"Не е хубаво да си известен"

Стихотворение от Б.Л. „Грозно е да си известен“ (1956) на Пастернак е едно от програмните произведения в творчеството на поета. Сюжетът му се състои от лаконични формули, които акумулират възгледите на автора за живота творческа личност. Авторът едновременно прилага принципите, изразени в поемата, както към себе си, така и към други писатели. Б.Л. Пастернак говори за вътрешната дълбочина на творческия акт, за неговата самоцелност. Нито славата, нито успехът в нечии очи са пряко свързани с качеството на създадените творби. Художникът на думите може да реши само в дълбините на душата си дали висотата, към която се стреми, е постигната: „Целта на творчеството е отдаденост, а не реклама, не успех.“

В третата строфа на стихотворението Б.Л. Пастернак подчертава особеното положение на творческата личност във времето и пространството. В същото време той формулира друг принцип, важен и необходим за човека-творец: „Чуй зова на бъдещето“. Само тогава поетът ще може да стане интересен не само за своя съвременник, но и за своите потомци. Но в тази строфа има и някакъв мистичен мотив на тайнството, художникът трябва да „привлече към себе си любовта към пространството“. Всъщност мотивът ще остане неясен до последно. Метафората „любов към космоса“, доста дълбока във философското си съдържание, може да символизира късмет, муза, донесла творческо прозрение, благоприятни житейски обстоятелства (интересни срещи с хора, природа). Но все пак въпросът тук не е, че той трябва да осъзнае мястото си в света.

Като поет-философ, Б.Л. Пастернак насърчава ученето от природата. Неговата лирически геройе в състояние, без страх от бъдещето, да се „потопи в неизвестното“, точно както една местност се крие в мъгла.

БЛ. Пастернак пише за необходимостта един талантлив човек да не се наслаждава на победите, а да поддържа лична скромност по отношение на успехите си. В края на краищата, основното е да водиш други хора, които ще решат кой в ​​историята ще получи слава и кой ще бъде забравен. Б.Л. Пащърнак на личен примеручи ви да не лукавите, да не се изолирате в преживяванията си, да поддържате силен интерес към света около вас, да обичате живота до последния час. Темата за предназначението на поета и поезията е дълбоко вкоренена в руската класическа поетична традиция.

В тази връзка стихотворението на Б.Л. „Да си известен е грозно“ на Пастернак творчески го продължава. Стихотворението е написано в ямбичен тетраметър. Всичките седем строфи от нея са свързани с кръстосана рима, като женските и мъжките рими се редуват. Стихотворението използва широко фигуративност изразни средстваезик: фразеологични единици („притча на устните на всички“, „пет в педя“), антитеза („време е да се оженим“ - „победа“), както и техниката за подчертаване на вертикалните координати на художественото пространство („ повдига”, „потопете се в неизвестното”), тази композиционна техника се връща към поетичната традиция на Тютчев и е характерна за медитативната лирика като цяло. Основният епитет е епитетът „жив“, подсилен в последната строфа чрез трикратно повторение. Така че очевидно B.L. Пастернак вижда смисъла на живота в самия живот, в това да го живееш честно и открито. Неслучайно думите „трябва“, „трябва“, „не трябва“ се срещат толкова често в стихотворението.

За художника заобикалящият живот не е само източник на вдъхновение и предмет на естетически интерес. Тя е осветена от неговото нравствено чувство, а тя самата от своя страна, завладявайки твореца, поражда и укрепва това чувство у него. За Пастернак художникът винаги е бил „заложник“, но и „длъжник“, отдаден на изкуството докрай. Съзнанието за особеността и избраността на съдбата на поета също отличава късния Пастернак. Тя е умножена с житейски опит, задълбочена с анализ и затова наистина впечатляваща. Акцентира и извежда моралния аспект – идеята за отговорността на твореца пред целия свят, пред самото изкуство и непосредствено пред хората.

Дълбоката органичност на темата за дълга и службата се потвърждава в Пастернак от разнообразието от възможности за нейното изразяване. Появява се в логиката на културно-историческите и евангелските съпоставки – в поемата “Хамлет”. Или внезапно се появява, на гребена на свободна и широка лирическа вълна, в “Земя”. Или - по-скоро необичайно - придоби разтапящ характер почти като максима в стихотворението „Да си известен е грозно“.

Стихотворението „Да бъдеш известен е грозно“ е написано от признат майстор през периода на неговите „последни песни“. Той предава вътрешното възприятие на поета за неговата роля, самата същност на неговото съществуване на земята.

Късният Пастернак е академичен. Той харчи пестеливо артистични медии, които са в неговия арсенал, но това не прави стиховете му по-сухи, а само подчертава майсторството на поета, верен на своя образ на света, различен от предлагания от съветската литература:

Да си известен не е хубаво.

Това не е нещото, което те повдига.

Няма нужда да създавате архив,

Разклатете се над ръкописите.

В това стихотворение Пастернак противопоставя своите творчески пътпътят на Владимир Маяковски, неумерено прославен след обявяването му от Сталин " най-добрият поетмодерност." Е, лидерът се нуждаеше от „придворен“ поет, който да пренесе идеологическите насоки на модерността на масите, и по волята на съдбата изборът му падна върху известния футурист. Но Пастернак беше отвратен от съдбата на „известните“, сполетяла Маяковски; той не можеше да си представи живот извън тайната и невидимостта и винаги отделяше истинската поезия от почти литературната суета.

Нека отбележим засега: за един поет, както вярваше Пастернак, е противопоказно да бъде известен, да „пази архиви“; успехът е в ущърб на неговия талант

и реклама. Освен това любовта на публиката е мимолетна, понякога несправедлива и често подчинена на модата. Поетът, разбира се, твори за хората; това е същественият смисъл на всеки творчески акт. Но именно за и в името на народа, а не заради неговите възторжени оценки и особено не с цел угаждане на вкуса на управляващите. Пастернак се отнася към славата като към светска суета; неговото изкуство е подобно на милостта на небожителите, които дават на хората блага, без да искат нищо в замяна. Поетът изпитва радост от самото творчество. Това е неговата стихия и начин на съществуване. Той не може да не композира, за него това означава да живее, изливайки душата си в звуци, изпълвайки света с красота.

Поетът формулира максимата: „Целта на творчеството е всеотдайност“. На първо място за Пастернак е най-високата чувствителност, отзивчивост към моралните впечатления, а не превръщането на живота в живот на поет. Всъщност в по-късните стихотворения на Пастернак, с тяхното високо, проповедническо утвърждаване на дълга, се забелязва решителна активизация на „аз”-а, вече не толкова очевидец на световния процес, а по-скоро негов пряк съучастник. И в стихотворението „Да си известен е грозно“ това активиране е доведено до краен предел. В подтекста на стихотворението има същото желание за единство, характерно за Пастернак, но, усложнено от чувство на неразбиране, субективният момент в стихотворението е очевиден - той се изразява не пряко, а косвено, чрез конфликт. Всичко това внася нови акценти във философско-естетическата концепция на художника, но не разрушава нейната основа - утвърждаването на единството със света като животворно и морално формиращо начало.

Като цяло стихотворението изисква внимателен прочит в контекста на цялата лирика на Пастернак, нейните тематични характеристики, философска насоченост и специфични черти. За това колко опасно е да се правят заключения относно произведения велик поетКолко трудно е да се проникне в неговия артистичен свят, свидетелства арогантно изразеното мнение на Манделщам, според което „Не е красиво да си известен“ „звучи като официален доклад“. Манделщам греши: това, което стихотворението няма, е по-скоро „официалност“, то създава впечатление за поучително послание, но поверително, искрено, честно, като интимен разговор между добри приятели.

Знаците на Пастернак привличат вниманието разговорна реч: „да треперя над ръкописи“, „да бъда нарицателно в устните на всички“, „в края на краищата“, „далеч от погледа“, „на сантиметър“. Поетът използва фразеологични единици и разговорни изрази, които придават специална изразителност на речта с малък обем думи и предават разговорна интонация.

Има още един важен аспект на тълкуването на стихотворението. Въпреки че изключителните осем стиха не могат да бъдат причислени към конкретно място Светото писание, трябва да се отбележи, че те, както и целият текст, се състоят от библейски думи. „Грозно е да си известен” е съсредоточена по съдържание и поетика върху евангелските апостолски послания. Пастернак, дълбоко религиозен човек, но попаднал в капана на атеистичната руска литература от съветския период, въпреки това остава верен на своите морални принципи и религиозни убеждения и формулира онези морални закони и етични догми, без които един истински творец не може да си представи живота.

Борис Леонидович Пастернак е поет-философ, замислен творец, който с интерес се взира в живота около себе си. Любознателният ум на поета иска да проникне в самата същност на нещата, да ги разбере и да разкаже на света за своите открития. По същество поетът обобщава творчеството си със стихотворението „Да си известен е грозно“. Но да обобщим не означава да сложим край. Последната лирика не е краят на поезията на Пастернак, винаги гледаща към бъдещето, настроена към възприятието на неговия зов:

Други по следите

Те ще следват пътя ви с един инч,

Но поражението идва от победата

Не е нужно да се разграничавате.

Истинският артист винаги е пионер. Други ще го последват, може би без дори да си спомнят чии стъпки следват. Но може ли това да има някакво значение за един поет, който се отдава изцяло на творчеството, безрезервно и в своето себеотдаване се уподобява на Иисус Христос, извършващ кръстния подвиг? Да живееш така е трудно, понякога непоносимо, но такава е съдбата на един поет. Само тогава се ражда шедьовър на изкуството, когато човешката душа е жива, когато е отворена към света и хората:

И не трябва нито един резен

Не се отказвайте от лицето си

Но да си жив, жив и единствен,

Жив и само до края.

Ето как завършва стихотворението на Пастернак и последната му книга с лирика е пропита със същите чувства. Това е последното му - не, постоянно, вечно и вечно живо - поетично слово.

Стихотворението „Да бъдеш известен е грозно“ е неговото програмно произведение: в него авторът изразява мислите си за това какъв трябва да бъде творческият човек, описва възгледите си за литературно творчество. Използване кратък анализ„Да си известен е грозно“, според плана за урок по литература в 9 клас можете лесно и ясно да обясните на учениците същността на тези възгледи.

Кратък анализ

История на създаването- написана през 1956 г., тя е включена в стихосбирката „Когато се изясни“, заедно с други творби, написани от Пастернак в продължение на три плодотворни години.

Тема на стихотворението– същността на творчеството и житейския код на поета.

Състав– работата може да се раздели на три тематични части. В първия поетът твърди, че творецът не трябва да се стреми към обществено признание; това не е целта на творчеството. Втората част разкрива мнението как точно трябва да живее един поет, а в последната, заключителна част на композицията Пастернак казва, че следването на кодекса на живота в крайна сметка ще доведе творческата личност до литературно безсмъртие.

Жанр- философска лирика.

Поетичен размер– сложен, Борис Пастернак използва преходи от един размер към друг според модела спондей – пиров – пиров – ямб.

Метафори – “остави празнини в съдбата“, “да се говори в града“,

Епитети– „и цял живот“, “жива следа“, “в едно парче“.

Сравнения – “как местността се крие в мъглата“.

Антитеза – „ поражение - победа“.

История на създаването

Стихотворението „Да си известен е грозно“ е написано след цяла поредица от събития в живота на поета - той е признат, става член на Съюза на писателите, „вождът на народите“ умира, но всеобщата литературна суматоха го тревожи все по-рядко Пастернак се занимава предимно с преводи. В същото време той много мисли за същността на творчеството, резултатът от тези мисли беше трудно извоюваната истина, облечена в поетична форма през 1956 г.

Съществува хипотеза, свързана с историята на творчеството, че с това произведение, което без преувеличение може да се нарече програмно, Борис Пастернак демонстрира отхвърлянето на творческия избор на Владимир Маяковски, който по онова време е смятан за най-добрия поет на нашето време и почти неприкосновена личност.

Поетът включва стихотворението в сборника си „Когато се изясни“, който е изпълнен с повече от четиридесет стихотворения в периода от 1956 до 1958 г.

Предмет

Общата тема е същността на творчеството и пътя на творческата личност, неговата цел, но Пастернак също разсъждава върху смъртта и живота, върху съдбата, върху целите на творчеството в най-широк смисъл.

Състав

Композиционната структура на стиха е съвсем проста – тя е тричастна. В първата част поетът сякаш излива кофа с ледена вода върху читателя, говорейки за творци, за които се говори на устните на всички, без да означава нищо.

Втората част е размисъл за това какъв трябва да бъде човек. ангажиран с творчество - Пастернак го вижда като човек, живеещ без измамник, но в името на вечността. Той трябва да остави живота си зад кулисите, показвайки само резултата от творчеството си, а не личността си.

И третата част са напътствия към други поети какво трябва да се направи, за да останат във вечността, а не да получат само моментна слава. Според Пастернак за това е необходимо да сме живи до самия край. В същото време неговите инструкции не могат да се приемат като арогантни морални учения - самият поет винаги е следвал заповедите, изложени в „Да бъдеш известен е грозно“.

Основният мотив на творбата е познанието и търсенето на себе си.

Жанр

Това е философско произведение, посланието на Пастернак към неговите съвременници и потомци, неговото учение, където самият поет действа като ментор. Той показва на другите пътя, който самият той смята за верен - не към признание от съвременниците, а към нещо далечно и вечно. Пастернак използва сложни преходи от един метър към друг, спондейът е заменен с пиров, а том от своя страна с ямб. Това му позволява да изразява мислите си съвсем свободно, без да се чувства ограничен от формата. Римата е една и съща във всеки случай - кръстосана.

Изразни средства

Пастернак използва главно глаголи, за да предаде движение, стихотворението изобилства причастни фрази- всичко това го прави много енергичен. В същото време поетът не изоставя класическите изразни средства като:

• Метафори– „да оставя празнини в съдбата“, „да бъде нарицателно в устните на всички“,
• Епитети- “цял живот”, “жива следа”, “едно парче”.
• Сравнения- „как местността се крие в мъглата.“
• Антитеза– „Поражението е победа“.

Всички изразни средства се използват възможно най-хармонично - те работят за разкриване на общата идея. Пастернак създава произведение, което представлява перфектна комбинациясъдържание и форма.

Да си известен не е хубаво.
Това не е нещото, което те повдига.
Няма нужда да създавате архив,
Разклатете се над ръкописите.

Целта на творчеството е отдаденост,
Не шум, не успех.
Срамно, безсмислено
Бъдете темата за разговори на всички.

Но трябва да живеем без измама,
Живей така, че накрая
Привлечете към вас любовта към пространството,
Чуйте призива на бъдещето.

И трябва да оставите празни места
В съдбата, а не сред хартиите,
Места и глави от цял ​​живот
Зачеркване в полетата.

И се потопете в неизвестното
И скрий стъпките си в него,
Как областта се крие в мъглата,
Когато не можете да видите нищо в него.

Други по следите
Те ще следват пътя ви с един инч,
Но поражението идва от победата
Не е нужно да се разграничавате.

И не трябва нито един резен
Не се отказвайте от лицето си
Но да си жив, жив и единствен,
Жив и само до края.

Анализ на стихотворението „Да бъдеш известен е грозно“ от Пастернак

Творческата съдба на Б. Пастернак беше много трудна. Неговите произведения не се вписват в стандартите на съветската идеология. Поетът и писателят постоянно е подложен на унищожителна критика. Работата му беше под негласна забрана. Само малка част от произведенията са публикувани в родината им, подложени на най-строги цензурни корекции и изкривявания.

Въпреки това Пастернак винаги остава верен на своите убеждения. Той никога не се е съобразявал с официалните изисквания, смятайки, че дългът и свещената отговорност на истинския писател е да остане пределно искрен и да изразява истински, а не натрапени от някого мисли. Най-добрите творби на Пастернак са незаконно разпространявани в списъци и публикувани в чужбина.

Малко писатели споделят вярванията на Борис Пастернак. Мнозинството предпочиташе да създава посредствени произведения, основните критерии за които бяха лоялността към властите и похвалите на лидерите. Такава макулатура беше обявена за „шедьоври“ на световната литература, а авторите й се радваха на изкуствена почит и уважение.

През 1956 г. Пастернак написва стихотворението „Грозно е да си известен“, в което изразява мнението си за истинското призвание на писателя. Той смята, че основната цел на писателя не е да постигне слава и успех, а да увеличи максимално отдадеността и безкористното служене на изкуството. IN съветска епохаобемисти мемоари без художествена стойност бяха много разпространени. „Култът към личността” е дълбоко вкоренен в съзнанието. В страна, която официално провъзгласи всеобщо равенство и братство, произведения бяха популярни, в които авторите безкрайно възхваляваха своята роля и заслуги в живота.

Пастернак остро критикува тази позиция. Смята, че човек не умее да цени собствена стойност. Оценката му винаги ще бъде субективна. Затова не трябва да излагаме делата си, а напротив, „да се потопим в неизвестното“. Само бъдещето е в състояние да издаде окончателна присъда на човек и да прецени справедливо неговия жизнен път.

В края на творбата Пастернак консолидира идеята си. Вместо да си създава фалшива аура на слава, която може да заблуди съвременниците му, но не и бъдещите поколения, писателят трябва да остане жив човек и да признае, че има човешки пороци и слабости.

Времето доказа правотата на автора. Много „майстори“ на съветската проза бяха захвърлени на бунището на историята. Пастернак е признат за световна фигура, достоен носител на Нобелова награда за литература.

През целия си творчески животБорис Пастернак се опита да бъде необикновен, необичаен. Най-забележителните произведения на този автор са написани в началото на развитието на СССР. Тоталитарен режим, който царуваше наоколо, изискваше от писателите и поетите специална сръчност, вид лицемерие и способност да се хареса на управляващата партия. Въпреки това Пастернак не може да води двойнствен живот и директно изразява мисли и чувства в своите поетични произведения.

Разбира се, за такава откровеност поетът многократно е осъждан от висшето правителство и неговите творчески произведениябяха подложени на строга цензура. Макар и в чужбина, романите и стихотворенията на Пастернак бяха публикувани, публикувани и получиха свой кръг от почитатели.

Борис Леонидович нямаше много приятели сред поетите и писателите от онова време. Той просто не искаше да общува с лицемери и подлеци, които се опитваха да угодят на тоталитарните властници.

Пастернак, обръщайки се към другарите си, публикува стихотворението „Да бъдеш известен е грозно“. В него авторът многократно убеждава колегите си да не съхраняват архиви с писмена работа и да не се занимават с ръкописи. В крайна сметка, ако публикуваните произведения са наистина велики, читателят ще ги помни дори след сто години.

Борис Леонидович пише, че всеки поет трябва да създава своите творения само за посвещение, а не за успех и шум.

Разбира се, подобни реплики рязко удариха самочувствието на връстниците на Пастернак. Много поети и писатели спряха да поздравяват автора на поетичните редове, приемайки лично произведението „Да бъдеш известен е грозно“. Въпреки че Борис Леонидович не си постави за цел да унижи някой от своите другари. Той просто се опитваше да каже, че при никакви обстоятелства човек не трябва да се превръща в негодници.

Необходимо е да се създаде достоен образ на творческа личност, която наследниците ще помнят с гордост. Поетът е убеден, че ходът на историята и прякото участие на човека в нея ще се променят многократно. И онези подвизи, които се извършват наведнъж, могат да се считат за долни дела след няколко десетилетия. Поради тези причини Пастернак се опита да остане „жив“ - искрен и хуманен при всякакви обстоятелства.