В древноруската литература

Свети Борис и Глеб - традиционни герои литературни произведенияагиографски жанр - Животът на Борис и Глеб.

Самият факт на убийството служи като любима тема за отделни легенди за древните хронисти. Общо „Приказката за Борис и Глеб“ е запазена в над 170 преписа, от които най-старите и пълни се приписват на монаха Нестор и монаха Яков.

В него се казва например, че след смъртта на Владимир властта в Киев е завзета от доведения син на Владимир Святополк. Страхувайки се от съперничеството на собствените деца на великия княз - Борис, Глеб и други, Святополк първо изпраща убийци на първите претенденти за масата в Киев - Борис и Глеб. Не желаейки граждански борби, Борис призна върховната власт на брат си Святополк и разпусна отряда му с думите: „Няма да вдигна ръка срещу по-големия си брат: ако баща ми умря, то нека този ми бъде баща вместо него.“ Но убийците - жителите на Вишегород, изпратени от коварния Святополк - влязоха при него, молейки се в шатрата, и го намушкаха с копия.

Паметта и на двамата страдалци остана свята за Русия. Руският народ и главно княжеското семейство ги виждаха като свои ходатаи и молитвеници. Хрониките са пълни с истории за чудеса на изцеление, станали на гроба им, за победи, спечелени в тяхно име и с тяхна помощ (например победата на Рюрик Ростиславич над Кончак, Александър Невски над германците), за поклонничеството на князе до гробницата им (например Владимир Владимирович, княз на Галиция, Святослав Всеволодович - княз на Суздал) и др.

Връзки

• СВЕТИ СТРАСТНОСНЕМЦИ БОРИС И ГЛЕБ: ЗА ИСТОРИЯТА НА КАНОНИЗАЦИЯТА И НАПИСВАНЕТО НА ЖИТИЯ\\PRAVOSLAVIE.RU
• Л. А. Дмитриев.Легендата за Борис и Глеб\\"РОО Светът на науката и културата"
• Пренасяне на мощите на светите страстотерпци, руските князе Борис и Глеб\\Официален сайт на Якутската епархийска администрация

Литература

• Абрамович Д. Животът на Борис и Глеб // Паметници древноруска литература. - Петроград, 1916. С.34-69

Фондация Уикимедия.

2010 г.

Вижте какво представляват „Свети Борис и Глеб“ в други речници:- [в Богоявление Римски и Давид] (90-те години на 10 век? 1015 г., след 15.07), Св. князете на страстотерпците (памет 2 май, 24 юли в катедралата на Рязанските светии и в катедралата на тулските светии; в катедралата на Росто-Ярославските светии на Б.; 5 септември в катедралата на Владимирските светци и в ... ... Православна енциклопедия

Това е статия за църковния култ към Борис и Глеб, за биографията на братята, вижте Борис Владимирович (княз на Ростов) и Глеб Владимирович (княз на Муром) Мъченици на страстта: благородните князе Борис и Глеб ... Wikipedia

Синовете на киевския велик княз Владимир Святославич, убит през 1015 г. по заповед на княз. Святополк по време на гражданските борби между наследниците на Владимир на великокняжеския престол. Нищо за живота и творчеството на Б. и Г. и дори отношението им към християнството... ... Голяма биографична енциклопедия

Борис и Глеб- руски князе, мл. синове на принца Владимир I Святославич, първите светци на Русия. православен църкви (1071). Убит по заповед на по-големия си брат Святополк I Прокълнатия (в руския фолклор, Опорхол, Света почивка), който след смъртта на баща си се стреми да се установи в ... ... Руски хуманитарен енциклопедичен речник

Светите благородни князе-страстотерпци Борис и Глеб (в Светото кръщение - Роман и Давид) са първите руски светци, канонизирани както от Руската, така и от Константинополската църква. Те бяха по-малки синовеСвети равноапостолен княз Владимир (+ 15 юли 1015 г.). Светите братя, родени малко преди кръщението на Рус, били възпитани в християнско благочестие. Най-големият от братята - Борис получи добро образование. Обичаше да чете писание, делата на светите отци и особено житията на светците. Под тяхно влияние свети Борис горещо желаел да подражава на подвига на Божиите светии и често се молел Господ да го удостои с такава чест.

От ранна детска възраст свети Глеб е отгледан с брат си и споделя желанието си да посвети живота си изключително на служене на Бога. И двамата братя се отличаваха с милосърдие и доброта на сърцето, подражавайки на примера на светия равен на апостолите велик княз Владимир, милостив и отзивчив към бедните, болните и онеправданите.

Докато баща му беше още жив, свети Борис получи Ростов като наследство. Управлявайки своето княжество, той проявява мъдрост и кротост, като се грижи преди всичко за насаждането на православната вяра и за установяването на благочестив начин на живот сред своите поданици. Младият принц се прославил и като смел и умел воин. Малко преди смъртта си Велик князВладимир повикал Борис в Киев и го изпратил с войска срещу печенегите. Когато последва смъртта на равноапостолния княз Владимир, най-големият му син Святополк, който по това време беше в Киев, се обяви за велик княз на Киев. По това време свети Борис се връщаше от поход, без да е срещал печенегите, които вероятно се уплашиха от него и избягаха в степта. Когато научил за смъртта на баща си, той бил много разстроен. Отрядът го убеди да отиде в Киев и да заеме великокняжеския престол, но светият княз Борис, не желаейки междуособици, разпусна войската си: „Няма да вдигна ръка срещу брат си и дори срещу най-големия си, когото аз трябва да се смята за мой баща!“

Но коварният и жаден за власт Святополк не повярва на искреността на Борис; Опитвайки се да се предпази от евентуално съперничество с брат си, който се радваше на симпатиите на народа и войската, той изпрати убийци при него. Свети Борис бил уведомен за такова предателство от Святополк, но не се скрил и, подобно на мъчениците от първите векове на християнството, лесно посрещнал смъртта. Убийците го настигнали, докато се молел за утренята в неделя, 24 юли 1015 г., в палатката си на брега на река Алта. След службата те нахлуха в шатрата на княза и го пронизаха с копия. Любимият слуга на светия княз Борис, Георги Угрин (по произход унгарец), се втурва да защитава господаря си и веднага е убит. Но свети Борис бил още жив. Излизайки от палатката, той започна да се моли горещо и след това се обърна към убийците: „Елате, братя, свършете службата си и нека бъде мир за брат Святополк и вас“. Тогава един от тях се приближи и го прониза с копие. Слугите на Святополк отнесли тялото на Борис в Киев; по пътя срещнали двама варяги, изпратени от Святополк, за да ускорят делото. Варягите забелязали, че принцът е все още жив, въпреки че едва диша. Тогава един от тях прониза сърцето му с меч. Тялото на светия страстотерпец княз Борис било тайно пренесено във Вишгород и положено в храм в името на св. Василий Велики.

След това Святополк също толкова коварно убил светия княз Глеб. След като извика коварно брат си от неговото наследство - Муром, Святополк изпрати своите воини да го посрещнат, за да убият Свети Глеб по пътя. Княз Глеб вече знаеше за смъртта на баща си и злодейското убийство на княз Борис. Дълбоко скърбен, той избра смъртта, а не войната с брат си. Срещата на Свети Глеб с убийците се състояла в устието на река Смядин, недалеч от Смоленск.

Какъв беше подвигът на светите благородни князе Борис и Глеб? Какъв е смисълът да умреш така - без съпротива от ръцете на убийците?

Животът на светите страстотерпци бил принесен в жертва на главното християнско добро дело - любовта. „Всеки, който казва: „Обичам Бога“, а мрази брат си, е лъжец“ (1 Йоаново 4:20). Светите братя направиха нещо, което беше все още ново и неразбираемо за тях езическа Русия, свикнали с кръвна вражда – показаха, че на злото със зло не се отплаща дори и под смъртна заплаха. „Не бойте се от онези, които убиват тялото, но не могат да убият душата“ (Матей 10:28). Светите мъченици Борис и Глеб отдадоха живота си в името на послушанието, на което се основава духовният живот на човека и като цяло целият живот в обществото. „Виждате ли, братя, – отбелязва монах Нестор Летописец, – колко високо е послушанието към по-възрастния брат? Ако бяха устояли, едва ли щяха да получат такъв дар от Бога. Днес има много млади принцове, които не се подчиняват на по-възрастните си и биват убити, защото им се съпротивляват. Но те не са оприличени на благодатта, с която са били наградени тези светии.”

Благородните страстни князе не искали да вдигнат ръка срещу своя брат, но Сам Господ отмъстил на властолюбивия тиранин: „Мое е отмъщението и Аз ще го отплатя“ (Рим. 12:19).

През 1019 г. киевският княз Ярослав Мъдри, също един от синовете на равноапостолния княз Владимир, събрал войска и разбил отряда на Святополк. По Божието провидение решителната битка се състояла на полето край река Алта, където бил убит Свети Борис. Святополк, наричан от руския народ Проклетият, избягал в Полша и подобно на първия братоубиец Каин не намерил спокойствие и убежище никъде. Летописци свидетелстват, че дори от гроба му се носела воня.

„Оттогава“, пише летописецът, „бунтът в Русия замря“. Кръвта, пролята от светите братя за предотвратяване на междуособици, беше онова благословено семе, което укрепи единството на Русия. Благородните страстни князе не само са прославени от Бога за дарбата на изцелението, но са специални покровители и защитници на руската земя. Известни са много случаи на явяването им в трудни за Отечеството времена, например на Свети Александър Невски в навечерието Битката на леда(1242 г.), на великия княз Димитрий Донской в ​​деня на Куликовската битка (1380 г.). Почитането на светиите Борис и Глеб започва много рано, малко след смъртта им. Службата на светиите е съставена от Киевския митрополит Йоан I (1008-1035).

Великият киевски княз Ярослав Мъдри се погрижи да намери тленните останки на Свети Глеб, непогребани в продължение на 4 години, и ги погреба във Вишгород, в църквата на името на Свети Василий Велики, до мощите на Св. Княз Борис. След известно време този храм изгорял, но мощите останали невредими и от тях се извършвали много чудеса. Един варяг стоеше непочтително на гроба на светите братя и внезапно избухнал пламък обгори краката му. От мощите на светите князе един куц младеж, син на жител на Вишгород, получи изцеление: светиите Борис и Глеб се явиха на младежа насън и направиха кръстен знак на болния му крак. Момчето се събуди от сън и се изправи напълно здраво. Блаженият княз Ярослав Мъдри построява на това място каменна петкуполна църква, която е осветена на 24 юли 1026 г. от Киевския митрополит Йоан с катедрала на духовенството. Много църкви и манастири в цяла Рус са били посветени на светите князе Борис и Глеб; стенописи и икони на светите страстни братя също са известни в много храмове на Руската църква.

Снимка kudago.com/ иконописец Виктор Морозов

На 6 август Руската православна църква чества деня на паметта на светите благородни князе-страстотерпци Борис и Глеб.

Кои са Борис и Глеб?

Князете Борис и Глеб (покръстени Роман и Давид) са първите светци, канонизирани от Руската църква. Те бяха по-малките синове на киевския велик княз Владимир Святославич (равноапостолен княз Владимир). Братята са родени малко преди кръщението на Русия и са възпитани в християнската вяра.

Защо денят на Свети Борис и Глеб се празнува няколко пъти?

Наистина има няколко дни в годината, посветен на паметтаСвети Борис и Глеб. И така, 15 май е пренасянето на техните мощи в нова църква-гробница през 1115 г., която е построена от княз Изяслав Ярославич във Вишгород, 18 септември е паметта на светия княз Глеб, а 6 август е съвместното честване на светиите .

Какъв подвиг са извършили светците?

Животът на светците е пожертван за любов. Борис и Глеб не искаха да вдигнат ръце срещу брат си и да подкрепят междуособната война. Братята избраха смъртта като знак за безгранична любов към Христос, подражавайки на Неговото страдание на кръста. Подвигът на Борис, както и на брат му Глеб, се състои в това, че те доброволно изоставиха светската, политическа борба в името на братската любов.

Как загинаха Борис и Глеб?

Владимир, малко преди смъртта си, повика Борис в Киев. Той даде на сина си войска и го изпрати на поход срещу печенегите. Скоро принцът почина. Най-големият му син Святополк произволно се обяви за велик княз на Киев. Святополк се възползва от факта, че Борис е на поход. Светецът обаче нямал намерение да се противопоставя на това решение. Той разпусна войската си с думите: „Няма да вдигна ръка срещу брат си, нито дори срещу по-големия си, когото трябва да считам за свой баща!“

Но Святополк все още се страхуваше, че Борис ще иска да му отнеме трона. Той заповяда брат му да бъде убит. Борис знаеше за това, но не се криеше. Той беше нападнат с копия, докато се молеше. Това се случи на 24 юли 1015 г. (6 август нов стил) на брега на река Алта. Той каза на своите убийци: „Елате, братя, довършете службата си и нека бъде мир на брат Святополк и на вас“. Тялото на Борис било пренесено във Вишгород и тайно от всички било положено в църква в името на св. Василий Велики.

Скоро Святополк уби втория си брат. По това време Глеб живееше в Муром. Глеб също знаеше, че искат да го убият, но за него беше междуособната война по-лошо от смъртта. Убийците настигат княза в устието на река Смядин, близо до Смоленск.

Защо Борис и Глеб бяха канонизирани?

Борис и Глеб са канонизирани като страстотерпци. „Страстотерпец” е един от чиновете на светостта. Светец, който прие мъченичествоза изпълнение на Божиите заповеди. Важна частподвигът на страстотерпците е, че мъченикът не таи злоба към убийците и не се съпротивлява.

При написването на текста са използвани материали от сайта

- Борис и Глеб

Свети благородни князе на Русия и страстотерпци Борис и Глеб- първите руски канонизирани светци, извършили своя духовен подвиг през 11 век. В продължение на десет века хората ги помнят и им се молят, обръщайки се към небесните покровители за помощ и изцеление.

Някои православни руски икони изобразяват двама братя. Единият е по-възрастен, с брада, другият е по-млад. Те носят княжески наметала и шапки с кръгла горна част и кант от самур. Братята стоят или яздят наблизо на леки коне: единият е черен, черен, другият е червен, изглежда почти червен. Това са Борис и Глеб - първите светци на руската земя.

Историята на братята Борис и Глеб

Братята бяха най-малките синове на киевския княз Владимир Святославович - същият, когото хората нарекоха „Червеното слънце“. Борис и Глеб чуха трудната история на баща си от ранна възраст. Той трябваше да вдигне оръжие срещу по-големия си брат Ярополк, чиято борба за княжеска власт доведе до смъртта на третия им брат Олег. След като победи отряда на брат си, Владимир показа щедрост и не възнамеряваше да пролива собствената си кръв. Но Ярополк все още умира от мечовете на варягите и смъртта му лежи като тежък камък върху душата на княз Владимир.

Раздорите между князете доведоха до голямото опустошение на руските земи. Възползвайки се от сътресенията, поляците и българите се преселват в Русия, а жителите на степните печенеги извършват набези по южните й граници. Владимир Святославович повече от веднъж трябваше да води отряда си на кампании, освобождавайки и събирайки заловени земи под крилото си. След една от тези кампании (към Херсонес) киевският княз покръстил поданиците си във водите на Днепър.

Новата православна вяра беше по сърцата на Борис и Глеб. Най-големият, Борис, познавал добре писмата му, често чел Свещеното писание и разговарял с брат си за живота на великите християнски подвижници и мъченици. Примерите за хора, които не трепнаха пред тежките житейски изпитания и не направиха компромис с вярата си, вдъхновяваха братята. Много скоро самите те трябваше да направят трудни избори в живота.

През 1015 г. възрастният княз Владимир Святославович се разболява сериозно и не успява да ръководи следващата кампания срещу печенегите. На негово място той изпратил сина си Борис, който по това време вече царувал в град Ростов почти четвърт век. Владимир имаше няколко сина, но изборът му падна на Борис неслучайно. Той беше добър командир, беше мил с обикновените хора, неговият отряд го обичаше.

Борбата на братята за княжеството в Русия

Борис не трябваше да се бие в тази кампания. Печенезите, след като научиха за приближаването на страхотна армия, отидоха далеч в степите и по това време от Киев дойде тъжна новина - княз Владимир почина. Това обаче не беше единственото, което натъжи Борис. Пратениците съобщават, че киевският престол е завзет от по-големия му брат Святополк. Страхувайки се, че и Борис ще претендира за престола, той планира да го убие.

Възмутеният отряд на Борис вдигна шум, предлагайки да воюва срещу Киев, да вземе престола със сила и да отхвърли Святополк, когото не обичаха. Борис обаче много добре знаеше до какво ще доведат подобни действия. Огън стар семейна драмабеше готов да пламне отново, сега изгаряйки децата на княз Владимир. Рус отново беше заплашена от гибел; стотици воини можеха да загинат в княжеската битка за власт.

Смъртта на Борис

Борис не искаше да допусне това. Той разпусна отряда и остана в палатката си да се моли. Той знаеше, че убийците, изпратени от Святополк, вече са наблизо. Те нахълтаха сутринта в шатрата на княза и започнаха да го бият с копия. Неговият верен слуга, унгарецът Георги, се опитал да прикрие Борис с тялото си. Не го пощадиха и него. Тялото на кървящия принц беше увито в палатка, хвърлено на каруца и откарано към Киев. При градските стени Борис още дишаше. Завършвайки мръсното си дело, убийците го намушкаха с мечове. Тялото на убития принц е погребано във Вишгород, близо до църквата "Свети Василий".

Смъртта на Глеб

По това време Святополк изпрати пратеници до Глеб, който царуваше в Муром. Пратениците съобщиха на Глеб, че княз Владимир е сериозно болен и вика сина си в Киев, за да се сбогува преди смъртта му. Всъщност и Владимир, и Борис вече бяха мъртви. С този трик Святополк се опита да примами брат си от Муром, за да се справи и с него. Глеб повярва на пратениците и тръгна по пътя.

Недалеч от Смоленск други пратеници намериха Глеб. Те бяха изпратени от четвъртия син на Владимир, Ярослав, който искаше да съобщи на брат си, че баща им е мъртъв, Борис е убит и животът на Глеб е в смъртна опасност. Глеб не искаше да повярва на тези ужасни думи. Той имаше възможност да се върне в Муром, да се обгради с отряд и да го изчака. Въпреки това, подобно на брат си Борис, той не иска да се съпротивлява на злото и отива да срещне смъртта си.

Смъртта настигна Глеб на Днепър, в устието на река Медин. Лодката на убийците настигна лодката на Глеб и няколко мига по-късно младият принц падна с прерязано гърло. Летописите разказват, че тялото на убития е изхвърлено на брега „между два дънера“.

Проклятието на Святополк Вонящият

Борис и Глеб почти доброволно приеха смъртта, отказвайки въоръжена борба със злия си брат, но не му беше съдено да управлява дълго в Киев. През есента новгородската армия, водена от Ярослав, се приближи до стените на града. Страхувайки се от репресии, Святополк избяга.

Но той не можа да се примири със загубата на власт и се появи пред стените на Киев още два пъти. Първият път той доведе печенегите, вторият път - поляците. Святополк искаше да постигне власт по всякакъв начин. Ярослав се бори с братоубийството в продължение на четири дълги години. Веднъж дори бил принуден да избяга в Новгород, но през 1019 г. Святополк бил окончателно победен. Решителната битка се разиграва край река Алта – същата, на чийто бряг е убит княз Борис. Святополк избяга в Полша, където не намери убежище за себе си до края на дните си. Хората го наричаха Смрадливия.

Борис и Глеб - първите руски светци

Тялото на Глеб е открито няколко години по-късно. По чудо той не беше докоснат от гниене. Останките на мъченика са погребани до брат му - във Вишгород.

Впоследствие първата от църквите Борис и Глеб е осветена близо до гроба на убитите князе. Построена е от Ярослав Мъдри, а освещаването на каменната петкуполна църква на 24 юли 1026 г. е извършено от Киевския митрополит Йоан заедно със събор от местно духовенство.

През 1071 г. Борис и Глеб са канонизирани. Те не са били нито монаси, нито отшелници. Братята не отговориха на злото с насилие, приеха смъртта и така станаха първите руски страстотерпци. Паметта им се почита на 2 май; на този ден мощите на братята са пренесени в нова църква във Вишгород. Светиите Борис и Глеб са били и остават в руските „небесни молитвеници“ за всички православни християни.

Почитането на светите братя-князе Борис и Глеб е започнато и от техния брат Ярослав Мъдри, след като заема великокняжеския престол в Киев.

Летописците единодушно сравняват Святополк с друг братоубиец, библейския Каин, чието име се превърна в име на домакинство, и твърдят, че злодеят не може да намери мир никъде до края на дните си и дори от гроба му излъчва воня и воня.

Кръвта, пролята от Глеб и брат му, сякаш потуши огъня на междуособицата, която гореше в Русия, но паметта на братята ги надживя завинаги, защото се казва в Светото писание: „Не се страхувайте от онези, които убива тялото, но не може да убие душата.

На моменти, в ключови точкиистории, образи на братя се появяват в света, благославяйки хората за духовни дела.

Благословение на братята на Александър Невски

През 1240 г. шведски кораби навлизат в устието на Нева. Когато вестта за вражеското нашествие стигна до Новгород, неговият княз Александър, без да чака помощ от съседите си, тръгна с отряда си да посрещне вражеския ескадрон. Легендата разказва, че в нощта преди битката във водите на реката в мъглата се появила лодка, на която стояли двама свети братя. Те благословиха новгородците за техния военен подвиг. Шведите бяха победени, а след това и славна победа.

Борис и Глеб покровители на семейство Рюрикович

Борис и Глеб станаха първите руски светци, покровители на управляващия владетел и се почитат православна църквакато чудотворци, лечители и страстотерпци.

Саша Митрахович 25.01.2016 12:37

На снимката: Пренасяне на мощите на Борис и Глеб.

Каква е особеността Свети Борис и Глеб, какъв беше техният духовен подвиг, че хората го помнят толкова векове? Ако погледнете, изглежда, че те не са направили нищо особено - те дори не са мъченици, а страстотерпци, тоест онези, които без съпротива са приели страданието и смъртта от ръцете на събратята си по вяра, а не направи мъченическа изповед на вярата.

Борис и Глеб са синове на киевския княз Владимир Святославич; техни по-големи полубратя са Святополк, наречен Проклетият, и Ярослав Мъдри.

Владимир повикал Борис в Киев и му дал войници за битка с печенезите. Той тръгна на поход и, тъй като не срещна врага, се канеше да се върне и внезапно получи новина за смъртта на баща си и че Святополк иска да го убие, за да завземе властта сам.

Борис не избяга за живота си, а се изправи да се помоли в палатката си - и тук убийците, изпратени от Святополк, го нападнаха. Смъртно ранен, той се моли за прошка на враговете си.

„И като гледаше убийците си с тъжен поглед, с измъчено лице, проливайки сълзи, той каза: „Братя, като сте започнали, довършете това, което ви е поверено. И да бъде мир на брат ми и на вас, братя!“

Ярослав предупреди Глеб, че Святополк иска да го убие след брат му, но Глеб също не се скри от враговете си и прие страданието и смъртта. Тялото му беше хвърлено на пусто място и дълго време пастирите виждаха светлина там и чуваха ангелско пеене, но никой не знаеше причината, докато Ярослав Мъдри не намери тялото на Глеб много години по-късно и го погреба до Борис. Тялото на светеца остана нетленно и диви животнине го докосна.

През 1072 г. мощите на братята са тържествено пренесени в новата катедрала във Вишгород - оттогава 15 май се счита за ден на тяхното прославяне. В продължение на сто години на гробовете на светиите се извършвали чудеса на изцеление, така че те били прославени като лечители.

Княз Владимир Святославич имаше дванадесет сина от различни съпруги. Третият по старшинство беше Святополк. Майката на Святополк, монахиня, била съблечена и взета за съпруга от Ярополк, брат на Владимир. Владимир уби Ярополк и завладя жена му, когато тя беше бременна. Той осинови Святополк, но не го обичаше. А Борис и Глеб бяха синове на Владимир и българката му. Владимир постави децата си в различни земи да царуват: Святополк - в Пинск, Борис - в Ростов, Глеб - в Муром.

С наближаването на края на дните на Владимир печенегите се преместили в Русия. Князът изпратил Борис срещу тях. Той тръгнал на поход, но не срещнал врага. Когато Борис се връщаше обратно, пратеникът му каза за смъртта на баща му и че Святополк се опита да скрие смъртта му. Слушайки тази история, Борис започна да плаче. Той осъзна, че Святополк иска да завземе властта и да го убие, но реши да не се съпротивлява. И наистина, Святополк коварно завладява киевския престол. Но въпреки молбите на дружината, Борис не искаше да изгони брат си от управлението му.

Междувременно Святополк подкупил жителите на Киев и написал любезно писмо до Борис. Но думите му бяха лъжи. Всъщност той искаше да убие всички наследници на баща си. И той започна, като нареди на отряд, състоящ се от мъже от Вишгород, водени от Путиня, да убие Борис.

Борис установи лагера си на река Алта. Вечерта той се молеше в палатката си, мислейки за близо до смъртта. Събуждайки се, той нареди на свещеника да служи утреня. Убийците, изпратени от Святополк, се приближиха до шатрата на Борис и чуха думите на светите молитви. И Борис, чувайки зловещ шепот близо до палатката, разбра, че това са убийци. Свещеникът и слугата на Борис, виждайки тъгата на своя господар, скърбяха за него.

Изведнъж Борис видя убийците с голи оръжия в ръце. Злодеите се втурнаха към принца и го пронизаха с копия. И слугата на Борис покри господаря си с тялото си. Този слуга беше унгарец на име Джордж. Убийците повалиха и него. Ранен от тях, Георги изскочи от палатката. Злодеите искаха да нанесат нови удари на принца, който беше още жив. Но Борис започнал да моли да му позволят да се помоли на Бога. След молитвата князът се обърна към убийците си с думи на прошка и каза: „Братя, като сте започнали, довършете това, което ви беше заповядано“. Така Борис умря на 24 юли. Много от слугите му също бяха убити, включително Джордж. Те му отрязаха главата, за да свалят гривната от врата му.

Борис беше увит в палатка и откаран с каруца. Докато караха през гората, светият княз вдигна глава. И двама варяги отново го пронизаха с меч в сърцето. Тялото на Борис е положено във Вишгород и погребано близо до църквата "Свети Василий".

След това Святополк замисля ново престъпление. Той изпрати на Глеб писмо, в което пише, че баща му Владимир е тежко болен и се обажда на Глеб.

Младият принц отиде в Киев. Когато стигна до Волга, той леко нарани крака си. Той спря недалеч от Смоленск, на река Смядин, с лодка. Междувременно вестта за смъртта на Владимир достига до Ярослав (друг от дванадесетте синове на Владимир Святославич), който тогава царува в Новгород. Ярослав изпрати предупреждение на Глеб да не ходи в Киев: баща му почина, а брат му Борис беше убит. И когато Глеб плачеше за баща си и брат си, злите слуги на Святополк, изпратени от него да убиват, изведнъж се появиха пред него.

Свети княз Глеб тогава плавал в лодка по река Смядин. Убийците бяха в друга лодка, започнаха да гребят до принца и Глеб си помисли, че искат да го поздравят. Но злодеите започнаха да скачат в лодката на Глеб с извадени мечове в ръце. Принцът започнал да моли да не развалят младия му живот. Но слугите на Святополк бяха неумолими. Тогава Глеб започна да се моли на Бога за баща си, братята си и дори за своя убиец Святополк. След това готвачът на Глебов, Торчин, намушка господаря си до смърт. И Глеб се възнесе на небето и се срещна там с любимия си брат. Това се случи на 5 септември.

Убийците се върнали при Святополк и му разказали за изпълнената заповед. Злият принц беше възхитен.

Тялото на Глеб беше хвърлено на пусто място между два дънера. Търговци, ловци и овчари, минаващи покрай това място, виждали огнен стълб, горящи свещи и чували ангелско пеене. Но никой не се сети да търси тялото на светеца там.

И Ярослав се премести с армията си срещу братоубиеца Святополк, за да отмъсти на братята си. Ярослав беше придружен от победи. Пристигайки при река Алта, той застанал на мястото, където бил убит Свети Борис и се помолил на Бога за окончателна победа над злодея.

Клането на Алта продължи цял ден. До вечерта Ярослав надделя и Святополк избяга. Обхвана го лудост. Святополк толкова отслабнал, че го пренесли на носилка. Той заповяда да бягат, дори когато преследването спря. Така го пренесоха на носилка през полска земя. На безлюдно място между Чехия и Полша той умира. Гробът му е запазен, а от него се носи ужасна смрад.

Оттогава междуособиците престанаха в руската земя. Ярослав става велик княз. Той намери тялото на Глеб и го погреба във Вишгород, до брат му. Тялото на Глеб се оказа нетленно.

От мощите на светите страстоносци Борис и Глеб започнали да произлизат много чудеса: слепи прогледнали, куци прохождали, гърбави се изправяли. И на тези места, където братята са били убити, са създадени църкви на тяхно име.