себя странно.
Протодиакон Андрей Кураев
Как будто позабыв родной арамейский язык, они издавали какие-то странные звуки, которые можно было бы принять за иноплеменные языки, но всем в Иерусалиме было известно, что ученики Иисуса весьма далеки от книжности и учености. В их глазах и жестах, словах и интонациях слышалась необычная сила и решимость (а в Иерусалиме все помнили, что именно этих качеств и не проявили спутники Иисуса в ночь Его ареста).
На их лицах была такая неудержимая веселость (но жители святого Града хорошо помнили этих людей потерянными и рыдающими – еще и двух месяцев не прошло, как убили их учителя, а вместе с Ним все их надежды). И совсем не вязалась эта их внезапная радость с теми скорбными воспоминаниями… Нет, конечно, так повлиять на этих, в общем, вполне благочестивых и сдержанных людей могло только чрезмерное усердие в заливании вином своего горя…
Но, как нередко бывает, умудренная житейским опытом толпа оказалась неправа. Вино любого качества и количества не может проникнуть в ту глубину человеческого сердца, откуда исходила апостольская радость в день Пятидесятницы. Человек, созданный Духом Творца по образу Создателя, непостижим и сложен. И в каждом есть такие потайные кельи, куда даже он сам не может проникнуть.
Есть в человеческой душе такие потайные струны, извлечь из которых звук не может ни сам человек, ни что-либо иное, прикасающееся к ним из обыденного нашего мира. Те струны, которые изначала вложил в нас Бог, чтобы зазвучали они в полную и радостную силу при нашем возвращении в Отчий дом. Иногда доносящийся с нашей горней отчизны ветерок заставляет их слегка откликаться – и тогда рождаются стихи Пушкина и музыка Рахманинова…
Тогда даже в душе человека, который зачем-то пробует самого себя убедить, что души у него в общем-то и нет и быть не может, – рождается радостное ощущение, что мир не сводится к хаотическому сцеплению мертвых атомов. И со временем это ощущение крепнет, перерастает в “постоянное чувство, что наши здешние дни это только карманные деньги, гроши, звякающие в темноте, а где-то есть капитал”, с коего можно уже при жизни “получить проценты в виде снов, слез счастья, далеких гор” (Владимир Набоков).
Но происшедшее с апостолами в тот День, было больше, чем обыкновенное чудо. Впервые этих струн коснулось не эхо и не ослабевший ветерок, но рука самого Художника Мироздания. От начала в каждом человеке есть горница, о которой сказано Христом: “Мы придем к нему и обитель у него сотворим”. И вот теперь, после того, как Сын Божий вырвал человека из под власти смерти, после того, как Кровь Христа очистила его от скверны, Троица входит внутрь человека: человек стал жилищем Духа.
Собственно, это и есть день рождения Церкви. Когда Христос произносил Нагорную проповедь – вокруг него еще не было Церкви, но стояли те, кто были лишь учениками и послушниками. Когда Он в ночь Своих страданий предлагал апостолам Чашу Нового Завета – вокруг Него были те, кого Он отныне называет уже не “рабами”, но “братьями” – и однако, и это еще не было Церковью. Когда Он воскрес – и тогда они еще не поняли, какое значение для их собственных жизней и душ имеет тот факт, что их Учитель покинул Свою могилу. Но вот в день Сошествия Святого Духа они стали Церковью.
Отныне – один и тот же Дух живет в Предвечном Сыне Божием и в них самих. Отныне они сами – Тело Христово… Теперь не извне, не как ученики или наблюдатели. Они знают тайну Сына Божия. Теперь – это их собственная тайна, точнее, теперь – это уже таинство их собственной жизни.
Теперь они могут исполнять завет Любви не потому, что им так наказали, не из послушания или из страха. Теперь в них самих дышит та самая Любовь, что некогда зажгла солнца и светила. Христос оставил после себя не нравственные прописи и не сборник писаний. Пожалуй, нельзя даже сказать, что Он оставил после себя учеников. С людьми Он навсегда оставил на земле Самого Себя, Свое Божественное естество, хотя Свою человеческую природу Он вознес на небеса.
Он Дух Свой оставил в мире человеков, Он оставил – Церковь. Ту Церковь, тайну бытия которой замечательно раскрыл русский славянофил и богослов прошлого века Алексей Хомяков, увидевший в Церкви единство людей, свободно приемлющих Божественную благодать.
Итак, сегодня – наш День Рождения.
В этот День апостолы говорили из той глубины сердца, что тоскует о Слове и жаждет Духа в каждом человеке. Поэтому их слова были понятны всякому, в ком жила эта жажда, независимо от того, на каком наречии он обычно изъяснялся.И поэтому такие слова были непонятны тем, кто привык жить на поверхности. Чудо Пятидесятницы не имеет отношения к лингвистике. Апостолы говорили не на еврейском или греческом языке, не на татарском и не на русском. Они говорили просто – на человеческом языке.
Вот на этом языке и приходится нам учиться говорить всю нашу жизнь. И грамматической ошибкой здесь является грех, холодность и отчужденность. Здесь легко запутаться в спряжениях и согласованиях. Как сопрягаются, например, наши правды и единственная Истина? “Я затосковал в своих маленьких правдах и захотел Истины”, – так однажды сказал о себе один вполне преуспевающий молодой журналист, друг Марины Цветаевой и наследник громкого аристократического имени. Он ушел на Афон и вместо титула “князя Шаховского” приобрел имя “монаха Иоанна”. Он верно разобрался в грамматике бытия.
А только что мы были свидетелями и участниками как будто незаметной, но тем более опасной ошибки.
День Святого Духа – один из самых любимых православных праздников, когда храмы украшены березками и выстланы травой, когда на богослужениях звучит красивые стихи и каноны. Православная церковь отмечает его на второй день после Троицы. Все о традициях, обычаях и поверьях в нашем материале.
Дата преходящая, потому что она зависит от Пасхи. На 51-й день после нее (это всегда понедельник) православная церковь и отмечает День Святого Духа. В 2018 году он приходится на 28 мая. Еще важно, что Духов день и Троица очень тесно связаны. Рассказываем, как и почему.
История праздника
Чтобы понять причины установления торжества, нужно вернуться в Иерусалим на пару тысяч лет назад. На 50-й день после воскресения Христа Его ученики находились в Сионской горнице. В книге «Деяния святых апостолов» читаем, что вдруг с неба послышался сильный шум, а на головы собравшихся опустились языки, словно огненные.
Апостолы вдруг начали славить Бога не на родном арамейском, а на разных незнакомых им языках. Они получили силы и возможности нести благую весть о Воскресении всем народам. Этот праздник современная православная церковь именует Пятидесятницей или Троицей . Не ошибешься, если назовешь его Днем Сошествия Святого Духа на апостолов. Все это равносильные названия.
Непосредственно сам Духов день становится более независим от Пятидесятницы с конца IV века. Если точнее, то с 381 года. В Константинополе состоялся Второй Вселенский собор, на котором приняли догмат о Святой Троице. Видимо, к тому времени возникло уже столько мнений, что потребовалось выработать единое и осудить ереси. И вот Духов день начинают торжествовать отдельно от Пятидесятницы, чтобы нагляднее закрепить правильный догмат о Троице.
В чем смысл торжества?
Отсюда становится ясен и богословский смысл праздника: еще раз утвердить понятие о том, что Святой Дух не создан, не сотворен, не рожден Отцом, но исходит от одного Отца. Однако для наших современников ереси и неправильное толкование учения о Троице – явления далекие, часто неясные и таинственные. И многие не чувствуют необходимости осмыслять событие в изначальном ключе, а стремятся придать ему более понятные смыслы, окружить простыми ритуалами.
Традиции и обычаи
Принято украшать домашний иконостас березовыми ветвями. Их берут в храме после богослужения. Кроме березы используют ветки других деревьев, травы и цветы. Все это должно напоминать о священной Мамврийской дубраве , в которой патриарху Аврааму явился Триединый Бог под видом трех странников. Знаменитая Троица Андрея Рублева как раз изображает это событие ветхозаветной истории.
Наши предки в этот день занимались сбором целебных трав . Также стремились взять скошенную траву, которой выстилают пол в храмах. Ей приписывали чудесные целительные свойства: заваривали чай, жгли, чтобы окурить жилище или больного человека – авось быстрее выздоровеет.
Чего нельзя делать?
По большому счету, нельзя пропустить литургию. Все остальное – суеверия, не так ли? Например, запрет работать на земле, потому что она в этот день «именинница». Или запрет купаться, чтобы не утащили русалки. Не работать по дому, не шить, не стирать – условия, не всегда выполнимые и точно не имеющие отношения к христианству. Хотя правительства некоторых стран (Украины, например) установили в этот день государственный выходной. Не работать, так не работать вообще.
Что можно делать?
Впервые после Пасхи на великой вечерне (в 2018 году – вечер 27 мая) можно и даже нужно совершать коленопреклоненные молитвы. Неплохо будет накрыть праздничный ужин для семьи, собрать гостей и угостить всех вкусным пирогом. Робкие женихи могут набраться смелости, узнав, что есть такая старинная традиция свататься на Духов день.
Народные поверья
Крестьяне верили, что в этот день на землю приходит настоящее тепло, которое уже никуда не денется. Все известные поговорки связаны как раз с погодой. Например, «Свят-Дух весь белый свет согреет», «До Свята-Духа не снимай кожуха» или «Не верь теплу до Духова дня».. Можно воспользоваться теплом и отправиться в паломническую поездку.
Храм Сошествия Святого Духа (справа) в Троице-Сергиевой Лавре
Другие названия Духова дня
Фольклористы отследили, что в разных регионах России и в других славянских странах Духов день называли «именинами земли» (вятская традиция), «клечальным понедельником» и «провожанием русалок» (рязанская), «задушинами» (балканская), «русальницей» или «брэзжынами» (белорусская), «русальем», «Дувой» (сербская). В этих словах слышны отзвуки трех народных поверий: день связывали с русалками, с поминовением душ усопших, а также с землей-матушкой. Она считалась именинницей, поэтому ее не копали и не вспахивали. Молиться о душах умерших продолжали, возможно, потому, что только недавно была Родительская суббота. Русалки же, как известно, мифология связывает с усопшими.