Здравейте.. наистина имам нужда от помощ.. има странна поредица от събития в семейството.. ние самите сме вярващи, майка ми работи в църквата, но лично аз започвам да мисля, че това е някаква повреда.
Преди година спретнаха и заведоха наказателно дело срещу брат ми, по-късно сестра ми почина... сега почина баща ми и болестта се появи внезапно и уби човек за 2 седмици... сега майка ми започва да се разболява, тя е отслабнала, чувства се много зле, въпреки че изследванията са наред...
Мисля да отида с нея при отец Герман... мислите ли, че има смисъл? Имаме желание да дойдем при него, но с какъв въпрос ще дойдем, какво ще му кажем...

1. 1. Ананим

      Моля за помощ.

2. Ириша

   добър ден
   Не знам на кого пиша, но се надявам да отговорите на въпроса ми, или да напишете имейл адреса или други координати на човек, който ще ми обясни всичко подробно! Факт е, че бих искал да получа лекция от отец Герман има ли възможност да дойда там лично, да ме извините, ако пиша нещо погрешно, или ако има някой ден за лични приеми! да говоря с него, много ми трябва, за да каже дали има някой в ​​мен или не !ако съм с всички хората стоят, азНе знам какво ще се случи с мен и как в бъдеще след лекцията, какви точки трябва да се вземат предвид, какво да правя у дома, какво четете молитви, азНе знам нищо за това!
   Моля, помогнете, посъветвайте какво да правя!
   Живея много далеч от вас, но съм готов да дойда, за да бъда здрав! Много ми е трудно, помогнете!
   Трябва да отглеждам дъщеря си, но имам и възможност, както разбирам, да живея с вас?!
   Изпратено от моя

3. Татяна

   Добър вечер! Може ли отец Герман да помогне на съпруга ми, той пие. Но според него той не иска да прави това. Много ме боли.

4. Татяна

Ирина

добър ден
Случи ми се нещо лошо. Телефонният ми номер е 8 910 969 15 78
През 2000 г. отидох при магьосницата Храбър само за да гадая на карти, но тя каза да седна на едно столче и аз направих това, което тя каза, тогава тя се приближи до мен, взе една восъчна свещ и започна да я движи върху моята глава, докато шепнеше нещо и правеше кръстен знак, тя се отдръпна встрани, застана с гръб към мен и отново прошепна нещо, което ми каза да сложа 12 восъчни свещии да отида на гробището, не съм го направил.
През 2005 г., докато се миех, чух, не е ясно, някаква музика, но беше много тиха, но не й придадох смисъл, нищо не разбрах. Дори не предполагах за нищо.
През 2013 г. през нощта чух някой да говори много тихо на срички от разстояние, дори имах чувството, че някой диша недалеч от мен.
През 2014 г. прочетох 2 книги на Александър Аксьонов Аз не съм магьосник, аз съм лечител.
Там той пише за злите духове и щетите за смъртта зли духове.
Всичко, което пише, е вярно, аз самият не повярвах и се оказах в същата ситуация.
Разбрах, че мога да чуя злите духове на дявола от разстояние.
Чувам дявола само през нощта в една стая близо до мен някъде наблизо (диша, говори на срички) Самият той ми казва, че дяволът, няма да те удуша, потърси помощ от екстрасенс, който ще ти помогне да ме махнеш). и т.н.
Отидох за помощ при Люба Мусина, която живее недалеч от мен и е близо до всичко.
Разказах й всичко, което ми се случи. Тя ми каза, че ще ми сложи защита, аз й повярвах и каза да вдигна ръце, и аз ги вдигнах на разстояние от нея на дивана тя прошепна нещо над ключалката и след това тя хвана кухата и заби там 2 пирона, заговори за някаква мрежа на смъртта и демони.
Тя направи всичко с мен, когато бяхме само двамата.
Когато се прибрах, бях много разстроен и осъзнах, че не съм направил нищо лошо и че съм бил измамен.
Когато бях вкъщи, запуших здраво ушите си и чух зъл дух (същество) в главата си, заселник, а от разстояние чух и този демон.
Чувам го постоянно, ден и нощ, по всяко време на деня.
Вече не знам какво да правя, кой ще ми помогне, дори място не мога да си намеря вкъщи.
Много се притеснявам как да живея по-нататък.
В крайна сметка демоните казват, че не живеем дълго, че ми остават 5 години живот, нито повече, нито по-малко.
Всичко, което пиша, е вярно, много съм объркан в живота, не знам как да живея по-нататък.
Моля, помогнете ми, дайте ми съвет какво да правя.
Не мога да намеря изход от трудна ситуация.
Моля, пишете, ако можете да ми помогнете.
в кой град живееш
С най-добри пожелания, Ирина.

Порицание на отец Герман от бесове, порицание от бесове с молитви

Четене на отец Герман от бесове, четене от бесове от Сергиевата лавра, четене от бесове с молитви, какво е лекция, четене с помощта на молитви, псалми, екзорсизъм,

Изобличението на отец Герман от демони

Според вярванията човешкият живот има две начала, едното от които е физическо, а другото е духовно. Не може да се каже, че едно от тях е по-важно, тъй като едното следва от другото. В случай на лошо физическо състояние, човек няма да почувства духовно равновесие и душевен мир.

Всички отдавна знаят, че в случай на лошо физическо състояние е необходимо да отидете в болницата. Където хора със специално образование, ако е възможно, ще приведат в ред състоянието на човека. Но въпросът е, ако духовното състояние на човек се е влошило, къде може да се обърне в този случай? Казват, че ако душата боли, значи има поражения върху човека. Те се отърват от такова заболяване изключително с помощта на молитви.

Сергиева лавра, лекция

Винаги и навсякъде порицанията се третираха по различен начин, някои смятат, че щетите като такива не съществуват и това са всички човешки изобретения, докато други твърдо вярват, че с помощта на предизвикани щети, зли духовеможе да „унищожи“ човек отвътре.

Четения в манастира - Троице-Сергиевата лавра. Именно на това място се четат молитви от отец Герман над онези хора, в които демонът или злите духове са „обсебени“. Божият служител отец Герман е православен послушник Господен и по същество много мил, съпричастен човек.

Отец Герман Сергиев Посад, лекция

Отец Герман е искрен послушник Господен, който живее според Божиите закони. Имаше много случаи, в които той помагаше на хора безплатно, когато изглеждаше невъзможно да се помогне. С негова помощ, голям бройхората се отърваха от демоните, живеещи вътре.

Отец Герман извършва ритуала на екзорсизъм в църквата на Йоан Кръстител всеки ден, седем дни в седмицата.
Това действие се извършва с помощта на молитви, тук, при отец Герман, хората идват както за физическо изцеление на тялото, така и за духовно изцеление на душата.

Хората идват тук по две причини, физически заболявания, отклонения, недоразвитие;

Тук се водят и обладани от зли духове хора.

Мненията са разделени по отношение на обсебването; някои смятат, че това е просто психическо или психологическо заболяване. Други са сигурни, че демоничното обладаване съществува от незапомнени времена и може да дойде при абсолютно всеки човек. Никой лекар не може да помогне при обладаване от демони; този факт е доказан и потвърден.

Четенето на молитви над такъв човек му дава възможност напълно да се отърве от болестта. Всяка дума, изречена от отец Герман, успокоява човека и унищожава злия дух. Ритуалът може да се извърши само ако самият „пациент“ иска да бъде излекуван и твърдо вярва, че всичко ще се получи. Ако сърцето на обладания не е чисто и мислите му са зли, ще бъде по-трудно да се работи с него и за да бъде порицанието ефективно, е необходимо да се говори с него.

Порицание чрез молитви

Когато светите отци искат да изгонят демони от обладан човек, те четат молитви, съставени още през 4 век.
След като прочетат молитвите, светите отци започват да провеждат определени ритуали.

Миропомазване;

Поръсване със светена вода;

Носенето на кръст близо до обладан човек.

По време на такива ритуали демоните могат да се покажат в различни проявления:

ръмжене, грачене;






обсебените могат да изпитат треперене на цялото си тяло или неразбираеми движения на тялото.

Имаше ситуации, когато „болните“ бяха толкова тежко болни, че бяха отведени при Светия отец вече вързани.

Екзорсизъм

Преди да започнете лекцията, трябва да прочетете проповед, която ще говори за причините за болестта, както и за състоянието на човека като цяло.

Според църковните концепции Исус използва вливането на зли демони в човешката душа с цел наказание. Злите духове могат да преминат през стена, през човек и само по волята на Господ да се установят в човешкото тяло. Злите духове веднага атакуват човешките органи.

Духовете могат да причинят адски мъки на човек, да представят халюцинации пред очите, видения, които човек всъщност няма да види здрав човек. Злите духове проявяват волята си под формата на различни видения и халюцинации.

Порицание от повреда и злото око

Щетите засягат човека по най-негативния начин и карат човек да страда от болка в цялото тяло, но заедно с болката на тялото боли и душата. Молитвите, които се казват в процеса на изгонване на демони, премахване на щети и т.н., имат огромна Божия сила и имат най-голямо влияние и унищожават всяко зло.

Освен че избавя от злото, молитвата дава на човека усещане за спокойствие и спокойствие.

Това е смирение и душевен мир. Може би силна защитаот зло око и щети. В крайна сметка, когато душата и сърцето са с Бога, тогава те са под закрилата на Бога.

Четене на псалми

Псалмите също се превръщат в метод за пречистване. Всеки от съществуващите е отговорен за определена област от живота.

Срещу демона – 45, 67;

За телесни болести – 29, 46, 69;

Защита от предизвикани щети и вещици – 49, 53, 58, 63, 139.

Кажете на някого в църквата- най-верният и ефективен начинсрещу демони, демони и други неща. В крайна сметка Божията сила е в словото. Божието слово е гаранция за защита, защото вярата в Бог ще защити и ще даде мир.

Мястото, където се извършва порицанието от отец Герман

Отец Герман помага в църквата на Свети пророк Йоан Кръстител, която се намира над самата арка на входа на Троице-Сергиевата лавра. Службата се извършва всеки ден и започва точно в един часа следобед.

Преди да започнете службата, трябва да поискате благословия Свети Сергий. Разрешено е воденето на деца и роднини, които самите не могат да дойдат поради физически или умствени възможности. За да поискате от баща си малко светена вода, трябва да имате малък съд със себе си.

Порицанието на отец Герман ще помогне във всяка ситуация. Когато човек е отчаян и не знае какво да прави в живота, когато нито един лекар не се заема с въпроса и нито един психолог не помага, не се отчайвайте, отец Герман ще помогне на всички страдащи и ще върне мира на душата и вярата в Господа. Не разчитайте на собствена силаи предразсъдъци, не се колебайте да се обърнете към Господ. Не напразно казват, че ние предполагаме, а само Бог разполага!

Често хората се обръщат към врачки, вещици и магьосници, за да премахнат щетите или злото око, но този избор не е правилният! Отворете вратата към Господа в сърцето си и с вашата вяра му дайте възможност да ви помогне.

Можете сами да се молите за спокойствието си, но е по-добре да поверите прогонването на демоните и отстраняването на щетите на светия отец. Не трябва да се обръщате към врачки, защото те са хора като всички нас, но Бог е по-висок и само той знае кое е най-доброто.
Вярвайки с душата и сърцето си в Господната помощ и помощта на Светия Отец, резултатът ще бъде гарантиран!

Три дни в седмицата в една от църквите на Троице-Сергиевата лавра се провеждат специални служби. Игуменът на манастира отец Герман проси, намазва с миро и ръси беснеещите хора. Тук не трябва да идват любопитни и психично болни. Тук се лекуват болести на духа.

Необясними симптоми

Много често пациентите, лекувани от отец Герман са хора с неизяснени заболявания. Човек се топи пред очите ни, губи сили, едва ходи, но нито един лекар не може да установи причината и да постави диагноза. Друг случай е постоянна меланхолия, депресия до желанието да умреш на фона на напълно просперираща съдба. Или, обратно, безпричинни изблици на ярост и раздразнение, достигащи до насилие при човек, който обикновено е спокоен и уравновесен. Може да има гърчове, гърчове, симптоми на епилепсия или шизофрения, но без никакви признаци на органични психични увреждания.

Има такава болест - обсебване

Отговорът може да се намери в църквата. Рязко отрицателна реакция към всички атрибути църковна служба- тамян, светена вода, кръст, молитви, икони, мощи - доказателство, че човек се ръководи от чужда за него сила. Още по-голям шок може да преживее някой, който на влизане в храма внезапно изграчи или започне да говори нецензурно. Всичко това се случва против волята му.

Така човекът е изправен пред факта, че душата му се контролира от някаква друга сила, независимо дали вярва в нейното съществуване или не. Порицанието, извършено от отец Герман, показва с най-голяма яснота природата на тази сила. „Хайде, махни се от мен, свещеник!“ - слабо момиче може да изкрещи с дълбок глас, а дете на около шест години е в състояние да удари свещеник, който пръска светена вода с такава сила, че да бъде изхвърлен на три метра. Ниски, зли, агресивни - демони, демони - са източник на мистериозни болести на човешкия дух, наречени обсебване.

Как да станеш обладан

Първата причина, поради която хората се оказват в хватката на демоничната сила, е липсата на вяра в духовен свят: нито в Бога, нито в ада. Поради атеистичното възпитание едно поколение атеисти беше заменено от друго, натрупвайки багаж от грехове - така отец Герман обяснява разпространението на манията сред постсъветското население. Некръстеният човек първоначално живее според страстите, не признава Божиите заповеди, не получава закрилата на Светия Дух и попада във властта на нечистия дух.

Вярващият знае заповедите и ги следва. Но под влиянието на зли духове дори кръстените хора се отдалечават от Бога и извършват греховни дела. Те обаче имат възможност да се покаят и да възстановят връзката с Него в тайнството на тайнството. Който не устои на изкушенията, съгреши и не се покае, губи власт над душата си, предава я на властта на демоните. Те се вкореняват в сърцето на такъв човек в момента на съзнателното извършване на безскрупулно действие.

Архимандрит Герман назовава още една група причини за обсебване. Това е кодиране, обръщане към екстрасенси, магьоснически практики. По същество това е „вливане на зли духове с пълното съгласие на пациента и срещу неговия подпис“.

Но да изгони злия дух от душата вече не е във властта на самия грешник. Имаме нужда от силен тук молитвена помощотвън отец Герман го осигурява. Сергиев Посад е място, където се стичат хиляди нещастни хора с надеждата да възвърнат властта над душата си.

Екзорсизъм - прогонване на демони

Троицката лавра на Свети Сергий е едно от малкото места в Русия, където страдащите от обсебване и демонично обладаване могат да получат помощ. В църковната практика изгонването на демони се нарича екзорсизъм. В евангелските времена това е било достъпно само за Исус Христос. Спасителят учи своите ученици: „Това поколение се изгонва само с молитва и пост” (МФ.17:21). Тоест само човек със силна вяра и свят живот може да помогне за освобождаването на ближния от зли духове.

От първите векове на християнството е установена практика: за изгонване на нечисти духове, получаване на благословия от църковен йерарх, чийто ранг не е по-нисък от този на епископ. В Русия от 14 век молитвата за изгонване на демони от богослужебна книгаКиевски гробове. Екзорсизмът в Русия се нарича порицание - това е специална божествена служба за Сега обредът на порицанието е включен в големия бревиар на православното духовенство, той е признат от Православната църква, но не всеки може да го направи. Не всички, но е добре само един от хиляда.

Имаме ли нужда от екзорсисти?

Противниците на обреда на екзорсизма в практиката на Православната църква са категорични: „Порицанието на отец Герман е служба, на която никой не трябва да присъства“. Излагат се много аргументи, твърди се, че Руската църква никога не е познавала този обред. Какво предлагат противниците на мъмренето на хората в беда? За тези, които вече са тук на земята, те се видяха в ада и във властта на демоните. Молете се, постете, ходете на църква, покайте се, причастявайте се, посещавайте свети места - с една дума, поправете се и се надявайте на Божията милост.

да Сега той е обладан и готов да направи всичко, което преди е пренебрегнал, но властта, която го контролира, няма да му позволи да се доближи до Бог. Не всеки свещеник в енорията има молитвената сила да се върне блуден синв лоното на църквата. Имаме нужда от специална услуга и от хора, които да я извършват без вреда за себе си.

Къде могат да помогнат?

Отец Герман Чесноков се смята за водещ екзорсист в Русия, а Троице-Сергиевата лавра е най-известното място, където духовно болните получават помощ. обратно в съветско времеАбат Адриан изнасяше лекцията тук. Преди около тридесет години отец Герман получи благословение от патриарха за тази служба. Лаврата обаче не е единственото място, където се насърчава духовното изцеление. На 100 километра от Москва, в село Шугаево, о. Пантелеймон, известен в Башкортостан. Саймън, провежда доклади в регионите Калуга и Горналски-Курск; в района на Нижни Новгород такива служби се провеждат в манастира Орански, а в района на Пенза - в Свято-Рождественски, в село Трескино. В селските църкви Владимирска областИ в Татарстан има свещеници, които използват обреда на порицание, за да помогнат на хората. Общо в Русия има до 25 свещеници, практикуващи тази служба, която събира огромно количествохората. „Жетвата е изобилна, но работниците са малко“ (Матей 9:37). В лицето на тези свещеници православна църквапротяга ръка на хора, пленени от врага. Защо са толкова малко?

Направи добро дело - подготви се за изкушение

Една популярна православна книга разказва историята на свещеник, който веднъж рискувал да излекува обладано от демони момиче. Не можа да устои на молбите на нещастните си родители. След седмица на интензивен пост и молитва той извърши обреда на порицание от мисала - и нечистият дух напусна детето.

Чувството на радост беше придружено от невинна мисъл: „А аз не съм толкова прост, мога да направя нещо“. Желанието да се отпусне и да се отпусне след напрежението на духовните сили също е съвсем разбираемо - и свещеникът с вестник в ръце се задълбочи в четенето на градските новини. Вдигайки поглед от интересната статия, той ясно видя кой излезе от момичето. Демонът го гледаше право в очите и го изучаваше внимателно. Без да си спомни себе си от ужас, свещеникът се втурна към своя духовен отец, от когото дори не поиска благословия за тази служба. Трябва да се мисли, че молитвите на изповедника смекчиха наказанието: свещеникът беше ограбен, бит и загуби всичките си зъби.

"Без Мен не можете да направите нищо"

Абсолютното смирение, което изключва всякаква мисъл за участие в успеха, е условие за защита от атаките на злите духове. Смирението е опитно знание за нечия слабост; служителят е сто процента сигурен, че само Христос лекува. „Аз не изгонвам демони, аз чета молитва с молба Бог да помогне“, обяснява отец Герман. Отзивите за службата му може да са различни, но всеки признава, че той е силен човек на молитвата. Той доразвива идеята: службата на мъмрене няма особена философия и не изисква свръхестествени способности, той я извършва не по призвание и лично влечение, а от послушание. Отец Симеон от Башкирия има същото отношение към обреда на порицанието - това е просто духовна хигиена, все пак ние си мием ръцете и си мием зъбите.

Друг компонент на безопасността, защитата от атаки на демони е максималното разстояние от всичко светско. Това е по-лесно да се направи в манастир. Хората по света трябва да бъдат по-внимателни. „Телевизията е източник на духовни щети“, казва отец Герман и я изброява сред най-честите причини за обсебване.

Послушание, смирение, отказ от света с неговите страсти - няма да изглежда нищо свръхестествено, но има толкова малко служители, които са способни на това!

Александра Чеснокова

Божественото провидение съществува в живота на всеки човек, но не всеки може да го следва. Отец Герман видя поредица от чудеса в живота си - биографията му съдържа много на пръв поглед несъвместими факти.

Военна служба в Централна Азия в специален граничен район. Времената бяха размирни - имаше война в Афганистан. За военни операции за задържане на шпиони Александър Чесноков (светското име на бащата на Херман) дори беше номиниран за званието Герой съветски съюз. Какво не е успешен старт? военна кариера? Но жалбоподателят не беше член на КПСС и очевидно не възнамеряваше да се присъедини към нея. Следващият етап е обучение в Московския автомобилно-пътен институт, престижен съветски университет. Учил е в Стопанския факултет. Автомобили, икономика - образование, което би могло да осигури интересна работа и успешен животкакто в съветското, така и в постсъветското общество. Неочаквано за близки и приятели се прекъсва.

„Животът ми е поредица от чудеса“

Според съвета духовен бащаАлександър става студент в духовната семинария, а след това и в академията. Професорът на MDA А. Осипов си спомня, че на своите семинари Чесноков не се открояваше със специални познания, беше обикновен слушател и не навлизаше в тънкостите на богословието. И в миналата годинаученикът Александър става послушник в Лаврата, опитвайки се в монашеския живот.

Когато възникна въпросът за бъдещия живот: да станеш монах или свещеник в света, настъпи „епизодът със солта“. Това показва пряка индикация за Божията воля. Половин час преди да даде окончателния отговор, Александър, седнал в килията си, си помисли: „Ако остана в Лаврата, нека някой ме помоли за нещо“. Веднага се почука на вратата и познат йеромонах го помоли за сол. Въпросът беше решен и същия ден Александър беше постриган. Йеромонахът, който познавах, само вдигна рамене: „Не съм ви искал сол!“ В момента неуспешният Герой на Съветския съюз е екзорсистът отец Герман. Сергиев Посад е мястото на неговото постоянно пребиваване и служение.

Нашата служба е едновременно опасна и трудна

Всяка седмица в четвъртък, петък и събота по обяд в църквата Петър и Павел, до Троице-Сергиевата лавра, се извършва обредът на екзорсизма. Преди това се провеждаше в портиерната сграда на манастира. Няколкостотин души напрегнато чакат свещеника 10-15 минути. Това забавяне е началото на подготовка за трудна услуга.

Появата на свещеника е съпроводена с глъчка и ропот в тълпата, тук-там плачат, някъде се заканват, чува се ръмжене, мяукане, грачене, лай - всичко издава присъствието на зли духове. Службата на отец Герман започва с дълга проповед. Продължава 1,5-2 часа, а някои хора вече си тръгват. Останалите слушат със затаен дъх, защото всеки разпознава собствената си житейска история в изобличенията на свещеника.

Започва четенето на молитви за прогонване на нечисти духове. служби и демоните започват да полудяват: те вият, ръмжат, ругаят и крещят. В храма има помощници на свещеника, които по негов знак извеждат „зловещите“ - хора, които играят за публиката. Според о. Герман, той знае след каква молитва излизат демоните.

След това следва помазване с миро, поръсване със светена вода - нечистите духове оказват физическа съпротива на тези действия, за да се докосне светинята до тялото на бушуващия. „Махай се, махай се, Сатана... Ние те прогонваме в името на Бог!“ В края на молитвата о. Херман напомня, че е препоръчително да присъствате на лекцията три пъти и след това не забравяйте да участвате в тайнствата миропомазване, изповед и причастие.

„Тесен е пътят, който води към вечен живот“

Притежанието и манията са урок, дадено от Богачовек, който е отишъл твърде далеч по широкия път на греха. Това е възможност още в земния живот да се види чия воля изпълнява грешникът. Порицанието на отец Герман е шанс да се освободим от демоничния плен и да започнем живот според Бога. Покаянието, изповедта, причастието, молитвите и спазването на заповедите са пътят на личната борба за своето спасение.

В наши дни има много спорове относно разказването. От една страна, често можете да чуете (особено сред обикновените хора) препоръка да се подложите на доклад във връзка с най- различни проблеми: човек пие, учи зле, не иска да ходи на църква, се разболява от тежка болест, изпитва неуспехи в личния си живот и т.н. - машинациите на демоните се виждат във всичко, от което те предлагат да се отърват като присъства на лекцията. От друга страна се чува изключително критично и скептично отношение към този обред, който се възприема като абсолютно ненужен и чужд на Църквата.

Какво е отчет? Как да я лекуваме? И кой трябва да присъства?

порицание - църковен обред, в които се произнасят специални заклинателни молитви с цел изгонване на злите духове от обладания човек. Този ранг трябва да се използва в онези изключителни случаи, когато човек се окаже под тоталното влияние на тъмен дух, който се е вселил в него и вече не контролира движенията и действията му. Да кажем в Евангелието четем за гадаринския демон, който денем и нощем се удрял с камъни, а когато бил окован, разкъсал връзките и тичал в безсъзнание през пусти места. Христос, чрез Своята благодатна сила, в един миг освободи нещастния човек от тежките окови на обсебването (виж: Марк 5: 1-13; Лука 8: 26-33). Господ даде тази сила да прогонва тъмните духове от Неговата Църква.

С идването на Божия Син в света демоните загубиха предишната си власт над хората. От Евангелието научаваме, че не само Спасителят изгонва нечистите духове от обладаните от тях хора, но и Неговите ученици. „Боже! и демоните ни се покоряват в Твое име” (Лука 10:17), възкликнали учудено апостолите, връщайки се от проповедта. И след Своето Възкресение Христос обещава на тези, които вярват в Него като едно от знаменията: „В Мое име бесове ще изгонват” (Марк 16:17). Според св. Нил Синайски „произнасянето на Божието име кара демоните да бягат“. Нещо повече, Христовият кръст станал непоносимо мъчение за демоните. Следователно заклинанието и прогонването на тъмната сила в името на Исус Христос и кръстното знамение е оригинално явление в Църквата.

В средата на 2 век свети Юстин Философ се обръща към езичниците със следното свидетелство: Спасителят „е роден по волята на Бога и Отца за хората, които вярват в Него, и за унищожаването на демоните. Това вече можете да научите от това, което се случва пред очите ви. Защото много от нашите християни са излекували и сега все още лекуват много обладани от демони по целия свят и във вашия град, призовавайки в името на Исус Христос, разпънат при Понтийски Пилат, докато не са били изцелени от всички други екзорсисти, заговорници и магьосници - и така побеждават и прогонват демоните, които са завладяли хората.”

Както се вижда от горните думи, дори езичниците са знаели за съществуването сред християните на специални личности, които извикват обладаните от името на Исус Христос и по този начин изгонват злите духове от тях. В първите векове на християнството това е било едно от служенията на Църквата. Екзорсистите, тоест заклинателите на зли духове, получиха специална благословия от епископа. Не е позволено да се занимавате сами с този въпрос, тъй като 26-ият канон на Лаодикийския събор казва: „Онези, които не са повишени от епископи, не трябва да екзорцисират нито в църкви, нито в къщи“.

С течение на времето се формира специален обред, който съдържа молитви за изгонване на демони чрез силата на името на Исус Христос. В бревиария се нарича „Последование на молитва за слабите, обхванати от нечисти духове“, а в обикновените хора се нарича лекция. Този ритуал носи реални резултати. Ето една история, която се случи не много отдавна. Младият мъж Алексей, по неизвестни за близките му причини, станал изключително агресивен към жена си и малко детеСега той беше изключително непоносим и започна да бие бебето, което нямаше и годинка. Въпреки че преди това той беше доста привърженик на християнството, сега Алексей посрещна всяка дума за вярата с изключителна враждебност. Роднините бяха много разстроени от такава драстична промяна. Един от неговите роднини поддържаше отношения с обитателите на Света Троица Сергиева лавра, многократно разговаряше с монасите за случилото се и беше решено да поканят страдащия на лекция. Когато го доведоха, Алексей дори не искаше да излезе от колата, реагирайки на всяка дума с невероятна агресия. Друг път роднините прибягнаха до хитрост - предложиха да присъстват заедно на някакво събитие, което се проведе в музея Лавра; Този път по специално споразумение колата беше допусната вътре в манастира. Майката на пострадалия отишла в църквата, където се извършвало порицанието, поръчала паметник с името на сина си и след събитието в музея Алексей бил помолен да дойде да вземе майка си. Когато влязоха в самия храм, Алексей успя да се промъкне напред, откъдето вече беше трудно да се излезе поради самата катастрофа. След неволно участие в молитвеното пеене страдащият изпитва силна слабост и след няколко дни вече е друг човек – от предишната агресия не е останала и следа, дори спира да пуши и пие, става внимателен и нежен към жена си и дете, сега той се отнасяше към Църквата с благоговение.

Очевидно в този случай църковните обреди с интензивна молитва от близки помогнаха на страдащия човек да се отърве от истинската мания. Между другото, по подобен начин някои екстрасенси, след като се заинтересуваха от феномена на порицанието и решиха да го изпитат сами, щастливо се разделиха със своите „чудодейни“ способности - за някои порицанието послужи като първа стъпка към живота в църквата.

В същото време си струва да кажем няколко думи за често неправилното, почти магическо отношение към порицанието. В наши дни често има нездравословно повишен интерес към този ранг. Всеки, който поне вижда себе си и тях като обект на зла сила, повреда или злото око, тръгва с тях и взема със себе си своите роднини и приятели. Един приятел възрастна женатя не спираше да пита как може да вземе сина си, който беше над двайсет, на мъмрене, а на въпроса за причината обясни, че той не иска да учи, пие бира, игнорира храма и се дразни, когато майка му му предлага да пийте светена вода. Но всички тези симптоми могат да изразят личната липса на духовност на човек, който някога не е бил внушен с вяра и самият той няма интерес към нея. Раздразнението на невярващия е разбираемо, когато е принуден да пие светена вода или да отиде на църква - това не винаги може да се идентифицира с демонично обладаване.

Някои, по съвет на други, докладват „за всеки случай“, според принципа „кой знае, може би някой ме е наранил и докладването ще помогне веднага“. И старите, и младите бързат да премахнат всички клевети и зло око от себе си по прост и прост начин - като присъстват на лекцията. Тук се сблъскваме с удивителна ситуация - човек сякаш иска да избегне окултно влияние върху себе си, но самият той действа според магическите принципи - надява се на самия ритуал, независимо от личната си духовна и морална корекция. Понякога се случва някой крехък магьосник да изпрати пациент, който се е приближил до него, при свещеник, който се занимава с порицание: „Той е по-силен от мен“. Нека повторим, че самият доклад често се третира като нещо магическо действие, което само по себе си трябва да помогне на нещастния човек.

Да, споменатата поръчка, в необходимите случаи, дава плодове. Но често, за съжаление, не искаме да осъзнаем истината, че за да подобрим състоянието на собствената си душа, е важно не просто да спазваме някакъв древен църковен обред, а да се заемем със значителна корекция на личния си духовен живот. Блажени ТеофилактБолгарски пише: „Освободените от демоните стават още по-лоши по-късно, ако не се поправят“. За да направите това, трябва сериозно да се подготвите за изповед, като си спомните живота си от детството, вземете за правило редовно да се молите у дома сутрин и вечер, да посещавате църковни служби всяка седмица и да се причастявате със Светите Христови Тайни колкото е възможно по-често. . Не само това, трябва постоянно да четете духовна литература и не само писание, които, уви, мнозина разбират по свой начин, но също така и произведенията на светите отци и полезните съвременни духовни книги общуват с църковните, така че самата атмосфера на живота напълно се променя. Само значителна промяна както във вътрешната структура на душата, така и във външната структура на живота, когато Бог и изпълнението на Неговите заповеди ще бъдат на първо място, а всичко останало на второ, може да доведе до пълното освобождение на душата. от влиянието на тъмната сила.

Ясно е, че е невъзможно да се реши въпросът с църковния роднина или познат с една лекция, като по този начин му се внуши способността да учи или да го принуди да приеме живота по-сериозно, тъй като е невъзможно да се промени личността на човек по никакъв начин без негово доброволно съгласие и усилие. Ако това е истинска мания, то според вярата на семейството и приятелите е възможен ефект. Но ако това е свободно избрана, лична позиция на човек, тогава самият ранг няма да помогне. Те четат молитви над такъв човек, поръсват го със светена вода, покриват го с кръст, но вътре той остава същият, защото не иска да се промени.

Освен това в много ситуации, дори и при очевидна мания, се изисква нещо различно от порицание. Всяко демонично обсебване има своя причина, която трябва да бъде премахната. На апостолите, които не можаха да изгонят демона от обладания младеж, Спасителят каза: „Това поколение се изгонва само с молитва и пост” (Матей 17:21). Това означава, че победата над злите духове е възможна само чрез аскетичен живот, благодарение на който християнинът се освобождава от страстите и получава благодатна помощ от Бога. Тази победа се постига само с решителна корекция на живота. Нека си припомним, че Господ увещава човека, когото излекува, със заповедта: „Ти оздравя; Не съгрешавай вече, за да не ти се случи нещо по-лошо” (Йоан 5:14).

Светите хора, например праведният Йоан Кронщадски, изгониха тъмната сила с най-кратките молитвени фрази, без специален ритуал. Това означава, че не толкова формално изпълненото правило, а животът според Божиите заповеди, в споделянето на Неговата благодат, е страшен за тъмните духове. И следователно самото порицание за онези, които наистина страдат от нечисти духове, е само помощ, един вид допълнително условие, което помага за пълна вътрешна решителност за живот в хармония с Бог.

Свети Игнатий (Брянчанинов) пише на една монахиня, която задава въпрос за противодействието на демоничните обсебвания: „Не са необходими заклинателни молитви: те се четат над всеки от вас при светото кръщение. Трябва да се предадете на волята на Бог и да признаете себе си за достоен за всички човешки и демонични напътствия: тогава застраховката ще изчезне сама. Не се унищожава от нищо толкова, колкото от дълбоко сърдечно разкаяние.” Не самите обреди предпазват от демони, а придобиването на добродетели. Най-висшата добродетел е смирението. Ако гордостта е угодна на демоните - именно поради гордостта на човека се допускат нещастия и душевни страдания - тогава смирението, като огън, изгаря и прогонва дявола.

Що се отнася до самото обсебване, прякото обсебване на зъл дух в човека е възможно само със специалното Божие позволение и когато самият човек се е разположил към това чрез порочен и лекомислен живот. Спомняйки си още веднъж думите на Евангелието, че „същият този род се изгонва само с молитва и пост“ (Матей 17:21), може, аргументирайки се от противното, да се заключи, че те влизат в човека поради неговата крайна невъздържаност и отвращение от Бога (обратното пост и молитва). Монах Йоан Касиан Римлянин е казал: „Нечистите духове проникват в телата на обладаните от тях не по друг начин, освен като първо завладеят умовете и мислите им. След като съблякоха умовете си от облеклото на страха от Бога, от паметта на Бога, злите духове ги нападат, сякаш те са обезоръжени и лишени от Божията помощ и Божията закрила, и затова удобно победени, и накрая създават жилища в тях, като ако са във владение, представено им.“

Хората се плашат от демонично обладаване, видимата безпомощност на човек, който се намира във властта на злите духове. Малцина обаче обръщат внимание на вътрешното подчинение на дявола, към което обикновено се плъзгаме, приемайки мислите на врага и изпълнявайки неговата зла воля.

Свети Игнатий (Брянчанинов) посочи възможността за двойно присъствие на Сатана в човека: чувствено и морално. Чувственото присъствие е добре познатото демонично обсебване, когато демон влиза в човека и измъчва душата и тялото му. Морален престой - когато човек е изпълнител на волята на дявола, тоест постоянно и неконтролируемо греши; демонът, без да обладава чувствено човека, завладява неговия ум и воля, съединява се с него в неговата духовна сфера. Читателят сигурно ще се изненада да научи, че вторият вид престой е най-опасен, тъй като води човек до вечни мъки на душата, докато първият вид може да бъде допуснат от Бога като специална скръб за спасението на човека душа. Свети Игнатий пише: „Духовно, това е Божието наказание (чувствено притежание. - В.Д.) изобщо не служи като лошо свидетелство за човек... Да бъдеш обладан е много по-малко важно от приемането на всяка вражеска мисъл, която може да унищожи душата завинаги.“ Важно е да се пазите от съзнателно подчинение в делата, думите и мислите си на волята на дявола, за да станете като него в своя морален живот.

Преподобни Симеон Нов богословв едно от думите си той констатира печален факт: хората първо изгубиха образа на Бога (в делата и живота си), а сега губят човешкия образ и се превръщат в образа на дявола. В този смисъл нечистият дух може да завладее човек завинаги и лесно прави това, ако човекът не устои на вътрешните битки на невидимия враг. Обикновено това се случва незабелязано от външен наблюдател, без шокиращи прояви на демонично обладаване. И така, за предателя Юда четем: „Сатана влезе в Юда, който се наричаше Искариот, един от дванадесетте“ (Лука 22:3) - и бившият апостол тръгна да предаде Христос. Напразно е да се смята, че Юда е бил обладан в пълния смисъл на думата. Но тъй като това може последователно да се проследи от Евангелието на Йоан, Юда позволява на дявола да се приближи до него със своята страст за пари (виж: Йоан 12: 6), тогава дяволът завладява сърцето му по-пълно (виж: Йоан 13: 2) и накрая решително се вселява в него, правейки го пряк изпълнител на своята воля (виж: Йоан 13: 27). Такова положение беше подготвено от ненаситни страсти, по-специално любовта към парите и непокаянието.

Всяка греховна страст по същество е подчинение на злите духове. Неконтролируеми изблици на гняв, самонадеяност с презрение към другите, сквернословие, достигащо до вътрешна нужда от псувни, пристрастяване към съблазнителни образи - това и много повече е подчинение на душата на тъмните сили.

Всъщност душата на всеки човек е контейнер, който не търпи празнота. Ако не създадете Божия храм в себе си, тогава ще станете обиталище на тъмните сили. Нямаме друг избор – или да изградим олтар на Бога в сърцата си, или той ще се превърне в мерзост на запустението. И следователно както устойчивостта на душата му в земния свят, така и неговото благополучие във вечния свят пряко зависят от духовната дейност на човека.

Порицанието на отец Герман, който получи разрешение да проведе специална молитвена служба от управляващия епископ, ще помогне да се очисти душата на вярващия и да се освободи от разрушителното демонично влияние. Четенето на заклинателни молитви изисква специална духовна сила и сила, следователно не всички свещеници имат право да извършват такива услуги.

Чудотворната сила на обреда на порицанието е известна от древността. Евангелието разказва за демони, излекувани от Спасителя. Обсебените от нечист дух не могат сами да се отърват от злия; те се нуждаят от външна помощ. Страдащият получава молитвена подкрепа по време на обреда на порицанието.

Как отец Герман порицава в Сергиев Посад - отзиви от вярващи

Църковният обред на екзорсизъм от обладаните се извършва недалеч от Москва на територията манастирСвета Троица Сергиева лавра. Архимандрит Герман (Чесноков) изнася масова лекция по най-древните канони.

Вярващи, присъствали на богослужението, разказват за силното впечатление, което им е останало от церемонията. Усещането за принадлежност към божественото възниква при влизане в портния храм и се засилва по време на словото на духовника.

Порицанието е предшествано от проповедта на отец Герман, напътстваща вярващите и проникваща дълбоко в душата.Това е последвано от необичайно дълъг специална молитва, съпроводено с неестественото мърморене и вой на обладаните.

Обикновените хора със страх гледат как нечистият дух се проявява в обладаните от демони. Пръскането със светена вода предизвиква отвратителни гърчове у обладаните, животински звуци изригват от устата им, а хората приемат ужасни форми.

След трикратно посещение на лекцията вярващите отбелязват забележими промени в ежедневието. На някои церемонията помогна в личния им живот; на други близките им се излекуваха от зависимости и станаха по-мили и спокойни.

Биография на отец Герман Чесноков

Архимандрит Герман, в света Александър, (Чесноков) е роден на 30 август 1941 г. Целият му живот е посветен на безгранично служение на Бога и дейности в борбата с нечистите духове. Той се стреми да въведе вярата и да очисти душите на православните от демонично влияние.