свещен хляб

INхлябът заема живота ни специално място. Това е символ на цялата храна и труда, който е необходим за получаването й. "С пот на лицето си ще ядеш хляб"(Битие 3:19), каза Бог веднъж на Адам.

В хляба има и религиозна символика. Самият Господ Иисус Христос се обади "хлябът на живота"(Йоан 6:35), каза това "Който яде от този хляб, ще живее вечно"(Йоан 6:51). И накрая, Той благоволи този хляб, много близък по състав до човешката плът, да бъде транссубстанциран в Неговото Тяло в тайнството на Евхаристията: „Исус взе хляба и го благослови, разчупи го и го даде на учениците, като каза: Вземете, яжте: това е Моето тяло.(Мат. 26:26).

Хлябът, състоящ се от много зърна, олицетворява Църквата – Единна с множеството на нейните членове. Освен евхаристийния хляб, православна църквасъдържа няколко вида осветен хляб.

просфора ("приношение" - гръцки) е бял пшеничен хляб, изпечен с мая, с добавка на светена вода. Името идва от обичая на първите християни да носят хляб от вкъщи за Задушница. Сега просфората се приготвя в епархийските пекарни. Те се състоят от две кръгли части, в памет на двете природи на Христос. В горната част има печат с изображението на Кръста (на манастирската просфора има образ Богородицаили светци).

По време на Божествената литургия от една просфора (агникпа) по специален начин се изрязва правоъгълна част - Агнецът, който впоследствие ще бъде пресътворен в Тялото Христово. От други просфори, по-малки по размер, се извличат частици в памет на членове на земната и небесната църква; В края на литургията тези частици се пускат в Кръвта Христова. Малки просфори бяха дадени на тези, които поднесоха паметни бележки в олтара.

Обрязаните части от агнешка просфора се наричат антидор („вместо подарък“ - гръцки). Според Хартата те се ядат от хора, които не са приети св. Тайни. Обикновено антидорът отива при олтарните сервизи.

Артос ("квасен хляб" - гръцки) - хляб, благословен в нощта на Великден. През цялата Светла седмица артосът, символ на Възкресението Христово, остава на аналога срещу Царските двери на олтара и се носи ежедневно по време на великденските шествия. В Светла събота се раздробява със специална молитва и се раздава на поклонниците. Народното благочестие е научило значението на артос и светената вода за кръщение като възможна замяна на Светите дарове за умиращите, които не могат да получат причастие.

Просфората, артосът и антидорът се приемат на празен стомах, с молитва. Благословеният хляб трябва да се съхранява в чисти съдове, отделно от другите храни. Според традицията артосът се разделя на малки части и се консумира през цялата година, от Великден до Великден.

Друг вид осветен хляб е този, който се раздава на молещите се по време на всенощното бдение в навечерието на големи празници. Преди това вечерни службипродължило доста дълго и за да укрепят силите си християните яли хляб. Сега, въпреки че продължителността на службите е намалена, този обичай остава.

Агиазма

INпреведено от гръцки "агиазма" - "храм". Така се нарича водата, осветена със специален обред. Има малки и големи водосвети: малките се извършват няколко пъти през годината, а големите - само на празника Кръщение Господне.

Сред руския народ има странно поверие: сякаш Богоявление и Богоявление не са едно и също нещо и водата, която се осветява на Бъдни вечер, 18 януари, е вода на Богоявление, а тази, която се осветява на 19, е вода на Богоявление . Това вярване е толкова силно, че искрено вярващите се опитват да събират светена вода два дни подред и след това да я съхраняват в различни съдове, от страх да не я объркат. Това е безсмислено суеверие. И на празника, и на Бъдни вечер се извършва водосвет с един и същ обред, в памет на слизането на Господ Иисус Христос във водите на река Йордан. Богоявленската вода има особена благодат и хората знаят (или усещат) това. На този празник църквите са препълнени с хора, дори има определен тип „енориаши“, които идват на църква веднъж годишно - „за вода“.

За какво се молят по време на големия водосвет? Че тази вода трябва да бъде осветена чрез силата и действието и притока на Святия Дух. Че трябва да бъде дар на освещение, избавление от грехове, изцеление на душата и тялото. Че тя трябва да получи благословията на Йордан. Да прогони всякакви клевети от видими и невидими врагове. Така че тази вода води към вечен живот. Така че чрез вкусването на тази вода и проявлението на Светия Дух и ние да бъдем достойни за освещение. Велика е молитвата - велика е светинята.

Кръщението Господне освети самата природа на водата. Всяка вода, взета на този ден, съдържа обещание за благодат. Затова всеки, който поради собствената си слабост или поради отдалечеността на храма не може да отиде на църква, може да си черпи вода от всеки извор, дори от чешмата, и да я пие като свята.

Трябва да пиете агиазма на гладно, сутрин, но ако имате специална нужда от Божията помощ, можете да я пиете по всяко време на деня и нощта. Съхранявайте - на отделно място, по-добре наблизос домашен иконостас (не в хладилника!) С благоговейно отношение светената вода остава свежа и приятна на вкус за дълго време. Можете да се намажете с него, да добавите малко към храната си или да поръсите дома си. Хората, отлъчени от причастие поради покаяние, приемат агиазмата като духовна утеха.

Малко жалко е, че чудото на великото освещение се случва само веднъж в годината и толкова рядко може да се чуе трогателен тропар:

„Гласът Господен вика над водите, казвайки: Елате, приемете духа на мъдростта, духа на разума, духа на страха от Бога, явилия се Христос...“

Ежедневен цикъл от църковни служби

ВЦърковният устав предписва девет различни служби, които трябва да се извършват през деня. Всеки има своя история, символика и продължителност, но духовно те образуват едно цяло, т.нар дневен кръг .

В православното богослужение много са заимствани от старозаветните молитвени обичаи. По-специално, началото на нов ден се счита не за полунощ, а за 18 часа. Следователно първата служба от дневния кръг е вечерня .

На вечернята Църквата напомня на богомолците за основните събития Свещена история Стария завет: създаване на света от Бог, грехопадението на първите родители, Мойсеево законодателство, служение на пророците. Християните благодарят на Бог за своя ден.

След вечернята трябва да се служи съгласявам се . Това са своеобразни обществени молебени за предстоящия сън, в които си спомняме слизането на Христос в ада и освобождаването на праведника от властта на дявола.

В полунощ трябва да се извърши третата служба от дневния цикъл - среднощен офис . Тази служба е създадена, за да напомня на вярващите за Второто пришествие на Господа и Страшния съд.

Започва преди изгрев слънце Утреня . Той е посветен на събитията от земния живот на Спасителя и съдържа много както покаяни, така и благодарствени молитви. Утренята е една от най-дългите служби.

Около 7 часа сутринта трябва да направите първи час . Това е името на кратката служба, на която Църквата възпоменава присъствието на Иисус Христос на процеса срещу първосвещеник Каиафа.

Трети час (10 ч.) ни отвежда със свещени спомени в Сионската горница, където Светият Дух слиза върху апостолите, и в преториума на Пилат, където Христос е осъден на смърт.

Шести час (обед) е времето на разпъването на Господ и девети час (три часа следобед) – времето на смъртта Му на кръста. Съответните служби са посветени на тези траурни събития.

И накрая, основното християнско богослужение, един вид център на ежедневния кръг, е Божествена литургия . За разлика от другите богослужения, литургията не само ни напомня за Бога, но дава възможност за истинско съединяване с Него в тайнството Причастие. Според времето литургията трябва да се отслужва между шестия и деветия час.

Съвременната литургична практика направи свои собствени промени в разпоредбите на Хартата. Така в енорийските църкви Вечерта се празнува само по време на Великия пост, а Полунощницата се празнува веднъж годишно, в навечерието на Великден. Деветият час се сервира изключително рядко. Останалите шест служби от дневния кръг са обединени в две групи по три.

Вечерта се изпълняват една след друга вечернята, утренята и първият час. В навечерието на неделя и празницитази верига на поклонение се нарича всенощно бдение , тоест да останеш буден цяла нощ. Древните християни наистина често са се молили до зори. Съвременните всенощни бдения продължават 2-4 часа в енориите и 3-6 часа в манастирите.

На сутринта се отслужват последователно трети час, шести час и Божествена литургия. В храмове с много енориаши в неделя и празници има две литургии - ранна и късна. И двете са предшествани от четене на часовете.

В онези дни, когато няма литургия (например в петък Страстната седмица), изпълнява се кратка последователност изобразително изкуство . Тази служба съдържа някои песнопения на литургията и като че ли я „изобразява“. Но визуалните изкуства нямат статут на самостоятелна услуга.

Църковни изисквания

СЪССитуациите, в които се нуждаем от Божията помощ, са различни. Познавайки нуждите на човека, православната църква е съставила поредица от обреди с молба за помощ свише. Те се наричат ​​искания - тъй като се извършват по желание на вярващите.

Основните видове изисквания са молитви за живите, за мъртвите, освещаване на предмети и храна.

Усилената молитва за живи хора се нарича молебен. Молитвените служби могат да бъдат общи или частни (по поръчка). Обичайните молебени се извършват от свещеника по желание на молещите се, а общите молебени се извършват всеки ден в края на литургията.

Погребалните услуги включват панихиди и погребални услуги. Правят се само на кръстени. Не можете да извършвате погребални услуги за самоубийци.

Църквата със своето последователство освещава целия начин на живот човешки живот, включително предметите, които използваме и храната, която ядем. Храната се благославя в определени дни, например в навечерието на Великден се благославят козунаци и яйца, а на Преображение Господне се благославят ябълки и други плодове.

Има обред за освещаване на къща, колесница (кола). Тези изисквания трябва да бъдат договорени лично със свещеника, за да може той да ги изпълни удобно време. Много е полезно военните да благославят оръжията си.

Молебен

ДОвсеки ден на православни храмовеВ края на утринните служби свещениците извършват молебен. Едно от най-често срещаните е молитвеното пеене (молитва).

Какво е молебен? Това е кратка, но усърдна молитва за различни ежедневни нужди. За Божествена литургияЧуваме молби за битови нужди, но често не ги възприемаме така, както би трябвало, поради дълбокото мистично съдържание на литургията. Необходимостта да се молим „за малки неща“, както се учи Преподобни АмвросийОптински - „кратък, но горещ“, се извършва от нас на молитвената служба.

Болни ли сме - Ще отслужим молебен за болните. Започваме ли нещо важно? - На молебена ще поискаме Божията помощ. Тръгваме ли на пътешествие? - Да чуем обреда за благославяне за път. Настъпи именният ви ден и искате горещо да се помолите на вашия светец? Да поръчаме молебен за него. Започва ли учебната година и време ли е децата ни да тръгнат на училище? - Нека извършим обреда на благословията в началото на обучението на младежите. Дали Господ е чул молитвата ни и ние искаме да принесем хвала? - Ще отслужим благодарствен молебен.

В допълнение към частните молитви има и национални молитвени пеения. Църквата съдържа много от тях – водосветни и новогодишни; по време на сухи периоди (при лошо време) и липса на дъжд (при суша); молитви за страдащите от нечисти духове и болестта на пиянството; тържествени обреди в първата неделя на Великия пост (Тържеството на Православието) и на Рождество Христово (в памет на победата от 1812 г.)...

На молитвени служби ние се обръщаме към Господ Иисус Христос, Неговата Пречиста Майка и светиите. Молитвените песнопения на благодарност са отправени към Господа. При поръчка на молебен зад свещник подаваме бележка с имената на тези, за които (или от които) ще бъде извършен.

Понякога човек, който поръчва молебена, не изчаква да приключи и напуска храма, оставяйки само бележка. Господ приема всяка жертва, но е много по-ефективно да се молим със свещеник, отколкото да го оставим да моли Бог за нас.

Понякога към молитвените служби се добавят акатисти и канони. Често свещениците, завършвайки службата, помазват молещите се с благословено масло и поръсват със светена вода.

Според нашата вяра Господ дава Своята помощ много скоро след молебена. Следователно не е необходимо да злоупотребявате с този свещен ритуал, като поръчвате молитва няколко пъти по една причина (с изключение на молитвата за болните и отслужването на оброчни молитви).

"Брат", "Баща", "Господ"

зТрудно е човек, който за първи път е прекрачил църковния праг, да намери подходящо обръщение към ближния си. Наистина, как трябва да наречете производителя на свещи - „жена“, „дама“, „гражданин“? Как да се обръщаме към свещеник - "господине", "господине", "другарю"?

Но трудности няма. Християните са едно семейство, в което всички са роднини помежду си. Роднините нямат нужда от конвенции.

„Брат“, „сестро“ - най-добрият начин да се обърнете към миряните. Ние всички сме деца на Единия Бог и потомци на Адам и Ева. „Баща” или „баща” се наричат ​​свещениците като извършители на тайнствата, чрез които хората се раждат за духовен живот. Обикновено след думите „отец“ се добавя име, например „отец Петър“. Можете да се обръщате към дякона с „отче дяконе“, а към настоятеля на църква (манастир) с „отче игумен“.

В разговори православни хораЧесто се чува думата "баща". Трябва да се помни, че тази дума се използва само когато се обръща директно към човек. Не можете например да кажете „отец Владимир ме благослови“, това е неграмотно.

Не трябва да се обръщате към духовенството със „свети отец“, както е обичайно в католическите страни. Светостта на човека се познава по неговата смърт.

Ние наричаме съпругите на служителите на олтара, както и по-възрастните жени, с блага дума"майка".

Епископите - епископи, митрополити, патриархът - трябва да се обръщат с "Владика", като тези, натоварени с църковна власт.

Понякога има нужда да се свържете писмено с духовник. Свещениците трябва да се наричат ​​„Ваше Преосвещенство“, протоиереите ~ „Ваше Преосвещенство“, епископите – „Ваше Високопреосвещенство“, архиепископите и митрополитите – „Ваше Високопреосвещенство“, патриарсите – „Ваше Високопреосвещенство“.

Сектанти, които нямат свещеничество, упрекват православните, че уж нарушават думите на Христос: „И никого на земята не наричайте свой баща, защото имате един Отец, който е на небесата.(Мат. 23:9). Но е ясно, че „не назовавай“ има значението на „не се покланяй“, в противен случай думите на Господ могат да бъдат превърнати в глупости. Още през 1 век евангелист Йоан Богослов в своя Съборни посланиясе обърна към християните като към „деца“. Отговорът очевидно беше подходящ. Не става дума за думата, а за вътрешното отношение към нея. 06 Дякон Андрей Кураев пише добре за това:

„Дори и най-убеденият баптист нарича своя родител баща и не възразява, когато малкият му син му каже „татко“: вие можете да се покланяте и да служите само на Бога на когото получаваме дара на живота“.

„Благословен да си, отче!

ПОбичайна картина на наши дни е среща между епископ (митрополит, патриарх) и високопоставено лице. Поздрави, усмивки и... президентът (премиер, председател на парламента) тържествено протяга дясната си ръка към светеца за ръкостискане...

Ето още една снимка. Утреня. Свещеникът, застанал върху солта, произнася: „Благословението Господне да бъде върху вас“и прави кръстен знак над енориашите. Молещите се баби сгъват молитвено длани и незнайно защо ги притискат към гърдите си, изпълнявайки непознат ритуал.

И в първия, и във втория случай има явно неразбиране на отношението към духовника и какво е свещеническо благословение. Всеки вярващ смята за наложително при среща със свещеник да го помоли за пастирска благословия, но мнозина правят това неправилно. Разбира се, по този въпрос не строги канони, обаче, традициите на Църквата и прости здрав разумТе ви казват как да се държите.

Благословията има много значения. Първият от тях е поздравът. Само равен по сан има право да се ръкува със свещеник; всички останали, дори и дяконите, получават благословия от него, когато се срещнат със свещеника. За да направите това, трябва да съберете дланите си, дясната върху лявата, за да приемете благославящата ръка в тях и да я целунете в знак на уважение към свещената длъжност. И за нищо повече! Няма мистериозен смисълсгъването на дланите няма, благодатта не „пада“ в тях, както учат някои стари жени.

Можете да бъдете благословен от свещеник не само когато е в църковни дрехи, но и в цивилни дрехи; не само в храма, но и на улицата, в обществено място. Не трябва обаче да се приближавате до незабулен свещеник, който не ви познава, за благословия извън църквата.

По същия начин всеки мирянин се сбогува със свещеник. Ако няколко свещеника стоят наблизо и искате да бъдете благословени от всички, тогава първо трябва да се приближите до старшия.

Второто значение на свещеническата благословия е разрешение, разрешение, раздяла. Преди започване на важен бизнес, преди пътуване, както и при всякакви трудни обстоятелства, можем да помолим свещеника за съвет и благословия и да му целунем ръка.

Цял живот имаме една велика светиня до себе си - светената вода. Благословената вода е образ на Божията благодат: тя очиства вярващите от духовни нечистотии, освещава ги и ги укрепва за подвига на спасението в Бога. Първо се потапяме в него при кръщението, когато при приемането на това тайнство се потапяме три пъти в купел, пълен със светена вода. Светената вода в тайнството на кръщението измива греховните нечистотии на човек, обновява го и го съживява в нов животв Христос.

Светената вода задължително присъства по време на освещаването на църкви и всички предмети, използвани в богослужението, по време на освещаването на жилищни сгради, сгради и всеки битов предмет. Ние се поръсваме със светена вода религиозни шествия, по време на молебени. В деня на Богоявление всеки православен християнинноси вкъщи съд със светена вода, грижливо го пази като най-великата светиня, молитвено общувайки със светена вода при болести и всякакви немощи.

Богоявленска вода, като Свето Причастие, се приема от вярващите само на гладно. „Осветената вода, както пише св. Димитър Херсонски, има силата да освещава душите и телата на всички, които я използват“. Тя, приета с вяра и молитва, лекува нашите телесни болести. Светената вода гаси пламъците на страстите, прогонва злите духове - затова пръскат със светена вода домовете си и всичко, което е осветено. След изповедта на поклонниците св. Серафим винаги им давал да пият от чашата със светена богоявленска вода. Монах Амвросий изпратил бутилка със светена вода на нелечимо болен пациент - и за учудване на лекарите нелечимата болест си отишла.

Старецът йеросхимонах Серафим Вирицки винаги съветваше храната и самата храна да се поръсват с йорданска (Богоявленска) вода, която, по думите му, „сама по себе си освещава всичко“. Когато някой беше много болен, старецът Серафим благослови всеки час да приема по една супена лъжица осветена вода. Старецът каза, че няма по-силно лекарство от светената вода и благословеното миро.

Може да се твърди, че в света няма нито един поток вода, нито една капка, която да не е осветена, духовно оплодена с молитва, благословена и следователно, която да не е животворна и спасителна за хората, животните , птиците и самата земя. Ако винаги постъпвахме така, както ни учат Църквата и Словото Божие, то благодатните дарове на Светия Дух постоянно щяха да се изливат върху нас, тогава всеки извор би бил за нас извор на изцеление от телесни и душевни недъзи, всяка чаша водата ще служи за пречистване и просветление, „вода на изцеление и мир“, светена вода. Но това не се случва. Водата разболява хората, водата се превръща в опасна, смъртоносна и разрушителна стихия. Е, какво ще кажете за чешмяната вода - и светената вода не ни помага! Безсилни ли са молитвите на Църквата?

Когато Бог беше на път да накаже първия свят с вода, тогава Той каза на Ной: „Настъпи краят на всяка плът.“

пред Мен, защото земята е пълна със злини от тях; и ето, Аз ще ги изтребя от земята... Ще докарам потоп от води на земята, за да унищожа всяка плът, в която има дух на живот под небето; всичко, което е на земята, ще изгуби живот” (Бит. 6, 13. 17). Тези думи могат да се отнесат към наши дни. Не трябва да се изненадвате, че водата не лекува и не носи ползи. Какво е изненадващо тук, когато най-важното е тайнство – Евхаристия, приемането на Тялото и Кръвта Господни, служи на мнозина не за спасение, а за осъждане... „Който яде и пие недостойно, яде и пие осъждане за себе си, без да мисли за Тялото Господне” (1 Кор. 11). :29).

Чудеса и изцеления се случват и днес. Но само онези, които го приемат с жива вяра в Божиите обещания и силата на молитвата на светата Църква, онези, които имат чисто и искрено желание да променят живота си, покаяние и спасение, биват възнаградени с чудодейните ефекти на св. вода. Бог не създава чудеса, когато хората искат да ги видят само от любопитство, без искрено намерение да ги използват за своето спасение. Злият и прелюбодеен род, каза Спасителят за своите невярващи съвременници, търси знамение; и няма да му бъде даден знак.

За да бъде благотворна светената вода, ще се погрижим за чистотата на душата, лекотата на мислите и делата. И всеки път, когато се докоснем до светена вода, ние ще отправяме тази молитва в умовете и сърцата си.

Молитва за приемане на просфора и светена вода

Господи Боже мой, нека Твоят свят дар и Твоята светена вода бъдат за опрощаване на греховете ми, за просвещение на ума ми, за укрепване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата и тялото ми, за покоряване на моите страсти и немощи, според Твоята безкрайна милост чрез молитвите на Светата Твоя Майка и на всички Твои светии. амин

Молитвата за приемане на просфора и светена вода, която се чете не само в църквата по време на хранене, но и в други ситуации, има огромна сила. Много са свещени текстове, чиято сила помага да се справите с различни проблеми, например да се отървете от злото око, болести и други проблеми.

Молитва за приемане на просфората

Вярващите имат традиция да получават осветен хляб и вода в църквата. Това е необходимо за освещаване на тялото и духа и за защита от зли духове. Просфората се състои от две части, така че едната символизира небесния свят, а втората – Исус Христос. Молитвата преди приемане на просфората се чете, като се вземат предвид определени правила:

1. В края на литургията се изнасят антидори - части от просфората, които се изяждат веднага в църквата, измити със светена вода. След това можете да вземете една просфора със себе си, като я увиете в хартия, която след това ще трябва да изгорите.
2. У дома го поставете близо до иконите, като светена вода. Преди хранене трябва да се прочете молитвата за приемане на църковната просфора и светена вода, представена по-долу.
3. Важно е да ядете просфората върху нещо, тъй като нито една троха не трябва да пада на пода. Този хляб не можеш да го режеш с нож.

Молитва за светена вода

Една от най-големите и в същото време достъпна за всички светини е светената вода. Смята се, че това е Божията благодат. Благодарение на огромната му сила можете да се изчистите от негативността, да привлечете късмет, да спечелите сила и т.н. Молитва за приемане на светена вода се чете преди да я изпиете, да поръсите дома си, да измиете лицето си или да извършите други ритуали. По всяко време в храма може да се събира светена вода, но за най-силна се счита за Богоявление и Богоявление, когато във всички източници течността е свещена.

Молитва преди пиене на светена вода

Смята се, че пиенето на светена вода помага да се справите с различни проблеми и да се настроите към положителното. Важно е да го направите правилно:

1. Действието трябва да се извършва сутрин на гладно или вечер преди лягане. Препоръчва се течността да се налива в чиста чаша.
2. Преди приемането на светена вода и просфора над съда се прави молитва. По-добре е да започнете с „Отче наш“, което се повтаря три пъти, след което се чете текстът, представен по-долу.
3. Можете да пиете тази вода във всякакви количества, основното е да вземете всичко, което е излято в чашата, и да не разлеете нищо.

Молитва за осветяване на къщата със светена вода

Друго от основните приложения на светената вода е за почистване на къщата от натрупана негативност, злото око и за защита. Важно е да се има предвид, че тази течност не приема негативност и бързо губи своите чудотворни свойства, така че трябва да се съхранява на място, където се поддържа спокойна атмосфера.

1. Негативността е концентрирана в ъглите на стаята, така че почистването обикновено се извършва на тези места. Започнете от Червения ъгъл, тоест мястото, където се намират иконите. Първо, трябва да се настроите, можете да вземете просфората, основното е да се очистите от негативните мисли и да се концентрирате върху действието.
2. След това трябва да коленичите пред иконите, да се поклоните до земята и да помолите Висши силиза помощ. След това се чете молитва за освещаване на къщата със светена вода на „Живоносния кръст“, който е представен по-долу.
3. Изсипете светена вода в чист порцеланов съд и като загребвате течност от нея, поръсете иконите. По време на това действие кажете следните думи: „В името на Отца и Сина и Светия Дух, Амин.“
4. След това започнете да се движите по посока на часовниковата стрелка към следващия ъгъл. Застанете срещу него, успокойте се и изпълнете кръстообразно поръсване. Започнете от дъното и продължете нагоре. След това се насочете към друг ъгъл и така нататък.
5. Когато отново се озовете пред Червения ъгъл, коленичете отново и благодарете на Висшите сили за помощта. След това се препоръчва да напуснете стаята за известно време, за да може водата да завърши чудотворното си почистване.

Молитва за светена вода за болести

За да направите това, можете да използвате молитви, които се четат както за себе си, така и за друг човек, на когото искате да помогнете. Представеният по-долу ритуал се изпълнява най-добре в петък, тъй като този ден е свързан с образа на Света Параскева, която изпраща различни болести на човек като наказание. Молитвата за приемане на просфора и светена вода има огромна сила, която помага в борбата с различни болести и има много доказателства за това от вярващите.

1. Запалете свещ пред себе си и поставете съд със светена вода до нея. Можете да поставите просфора до него.
2. Гледайки течността, представяйки си себе си или друг човек, на когото искате да помогнете, напълно здрав.
3. Прекръстете се три пъти и след това кажете молитва, преди да вземете светена вода за изцеление. Важно е да произнасяте всички думи ясно.
4. Омагьосаната течност трябва да се пие по 1 с.л. лъжица сутрин и вечер. Едновременно с това можете да вземете и просфора. Докато правите това, четете молитвата за приемане, представена по-горе.

Молитва преди измиване със светена вода

Можете да се отървете от негативизма в коленете си, като се измиете със светена вода, което ще възстанови енергийния дисбаланс и ще ви настрои на положителна вълна. Освен това много момичета твърдят, че измиването със светена вода им помага да останат красиви и млади.

1. При измиване със светена вода първо трябва да се каже молитва за презареждане на течността.
2. След това измийте лицето си и го подсушете с вътрешната страна на ризата или роклята си.

Молитва за освещаване на вещи със светена вода

Всяко нещо има своя собствена енергия и в някои случаи тя може да не е никак положителна. В резултат на това може значително да съсипе живота на човек, причинявайки различни неуспехи, загуби и болести. Молитвите за приемане на просфора и светена вода ще помогнат в тази ситуация, което ще промени отрицателното на положителното. Има много почистващи свещени текстове, които не само премахват отрицателната енергия, но и дават заряд от положителна сила. Над нея се чете молитва за освещаване със светена вода, след което с течността се поръсва три пъти вещта.

Молитва за светена вода срещу злото око

Един от основните помощници в борбата с негативизма е светената вода. Тя ще премахне злото око както от човека, така и от къщата. За да премахнете злото око, трябва да се чете молитва със светена вода рано сутрин. Първо кажете Господната молитва и след това прочетете текста по-долу. Молитвата е кратка, но много силна, така че ако имате вяра, тя определено ще помогне. След това можете да измиете лицето си със светена вода и да отпиете няколко глътки.

Молитва при измиване на дете със светена вода

Децата са по-уязвими от възрастните, така че е много по-лесно да ги провокирате. Родителите могат самостоятелно да изчистят детето си от възможна негативност и да го защитят. Ако се чудите каква молитва да използвате за измиване на дете със светена вода, тогава е по-добре да се обърнете за помощ към Матрона от Москва.

1. Отидете в храма и оставете регистрирана бележка за здравето на детето там. След това запалете свещ и се прекръстете на иконата на Господ, Богородица и Матрона. Близо до последното изображение кажете молитва №1. Прекръсти се три пъти и можеш да се прибереш.
2. Трябва да купите три свещи и да вземете със себе си свещена вода. Когато се приберете, запалете свещ и поставете съд с течност до нея. Прочетете Господната молитва и се прекръстете. Изпийте малко вода и запознайте детето си, след което се покайте за греховете си.
3. Прочетете молитва №2 и изпийте още малко светена вода. Можете да вземете и просфора. Свещите могат да бъдат изгасени в рамките на три следващите дниТрябва да дадете на детето да пие тази вода и да се измие с нея.

Молитва за светена вода за търговия

Има молитви, които не принадлежат на църквата и са по-скоро ритуални. Освен това духовенството не одобрява четенето на текстове, насочени към обогатяване, така че се препоръчва да отидете на църква и да направите малко дарение, преди да извършите ритуала. Молитвата за поръсване на стоки със светена вода може да осигури защита от нечестни хора, злото око и друга негативност. Друг ще привлече нови клиенти и ще предпази от различни проблеми. Един прост ритуал ще помогне да се промени негативното състояние на нещата.

1. Налейте вода в чаша, поставете монета в нея и прочетете текста на молитвата над нея.
2. След това напръскайте продукта или ъглите на магазина с вода. Повторете стъпките, докато течността свърши. Накрая може да се повтори молитва пред светена вода.

При четене на молитва светената вода стана мътна

Ако по време на ритуала или просто по необясними причини водата промени цвета и състоянието си, това може да означава нещо негативно, например. Това също може да показва, че Господ показва, че човек прави нещо нередно и трябва да се промени.

1. Молитвата със светена вода няма да помогне в тази ситуация, така че е важно да я изхвърлите правилно. Да не се излива в канализацията. Правилното решение- изсипете го във всеки естествен източник или в земята, където хората не ходят и животните не тичат.
2. Светената вода и просфората могат да се развалят, преди да бъдат приети, ако не се съхраняват правилно, така че е важно да знаете как да направите това. Не ги поставяйте в хладилника. Правилното място– поставете тези светини в Червения ъгъл до иконите.

През целия ни живот до нас има голямо светилище - светена вода (на гръцки "agiasma" - "светилище").

Благословената вода е образ на Божията благодат: тя очиства вярващите от духовни нечистотии, освещава ги и ги укрепва за подвига на спасението в Бога.

За първи път се потапяме в него при кръщението, когато след приемането на това тайнство се потапяме три пъти в купел, пълен със светена вода. Светената вода в тайнството Кръщение измива греховните нечистотии на човек, обновява го и го съживява за нов живот в Христос.

Светената вода задължително присъства по време на освещаването на църкви и всички предмети, използвани в богослужението, по време на освещаването на жилищни сгради, сгради и всеки битов предмет. На шествия и молебени ни поръсват със светена вода.

В деня на Богоявление всеки православен християнин носи вкъщи съд със светена вода, грижливо го пази като най-голяма светиня, молитвено се причастява със светена вода при болести и всякакви немощи.

„Осветената вода, както пише св. Димитър Херсонски, има силата да освещава душите и телата на всички, които я използват“. Тя, приета с вяра и молитва, лекува нашите телесни болести. Монах Серафим Саровски, след изповед на поклонниците, винаги им даваше да пият от чашата със светена богоявленска вода.

Монах Амвросий Оптински изпратил бутилка със светена вода на неизлечимо болен пациент - и за учудване на лекарите нелечимата болест си отишла.

Старецът йеросхимонах Серафим Вирицки винаги съветваше храната и самата храна да се поръсват с йорданска (кръщелна) вода, която по думите му „сама по себе си освещава всичко“. Когато някой беше много болен, старецът Серафим благослови всеки час да приема по една супена лъжица осветена вода. Старецът каза, че няма по-силно лекарство от светената вода и благословеното миро.

Обредът на водосвета, който се извършва на празника Богоявление, се нарича велик поради особената тържественост на обреда, пропита с възпоменанието на Кръщението Господне, в което Църквата вижда не само тайнственото измиване на греховете , но също така и действителното освещаване на самата природа на водата чрез потапянето на Бог в плътта.

Великият водосвет се извършва два пъти - в самия ден на Богоявление, а също и в навечерието, в навечерието на Богоявление (Богоявление). Някои вярващи погрешно вярват, че водата, осветена в наши дни, е различна. Но всъщност на Бъдни вечер и в самия ден на празника Богоявление се извършва един водосвет.

Свети Йоан Златоуст казва още, че светата богоявленска вода остава нетленна дълги години, свежа, чиста и приятна, сякаш току-що извадена от жив източник точно в тази минута. Това е чудото на Божията благодат, което всички виждат сега!

Според вярата на Църквата агиазмата не е обикновена водадуховно значение, но ново същество, духовно-физическо същество, взаимосвързаността на Небето и земята, благодатта и субстанцията, и освен това много близо.

Ето защо голямата агиасма, според каноните на Църквата, се счита за вид по-ниска степен на св. Причастие: в случаите, когато поради извършени грехове се налага покаяние и забрана за приближаване до Светите Тяло и Кръв Христови се налагат на член на Църквата, се прави обичайната канонична клауза: „Нека пие агиазмата, както прави“.

Богоявленската вода е светиня, която трябва да бъде във всеки дом на православен християнин. Грижливо се пази в светия ъгъл при иконите.

освен Богоявленска водаПравославните християни често използват вода, осветена на молитвени служби (малък водосвет), извършвани през цялата година. Задължително е малкият водосвет да се извършва от Църквата в деня на Възраждането (унищожаването) на Честните дървета. Животворящ Кръстна Господа и в деня на Еньовден, когато си спомняме изпълнените с най-дълбока тайнственост думи на Спасителя, изречени от Него към самарянката: „Който пие от водата, която Аз ще му дам, няма да ожаднее до века; но водата, която ще му дам, ще стане в него извор на вода, която извира във вечен живот” (Евангелие от Йоан, глава 4, стих 14).

Прието е да се пие богоявленска вода на празен стомах заедно с просфора след сутрешното хранене. молитвено правилос особена почит като светиня. „Когато човек употребява просфора и светена вода, казва затворникът Георгий Задонски, тогава нечистият дух не се доближава до него, душата и тялото се освещават, мислите се озаряват, за да угодят на Бога, и човекът е склонен към пост, молитва и всички добродетели.”

Този ритуал трябва да се изпълнява от всеки православен християнин. Преди церемонията трябва да се извърши молебен за приемане на просфора и светена вода. Той е много кратък и прост, така че няма да е много трудно да го научите наизуст. Пълен текстЩе научите молитвите и описанието на ритуала, като прочетете статията.

Ритуалът по приемане на светена вода изисква благоговейно отношение...

Същността на ритуала

Светена вода и просфора се приемат след четене сутрешна молитваизключително на празен стомах: отпийте малка глътка от чаша вода, отхапете малко парче просфора. Трябва да се постараете да извършите ритуала по такъв начин, че да не падне нито една троха от свещения хляб.

Яденето на светена вода и просфора, според уединения Георгий Задонски, помага да се защити човек от коварствата на нечистия дух, като същевременно освещава душата и тялото му, осветява мислите му и го прави по-близо до Господа.

Светената вода се използва за различни заболяванияи болести, както и като превантивни действия за духовно здраве. Пиенето на вода само по себе си няма да донесе никаква полза, ако просто я пиете механично, без да участвате в ритуала с цялото си сърце, затова е необходима молитва, преди да вземете светена вода.

правила

Има правила за приемане на благословена вода:

1. Ритуалът се извършва винаги на празен стомах;
2. Водата да се налива в отделен съд, чаша, чаша и в никакъв случай да не се пие от бутилката или съда, в който се съхранява;
3. Сутринта преди Светото Причастие не може да се приема просфора. В такъв ден ограничението важи за всяка храна.

Молитвен текст

Преди да отпиете глътка светена вода, трябва да се прекръстите и да кажете думите на молитвата:

Господи Боже мой, да бъде Твоят свят дар (просфора).

Твоята светена вода за опрощаване на греховете ми, за просветление на ума ми,

За укрепване на моите душевни и физически сили, за здраве на душата и тялото ми,

Да победиш моите страсти и немощи чрез безкрайна милост

По молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. амин

Господи, нека аз, грешният, да пия тази вода

Свещено, не за съд и осъждане, а за пречистване, изцеление и вечен живот. Амин".

Въпроси от посетители и отговори от експерти:

Когато ядете осветена вода и просфора, трябва да кажете следната молитва:

Господи Боже мой, нека бъде Твоят свят дар: просфора и св

Твоята вода е за опрощаване на греховете ми, за просветление на ума ми,

За укрепване на моите душевни и физически сили, за здраве на душата и тялото ми,

В покоряването на моите страсти и немощи според Твоята безкрайна милост,

По молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. амин

Как се пекат просфори

какво е

Корените на произхода на просфората са пряко преплетени с първите векове на християнството. Преди с просфора са наричали даренията, които вярващите носели със себе си за богослужение - восък за свещи, хляб, вино, зехтин. Това дарение беше прието от дяконите, а списъкът на дошлите с приноса беше споменат с молитва по време на освещаването на храната. В същото време списъкът може да включва и имената на починали хора, когато роднини носят просфора от тяхно име.

Дяконите оставиха част от просфората - вино и хляб - за присъединяване към Кръвта и Тялото Христови, направиха свещи от восък и раздадоха всичко останало на вярващите. По-късно само хлябът, който се използва по време на литургията, започва да се нарича просфора. С течение на времето, вместо обикновен хляб, църквата започна да пече просфора, както сме свикнали да го виждаме в съвременния свят.

Самата просфора е хляб, който се състои от 2 отделни части. Горната част е изпечена със специален печат, който прилича на равностранен четирилъчен кръст. Символите XC и IC (Исус Христос) са поставени върху хоризонталната напречна греда, следвани от KA и HI (което се превежда от гръцки езикозначава "победа"). Втората долна част на просфората прилича на обикновен хляб.

Самата дума "просфора" се превежда от гръцки като "приношение"

Просфората се пече от брашно. Необходими са огромен брой зърна от голям брой класове, за да се създаде, следователно символизира едновременно наистина отделен човек, който е създаден от огромно количествоприродни елементи, както и цялата човешка раса като цяло, която се състои от много хора. Олицетворение на физиологичния, земен произход на човека и целия човешки род е долната част на просфората, а от своя страна горната част, с печата, действа като начало на духовното. Според мнението на църквата, човешка същносте проникнато от Божието присъствие, затова към тестото се добавят мая и светена вода за приготвяне на просфора: благословена водае символ на Божията благодат, а квасът говори за животворната помощ на Светия Дух.

Разделянето на просфората на две части не е случайно явление. И двете части носят символ на разделението на човека на душата (мая и светена вода) и плътта (вода и брашно), които са неразривно свързани помежду си. Вярващите могат да получат просфората в ръцете си след извършване на обреда на поклонението - преди всичко трябва да поръчат свраката „На здраве“ или „На упокой“ преди началото на литургията. За всяко име, което посочите в бележката, се вади просфора.

Антидор

Нар. малки части от просфората, от която е изваден Светият Агнец на проскомидията антидор, което в превод от гръцки означава „вместо подарък“. След края на литургията се раздава на вярващите. Трябва да се консумира точно в стените на храма, с благоговение в душата и на празен стомах, поради факта, че този хляб от олтара Господен е свят.

Артос

Артос- това е пълна просфора. Заедно с първообраза на Възкресение Христово, той заема основното място в храма през периода на Светлата седмица. Раздава се на вярващите след края на Великденските тържества. Хората грижливо съхраняват частици от артос като божествен лек за недъзи и болести. Ядат го само по специални поводи и винаги придружено с думите „Христос Воскресе!“

Артос и просфора трябва да се съхраняват в червения ъгъл, близо до иконите. Ако са съсипани, трябва да се изгорят със собствените си ръцеили със същата цел го занесете в църквата, в противен случай можете да го пуснете на чиста реканадолу по течението.

Как се пекат просфори?

Рецепта, използвана в древни времена, включва инструкции като тези:

1. С добавянето на светена вода тестото се омесва, докато се пече е необходимо да се казват молитви, да се пеят псалми, работата се извършва от благочестиви жени, нарочно поканени за това. Наричат ​​ги просфорници.
2. За печене на една партида ще ви трябват 1200 грама брашно. Пресейте го старателно, за да стане пухкав и пълен с въздух.
3. Добавете малко осветена вода в съда, където възнамерявате да замесите тестото;
4. След това изсипете около 400 грама. брашно и го залейте с вряща вода. Това се прави така, че сладостта на пшеницата да се прехвърли върху тестото, тъй като към такъв хляб не се добавя захар. Второ, така че просфората да не мухлясва дълго време.
5. Съставките трябва да се смесят и да се оставят леко да се охладят;
6. След това получената сол (буквално няколко супени лъжици) се разрежда в светена вода солена водатрябва да го изсипете в брашнената смес, добавете 25гр. мая, разтворете я с вода и разбъркайте добре.
7. След това контейнерът с тестото се покрива и тестото се оставя за тридесет до четиридесет минути да втаса;
8. След това време добавете останалото брашно, омесете отново тестото и го оставете отново да втаса. След като масата втаса добре, от нея трябва да излезе отлична просфора.
9. След като тестото се отпусне добре и втаса, трябва да поставите тестото върху работната повърхност, като поръсите с малко количество брашно;
10. Разточете парче тесто с дебелина 3 см и със специални резци изрежете кръгове с по-малък и по-голям диаметър.
11. За да сте сигурни, че всяка бъдеща просфора излиза чиста, коригирайте ги с ръцете си;
12. Сега трябва да покриете с влажна вафлена кърпа и отново да оставите детайлите да почиват за половин час;
13. След това, когато прилагате печати върху малки кръгове, трябва да ги свържете с големи и първо леко да навлажнете повърхностите с вода.
14. За да се предотврати образуването на празнини в тестото по време на печене, всяка света просфора трябва да бъде пробита през и през;
15. След това ги прехвърлете в тава за печене, поръсете с брашно и сложете в предварително загрята фурна. Просфората трябва да покафенее и в никакъв случай да не се изгори. Времето за печене е 15-20 минути.

Веднага щом печените продукти са готови, трябва да ги сложите на масата, като ги покриете първо със суха кърпа, след това с влажна, а след това с друга суха кърпа и нещо топло отгоре. Просфората трябва да се охлади в тази форма. След като изстинат се поставят в специални кошници и се използват по предназначение. Готовата просфора се съхранява в хладилник.

За произхода на светената вода

През целия си живот вярващите имат светена вода наблизо. Принадлежи към една от най-важните светини на християнството. В превод от гръцки на руски думата "агиазма" се превежда точно като "светилище".

Светената вода е символ, олицетворяващ Божията благодат: тя има свещени свойства и помага за очистване на вярващите от духовна негативност, укрепва душата и тялото. Светената вода е на практика най важен атрибутпо време на тайнството Кръщение. Трикратното потапяне на човек в него измива греховните нечистотии, изпълва го с нови сили и го прави по-близо до Господ Бог. Благословената вода се използва и по време на молитви, в християнски обреди за освещаване и религиозни шествия.

Всички вярващи православни християни в деня на Богоявление събират осветена вода, отнасят я в дома си и я пазят като ценна светиня през цялата следваща година. Причестяват се с агиазма при различни заболяванияи заболявания, който се използва заедно с молитва.

Отдавна е доказано, че осветената вода е надарена с феноменални свойства. Остава свежа през цялата година след Богоявление. По едно време Свети Димитър Херсонски пише за лечебните свойства на свещената вода. Използвах много тази вода преподобни СерафимСаровски, той го даде на поклонници. С помощта на светена вода монах Амвросий Оптински лекувал и изправял на крака дори неизлечимо болни хора. Серафим Вирицки нарича благоговейната вода най-силното лекарство, препоръчва да се поръсва всяка храна с нея, а в случай на заболяване да се дава по една супена лъжица на всеки час на болния.

През годината водата се освещава два пъти. Първият път на Богоявление и вторият път на самия ден на Богоявление. Църквата вярва, че агиазмата е духовно-физическо същество, което свързва земята и небето. Всеки дом трябва да има светена вода, където вярват в Господ Бог.