Не всички знаят с какво е известен 24 май, но дори е невъзможно да си представим какво би се случило с нас, ако този ден през 863 г. се беше оказал съвсем различен и създателите на писмеността изоставиха работата си.
Кой създава славянската писменост през 9 век? Това са Кирил и Методий и това събитие се случва точно на 24 май 863 г., което води до честването на един от най- важни събитияв историята на човечеството. Сега славянските народи можеха да използват собствената си писменост, а не да заемат езиците на други народи.
Създателите на славянската писменост - Кирил и Методий?
Историята на развитието на славянската писменост не е толкова „прозрачна“, колкото може да изглежда на пръв поглед, има различни мнения за нейните създатели. Яжте интересен факт, че Кирил, още преди да започне да работи върху създаването на славянската азбука, е бил в Херсонес (днес това е Крим), откъдето е успял да вземе свещените писания на Евангелието или Псалтира, които в този момент се оказват да се изписват именно с буквите на славянската азбука. Този факт те кара да се чудиш: кой е създателят на славянската писменост, дали Кирил и Методий наистина са написали азбуката или са взели завършено произведение?
Въпреки това, освен факта, че Кирил е донесъл готова азбука от Херсонес, има и други доказателства, че създателите на славянската писменост са други хора, живели много преди Кирил и Методий.
Арабски източници исторически събитияКазват, че 23 години преди Кирил и Методий да създадат славянската азбука, а именно през 40-те години на 9 век, е имало покръстени хора, които са държали в ръцете си книги, написани специално на славянски език. Има и още един сериозен факт, който доказва, че създаването на славянската писменост е станало дори по-рано от посочената дата. Основното е, че папа Лъв IV е имал грамота, издадена преди 863 г., която се е състояла точно от буквите на славянската азбука и тази фигура е била на трона в интервала от 847 до 855 г. на 9 век.
Друг, но също така важен факт за доказателство за по-древния произход на славянската писменост се крие в твърдението на Екатерина II, която по време на своето царуване пише, че славяните са по- древни хора, отколкото обикновено се смята, и те са имали писменост от преди раждането на Христос.
Свидетелства за древността от други народи
Създаването на славянската писменост преди 863 г. може да се докаже от други факти, които присъстват в документите на други народи, които са живели в древността и са използвали други видове писменост в своето време. Има доста такива източници и те се намират при персийския историк на име Ибн Фодлан в Ел Масуди, както и при малко по-късни създатели в доста известни произведения, което казва, че славянската писменост се е формирала преди славяните да имат книги.
Един историк, живял на границата на 9-ти и 10-ти век, твърди, че славянският народ е по-древен и по-развит от римляните и като доказателство той цитира някои паметници, които позволяват да се определи древността на произхода на славянския народ и тяхното писане.
И последният факт, който може сериозно да повлияе на мислите на хората, търсещи отговор на въпроса кой е създателят на славянската писменост, са монети с различни букви от руската азбука, датирани преди 863 г. и намиращи се на териториите на такива Европейски страни като Англия, Скандинавия, Дания и др.
Опровержение на древния произход на славянската писменост
Предполагаемите създатели на славянската писменост малко са пропуснали целта: те не са оставили никакви книги и документи, написани на този език, но за много учени е достатъчно, че славянската писменост присъства на различни камъни, скали, оръжия и предмети от бита използвани от древните жители в ежедневието им.
Много учени работиха върху изучаването на историческите постижения в писмеността на славяните, но старши изследовател на име Гриневич успя да стигне почти до самия източник и работата му направи възможно дешифрирането на всеки текст, написан на древния славянски език.
Работата на Гриневич в изучаването на славянската писменост
За да разбере писмеността на древните славяни, Гриневич трябваше да свърши много работа, по време на която откри, че тя не се основава на букви, а има повече сложна система, който работеше чрез срички. Самият учен абсолютно сериозно вярваше, че формирането на славянската азбука е започнало преди 7000 години.
Имаха знаците на славянската азбука различна основа, и след като групира всички символи, Гриневич идентифицира четири категории: линейни, разделителни символи, изобразителни и ограничаващи знаци.
За изследването Гриневич използва около 150 различни надписа, които присъстват на всякакви предмети, и всичките му постижения се основават на дешифрирането на тези конкретни символи.
По време на изследването си Гриневич установява, че историята на славянската писменост е по-стара, а древните славяни са използвали 74 знака. За една азбука обаче има твърде много знаци, а ако говорим за цели думи, то не може да има само 74 от тях в езика. Тези размишления довеждат изследователя до идеята, че славяните са използвали срички вместо букви в азбуката. .
Пример: „кон“ - сричка „lo“
Неговият подход направи възможно дешифрирането на надписите, с които много учени се бореха и не можеха да разберат какво означават. Но се оказа, че всичко е съвсем просто:
- Гърнето, което беше намерено близо до Рязан, имаше надпис - инструкции, които казваха, че трябва да се постави във фурната и да се затвори.
- На грузилото, намерено близо до град Тринити, имаше прост надпис: „Тежи 2 унции“.
Всички гореописани доказателства напълно опровергават факта, че създателите на славянската писменост са Кирил и Методий и доказват древността на нашия език.
Славянски руни в създаването на славянската писменост
Този, който създаде славянската писменост, беше доста умен и смел човек, защото подобна идея по това време можеше да унищожи създателя поради липсата на образование на всички останали хора. Но освен писане, бяха измислени и други възможности за разпространение на информация до хората - славянски руни.
В света са открити общо 18 руни, които присъстват върху голям брой различни керамични изделия, каменни статуи и други артефакти. Примери за това са керамични продукти от село Лепесовка, разположено в Южен Волин, както и глинен съд в село Войсково. В допълнение към доказателствата, намиращи се на територията на Русия, има паметници, които се намират в Полша и са открити през 1771 г. Съдържат и славянски руни. Не бива да забравяме и храма на Радегаст, намиращ се в Ретра, където стените са украсени с славянски символи. Последното място, за което учените са научили от Тиетмар от Мерзебург, е крепост-храм и се намира на остров, наречен Рюген. Има настояще голям бройидоли, чиито имена са написани с руни от славянски произход.
славянска писменост. Кирил и Методий като творци
Създаването на писмеността се приписва на Кирил и Методий, като в подкрепа на това са дадени исторически данни за съответния период от живота им, който е описан доста подробно. Те засягат смисъла на тяхната дейност, както и причините за работа по създаването на нови символи.
Кирил и Методий е доведен до създаването на азбуката от заключението, че другите езици не могат да отразяват напълно славянската реч. Това ограничение се доказва от трудовете на монаха Храбра, в които се отбелязва, че преди приемането на славянската азбука за общо ползване, кръщението се е извършвало или на гръцки, или на латински и още в онези дни става ясно, че те не може да отразява всички звуци, които изпълват нашата реч.
Политическо влияние върху славянската азбука
Политиката започва влиянието си върху обществото от самото начало на раждането на държавите и религиите, а също така оказва влияние и върху други аспекти от живота на хората.
Както беше описано по-горе, службите за славянско кръщение се провеждаха или на гръцки, или на латински, което позволи на други църкви да повлияят на умовете и да засилят идеята за тяхната доминираща роля в умовете на славяните.
Онези страни, в които литургиите се провеждаха не на гръцки, а на латински, получава нарастване на влиянието на немските свещеници върху вярата на хората, но за византийската църква това е неприемливо и тя предприе реципрочна стъпка, поверявайки на Кирил и Методий създаването на писмен език, на който службата и свещените текстове ще бъдат записани.
Византийската църква разсъждава правилно в този момент и плановете й са такива, че който и да е създал славянската писменост, базирана на гръцката азбука, ще спомогне за отслабването на влиянието на немската църква върху всички славянски страни едновременно и в същото време ще спомогне за хора по-близки до Византия. Тези действия могат да се разглеждат и като мотивирани от личен интерес.
Кой създаде славянската писменост на базата на гръцката азбука? Те са създадени от Кирил и Методий и не случайно са избрани от византийската църква за това дело. Кирил израства в град Солун, който, макар и гръцки, около половината от жителите му говореха свободно славянски, а самият Кирил го владееше добре и имаше отлична памет.
Византия и нейната роля
Има доста сериозен дебат кога е започнала работата по създаването на славянската писменост, защото 24 май е официалната дата, но има голяма празнина в историята, която създава разминаване.
След като Византия дава тази трудна задача, Кирил и Методий започват да развиват славянската писменост и през 864 г. пристигат в Моравия с готова славянска азбука и напълно преведено Евангелие, където набират ученици за училището.
След като получават задача от Византийската църква, Кирил и Методий се отправят към Морвия. По време на пътуването си те се занимават с писане на азбуката и превод на текстовете на Евангелието на славянски език, а при пристигането си в града готовата работа е в ръцете им. Пътят до Моравия обаче не отнема толкова време. Може би този период от време позволява да се създаде азбука, но просто е невъзможно да се преведат евангелските букви за толкова кратък период от време, което показва напреднала работа върху славянския език и превод на текстове.
Болестта и грижите на Кирил
След три години работа в собствената си школа по славянска писменост, Кирил изоставя този бизнес и заминава за Рим. Този обрат на събитията беше причинен от болест. Кирил остави всичко за спокойна смърт в Рим. Методий, намирайки се сам, продължава да преследва целта си и не се оттегля назад, въпреки че сега му стана по-трудно, защото католическата църква започна да разбира мащаба на извършената работа и не е във възторг от нея. Римската църква налага забрани за преводи на славянски език и открито демонстрира недоволството си, но Методий вече има последователи, които помагат и продължават делото му.
Кирилицата и глаголицата - кое постави началото на съвременната писменост?
Няма потвърдени факти, които да докажат коя от писмените системи е възникнала по-рано, както и няма точна информация кой е създател на славянската и към коя от двете възможни е имал пръст Кирил. Знае се само едно, но най-важното е, че именно кирилицата стана основател на днешната руска азбука и само благодарение на нея можем да пишем така, както пишем сега.
Кирилицата има 43 букви, а фактът, че нейният създател е Кирил, доказва наличието на 24 в нея, а останалите 19 са включени от създателя на кирилицата на базата на гръцката азбука единствено за отразяване на сложни звуци, които са присъствали само. сред народите, използвали славянския език за комуникация.
С течение на времето кирилицата се трансформира, почти непрекъснато се влияе с цел опростяване и подобряване. Имаше обаче моменти, които затрудняваха писането в началото, например буквата „ё“, която е аналог на „e“, буквата „th“ - аналог на „i“. Такива букви затрудняваха правописа в началото, но отразяваха съответните им звуци.
Глаголицата всъщност е аналог на кирилицата и използва 40 букви, 39 от които са взети специално от кирилицата. Основната разлика между глаголицата е, че тя има по-заоблен стил на писане и не е присъщо ъглова, за разлика от кирилицата.
Изчезналата азбука (глаголица), въпреки че не се вкорени, се използва интензивно от славяните, живеещи в южните и западните ширини, и в зависимост от местоположението на жителите имаше свои собствени стилове на писане. Славяните, живеещи в България, използвали глаголицата с по-заоблен стил за писане, докато хърватите гравитирали към ъгловата писменост.
Въпреки многото хипотези и дори абсурдността на някои от тях, всяка от тях заслужава внимание и е невъзможно да се отговори точно кои са създателите на славянската писменост. Отговорите ще бъдат неясни, с много недостатъци и недостатъци. И въпреки че има много факти, които опровергават създаването на писмеността от Кирил и Методий, те са почетени за делото им, позволило на азбуката да се разпространи и да се трансформира в днешния си вид.
Великоморавия, религиозните проповеди се разпространяват на латински. За хората този език беше неразбираем. Затова князът на държавата Ростислав се обърна към Михаил, император на Византия. Той поиска да изпрати в държавата си проповедници, които да разпространяват християнството на славянски език. И император Михаил изпратил двама гърци - Константин Философ, който по-късно получил името Кирил, и Методий, неговият по-голям брат.
Кирил и Методий са родени и израснали в град Солун във Византия. Семейството има седем деца, Методий е най-големият, а Константин (Кирил) най-младият. Баща им е бил военачалник. От деца те знаеха един от славянските езици, тъй като в околностите на града живееше славянско население, което беше доста многобройно. Методий е бил на военна служба, след служба е управлявал византийското княжество, което е населено със славяни. И скоро, след 10 години управление, той отива в манастир и става монах. Кирил, тъй като проявява голям интерес към лингвистиката, изучава науката в двора на византийския император от най-добрите учени от товавреме. Знаеше няколко езика - арабски, иврит, латински, славянски, гръцки, преподаваше и философия - откъдето идва и прозвището му Философ. А името Кирил получава Константин, когато се замонашва през 869 г. след тежката си и продължителна болест.
Още през 860 г. братята пътуват два пъти с мисионерска цел до хазарите, след което император Михаил III изпраща Кирил и Методий във Великоморавия. И моравският княз Ростислав призовава братята на помощ, тъй като се стреми да ограничи нарастващото влияние от страна на немското духовенство. Той иска християнството да се проповядва на славянски език, а не на латински.
Светото писание трябваше да бъде преведено от гръцки езиктака че християнството да се проповядва на славянски език. Но имаше една уловка - нямаше азбука, която да предаде славянската реч. И тогава братята започнаха да създават азбуката. Методий има особен принос – той знае много добре славянския език. И така през 863 г. се появява славянската азбука. И скоро Методий превежда много богослужебни книги, включително Евангелието, Псалтира и Апостола, на славянски език. Славяните имали своя азбука и език и сега можели да пишат и четат свободно. Така че Кирил и Методий, създателите на славянската азбука, имат огромен принос в културата на славянския народ, защото много думи от славянския език все още живеят в украинския, руския и българския език. Константин (Кирил) създава глаголицата, която отразява фонетичните особености на езика. Но досега учените не могат да се споразумеят дали глаголицата или кирилицата са създадени от Методий.
Но сред западните славяни - поляци и чехи - славянската азбука и писменост не пуснаха корени и те все още използват латинската азбука. След смъртта на Кирил Методий продължава тяхната дейност. И когато той умря, техните ученици бяха изгонени от Моравия през 886 г. и славянската писменост там беше забранена, но те продължиха да разпространяват славянската писменост в страните на източните и южните славяни. България и Хърватия стават тяхно убежище.
Тези събития се случват през 9 век, а писмеността се появява в Русия едва през 10 век. И има мнение, че в България на базата на „глаголицата” кирилицата е създадена от учениците на Методий, в чест на Кирил.
В руското православие Кирил и Методий се наричат светци. 14 февруари е денят на паметта на Кирил, а 6 април е Методий. Датите не са избрани случайно, на тези дни са починали Свети Кирил и Методий.
Костин Павел 3 клас
24 май е Денят на славянската култура и писменост. Кирил и Методий се считат за основоположници на славянската писменост. Работа на ученик от 3 клас, посветена на основоположниците на славянската писменост.
Изтегляне:
Преглед:
Костин Павел, 3 клас
Кирил и Методий – основоположниците на славянската писменост
Чества славянската писменост и култура. Година на раждане (създаване) на славяните
братята Кирил (преди да се замонаши Константин) и Методий.
Кирил (около 827-869) и по-големият му брат Методий (около 825-885)
са родени в гръцкия град Солун (сега Солун). Баща на име Лео беше
известен гръцки служител. Един от по-късните източници казва за майката,
че е славянка по рождение на име Мария. И въпреки че, вероятно, семейството говори
Братята слушаха гръцки, славянски думи и музика на езика в къщата от детството. Да и не
само в къщата. В търговските квартали на Солун имало много славянски търговци. много
Славяните се заселват в Гърция няколко века преди раждането на братята. Нищо чудно много години
по-късно, изпращайки братята в Моравия по молба на славянски князизпрати учители
които ще преподават църковно четене, пеене и писане на своя роден славянски език,
Император Михаил каза: „Никой не може да направи това по-добре от теб
заедно с игумен Методий, понеже сте солюняни, а солюняни всички говорят
чисто славянски“ (началото на 863 г.).
Получил образованието си в родния си град, Методий служи десет години като военачалник в
една от славянските провинции на Византия. Константин учи в столицата на империята
Константинопол и проявява блестящ филологически талант. Усвоил е перфектно
няколко езика, включително латински, сирийски и иврит. Когато Константин
завършва колеж, му е предложена много почетна длъжност като библиотекар в
патриаршеско книгохранилище. Едновременно с това става и секретар на патриарха. Работещ
в библиотеката (най-добрата библиотека в света), той непрекъснато разширява знанията си чрез сравнения
един език с друг, пише Юрий Лощиц в едно от списанията в статията „Пророчески слух“.
Само ако имате ухо за музика и го развиете, можете да чуете непознат
Гръцки на чужда реч отделни звуци и звукосъчетания. Константин не се срамуваше от това
Нарича се гледане в устата на говорещия, за да разберете точно коя позиция
устните, зъбите и езика на събеседника, от устата му излиза звук, странен за
гръцки слух. Звуците "z", "z" и "z" изглеждаха толкова странни и необичайни за гърците."ш",
"sch" и т.н. На нас, руснаците, и на тези, за които руският е роден език, изглежда смешно,
когато тези и други звуци са трудни за произнасяне от чужденците. Звуци в славянската реч
се оказа значително повече, отколкото на гръцки (по-късно братята трябваше
създайте 14 повече букви, отколкото в гръцката азбука). Кирил успя да чуе
звуци на славянската реч, изолирайте ги от плавен, съгласуван поток и създайте под тях
звуци знаци-букви.
Когато говорим за създаването на славянската азбука от братята Кирил и Мефолий, значи
Първо викаме най-малкия. Така е било през живота и на двамата. Самият Методий каза:
„Той служеше като роб на по-малкия си брат, подчинявайки му се.“ По-малкият брат беше гений
филолог, както бихме казали сега, блестящ полиглот. Трябваше много пъти
участват в научни спорове, и то не само научни. Новият бизнес за създаване на писмена форма
многобройни славянски хора намериха много врагове (в Моравия и Панония -
по земите на съвременна Унгария, бивша Югославия, Австрия). След смъртта на братята
около 200 техни ученици са продадени в робство, а техните най-близки и способни
другари хвърлени в затвора.
Трагичните лични съдби на учениците Кирил и Методий не спират
разпространението на славянската писменост от един славянски народ към друг. от
Моравия и Панония то преминава към България, а през 10 в., след осиновяването
християнството и на древна Рус.
Каква е била славянската азбука? Трябва да поговорим за това по-подробно,
тъй като тази писменост е била използвана в Русия до 18 век. При Петър I и
след това още няколко пъти през 18 век. азбучният състав се промени, т.е. брой букви и техните
графика (писане). Последната реформа на кирилицата е през 1917-1918 г. Общо имаше
Изключени са 12 букви и са въведени две нови - „и” и „д”. Ако погледнете имената на буквите
Кирилицата, произходът на самата дума „азбука“ ще стане ясен:а - аз, б - буки. като
името на азбуката, името "азбука" идва от първите две букви на гръцки
езици "алфа" и "вита".
Всички славяни от Балтика са говорили, писали и създавали литература на „словенски език“
до Егейско море, от Алпите до Волга. Шест дълги века, до 15 век,
само три древни езика (славянски, гръцки, латински) бяха приети в света
като основни езици на междуетническо общуване. И сега това е въпрос на чест за милиони хора
Говорещите славянски езици - да го защитават, съхраняват и развиват.
Как далечните предци са се научили да четат и пишат?
Обучението в училище беше индивидуално, като всеки учител имаше не повече от 6-8
студенти. Методите на преподаване бяха много несъвършени. Народни поговорки
запази спомена за трудността при научаването на азбуката: „Аз, буки, накарайте ги да се страхуват как
мечки“, „Учат на азбука, крещят на цялата колиба“.
Изучаването на старославянската азбука не беше лесна задача. Не бяха произнесени звуци, но
имената на буквите са сложни сами по себе си. След като запомниха азбуката, те започнаха да изучават срички или
складове, първо от две букви: „буки“, „аз“ - ученикът назовава имената на буквите и
след това произнесе сричката "ба"; за сричката “во” е било необходимо да се назове “веди”, “он”. Тогава
учеха срички от три букви: „буки“, „рци“, „аз“ - „сутиен“ и др.
Сложните имена на буквите не са взети, както се казва, от нищото. Всяко заглавие
носеше голям смисъл и морално съдържание. Който усвои грамотността, усвои
морални концепции с огромна дълбочина, разви за себе си линия на поведение в
живот, получи понятия за добро и морал. Дори не мога да повярвам: добре, писма и писма.
Но не. Когато човек, който се учи да чете и пише, повтаряше след учителя „аз, буки, олово“, той
Той каза цялата фраза: „Знам буквите“. Следват g, d, f - „Глаголът е добър
е." В изброяването на тези букви в един ред има заповед за човека да не пилее
Не хвърлях думи, не измислях думи, защото „Думата е добра“.
Нека видим какво означават букви като r. s, t. Наричаха се “Рци думата е твърда”, т.е.
д. „Кажи думата ясно“, „бъди отговорен за думите си“. Би било добре за много от нас
научете както произношението, така и отговорността за изречената дума.
След запомнянето на сричките започна четенето. Втората поговорка ни напомня за реда
работа: учителят произнася буквите, а учениците ги повтарят в хор до
още не съм запомнил.
Литература:
Голяма енциклопедия на началното училище
Откъси от исторически извори"Приказка за отминалите години" и "Житието на Константин-Кирил"
Всички знаем как да четем и пишем, но никога не се замисляме кой е създател на буквите и думите, тоест на азбуката. Кои бяха тези двама братя? Което житейски пътминаха ли През какви превратности прекарват своето творение Кирил и Методий? Защо са били издигнати в ранг на светци? Какви монументални книги са превели на славянски, като по този начин са ни дали знания? Дълъг, трънлив път от обикновено гръцко семейство до иконите на всички славянски църкви.
Византийската империя дава на Русия не само християнската религия, но и писмеността, чието значение е трудно да се надценява. Хората, които стояха в началото на създаването на славянската писменост, са предназначени завинаги да останат в списъка на най-известните хора в нашата история. Имената им Кирил и Методий се почитат от Руската църква като имена на светци.
Кирил и Методий са били братя. Те са родени в град Солун (Византия). На руски език това име е известно в източниците като „Солун“ („Печалби от Солун“). Също така някои източници наричат братята не Кирил и Методий, а Константин и Михаил. Що се отнася до техния произход, много учени изказват мнение, че семейството им се връща към гръцките корени.
В славянското православие Кирил и Методий се почитат като свети равноапостоли „учители словенски”; Орденът, официално приет от църквата, е „Методий и Кирил“.
Семейството им се смяташе за доста богато и знатно. Баща ми имаше офицерски чин и носеше военна служба в двора на управителя (стратега) на Солун. Освен Кирил и Методий семейството имало още седем сина. Всички те, като се започне от по-големия Михаил (Методий) и се стигне до Константин (Кирил), също трябваше, според установената традиция, да следват стъпките на баща си, тоест да поемат пътя военна служба. Под патронажа на баща си Михаил прави много добра кариера в тази област. Той успява да се издигне до ранг на стратег (военен и граждански управител) на провинция Славиния, разположена в Македония, тогава част от Византийската империя.
Десетте години, прекарани на този пост, не са били напразни за Михаил (Методий). През годините той перфектно владее славянския език, който по-късно става приоритет за решението за създаване на славянската азбука. Какво накара Михаил да напусне успешната си работа за една нощ? военна кариера, точно неизвестен. Много историци виждат това като израз на лично търсене, желание да се намери истинската цел. Както и да е, след десет години военна служба, Михаил взема твърдо решение да стане монах. Той прилага това решение почти веднага, в един от славянските манастири, разположени на планината Олимп.
През 860 г. Константин е изпратен като мисионер при хазарския каган. Там се проведе дебат между Константин и имама и равина. Според някои източници Константин го спечелил, но каганът не променил вярата си. Според други равинът настройва Константин срещу имама и доказва на кагана предимствата на еврейската вяра.
Константин, най-малкият от братята в семейството, впечатлява с широчината на своите интереси и забележителни способности в науката още от детството. Бащата, сякаш по вдъхновение отгоре, отказа да прави планове за военното си бъдеще най-малкият син. Константин бил чирак при един от най-добрите учители в град Константинопол, столицата на Византия, при учителите, които обучавали младия император Михаил. Сред тези учители бил и бъдещият патриарх на Константинопол Фокий. Константин говореше много езици, имаше огромни познания по повечето различни индустриинаука. Особено се интересуваше от теология и философия. Той с ентусиазъм изучава трудовете на църковните апологети. Собствените му възгледи са в унисон с мислите на известния Свети Григорий Богослов.
Константин, като много млад, ясно реши за себе си, че ще посвети живота си на служене на Господ. Едва завършил обучението си, той е ръкоположен за свещеник и заема почетната длъжност пазител на патриаршеската библиотека, намираща се в църквата "Св. София" в Константинопол. Константин остава на тази позиция само за кратко време, оставяйки след себе си прашни томове и ръкописи за живота на скитащ монах. Трябва да се отбележи, че Константин напуска библиотеката тайно, като на практика избягва в един от многото манастири. Какво го е мотивирало? Младост? Пламенни импулси? За щастие беглецът е намерен и върнат в Цариград. Предлагат му да стане преподавател по философски науки във Висшето училище в Константинопол.
Западните теолози вярваха, че възхвалата на Бог може да се прави само на гръцки, иврит и латински. Константин и Методий, които проповядвали в Моравия, били смятани за еретици и извикани в Рим. Но папата одобри богослужението на славянски език и нареди преведените книги да бъдат поставени в римските църкви.
Тук талантът му на теолог и философски мислител се проявява напълно. Ярките ораторски способности и способността да убеди всяка публика, че е прав, позволиха на Константин (Кирил) да спечели първата си значителна победа в богословската област: в дебата той победи възгледите на иконоборците - едно от еретическите движения, които открито се противопоставиха на православните християнството.
Императорът на Византия и бащите на византийската църква оценяват таланта на Константин, като го инструктират да води диспут със сарацините, където Константин трябва да защитава неизменността на доктрината за Светата Троица. И тук Константин също стана победител.
В средата на 50-те години на 9 век от н.е. той е бил предназначен да води мисионерско пътуване до арабските земи. По-късно със същата възпитателна цел той, заедно с брат си Михаил (Методий), отива при хазарите. Тяхната цел е да предадат на други нации истински ценностихристиянството. И навсякъде имаше хора, готови да слушат думите на Константин. Той познаваше добре не само теорията на християнското богословие, но и изучаваше перфектно Корана, намирайки в него много потвърждения на думите си. Годините на мисионерска служба му донесоха слава и уважение от мнозина славянски народи. Константин често е наричан Философ, почитайки неговата мъдрост.
Основната заслуга на Константин е съставянето на основите на славянската азбука. По този въпрос неговият брат Михаил (Методий) му помогна във всичко. Те не само полагат основите на славянската писменост, но и превеждат Евангелието на славянски език.
Според житието на Константин буквите от новата азбука са дадени на Кирил чрез божествено откровение: „Философът отиде и започна да се моли... И Бог му разкри, че слуша молитвите на Своите слуги, и тогава той сгъна буквите и започна да пише думите от Евангелието: „В началото беше Словото, и Словото беше у Бога, и Словото беше Бог“.
Последните години от живота си Константин прекарва в Рим, тежко болен, но работещ неуморно за съставяне на богословски трудове. През 869 г., усещайки наближаването на смъртта, той приема схима (разкъсан като монах) и ново име - Кирил, а също така е възведен в сан архиепископ на Моравия и Панония.
Михаил, който му беше не само брат, но и най-близкият му съратник и съратник, беше до него до последния му дъх. Именно към него се обърна Константин последни думи: „Ти и аз сме като два вола. Когато единият падне от тежък товар, другият ще продължи пътя си.”
Кирил е погребан в църквата "Свети Климент" в Рим. Някога, при едно от мисионерските си пътувания, Константин открива мощите на този римски император, канонизиран заради великомъченическата си смърт, и с благоговение ги предава в родината си.
След смъртта на брат си Методий се завръща в Моравия. През 870 г. е затворен, обвинен в ерес. Той похарчи около три години. Освободен е едва след личната намеса на папата. За да защити най-накрая делото на живота си от атаките на немското духовенство, което е разширило влиянието си в Моравия, Методий настоява за лична аудиенция при папата. След като се срещна с него, той поиска да одобри богослужебните произведения, преведени от него и Кирил на славянски език. Папата и Римската курия не намират в тях нищо, което по някакъв начин да противоречи на каноните и догмите на християнството.
Методий посвещава остатъка от дните си на превод на Библията, Патерикона и сборника от църковни закони на византийската църква (Номоканон) на славянски език. Той почина на 19 април 885 г., в деня на светлото църковен празник – Цветница. Трябва да се отбележи, че въпреки приближаващия дъх на смъртта, той намери сили да служи на празника църковна служба, завещавайки на хората да спазват законите християнска религия. В чест на неговите заслуги погребението за починалия се извършва на 3 езика едновременно: латински, гръцки и славянски. Църквата канонизира Методий и брат му Кирил за светци.
В „Повестта за отминалите години“ се казва, че всички гръцки църковни книги са преведени на славянски език за шест месеца с помощта само на двама души: „Методий назначи двама свещеници ... курсисти и преведе всички книги от гръцки на Славянски за шест месеца, от март до 26 октомври..."
Смъртта на Кирил и Методий подтиква техните противници да осигурят най-строга забрана на славянската писменост, както и на богослужението на славянски език на територията на Моравия. Последователите на светиите били преследвани и преследвани. Много от тях се заселват в Хърватия, Сърбия, България, в градове Киевска Рус. Това допринесе за широкото разпространение на славянската писменост.
Славянската азбука, съставена от братята Кирил и Методий, е наречена глаголица. Църковнославянската писменост, основана на глаголицата, не трябва да се бърка с кирилицата. Това е по-адаптирана азбука, разработена малко по-късно от учениците на св. Кирил и Методий. Кирилицата се използва от народи като македонци, сърби, българи, както и от украинци, беларуси и руснаци.
Заслугите на св. Кирил и Методий са оценени от много народи, населяващи Изтока и Запада. Денят на славянската култура и писменост е официален празник у нас, както и в България, Чехия и Словакия. По традиция се чества на 24 май (в Словакия и Чехия - 5 юли). Освен това в България дори има специален орден „Кирил и Методий“, с който се признават особени заслуги в областта на културата.
Кирил и Методий - светци, равноапостоли, славянски просветители, създатели на славянската азбука, проповедници на християнството, първи преводачи богослужебни книгиот гръцки на славянски. Кирил е роден около 827 г., починал на 14 февруари 869 г. Преди да приеме монашество в началото на 869 г., той носи името Константин. По-големият му брат Методий е роден около 820 г. и умира на 6 април 885 г. И двамата братя са родом от Тесалоника (Солун), баща им е военачалник. През 863 г. Кирил и Методий са изпратени от византийския император в Моравия, за да проповядват християнството на славянски език и да помогнат на моравския княз Ростислав в борбата срещу немските князе. Преди да замине, Кирил създава славянската азбука и с помощта на Методий превежда от гръцки на славянски няколко богослужебни книги: избрани четива от Евангелието, апостолски послания. Псалми и др. В науката няма консенсус по въпроса коя азбука е създал Кирил - глаголицата или кирилицата, но по-вероятно е първото предположение. През 866 или 867 г. Кирил и Методий по призив на папа Николай I се отправят към Рим, като по пътя посещават Блатенското княжество в Панония, където също разпространяват славянска писменост и въвеждат богослужението на славянски език. След като пристига в Рим, Кирил се разболява тежко и умира. Методий е ръкоположен за архиепископ на Моравия и Панония и през 870 г. се завръща от Рим в Панония. В средата на 884 г. Методий се завръща в Моравия и работи върху превода на Библията на славянски. С дейността си Кирил и Методий полагат началото на славянската писменост и литература. Тази дейност е продължена в южнославянските страни от техните ученици, които през 886 г. са изгонени от Моравия и се преселват в България.
КИРИЛ И МЕФОДИЙ – ОБРАЗОВАНИЕТО НА СЛАВЯНСКИТЕ НАРОДИ
През 863 г. посланици от Великоморавия от княз Ростислав пристигат във Византия при император Михаил III с молба да им изпрати епископ и човек, който да обясни християнската вяра на славянски език. Моравският княз Ростислав търси независимост на славянската църква и вече е отправил подобно искане до Рим, но получава отказ. Михаил III и Фотий, както и в Рим, реагират официално на искането на Ростислав и след като изпращат мисионери в Моравия, не ръкополагат нито един от тях за епископи. Така Константин, Методий и техните сподвижници можели да водят само просветна дейност, но нямали право да ръкополагат своите ученици в свещенически и дяконски сан. Тази мисия не би могла да се увенчае с успех и да има голямо значение, ако Константин не беше донесъл на моравците съвършено развита и удобна азбука за предаване на славянската реч, както и превод на славянски на основните богослужебни книги. Разбира се, езикът на преводите, донесени от братята, е фонетично и морфологично различен от живия. говорим език, говорен от моравците, но езикът на богослужебните книги първоначално се е възприемал като писмен, книжен, свещен, образец. Той беше много по-разбираем от латинския и известно различие с езика, използван в ежедневието, му придаваше величие.
Константин и Методий четат Евангелието на славянски на богослуженията и народът протяга ръка към своите братя и към християнството. Константин и Методий усърдно учат своите ученици на славянската азбука, богослужения и продължават преводаческата си дейност. Църквите, в които службите се провеждат на латински, се изпразват, а римокатолическото свещеничество губи влияние и доходи в Моравия. Тъй като Константин бил прост свещеник, а Методий монах, те самите нямали право да назначават свои ученици на църковни длъжности. За да решат проблема, братята трябваше да отидат във Византия или Рим.
В Рим Константин предава мощите на Св. Климент на новоръкоположения папа Адриан II, така че той прие Константин и Методий много тържествено, с чест, пое под грижите си богослужението на славянски език, заповяда да постави славянски книгив един от римските храмове и извършват богослужение над тях. Папата ръкополага Методий за свещеник, а учениците му за презвитери и дякони, а в писмо до князете Ростислав и Коцел узаконява славянския превод Светото писаниеи богослужение на славянски език.
Братята прекарват почти две години в Рим. Една от причините за това е все по-влошеното здраве на Константин. В началото на 869 г. той приема схимата и новото монашеско име Кирил и умира на 14 февруари. По заповед на папа Адриан II Кирил е погребан в Рим, в църквата Св. Климент.
След смъртта на Кирил папа Адриан ръкополага Методий за архиепископ на Моравия и Панония. Връщайки се в Панония, Методий започва активна дейност за разпространение на славянското богослужение и писменост. След отстраняването на Ростислав обаче Методий не му остава силна политическа подкрепа. През 871 г. германските власти арестуват Методий и го изправят на съд, обвинявайки архиепископа в нахлуване във владението на баварското духовенство. Методий е затворен в манастир в Швабия (Германия), където прекарва две години и половина. Само благодарение на пряката намеса на папа Йоан VIII, който замени починалия Адриан II, през 873 г. Методий е освободен и възстановен във всички права, но славянското богослужение става не основно, а само допълнително: службата се извършва на латински , а проповедите можели да се изнасят на славянски.
След смъртта на Методий противниците на славянското богослужение в Моравия се активизират, а самото богослужение, основано на авторитета на Методий, е първо потиснато, а след това напълно унищожено. Някои от учениците избягаха на юг, някои бяха продадени в робство във Венеция, а други бяха убити. Най-близките ученици на Методий Горазд, Климент, Наум, Ангеларий и Лаврентий са затворени в желязо, държани в затвора и след това изгонени от страната. Съчиненията и преводите на Константин и Методий са унищожени. Именно затова техните произведения не са оцелели до днес, въпреки че има доста информация за тяхното творчество. През 890 г. папа Стефан VI анатемосва славянските книги и славянското богослужение, като окончателно го забранява.
Делото, започнато от Константин и Методий, все пак е продължено от неговите ученици. Климент, Наум и Ангеларий се установяват в България и са основоположници на българската литература. Православният княз Борис-Михаил, приятел на Методий, подкрепя неговите ученици. Нов център на славянската писменост възниква в Охрид (територията на съвременна Македония). България обаче е под силна културно влияниеВизантия и един от учениците на Константин (най-вероятно Климент) създава писменост, подобна на гръцката писменост. Това се случва в края на 9-ти - началото на 10-ти век, по времето на цар Симеон. Именно тази система получава името кирилица в памет на човека, който пръв се е опитал да създаде азбука, подходяща за записване на славянската реч.
ВЪПРОС ЗА САМОСТОЯТЕЛНОСТТА НА СЛАВЯНСКАТА АБС
Въпросът за самостоятелността на славянските азбуки е породен от самото естество на очертанията на буквите на кирилицата и глаголицата и техните източници. Какво представляваха те? славянска азбука- нова писменост или просто разновидност на гръко-византийската писменост? При решаването на този въпрос трябва да се вземат предвид следните фактори:
В историята на писането не е имало нито една буквено-звукова система, която да е възникнала напълно независимо, без влиянието на предишни писмени системи. Така финикийската писменост възниква на базата на древноегипетската (въпреки че принципът на писане е променен), старогръцката - на базата на финикийската, латинската, славянската - на основата на гръцката, френската, немската - на основата на латинската, и т.н.
Следователно можем да говорим само за степента на самостоятелност на писмената система. В този случай е много по-важно колко точно модифицираната и адаптирана оригинална писменост съответства на звуковата система на езика, който възнамерява да обслужва. Именно в това отношение създателите на славянската писменост показаха голям филологически усет, дълбоко разбиране на фонетиката на староцърковнославянския език, както и голям графичен вкус.
ЕДИНСТВЕНИЯТ ДЪРЖАВНО-ЦЪРКОВЕН ПРАЗНИК
ПРЕЗИДИУМ НА ВЪРХОВНИЯ СЪВЕТ НА РСФСР
РЕЗОЛЮЦИЯ
ЗА ДЕНЯ НА СЛАВЯНСКАТА ПИСМЕНОСТ И КУЛТУРА
Отдавайки голямо значение на културно-историческото възраждане на народите на Русия и като взема предвид международната практика за честване на деня на славянските просветители Кирил и Методий, Президиумът Върховен съветРСФСР решава:
председател
Върховен съвет на РСФСР
През 863 г., преди 1150 години, равноапостолните братя Кирил и Методий започват своята моравска мисия за създаване на писмеността ни. За това се говори в основната руска хроника „Повестта за отминалите години“: „И славяните се зарадваха, че чуха за величието на Бога на своя език“.
И втората годишнина. През 1863 г., преди 150 години, руският Свети синод определя: във връзка с честването на хилядолетието от моравската мисия на светите равноапостолни братя да се установи ежегодно честване в чест на преподобните Методий и Кирил на 11 май (24 г. сл. Хр.).
През 1986 г. по инициатива на писатели, особено на покойния Виталий Маслов, в Мурманск се проведе първият Фестивал на писането, а на следващата година той беше широко отбелязан във Вологда. И накрая, на 30 януари 1991 г. Президиумът на Върховния съвет на РСФСР прие решение за ежегодното провеждане на Дни на славянската култура и писменост. Не е нужно да се напомня на читателите, че 24 май е имен ден и на Московския и на цяла Рус патриарх Кирил.
Логично изглежда, че единственият държавно-църковен празник в Русия има всички основания да придобие не само национално значение, както е в България, но и общославянско значение.